讀《紅樓夢(mèng)》有感【熱門(mén)】
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
語(yǔ)言含妙道，處處藏玄機(jī)。——題記
《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色，對(duì)此書(shū)的內(nèi)容或是人物的命運(yùn)皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”，“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了，而假語(yǔ)存焉。有反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)，因一己私利而滿(mǎn)是虛言，以權(quán)勢(shì)掩蓋事實(shí)真相，顛倒是非之意，暗示書(shū)中的內(nèi)容。
“甄英蓮”意為“真應(yīng)憐”，起初她幼時(shí)被拐子拐走，長(zhǎng)大后先后被賣(mài)給了馮淵與薛蟠二人，引得爭(zhēng)分出了案子。可以說(shuō)是暗示她一生悲慘，令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”，她本甄家丫鬟，偶因當(dāng)初一回眸，雨時(shí)得意便成了人上人。
既增加了小說(shuō)的藝術(shù)形式，讀起來(lái)，也讓人浮想聯(lián)翩，猜測(cè)其中暗藏的玄機(jī)，也是一番滋味兒，妙不可言�。�
“金陵十二釵”中對(duì)金陵姑娘的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn)，可以說(shuō)是為后暗藏伏筆，或是暗示后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。即便沒(méi)詳細(xì)去寫(xiě)，也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”其中前三個(gè)字倒著念即為“林黛玉”，前半句暗示著賈寶玉對(duì)林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的判詞，“雪”與“薛”諧音，暗指她的結(jié)局冷落凄苦。
對(duì)于人物的描寫(xiě)，作者可謂是恰到好處。對(duì)于林黛玉的外貌描寫(xiě)沒(méi)有運(yùn)用過(guò)多的筆墨，既為樸素而不失端莊典雅，也映襯了她清高孤傲的性格。對(duì)于賈寶玉的外貌描寫(xiě)則用了大量的筆墨，既為十分華貴，扮相古怪，與眾人格格不入，同樣映襯了他叛逆的性格。
對(duì)于人物的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)亦是十分貼切，每個(gè)人皆有每個(gè)人的特點(diǎn)。
剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見(jiàn)面，一陣大笑，人還未到，她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的地位之高，及她自身張狂的個(gè)性。
劉姥姥進(jìn)大觀園之時(shí)，鳳姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了氣，扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著，非常生動(dòng)地體現(xiàn)了她體弱的特點(diǎn)。
其中還有眾多詩(shī)詞歌賦，作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象，大大增加了這部著作的文化底蘊(yùn)，也可體現(xiàn)出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千腸百轉(zhuǎn)間，令人黯然神傷。明寫(xiě)花，實(shí)則寫(xiě)人，是黛玉對(duì)身世的感嘆，也體現(xiàn)出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！辈苎┣圩匝詽M(mǎn)紙荒唐，可卻處處暗藏玄機(jī)。四大家族的興衰，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，金陵十二釵的命運(yùn)，恰恰能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的勢(shì)力。寫(xiě)盡世態(tài)炎涼，終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味�！睍�(shū)架上這本《紅樓夢(mèng)》，直到我十歲這年，才被我重視起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著重寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。
書(shū)中最令我感到有趣的情節(jié)是“劉姥姥進(jìn)大觀園”，書(shū)中劉姥姥第二次來(lái)到賈府拜訪(fǎng)，她是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面的鄉(xiāng)下老太太，鳳姐等人都想看她的笑話(huà)，便在飯桌上捉弄?jiǎng)⒗牙眩盟f(shuō)出了一句“老劉老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬，不抬頭�！碑�(dāng)時(shí)飯桌上的人笑成了一片，這里作者對(duì)于各人的笑的描寫(xiě)極為精彩細(xì)致，讀到這里時(shí)，我仿佛身臨其境，也成為了大觀園中的一員，與書(shū)中眾人一起笑作一團(tuán)。
在我剛讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，感受到的只有賈府的繁榮與富貴，但當(dāng)我讀到第十三回秦可卿托夢(mèng)鳳姐兒，對(duì)她說(shuō)的那一番話(huà)時(shí)，才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來(lái)賈府的敗落做好準(zhǔn)備，重建學(xué)舍與祭堂，要有一定的供給。只可惜日理萬(wàn)機(jī)的鳳姐并沒(méi)有把這些話(huà)放在心上，賈府仍然只顧著享受眼前的富貴，并沒(méi)有一個(gè)人真正地為將來(lái)做好了準(zhǔn)備，以至于賈府被查抄的時(shí)候，眾人只有驚慌失措，掩面而泣。
