讀魯迅《孔乙己》有感(通用25篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的讀魯迅《孔乙己》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇1
《孔乙己》是由中國(guó)最具血性的文人魯迅先生寫的。《孔乙己》諷刺了封建社會(huì)頑固思想害死人的道理。
《孔乙己》講了在過(guò)渡的年代里,孔乙己因沒(méi)有考上功名,自暴自棄,不思進(jìn)取,自甘墮落,成為一個(gè)混吃混喝的小偷,最后導(dǎo)致死亡。
讀了這篇課文,我不禁為生活在那個(gè)年代的文人感到可憐。同時(shí),我也為自己能生活在現(xiàn)在這樣和諧開放的社會(huì)感到慶幸。
有人說(shuō),孔乙己即使是考不上科舉,那么,他也不會(huì)自己去謀生?不一定非得靠偷養(yǎng)活自己。然而孔乙己在沒(méi)有考上科舉時(shí),仍不肯放下讀書人的顏面,仍穿著破爛不堪的長(zhǎng)衫,渾渾噩噩的過(guò)一天是一天。因?yàn)樗亲永镎J(rèn)為讀書人高人一等,其他職業(yè)都非常低賤?滓壹阂?yàn)樽约旱母囝B固不懂變通的思想害了他自己。
如果僅僅因?yàn)榭滓壹翰慌,好吃懶做,那么他的命運(yùn)也不一定會(huì)那么悲慘。假如孔乙己生活在我們這個(gè)年代,那他身邊的朋友一定會(huì)給他吃喝,照顧他,絕對(duì)不會(huì)看著他死去的。正是由于那個(gè)年代的人非常冷漠,毫不關(guān)心他的死活,麻木不仁,沒(méi)有同情心。
有這樣一則新聞:一位作者為了考驗(yàn)中國(guó)人,和朋友扮演了一對(duì)情侶,作者假裝喝醉了倒在人很多的購(gòu)物中心,他的朋友大聲嚷:“請(qǐng)你們幫幫忙,我的男朋友昏倒了!比欢,幾分鐘過(guò)去了,除了耳邊的嘈雜聲始終沒(méi)人來(lái)幫他,直到最后。
這個(gè)故事證明了有些人是多么冷漠自私,我們不要做一個(gè)自私、麻木的人,要有同情心,對(duì)自己身邊的人給予幫助和關(guān)心,要做到幫助別人快樂(lè)自己。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇2
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類,和背叛者,他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢。
文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來(lái)他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
想象孔乙己,再想想我們這些年輕人,他過(guò)著被人嘲笑的日子,我們卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄?
讀魯迅《孔乙己》有感 篇3
孔乙己這個(gè)人物,是魯迅先生于“五四”前夕,繼《狂人日記》的又一篇短篇小說(shuō),也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過(guò),可因?yàn)殚啔v等原因,對(duì)于這篇小說(shuō)的寓意不甚了解。最近,又重新翻了一遍,讀懂了一些生澀晦暗的東西。
“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。便排出九文大錢。從這句話中的“又”字,看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的,這句話的議論,不免有些看不起和嘲笑。而后面,一個(gè)“排”字也是十分能說(shuō)明他對(duì)別人言行的厭煩和不安,他是在通過(guò)自己的鎮(zhèn)定和從容來(lái)掩蓋住內(nèi)心的真實(shí)感受。他排出九文錢,或許是在做給別人看,給在座的所有人看,證明自己一文都不少,也帶有一些在裝闊氣!
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見——大約孔乙己的確死了。這句話是本文的結(jié)束語(yǔ),讀到這兒我有了些疑惑,為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個(gè)詞?這兩個(gè)詞本應(yīng)該是不能放在一起的啊!到底要說(shuō)什么呢?我靜靜的端詳著,不禁想到了作者《從百草園到三味書屋》中的一句:“其中似乎確鑿只有一些野草”!八坪酢薄按_鑿”這兩詞和本句中的一樣,好像有些矛盾!但細(xì)來(lái)想想,卻有很多相似,其實(shí)作者就是想要表達(dá)肯定的意思,也許還有對(duì)孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細(xì)細(xì)品來(lái),這兩句又并沒(méi)什么不對(duì),反而會(huì)別有一番味道:“大約”是小伙計(jì)的猜測(cè),在那里并沒(méi)有什么人會(huì)去關(guān)心孔乙己,自然他的事情不會(huì)有人知道了,只有是猜罷了。而“的確”,或許是伙計(jì)認(rèn)為前些時(shí)候他遭受到他人的毒打,腿被打折,死是必然的結(jié)局了吧!
