《一千零一妙方》讀后感
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《一千零一妙方》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
近日有幸讀了亦舒的書，一部小小的長(zhǎng)篇，竟然兩三個(gè)小時(shí)就坐在書店的地板上讀完了——《一千零一妙方》。
豆瓣上面對(duì)這本書的簡(jiǎn)介如下：《一千零一妙方》是亦舒作品第38號(hào)。從懷孕生子，到工作與家庭的矛盾；從頭疼熊孩子，到1001妙方；《一千零一妙方》以妙趣橫生，幽默內(nèi)斂的故事，講述女性逃不開的終極話題。
一個(gè)人想生活得舒適，首先，要他愿意過(guò)舒服的日子，放開懷抱，無(wú)欲無(wú)求。
故事大致應(yīng)當(dāng)這樣描述：雋芝（女主角）是一位作家，才貌雙全，又會(huì)寫文章又會(huì)設(shè)計(jì)時(shí)裝，真真是才女一名，或者再加上一個(gè)獨(dú)立女性、風(fēng)流才女的名號(hào)，私認(rèn)為也未嘗不可。雋芝從出生起就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)母親，因?yàn)樯�，母親難產(chǎn)過(guò)世，因而在她心里，結(jié)婚、生育是極大的心理陰影。甚至，兩位姐姐結(jié)婚、生寶寶對(duì)她來(lái)說(shuō)，也是一種負(fù)擔(dān)，因?yàn)槊棵考彝ゾ蹠?huì)她都要作為小姨媽和孩子們一起玩，這讓她十分痛苦。也正是這份“痛苦”給了她靈感，設(shè)置了“一千零一虐兒妙方”，專門用來(lái)寫與小孩子斗智斗勇的小故事。其實(shí)呢，她從來(lái)都沒(méi)意識(shí)到，之所以她的專欄寫得好，故事寫都寫不完，讀者又愛(ài)的厲害，就是因?yàn)樗龑?duì)小孩子的觀察細(xì)致入微，因?yàn)樗窍矏?ài)小孩子的，只是她自己不知道罷了。
事實(shí)上，雋芝可以活得隨性有兩個(gè)原因，一是有精神支柱，二是有物質(zhì)支撐。物質(zhì)支撐很好理解，母親過(guò)世的遺產(chǎn)足夠保證雋芝的生活豐衣足食，不用為生計(jì)發(fā)愁。精神支柱有三：一是家人，雖然母親不在了，但是自幼兩位姐姐和父親都十分疼愛(ài)；二是雋芝自己受過(guò)高等教育，有足夠的素養(yǎng)和自我調(diào)節(jié)能力維持獨(dú)立生活、獨(dú)立思考；三是有一位始終如一陪伴她的愛(ài)人沛沖，至小說(shuō)結(jié)尾我仍然不知道雋芝對(duì)沛沖的`感情到底是親情、愛(ài)情、友情還是依賴？很難界定，也許這就是兩個(gè)人捆綁的原因，因?yàn)榉植婚_，并且無(wú)法界定情感的類型，甚至無(wú)法給與對(duì)方一個(gè)最合適的唯一的角色定位，所以列為生命中不可分割的一部分，共度余生，未嘗不可。有三個(gè)精神支柱如此，雋芝已然可以精神世界生活無(wú)憂，除了心理陰影之外。
“心理陰影”之說(shuō)，或許從小說(shuō)開頭就是一個(gè)借口�；蛘哒f(shuō)，對(duì)于我自己而言，我認(rèn)為它是個(gè)借口。所有不想承認(rèn)、不想去做、不想為之努力或作出改變的事情，均可列為心理陰影的傷害，無(wú)需負(fù)責(zé)。我認(rèn)可這種做法，且無(wú)法為之辯解，也并不想改變此做法。雋芝我是理解的，然而我覺(jué)得她無(wú)數(shù)次拒絕沛沖的求婚，并不完全是因?yàn)樗男睦黻幱�。她和沛沖講，無(wú)需婚姻也可共度余生，甚至接受同居，共同生活，獨(dú)獨(dú)不想去領(lǐng)那張證書，不想生寶寶。這不是心理陰影，這是不想為沛沖負(fù)責(zé)，也不想沛沖為她負(fù)責(zé)。身邊的好友、同事通通結(jié)婚生子，她的不理解、不接受，甚至有些鄙夷的去看待這些原本可以做女強(qiáng)人、事業(yè)型角色的女孩子，都成為了整日徘徊在醫(yī)院、育嬰院的媽媽們，狼狽、不修邊幅、忙碌，但是有著她看不到的無(wú)法理解的幸福感。
最終，是什么改變了她呢？因?yàn)轶w檢報(bào)告說(shuō)，她生病了，很有可能失去生育能力。不想生，不能生，還是有很大差別的。雋芝不甘心，突然間累了。小說(shuō)里面用這樣的轉(zhuǎn)變?nèi)ソ忉專ソo小說(shuō)一個(gè)結(jié)局，說(shuō)雋芝在愈后做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到女寶寶、夢(mèng)到母親，解開了心結(jié)，和沛沖結(jié)婚、蜜月、懷孕、生寶寶。結(jié)局如此，滿足大眾需求，滿足“圓滿”的需求。
我沒(méi)有恐婚、也沒(méi)有恐育。但是不喜歡強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)思想，讓本來(lái)不喜歡做某事的人去改變想法做某事。無(wú)論這個(gè)人是男是女，這件事是應(yīng)當(dāng)或不應(yīng)當(dāng)（當(dāng)然是在法律允許范圍內(nèi)）。事實(shí)上，在我看來(lái)，無(wú)論雋芝是否用“心理陰影”作為借口去拒絕結(jié)婚、生育，都應(yīng)當(dāng)尊重其意愿。甚至把該問(wèn)題縮小到日常生活，倘若某人應(yīng)當(dāng)著某衫、說(shuō)某話，難道不能以一句“我不想”來(lái)拒絕嗎？我覺(jué)得完全可以，因?yàn)槿松讶缓茈y，為何要再加為難呢，那樣也太過(guò)殘忍，何苦來(lái)哉。若有可能，應(yīng)當(dāng)以一個(gè)更加成熟、更加獨(dú)立的方式，去面對(duì)他人，無(wú)論這個(gè)人是家人、朋友、愛(ài)人、陌生人，均應(yīng)如此。尊重是所有交往之基礎(chǔ)，失掉尊重的話，多言無(wú)益。
已許久不再做夢(mèng)，飯香否、眠安否亦不再是問(wèn)題，習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，從未對(duì)任何事形成依賴，萬(wàn)幸！無(wú)不良嗜好，無(wú)任何專愛(ài)，何人何地均可，吃喝玩樂(lè)而已，無(wú)需要求太多，貪戀亦自欺，實(shí)則無(wú)謂更多。人生苦短，躊躇無(wú)益，放下心魔，緩步前行，路雖難，然何事不難？Move on，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)更易。心門太多，開關(guān)隨意，萬(wàn)事隨心。
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
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