古人說(shuō)，“水滿(mǎn)則溢，月盈則虧”，一件事物的極致?tīng)顟B(tài)是難以永遠(yuǎn)維系的。賈府就是這樣，“登高必跌重，樹(shù)倒猢猻散”，從極度的繁榮走向了衰敗，鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟(jì)才勉強(qiáng)活下去。倘若當(dāng)初鳳姐重視了秦可卿的告誡，能夠有“居安思�！钡囊庾R(shí)，在繁華的時(shí)候拒絕鋪張奢侈的生活，主張勤儉持家，那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所，要看別人臉色行事的地步了吧！
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族，由興到衰的變化過(guò)程為背景，講述了寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇，凄美又動(dòng)人，還把許多人物都刻畫(huà)得栩栩如生，讓我深有感觸。
先說(shuō)男主人公賈寶玉吧，我覺(jué)得他十分可憐。他與林黛玉從小青梅竹馬，情竇初開(kāi)而后彼此相愛(ài)。可是他們純粹的愛(ài)情，沒(méi)有得到祝福，鳳姐還狠心地使用調(diào)包計(jì)欺騙賈寶玉，使他娶了薛寶釵為妻，導(dǎo)致最后有了賈寶玉循入空門(mén)的悲慘結(jié)局。
女主人公林黛玉因母親早逝而一直寄宿在賈府，過(guò)著寄人籬下的生活。在這里她結(jié)識(shí)了賈寶玉，她一直很關(guān)心他，可以說(shuō)她是整個(gè)大觀園里最?lèi)?ài)賈寶玉的人。她很聰慧，絕對(duì)是大觀園的姐妹們公認(rèn)的詩(shī)才最好的女子。她多愁善感："花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐","儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？"得知寶玉娶寶釵的她悲泣身亡�？蓱z��！這對(duì)彼此相愛(ài)的有情人最終沒(méi)能成眷屬！不過(guò)說(shuō)句實(shí)在話(huà)，要是一開(kāi)始黛玉就好好養(yǎng)病，保重自己的身體，沒(méi)有那么多愁緒縈繞心中，賈母倒有可能同意她和寶玉的親事呢！
其實(shí)，我覺(jué)得薛寶釵才是《紅樓夢(mèng)》中最悲慘的人物。她是封建制度的順應(yīng)者，她的沉穩(wěn)乖巧博得老祖宗的喜愛(ài)，雖成為了寶二奶奶，但又有什么用呢？她沒(méi)有被寶玉珍愛(ài)過(guò)，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真誠(chéng)的愛(ài)情，雖然她也愛(ài)寶玉，而且經(jīng)常勸寶玉用功讀書(shū)，考取功名，但寶玉對(duì)功名不感興趣，甚至感到厭煩。寶釵做的所有努力，都付之東流，她的人生也是可悲的！
讀完《紅樓夢(mèng)》，我嘗到了"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚"的滋味，并在心底為他們感到不公平。但人生就是這樣，有些東西你努力也不一定能得到，還是努力做好自己，一切順其自然吧！
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’�！睆哪承┓矫婵矗瑢氂竦�'這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难�。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話(huà)，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢�(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
這個(gè)寒假我讀了少兒版的《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)四大古典名著之一，作者是清代的文學(xué)家曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》里人物眾多，性格各異。有人世故圓滑，有人清高敏感，有人能干潑辣，有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看過(guò)的《西游記》《三國(guó)演義》里面的人物都不一樣，她會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，又多愁善感。她想的事情是別人想不到的，她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事，一般人都認(rèn)為花瓣掉在地上是很普通的事情，掃到一起，扔進(jìn)垃圾堆里就是了�？墒趋煊裼X(jué)得花瓣是美麗的，純潔無(wú)瑕的，應(yīng)該“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來(lái)，裝進(jìn)絹袋，埋入花冢之中。還寫(xiě)了一首《葬花吟》，表達(dá)自己的心情。
曹雪芹作了一首詩(shī)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。雖然我還沒(méi)有完全讀懂《紅樓夢(mèng)》，但是我還是很喜歡這部小說(shuō)，喜歡小說(shuō)里栩栩如生的人物形象。等我長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)的字更多了，我會(huì)讀原著《紅樓夢(mèng)》，慢慢地理解其中的味道。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作，彰顯了中國(guó)博大精深的語(yǔ)言魅力；映襯著中國(guó)古典藝術(shù)殿堂的光輝；洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里，才華洋溢的林黛玉，偏僻乖張的賈寶玉，潑辣能干的王熙鳳，乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵。
曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下，黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對(duì)封建社會(huì)束搏人性的有力回?fù)簦?/p>
自黛玉初到榮國(guó)府，寶黛之間就似曾相識(shí)。原是因?yàn)轺煊袷墙{珠草修成的女體，下凡向?qū)氂駡?bào)甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人，使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來(lái)：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉在葬花時(shí)下意識(shí)想到了自己會(huì)像這凋落的花一樣孤獨(dú)衰落，無(wú)法釋然，便潸然淚下。世俗之人無(wú)法理解黛玉的思緒，在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強(qiáng)大的自尊心，在詩(shī)社中不甘為末，脫穎而
出也映襯了黛玉的才華橫溢。
寶黛至死不讓步對(duì)自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨�，為之氣憤，“一旦春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在
閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍。
倚靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香，或喜或悲，孕育著狂熱的內(nèi)涵，傳承著經(jīng)典的文明，透散著醉人的感傷……
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
偶然翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，于是，我認(rèn)識(shí)了她-----林黛玉。從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我的心中揮之不去。來(lái)來(lái)回回，隱約聽(tīng)到嬌弱的喘息聲，腦海里，是她傷感的容顏，帶著一絲憔悴卻依然迷人。她落淚是因?yàn)樗y過(guò)。只有放縱的哭過(guò)，笑容才會(huì)更燦爛。閉上眼，仿佛看見(jiàn)了她柔情似水的眼神，閃爍著星星點(diǎn)點(diǎn)的淚光。
常有人說(shuō)黛玉“小氣”甚至“心胸狹窄”,而我卻不這么認(rèn)為，這一切只是因?yàn)樗谝鈱氂�，以至于失了分寸，我認(rèn)為寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。所以，在她心情不好的某個(gè)瞬間，她就像走丟的小孩沒(méi)有了分寸。而寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候只會(huì)被她狠狠的駁回，卻是無(wú)心的。不是因?yàn)椴荒芙邮軐氂竦膯?wèn)候，而是太難受。于是她只能用詩(shī)來(lái)發(fā)泄她的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，每當(dāng)讀到她的詩(shī)時(shí)，總有沁人肺腑的感覺(jué)。每一句話(huà)，每一個(gè)字都猶如一把鋒利的好刀刃，深深地插入了讀者心中，讓人有種窒息的幻覺(jué)，只覺(jué)得無(wú)形中讓人掐住了喉嚨，揮之不去的傷感。只能極不情愿的放下書(shū)，慢慢地讓人平靜下來(lái)。記得她的《素花吟》：“依今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后，猶如萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯成 一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�。她�?duì)寶玉太癡情，她的一生無(wú)限傷感。然而臨終前，她卻笑著喊：“寶玉，寶玉，你好……�！比缓�，她就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然，她的故事已經(jīng)結(jié)束了，但是她給我留下了萬(wàn)千思念。我合上書(shū)，想要把內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
目光，碾過(guò)的世態(tài)百相。安靜，凝固，繁華背后的家族興衰猶如塵土，早已在時(shí)光流逝中被風(fēng)沙抹去，了無(wú)蹤跡，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐”。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我不過(guò)是幾歲大的黃毛丫頭，肚中墨汁淺，很快便被書(shū)中深?yuàn)W的語(yǔ)言搞得頭暈?zāi)X漲，不打算能夠繼續(xù)深入研究下去，那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的多愁善感，寶釵的知書(shū)達(dá)理，賈母的慈祥和藹，賈政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于當(dāng)時(shí)年少無(wú)知的我而言，《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一本記錄明末清初一戶(hù)富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢(mèng)》，隨著閱歷的豐富，視野的開(kāi)拓，這本書(shū)于我，不再僅僅是只意味著一個(gè)純粹的平凡故事，它開(kāi)始有了更加深遠(yuǎn)的寓意，細(xì)細(xì)品味書(shū)中的每一個(gè)故事，領(lǐng)悟那背后所蘊(yùn)含的真正含義，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