讀過(guò)這篇文章,真是感嘆,也很是喜歡!感嘆的是孔乙己,他的那顆好書的心總也掩蓋不了,愿意為了讀書而去偷。他的那種手段是不可取的,不免讓人覺(jué)得有些厭惡。但是那顆心是最真誠(chéng)的,最美好的,這不也讓人感嘆!同時(shí)我也很喜歡這篇文章,喜歡魯迅先生的筆調(diào),他用了很多的細(xì)節(jié)描寫,這更是出神入化的描繪了人物的特點(diǎn)。作者抓住了最為細(xì)微的臉色進(jìn)行了3次細(xì)致的描寫,其中第二次“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,‘竊書不能算偷……’”這樣的竭力爭(zhēng)辯讓我感覺(jué)他還是一個(gè)要面子的人,也流露了他內(nèi)心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個(gè)人物:他喜歡喝酒,有時(shí)沒(méi)錢但會(huì)很快的還上,不怎么賒賬,這樣的誠(chéng)信不也很難得?讓我很是欣喜!
孔乙己的一生:美好因?yàn)橛芯坪椭R(shí),無(wú)悔因?yàn)橛袝行;悲慘因?yàn)槠炔坏靡讯淮;無(wú)可奈何因?yàn)闊o(wú)路可走……但是他留給我們的僅僅不只是這些……
讀魯迅《孔乙己》有感 篇4
孔乙己是我很早就讀過(guò)的一篇文章,當(dāng)時(shí)我還沒(méi)能琢磨透其中的意義,單純的覺(jué)得孔乙己很慘,但是當(dāng)我現(xiàn)在再細(xì)細(xì)品讀之后,所感受到的就不僅僅是孔乙己悲慘的生活,更感受到了正是當(dāng)時(shí)的社會(huì)塑造出了“孔乙己”,殺死了“孔乙己”。
孔乙己講述的是,在一家小酒館里,孔乙己是唯一一名站著喝酒而穿長(zhǎng)袖的人,他有一定的知識(shí),品德良好,卻好吃懶做,經(jīng)常被人嘲笑。最終他慢慢的消失在人們的視野里,死去了。
這篇文章全文都給人強(qiáng)烈的思考,孔乙己他是一名學(xué)者,雖然他沒(méi)有考上秀才,但是他也有著學(xué)者的尊嚴(yán),所以他堅(jiān)持穿著他破破爛爛的長(zhǎng)袖衣喝酒,不與短衣的人為伍,但是他畢竟是一個(gè)失敗的學(xué)者,所以他也沒(méi)有臉面去坐著喝酒,于是他便成為了他人所嘲笑的,形單影只的站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人。這能說(shuō)明很多事。一是當(dāng)時(shí)人們的冷漠,對(duì)于他只有嘲笑而沒(méi)有關(guān)心,二是孔乙己這種性格就是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所塑造出來(lái)的。反觀我們現(xiàn)在這個(gè)世界,人心依舊冷漠,估計(jì)放到現(xiàn)在,孔乙己依舊會(huì)被人所嘲笑的。魯迅先生所想要表達(dá)的事情在現(xiàn)在依舊不過(guò)時(shí)。我們應(yīng)該對(duì)悲慘的人抱著關(guān)心的態(tài)度,而不是嘲笑他們。
“他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō),“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮⑻”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”這段話給我的印象是最深的,因?yàn)檫@一段中,孔乙己被所有人嘲笑,而他自己那無(wú)力的辯解也無(wú)力回天。孔乙己就是這么一點(diǎn)點(diǎn)的被逼上絕路的,正如下文所說(shuō)的“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!彼⒉皇且粋(gè)被大家所需要的人,他只是大家生活中的點(diǎn)綴。在當(dāng)時(shí),一個(gè)人的意義比現(xiàn)在要低得多,一個(gè)人死或生,對(duì)于別人或許沒(méi)有什么影響。這也反映出,當(dāng)時(shí)社會(huì)容不得一般人生存,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。
魯迅先生寫孔乙己這個(gè)人,難道只是為了告訴我們他的悲慘么?當(dāng)然不是,在那個(gè)年代,有無(wú)數(shù)的“孔乙己”遭受著同樣的命運(yùn),魯迅先生沒(méi)有能力拯救他們,只能用自己的筆,向當(dāng)時(shí)與現(xiàn)在的人們展示他們的生活,來(lái)改變當(dāng)時(shí)的社會(huì),讓現(xiàn)在的人不要忘記歷史。
讓我們?yōu)椤翱滓壹骸蹦,向魯迅先生致敬?/p>
讀魯迅《孔乙己》有感 篇5
《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō),最早發(fā)表在1919年4月《新青年》,后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后的第二篇白話小說(shuō)。小說(shuō)中寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中度日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬。
