中庸讀后感200字(精選11篇)
當品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的中庸讀后感200字,歡迎閱讀與收藏。
中庸讀后感200字 篇1
《大學中庸》這本書包括兩大部分,一部分是《大學》,一部分是《中庸》,它們都是《禮記》中的一部分。
《中庸》是一篇重要的儒家哲學經典文獻,它從本體論、主體論、倫理政治論、宇宙論四個向度展開了儒家哲學思想體系,經道德本體作為始基,以道德主體作為核心,闡述了秉具天命之性的人在社會和自然中的立身原則和行為規(guī)范,最終將天人、內外之道歸結為一“誠”。
《中庸》接續(xù)孔子、曾子思路,繼承并改造三代天道觀,將超越而外在的、神圣的、具有德性并依據德性主宰人事的“天”進一步轉化為超越內在的、作為包括人在內的宇宙萬物之終極本原的道德本體。
中庸讀后感200字 篇2
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,古典文化名著是燦爛文化的重要組成部分,以前讀過《論語》、《老子》、《莊子》,分別從人與人相處,自我的相處,人與大自然的相處的層面進行了深刻的講解,體會到了古典文化的經典和博大精深。
暑假中閱讀了《大學中庸》,真是讓我受益匪淺,可謂是與古人對話,與文化同行。
中庸讀后感200字 篇3
本學期我的寒假作業(yè)之一是讀《中庸》,因為它是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結晶。所以讀完之后感覺:書中的精髓將是人生道路上取之不盡,用之不竭的源泉。
其中印象深刻的段落是:君子能看到常人所看不到的地方,能透過現(xiàn)象看本質。一般的人總是停留在事物的表面,而未深究。真正的君子要做到格物致知。
聯(lián)系生活實際感到:每一個人都是一個獨立的個體,需要我們用心的觀察分析才能了解,看待別人往往不能只看現(xiàn)象和表面,而是要深入其心靈,著眼于本質。只有這樣才能有效教育。
中庸讀后感200字 篇4
《禮記。中庸》中關于做學問是這樣講的:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辯之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。
告訴我們:要廣博地學習,詳細地求教,慎重地思考,明白地辨別,切實地力行。不學則已,既然要學,不學到通達曉暢絕不終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不終止;不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不終止;不去做則已,既然做了,不確實做到圓滿絕不終止。
的確,《中庸》中有很多值得我們借鑒的地方!
中庸讀后感200字 篇5
“君子素其位而行,不愿乎其外。素富貴,行乎富貴 。素貧賤,行乎貧賤。素夷狄,行乎夷狄。素患難,行乎患難。君子無入而不自得焉!
今天看了中庸的這句話,明白了不應總抱怨這里不好,那里不好,這里骯臟,那里黑暗,其實道永遠應該裝在心中,而肉身則要受些苦難和歷練,跳出來看世界,就會心懷慈悲,哪個人不是可憐種呀。所以任何地方都是最好的地方,任何時間都是最好的時間,君子在何時都應該安然自得。因為他知道這就是這個世界,這就是本來面目。
所以,身在何處都可以修道。小隱隱與林,中隱隱于市,大隱隱于廷。
人生不過是了悟道理的過程而已。
中庸讀后感200字 篇6
在《中庸》中,我體會到了知識的重要性,知識真的能改變一個人的命運。
子曰:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。學習可以改變人的思想境界和文化層次。
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學習的五個層次,正所謂量變才能達到質變,在我們積累量的時候,一定要以中庸的態(tài)度來面對事情,以平和的心態(tài)處理事情。學習的過程也就是修身的過程,通過書本獲得知識,通過知識傳遞思想,,進而達到書中要求的道德水平。
通過閱讀,我學會了:君子以人治人,改而止。
施諸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬不要強加給別人。
“君子居易以俟命,小人行險以僥幸。要學會以君子看事物的角度去觀察事物,不要以小人之心度君子之腹。
中庸讀后感200字 篇7
在讀完《中庸》之后,我的收獲還是很大的。
《中庸》它是一篇重要的儒家哲學經典文獻,它從本體論,主體論,倫理政治論,宇宙論四個方向展開了儒家哲學思想體系,經到的本體作為始基,以道德主體作為核心,描述了秉具天命之性的人在社會和自然中的立身原則和行為規(guī)范,最終將天人,內人之道歸結為——“誠”。