賈府，這是當(dāng)時(shí)集財(cái)富，權(quán)勢(shì)于一身的大家族，正所謂“金玉其外敗絮其中”，這個(gè)家族的一切都是如此風(fēng)光美好，府中那此黑暗腐朽又有誰(shuí)知曉。寶玉，黛玉，寶釵，湘云等人，整日待在大觀園中，吟詩(shī)作畫(huà)，捕蝶賞花，多么的快活！多么的風(fēng)雅！但是這并不是生活的全部，而且整日的禮節(jié)限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牽線(xiàn)木偶，在這種長(zhǎng)期的壓抑之下，感情越壓抑便積累的越多，一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開(kāi)時(shí)間的百寶箱，回首那一段纏綿悱惻的戀情，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻又過(guò)不去，初見(jiàn)黛玉，楚楚動(dòng)人，紅唇皓齒，純真浪漫。相見(jiàn)時(shí)的似曾相識(shí)，寶黛之間的緣分，在相見(jiàn)的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的，一段情投意合由愛(ài)戀由此開(kāi)始，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻怎么也拗不過(guò)賈母的一段話(huà)。
大喜之日，佳人卻香消玉殞?zhuān)l(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，又有誰(shuí)明白黛玉心中的無(wú)盡的苦楚，淚如那斷線(xiàn)的珠子般滴落，而寶玉卻被蒙在鼓里，為他和黛玉的婚事歡喜不已，兩處氣氛雖有天地之差，卻能異曲同工地表現(xiàn)出兩人之間的愛(ài)意。最后，那個(gè)眼含淚水的女子隨著詩(shī)稿燒毀一同逝去，知曉了一切的寶玉，悲痛欲絕，一夜成長(zhǎng)，不再是那純真無(wú)知的少年郎，看破紅塵，不久就隨著一僧一道而去，了無(wú)蹤跡，而寶釵呢？她雖成了賈府少奶奶，卻失去了情愛(ài)，一輩子孤苦悲寂地守在府中，何其悲涼！這里的一切的一切都結(jié)束了……
賈府中國(guó)大家族不僅僅是一家族的沒(méi)落，更代表著時(shí)代沒(méi)落與社會(huì)風(fēng)氣的腐敗，代表了作者對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷，而寶黛之間的戀情更是對(duì)封建禮教的反抗與沖擊，鼓舞著一代又一代人。
合上書(shū)本，放在心上的《紅樓夢(mèng)》，喜憂(yōu)之間盡是魂?duì)繅?mèng)吟，聚散過(guò)往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧，積蓄著文化；它，展現(xiàn)著藝術(shù)魅力；它，透散著醉人的感傷。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
初次接觸紅樓，是上學(xué)時(shí)國(guó)家推薦閱讀，是老師硬性要求。當(dāng)時(shí)，懵懵懂懂，完全看不懂，只是知道貌似關(guān)于愛(ài)情，賈寶玉和林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)恨情仇。小時(shí)候我看不懂所以誰(shuí)也不喜歡。
長(zhǎng)大后再次觀看電視劇，才慢慢的喜歡上了林黛玉，也心疼林妹妹的遭遇。假如她沒(méi)有遇到賈寶玉會(huì)不會(huì)幸�？鞓�(lè)點(diǎn)呢。賈寶玉這個(gè)角色確實(shí)出身紈绔子弟但也有自己的才華與思考，不過(guò)從我的角度看他是不是很像現(xiàn)在社會(huì)的渣男呢？
大概是家族糾纏，生生不息，寶玉和黛玉總歸差了點(diǎn)緣分。我不是很喜歡寶釵這個(gè)人物，當(dāng)時(shí)聽(tīng)別人說(shuō)她如何如何好，可她不也是為了自己？為了自己家族的盛譽(yù)？不排除她喜歡寶玉但更多是愛(ài)自己吧。她那么聰明的一個(gè)女子，怎么就假裝看不見(jiàn)寶玉和黛玉的情？豈不是讓人貽笑大方？
寶玉與寶釵成親的那個(gè)晚上，黛玉孤零零的走了，我寧愿這個(gè)女孩不要那么敏感那么不愛(ài)自己，為了這樣的感情搭上自己的命不值得��！可我看到一個(gè)細(xì)節(jié)又心疼寶玉了，他怕林妹妹生氣，所以忍著沒(méi)提前掀蓋頭，他認(rèn)為自己娶的是林妹妹時(shí)，眼睛都在發(fā)光，像星星一樣閃亮。可終究抵不過(guò)……下一篇 | 閱讀全文(1) | 回復(fù)(0) | 贊(0) | 編輯
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
綠竹斑斑漸黃昏，相思無(wú)寄幾度聞。寒塘至今度鶴影，冷月何時(shí)葬花魂。 ——題記
細(xì)雨斜織的夜晚，不喧鬧，只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音，只有那千百竿瀟湘竹隨風(fēng)搖擺的聲音。透過(guò)紙窗，黯淡的燭火閃爍，一女子在蠟燭旁持書(shū)靜看。“咳咳咳”一陣咳嗽聲打破雨夜的寂靜，隨后，依然是那淅淅瀝瀝的安靜，依然是單薄、孤獨(dú)的身影……
她就是《紅樓夢(mèng)》中最柔弱，最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處�！耙粠Х厶�，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”，而憂(yōu)愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說(shuō)黛玉就像寒冷的雪蓮，美麗卻孤傲，冰冷�？慎煊裾媸侨绱藛�？沒(méi)錯(cuò)，黛玉有時(shí)說(shuō)話(huà)帶刺，令人難相處，但她也有熱心的一面啊！就比如說(shuō)，在香菱想學(xué)詩(shī)時(shí)，寶釵對(duì)香菱說(shuō)學(xué)詩(shī)并無(wú)大用，不要過(guò)于認(rèn)真，而黛玉不同，她認(rèn)認(rèn)真真地教香菱學(xué)詩(shī)，并把王右丞的全集借給香菱，讓她去揣摩，幫她分析詩(shī)句�？梢�(jiàn)黛玉比寶釵待人更簡(jiǎn)單，純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子，詩(shī)如其人，她的詩(shī)也是超凡脫俗的�！鞍刖硐婧煱胙陂T(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！睂缀Ｌ牡乃仂o優(yōu)雅寫(xiě)到了極致。香帕墨跡，留下了“窗前亦有千竿竹，不識(shí)香痕漬也無(wú)？”的優(yōu)美詩(shī)句。