讀了魯迅先生的《孔乙己》,明白多少人為了四書五經(jīng)竭盡一生才能,多少人為了功名利祿盡折腰,又有多少人因科舉制度被抹殺。孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,又有著特殊的經(jīng)歷,他一生都在追求科舉,卻又受著科舉制度的迫害。他窮困潦倒,被人當(dāng)作笑料,在封建壓迫和“吃人”的社會(huì)下,或許“死”是他最好的解脫。
文章多次對(duì)孔乙己著重描寫,如“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”,“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”描繪出一個(gè)窮困不得志、懶惰又愛面子的孔乙己形象,讓我們看到了孔乙己的不幸遭遇,也預(yù)示了悲劇的必然性?滓壹簼M口“之乎者也”,將自命清高、迂腐不堪的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,而下文中孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們的情節(jié)又讓我們看到了他心地善良的一面,這也說(shuō)明了孔乙己的心靈被封建文化所扭化,變得不堪的事實(shí)。
這篇不到3000字的文章,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己這樣一個(gè)悲劇形象,他的一生悲劇和全部心態(tài)也讓我們看到這個(gè)科舉制度的犧牲品,沒(méi)有人同情他,也沒(méi)有人幫助他,只有哄笑取樂(lè)包圍他,活著無(wú)人關(guān)心,死了無(wú)人過(guò)問(wèn),猶如一個(gè)匆匆過(guò)客,死了不帶走一絲留戀。
由此也想起了一些生活感悟,尊敬老人、奉獻(xiàn)愛心,應(yīng)是每個(gè)人的高尚品德;樂(lè)于助人、互助友愛,應(yīng)是每個(gè)人生活的一部分;路見不平、拔刀相助,應(yīng)是每個(gè)人亮麗的風(fēng)景線。生活在如今社會(huì)的我們,跟他們相比,我們是多幸運(yùn),生活的多幸福。不管怎樣,社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,我們要謹(jǐn)記這些教訓(xùn),創(chuàng)造更美好的明天!
我們?cè)谄诖!我們呼喚一個(gè)更為合理的空間!
讀魯迅《孔乙己》有感 篇6
《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō),發(fā)表于《新青年》,后編入《吶喊》,是入行的第二篇白話小說(shuō)。
《孔乙己》創(chuàng)作背景是在19世紀(jì)末,清政府腐敗,民不聊生,隋唐以來(lái)的科舉制度仍然在盛行,少數(shù)知識(shí)分子爬上統(tǒng)治地位,但大多數(shù)的下層知識(shí)分子窮困潦倒。小說(shuō)描寫了孔乙己在封建思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四體不勤,窮困潦倒,最后連什么時(shí)候死的都沒(méi)有人不知道。
孔乙己生活在新舊社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,他一方面善良樸實(shí),另一面迂腐不堪。有幾回,鄰居的孩子們圍住了孔乙己?滓壹簳(huì)給他們茴香豆吃,一人一顆,一直到幾乎都沒(méi)有了才為止。在那個(gè)酒都需要羼水的年代,孔乙己是個(gè)大方的人,對(duì)孩子們很好。孔乙己在酒家里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠,雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢,暫時(shí)就記在粉板上,但不出一月,定然還清?滓壹菏俏ㄒ灰粋(gè)穿著長(zhǎng)衫站在外面喝酒的人。一般長(zhǎng)衫主顧都是在里面包廂喝酒的,孔乙己貧困不堪,卻是要穿著長(zhǎng)襯衫。孔乙己總是竊偷別人的書,但他認(rèn)為讀書人的事,怎么能算偷呢?讀書人的事不算偷,這是很可笑的歪理。我認(rèn)為他非常的可憐,為了維護(hù)封建倫理,端著讀書人的架子,過(guò)著最貧窮的生活。在給小孩子分茴香豆時(shí),有一句話:“不多不多。,多乎哉,不多也!笨梢钥闯鏊挠馗愿裨谌粘5慕涣髦幸惨玫焦盼。
孔乙己和范進(jìn)一樣都是舊社會(huì)的知識(shí)分子,同樣受到了封建思想和科舉制度的毒害,認(rèn)為讀書和科舉比什么都重要。別人取笑他時(shí),孔乙己還要用“四書五經(jīng)”為自己辯解。別人問(wèn)他:“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己顯示出不屑置辯的神氣。他們便接著說(shuō)道
。骸澳阍醯倪B半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說(shuō)著那些話,都是一些之乎者之類的話,一些不懂了?滓壹哼固守“君子固窮”