在《中庸》中,我深刻體會到了知識的重要性,知識不僅能提升個人科學常識,而且還可以改變命運。例如,子曰:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇“,學習可以改變人的思想境界和文化層次。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學習的五個層次,正所謂量變才能達到質變,在我們積累量的時候,一定要以中庸的態(tài)度來面對事情,以和平的態(tài)度處理事情。學習它本身的過程也就是修身的過程,通過書本獲得知識,通過知識傳遞思想,進而達到書中要求的道德水平。
以上是讀完《中庸》的理解和收獲。
中庸讀后感200字 篇8
一直以來就對我國傳統(tǒng)文化很感興趣,初中的時候因為時間緊任務重,只零碎的學過一些,然而都不夠系統(tǒng),不能夠準確的把握其精神實質。到了高中有了很多自由支配的時間,就買了一些有關傳統(tǒng)文化方面的書。今天讀完《中庸》,感觸頗深。
《中庸》里面涵蓋了有關做人,修身,齊家,治國的道理,中庸之道自古至今一直受到知識份子的追捧,里面有很多值得我們學習的地方。然而,對于這種儒家思想的代表作,我們必須批判的繼承和吸收,它有很多思想是正面的是積極的,然而,也還有很多不值得我們學習的地方,所以,我們一定不能迷信書本。
中庸之道是中國的.傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,是值得現(xiàn)今社會提倡和學習的,是寶貴的精神遺產,值得所有中國人學習,值得我們深研。
中庸讀后感200字 篇9
通過讀這本書,讓我了解了《中庸》是我國儒家的經典之一,是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結晶!吨杏埂防锩骊U述了有關做人、修身、齊家、治國的道理,它所敘述的就是一個人為人處世的方法。
“中庸”的“庸”說的是“適中”的道理雖然平凡無奇,卻是亙古不變的真理。的確,“中立而不倚”,“過猶不及”這樣的生活態(tài)度曾是千百年前的大學鴻儒所追求和堅守的行為準則和人生信條。時至今日,人們還在求索中庸之道之中蘊藏的中國人民自古以來崇尚的均衡美與對稱美。
大到國家元首,小到尋常百姓,都對“中庸之道”有不同程度的青睞。鄧小平同志就是最好的例子。他收回香港主權,三次躋身美國時代雜志亞洲英雄榜。究其根源,是因為他把前年之前的“中庸思想”與現(xiàn)代中國的實際相結合。
中庸讀后感200字 篇10
中庸之為德也,其至矣乎
中庸是孔子和儒家的重要思想,尤其作為一種道德觀念,是孔子和儒家尤為提倡的。中庸屬于道德行為的評價問題,也是一種德行,而且是最高的德行。宋儒說,不偏不倚謂之中,平常謂庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解為“中道”,“中道”就是不偏于對立雙方的任何一方,使雙方保持均衡狀態(tài);中庸還可以稱為“中行”,“中行”是說人的舉止、德行都不偏于任何一方,對立的雙方互相牽制,互相補充?傊,中庸是一種折衷調和的思想。
中庸之道與沒有原則、人云亦云不同,這是一種必要的協(xié)調必不可少的關系。在職場中很多時候往往需要這種為人處世的態(tài)度,因為職場也是一個大家庭,如果一味地講究個性,沒有團體合作意識,會搞得一團糟,也不利于集體的發(fā)展。因此,在不違背原則的情況下,保持一個中庸之道,確實在是明智之舉。
中庸讀后感200字 篇11
“君子居易以俟命,小人行險以僥幸”,要學會以君子看事物的角度去觀察事物,不要以小人之心度君子之腹。
近幾年來,爆炸性新聞比較多,比如說“我爸叫李剛”等,這些新聞從側面反映出中國的人民生活水平差距很大,其中,肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有,覺得生活不公平。
其實,我覺得,生活是最公平的,只要你付出了努力,生活就會給你一份回報,別人用一份努力就能做到的,我們可以用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的,我們可以用一千分的努力做到。
如果這樣子的話,即使我們再貧窮,再愚笨,也一定會靠自己的能力將生活水平提高,一定會變的剛強起來!
在當今這個競爭激烈的社會,壓力充滿了人們的生活,人們開始抱怨社會的不公,而不是反思自己。
物競天擇,適者生存,能力強的人就會生存下來,沒有能力的人就會被社會淘汰,這是很正常的現(xiàn)象。
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