一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上桃花吹下一大斗來(lái)，落的滿(mǎn)身滿(mǎn)地皆是花片。黛玉肩上擔(dān)著花鋤，花鋤上掛著紗囊，手內(nèi)拿著花帚，收拾起落花，不由感花傷己，在花冢哭道：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！笔前。@紛飛的單薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世嗎？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”難道從這兒，曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎？欠淚的，淚已還后，苦絳珠也該魂歸離恨天了吧！
如此簡(jiǎn)單、如仙的女子，匆匆結(jié)束了她的一生，也許是凡間太多塵，仙子不屬于這“花柳繁華地，溫柔寶貴鄉(xiāng)”吧？
讀完《紅樓夢(mèng)》黛玉的一顰一笑，一淚一喜都讓我難以釋?xiě)�。我讀黛玉，讀的是一種孤傲、一種氣質(zhì)，一種絕俗，一種靈動(dòng)。面對(duì)封建社會(huì)的枷鎖，黛玉以淚默默反抗，哭得像桃核一樣的眼中，充滿(mǎn)了與那個(gè)社會(huì)格格不入的，對(duì)愛(ài)情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的了解你……
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！边@是中國(guó)四大名著之首紅樓夢(mèng)開(kāi)篇詞與結(jié)尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲，一本紅樓夢(mèng)，盡顯人間的心酸。
紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書(shū)。
說(shuō)它奇，也非是，說(shuō)它俗，也不然。這本書(shū)把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結(jié)合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。
他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢？說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單：夢(mèng)。
賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”（千紅一哭）喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”（萬(wàn)艷同悲）。還聽(tīng)了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結(jié)局。只有看完全書(shū)再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結(jié)局真的不是世人所能預(yù)料的。
而夢(mèng)醒之后，賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉，那個(gè)任性的少年。并沒(méi)有因?yàn)橐粔?mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的奇轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的俗。
另外，很多的夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧。”晴雯托夢(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。
其實(shí)，除了寫(xiě)出來(lái)的夢(mèng)，還有一些隱藏著的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活！結(jié)果到了紅樓夢(mèng)末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝；薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機(jī)關(guān)算盡。十二金釵，沒(méi)有人有好下場(chǎng)。
人生一世，離開(kāi)后不終是一無(wú)所有嗎？人離世后，終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。
虛幻一世，夢(mèng)醒之時(shí)，萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
有幸參與了縣委宣傳部組織開(kāi)展的“走進(jìn)?閱讀”之走進(jìn)書(shū)店活動(dòng)，在感受書(shū)香氛圍的同時(shí)，更多的是感動(dòng)與收獲。
古往今來(lái)，有太多太多的文字，在描寫(xiě)著各種各樣的遇見(jiàn)。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！边@是撩動(dòng)心弦的遇見(jiàn)；“這位妹妹，我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)�！边@是寶玉和黛玉之間，最初見(jiàn)面時(shí)歡喜的遇見(jiàn)�！�
人生，緣始于“遇見(jiàn)”，情長(zhǎng)于“陪伴”。陪伴是溫暖人心的力量;陪伴是最長(zhǎng)情的告白;陪伴，是我能給你最好的禮物。通過(guò)這次活動(dòng)，讓我分享到了一本好書(shū)、一個(gè)好故事。