的道理?滓壹盒叶鴮懙靡还P好字,便替人家鈔書,換一碗飯吃,可惜他又一樣壞脾氣,便是好吃懶做,坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。
魯迅筆下的孔乙己是舊中國(guó)下層知識(shí)分子的代表,是中國(guó)封建思想和科舉制度影響的一群人,揭示了封建社會(huì)的殘酷,具有強(qiáng)烈的反封建意義?滓壹旱臅r(shí)代一去不復(fù)返了,我們新青年要積極向上,努力學(xué)習(xí),做“四有”公民。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇7
追溯歷史,我回到了魯迅筆下孔乙己所生活的那個(gè)黑暗的年代。此刻我站在一家名為“咸亨酒店”的門外,我前面站著一個(gè)正在喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。這時(shí)一鼓臭味撲鼻而來(lái),大概他那件又臟又破的長(zhǎng)衫已十多年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗。
看著他的窘樣我不免又多添幾分憂傷。我不僅為他悲嘆,也為那些同樣深受封建科舉制度毒害的讀書人鳴不平。孔乙己是封建知識(shí)分子的典型,他受封建科舉制度的毒害,一心追求功名利祿,但到頭來(lái)卻是受盡欺凌而死。面對(duì)現(xiàn)實(shí),他為什么不另謀生路而偏要四體不勤、無(wú)怨無(wú)悔地皓首窮經(jīng)呢?他為什么即將淪落到乞丐還自命清高并以他的長(zhǎng)衫為傲呢?他為什么偷了書盡還會(huì)爭(zhēng)辯到:“竊書不能算偷……讀書人的事,能算偷嗎?”看到他的可笑、可憐、可鄙與可恨,我們就看到了封建社會(huì)成千上萬(wàn)的讀書人。
罪惡的統(tǒng)治設(shè)下了科舉這張恐怖的大網(wǎng),囚禁了成千上萬(wàn)的讀書人!鞍斯伞边@根鎖鏈禁錮讀書人的頭腦,束縛知識(shí)分子的思想,使那些有才華的人統(tǒng)統(tǒng)變成死讀書,讀書死,最后讀書死,心甘情愿地充當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)的俘虜。那個(gè)年代里范進(jìn)大概是個(gè)幸運(yùn)兒吧,可一個(gè)只會(huì)作八股文章而百無(wú)一能的書生,也不可能干出任何政績(jī),受封建科舉的毒害,難道他會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、宵衣旰食;不,范進(jìn)只不過(guò)又是封建統(tǒng)治剝削人民血汗的一把利刀。
詩(shī)曰:“太守皇帝真長(zhǎng)策,賺的英雄盡白頭。”中國(guó)多少滿腹經(jīng)綸的人,多少滿腔熱血的人,多少中國(guó)的脊梁,他們卻被科舉摧殘,被科舉抹殺,消滅于黑暗之中,最終得到個(gè)白頭無(wú)作為,整個(gè)國(guó)家也由此開始走向衰亡。
由于統(tǒng)治的黑暗,階級(jí)的腐敗,社會(huì)也如一潭死水,讓人惡心。市井之民也都麻木不仁,他們嫌窮敬富,毫無(wú)憐憫之心,都是些庸俗淺薄的小市民,任人宰割,他們活著的目的大概連他們也不清楚,機(jī)械的生活就是他們的一生,和讀書人一樣,也成了封建統(tǒng)治的犧牲品。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)難道是人們思想的'覺(jué)醒嗎?錯(cuò),廣大將士參加革命的目的并不明確,大多是迫于生計(jì),希望改變貧窮的經(jīng)濟(jì)地位罷了?梢姰(dāng)時(shí)的每一個(gè)中國(guó)人幾乎都受到封建制度的侵蝕。然而孔乙己之類的人所謂的寒窗苦讀十年書,不過(guò)是為了爬上統(tǒng)治階級(jí)地位,升官發(fā)財(cái),騎到人民的頭上,作威作福。
在蕭瑟的秋風(fēng)中,在旁人的說(shuō)笑聲中,孔乙己坐著用他滿是泥的手慢慢走去了,慢慢走向了死亡。千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書人也慢慢消逝了。但中國(guó)人長(zhǎng)久的努力沒(méi)有白費(fèi),一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái),然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。一種制度的即將消亡,也表示一種新的制度即將開始,希望的曙光必將沖破籠罩人民的黑暗。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇8
《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)寫出了清朝末年的一位書生的事。
一位名叫孔乙己的書生,他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛,像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣?滓壹弘m也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說(shuō):“跌斷。跌斷。再說(shuō)了,竊書不算偷。!”