通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》，知道了多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，是這本書(shū)的主線(xiàn)人物，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉郁郁寡歡，終因久病難醫(yī)，吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷，看破紅塵的故事。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》這本名著，讓我懂得了不少道理。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味，輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺(jué)是很柔弱，很愛(ài)哭，但卻琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，和賈寶玉很談得來(lái)，十分要好。但世事就是這樣，能在最好的年華里遇見(jiàn)，互相傾慕，期待互相溫暖，卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的，也是讓我最感動(dòng)的人物！當(dāng)下，作為年輕一代的我們，應(yīng)該崇尚讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣。從書(shū)中感受古今、感悟生活，學(xué)會(huì)珍惜、懂得擁有！
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
相，交互也。處，交往也。相處，天下之難事也。
相處之道，若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”�！都t樓夢(mèng)》亦云：“女人是水做的骨肉�！毕嗵�，需水般柔情，去體貼，去關(guān)心。柔，是黛玉為寶玉被打而哭腫的雙眼，是寶釵為黛玉燉好的燕窩，是晴雯為寶玉補(bǔ)的雀金裘。相處之道，像水般浸潤(rùn)每一寸土地，撫摸每一絲肌理，滋養(yǎng)每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其剛，而水可以穿石，可見(jiàn)水之剛也。水之剛，乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動(dòng)人，操辦家事卻干凈利落。相處，不可過(guò)分縱容，遇著不爽利的人、事，則需快刀斬亂麻，不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩(shī)言“抽刀斷水水更流�！睂毜犊上麒F如泥，卻無(wú)法阻擋涓涓細(xì)流，可見(jiàn)水之韌。亦如《紅樓夢(mèng)》中丫鬟香菱，原本也只略識(shí)得幾個(gè)字，后每日苦讀，熟讀李杜、王孟之詩(shī)，竟也寫(xiě)出“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘�！钡男虑芍�，也終入得海棠詩(shī)社，與探春、寶玉吟詩(shī)作對(duì)。相處，則因堅(jiān)忍不拔而覓得新的天地。水至潔�！皽胬酥遒猓梢藻乙�；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”水晶瑩透明，不浸染萬(wàn)物，卻可清刷萬(wàn)物之塵埃。似寶玉，家族世代為官，人人追名逐利，而他看破官場(chǎng)污濁，絕不入仕，心自如積水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失于世間。心清凈，相處則不會(huì)被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔，此乃相處之道乎？非也�！八评f(wàn)物而不爭(zhēng)”。非其不爭(zhēng)，而是舉世莫能與之爭(zhēng)。似楊絳“我跟誰(shuí)都不爭(zhēng)，我跟誰(shuí)爭(zhēng)都不屑”，終成一代大師；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，贏得萬(wàn)人敬仰�！拔覀�?cè)绱似谂伪煌饨缯J(rèn)可，最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！钡烙谖倚�，意在我行。相處之道，乃是提升自我啊！
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
四大名著想必是孺婦皆知，四部佳作各有千秋，而我卻認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》，寫(xiě)草莽英雄、江湖豪杰之事，行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心；也不似《三國(guó)》，寫(xiě)雄主名王、謀臣勇將之事，攻城略地、縱橫捭闔之心；更不似《西游記》那樣，寫(xiě)求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事，斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類(lèi)”，竟是描述了一群少男少女，特別是以妙齡少女為核心所展開(kāi)的故事畫(huà)卷，讓人眼前為之一亮。
封建社會(huì)是沒(méi)有人權(quán)的，特別是在末期，更是不把人當(dāng)人看，而女性的地位，根本就不存在。歷史上，在戰(zhàn)況危急之時(shí)，圍城之中，沒(méi)有糧食，便將城中的女人全捉來(lái)吃，這樣的事情多次出現(xiàn)在史書(shū)上，還不是野史，而是輝煌的正史！而就在這樣的社會(huì)，就出現(xiàn)了這樣一本書(shū)，書(shū)中的女性，個(gè)個(gè)聰明美麗，有自己的想法主見(jiàn)，有自己特殊的行止見(jiàn)識(shí)，好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖，并且，還有一個(gè)七尺男兒說(shuō)出了“我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人”，怎能不謂之是石破天驚的大事！