讀了這一篇小說(shuō),我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路?滓壹哼@樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來(lái),我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
讀魯迅《孔乙己》有感 篇9
大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。
孔乙己雖然讀過(guò)書,寫了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書,有時(shí)還會(huì)被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。
孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí),他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人,人家問(wèn)他關(guān)于他偷書看的事時(shí),他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過(guò)這些特殊的語(yǔ)言,知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。
但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺(jué)得成人社會(huì)冷酷無(wú)情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。
說(shuō)了孔乙已,再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層,也受到封建社會(huì)的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。
魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇10
寒假里,我纏著媽媽陪我去新華書店買書,媽媽告訴我,現(xiàn)在村里也有一個(gè)農(nóng)家書屋。我半信半疑,順著媽媽的指點(diǎn)來(lái)到了農(nóng)家書屋。出現(xiàn)在眼前的是一間不大的房子,有些老舊,心里不由得埋怨起媽媽來(lái):這么又小又舊的書屋里怎么可能有好書?在書屋里坐著的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮,笑瞇瞇地說(shuō):“孩子,進(jìn)來(lái)吧。你別看房子不怎么好,里邊可有好貨哩!”聽到這,我不由得邁著大步走了進(jìn)去。到了屋里,果然是讓我目瞪口呆:房子里擺滿了一排排的書架,書架上放著整整齊齊的書籍:有舊的,也有嶄新的,各類繁多:有文學(xué)類,有家庭教育類,有休閑娛樂(lè)類……我迫不及待地找了起來(lái)。
看著看著,腦海中忽然浮現(xiàn)出“孔乙己”三個(gè)字,這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多!多乎哉?不多也!币彩菑慕憬惆腴_著玩笑的話中領(lǐng)略的。于是就一排排地搜索著魯迅先生《吶喊》!
找到了!我急忙從琳瑯滿目的書中抽出一本薄薄的書本。書的封面是是一個(gè)有五旬開外的老爺爺給眾多孩子分東西,這是誰(shuí)呢?不容我多想,我的手已經(jīng)翻起了書。找到《孔乙己》便讀起來(lái)。第一遍讀得囫圇吞棗,了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍,我開始同情孔乙己。第八遍,我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。
我佩服你,孔乙己。你有我們常人沒(méi)有的讀書的上進(jìn)心態(tài)。場(chǎng)景一:孔乙己被人揭發(fā)偷書時(shí),爭(zhēng)辯道:“竊書不算偷!贝藭r(shí)的你已經(jīng)漲紅了臉,額上的青筋條條綻出。場(chǎng)景二:有人問(wèn)孔乙己:“你怎么連半個(gè)秀才都撈不到呢?”這是,你臉上籠上了一層灰色。場(chǎng)景三:孔乙己還是偷書,而被丁舉人打折了腿。當(dāng)掌柜取笑他時(shí),他并沒(méi)有爭(zhēng)辯,而是露出懇求的眼色。場(chǎng)景四:當(dāng)你心血來(lái)潮,來(lái)考“我”茴字時(shí),“我”置之不理,也一味地不耐煩,而你還是熱心地教“我”,直至“我”有意遠(yuǎn)離你,你才罷休,便唉了口氣。
從爭(zhēng)辯“竊書”到懇求別提這事。從一個(gè)秀才都撈不上的人到熱心教“我”字。孔乙己,你是怎樣的一個(gè)人呀。維護(hù)自己是“讀書人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無(wú)靠的心境。卻依然掩埋不了一個(gè)讀書人對(duì)讀書的熱愛,只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘,而顯得迂腐而麻木的性格罷了。
孔乙己,一個(gè)沒(méi)有魯迅?jìng)ゴ,更沒(méi)有毛主席知名的普通人,卻有了別樣的熱切之情。所以我佩服你,孔乙己。
不知不覺(jué)到了吃晚飯的時(shí)間,我甜甜地對(duì)老爺爺說(shuō):“爺爺,再見!我明天還來(lái)!蔽乙酪啦簧岬仉x開了農(nóng)家書屋。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇11
“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”
“你一定又偷了人家的東西了!”