再來(lái)看看寫(xiě)出這本看似“叛逆”的書(shū)的作者，他就是“曹雪芹”。書(shū)中的取材，大多都是來(lái)源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過(guò)一段文字，曹雪芹的寫(xiě)作目的就是要“使閨閣昭傳”，讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人，萬(wàn)不可泯滅其也”。他也曾說(shuō)“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子；一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵；我實(shí)愧則有，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也”。聽(tīng)，這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前，自慚形穢，以“濁玉”自稱(chēng)的原型么？不難看出，賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。
寶玉，如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎，顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開(kāi)始時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就顯露出來(lái)，在他年幼抓周時(shí)，一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán)，讓賈政當(dāng)機(jī)立斷，他將來(lái)不過(guò)是個(gè)酒色之徒，從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉，從小，就與丫鬟姐妹們“混”在一起，玩的不亦樂(lè)乎，更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱(chēng)謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛(ài)，對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著，尊敬著，舉止也親密無(wú)間，但沒(méi)有半分逾越。也難怪，魯迅也稱(chēng)之“昵而敬之，恐拂其意，愛(ài)博而心勞，而憂(yōu)患亦日甚矣”。
當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌，其中女子多得眼花繚亂。她們，匯聚在大觀園中，就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒，都容貌俊秀，渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說(shuō)是大家閨秀，卻不似自古以來(lái)的女兒一般：在家中，對(duì)父母唯命是從，出家后，以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見(jiàn)思想。書(shū)中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉，二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉，寶玉是一種惺惺相惜的感覺(jué)，因?yàn)椋煊穸盟@個(gè)“新新人類(lèi)”的思想，兩人同枕一個(gè)枕頭，躺在床上說(shuō)著悄悄話(huà)，對(duì)男女有別之類(lèi)的世俗視而不見(jiàn)，顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵，寶玉是相敬相愛(ài)，但心里總有隔膜，寶釵處事是圓滑的，比黛玉得人心多了，可正是她對(duì)任何人都那樣溫和，就越發(fā)讓人無(wú)法走向她的內(nèi)心。可賈母她們也發(fā)覺(jué)寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選，畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安，正是如此，故事終于走向了最后……
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。"一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，令多少人留下了惋惜之淚。
金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。她們的結(jié)局凄美又悲涼……
文中敘寫(xiě)了一大群青春活力的少女，作品充滿(mǎn)了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為群芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻無(wú)她的嬌柔憂(yōu)郁和狹隘；她有著薛寶釵的才思和純情，卻不像她那樣圓滑和隱忍；她有著王熙鳳的活潑和爽朗，卻無(wú)她的殘忍和貪婪，史湘云可以稱(chēng)得上是一個(gè)內(nèi)外兼修的知性女人。
湘云姿容瀟灑、高雅脫俗，深得賈母及賈府眾人的喜愛(ài)。如書(shū)中這樣寫(xiě)道：面如中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。這樣的容貌集于一身，真可謂美中之上品啊！
湘云不但貌美，而且才思敏捷，是位才華橫溢的女子，在詩(shī)歌品評(píng)中也有起自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
恐怕讀過(guò)此書(shū)的人，可能都不曾忘卻"未見(jiàn)其人，先聞其聲"的王熙鳳，無(wú)獨(dú)有偶，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人，她也是笑著出場(chǎng)的，而且是富麗堂皇的大觀園里笑得最多的人。她笑看人生，帶給眾人許多快樂(lè)，并且將自己的歡樂(lè)傳遞給別人，為大觀園增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，心中思緒萬(wàn)千。賈府由盛轉(zhuǎn)衰，昔日繁榮的大觀園竟跌落如此，個(gè)個(gè)貌美的金陵十二釵最終卻。
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