——酒客們?cè)诔靶滓壹骸?/p>
“你怎么這樣憑空污人清白……”
“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”
——孔乙己在無(wú)力的辯駁著。
孔乙己每每來(lái)店里喝酒時(shí),總要一邊喝酒,一邊“接受”其他酒客們?yōu)榭滓壹骸岸ㄖ啤钡膼u辱和嘲笑。反倒他來(lái)不像是喝酒,像是給酒客們找樂(lè)子的?滓壹阂苍谀切┤说某靶β暫腿枇R聲中,忍辱偷生。是的,從壯志滿懷到如今這般落魄,孔乙己落魄甚至悲慘,他自己也常常搖搖頭,好像和別人一樣,也在嘲笑“孔乙己”這個(gè)人。
在魯迅筆下的那個(gè)時(shí)代,還沒(méi)有現(xiàn)在先進(jìn)的教育體系,依然沿用著古代四書五經(jīng)的科舉考試制度,大部分人因?yàn)槌錾碡毢,上不了學(xué),但在上的了學(xué)的部分人里,又只能止步于科舉,孔乙己就是其中的一個(gè)。他因?yàn)闆](méi)有考上秀才,加上好喝懶做,不肯通過(guò)自己的雙手勞動(dòng)而維持自己的生計(jì),從而臭名遠(yuǎn)揚(yáng),成了魯鎮(zhèn)的一個(gè)笑柄,常常被人調(diào)侃?滓壹阂膊⒉皇撬恼婷,但久而久之被人也叫習(xí)慣就默認(rèn)了這個(gè)名字。但是,在他的心里,是很看重自己那么多年來(lái)自己努力的成果的,只是沒(méi)有一個(gè)人能體會(huì)他這種心情。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來(lái),他自己卻是有”很深的學(xué)問(wèn)“,有時(shí)他也以此為傲,展示給別人看。但那些看客卻不買賬。這里的看客便是那些沒(méi)有接受過(guò)教育,無(wú)法體會(huì)別人心情的的人,不僅如此,他們還無(wú)盡的嘲笑別人,他們對(duì)孔乙己說(shuō)話絲毫不留情面,讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過(guò)的事了。
由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現(xiàn)在比起來(lái)簡(jiǎn)直是天壤之別。然而,這一百多年來(lái),教育體系改革了多少,升級(jí)了多少,但又缺失了多少,確實(shí)值得我們每個(gè)人深思。現(xiàn)如今,雖然成才的路子多了些,但是還是擺脫不了應(yīng)試的影子。應(yīng)試這兩個(gè)字,成全了多少人的夢(mèng)想,又?jǐn)嗨土硕嗌偃说奈磥?lái)?什么時(shí)候,中國(guó)的教育既可以讓學(xué)生們快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng),留下一個(gè)美好的回憶,又可以讓他們?cè)趥(gè)性特長(zhǎng)能夠得到尊重的前提下較為輕松的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢?什么時(shí)候,孔乙己的悲劇才會(huì)不再重演呢?
讀魯迅《孔乙己》有感 篇12
英國(guó)詩(shī)人拜倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考,一本好書可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)!边x擇一本好書,不僅可以品味一時(shí),更可以受益一生。不錯(cuò),這句話說(shuō)得很對(duì)!近來(lái),我看了世界十大文豪之一,被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫的一篇小說(shuō)《孔乙己》,我看了之后,感觸良多。
這篇小說(shuō)第一次看,我只感到了輕松和幽默?墒,我又看了幾遍后,心情不禁開始變得沉重起來(lái),首先,便是那個(gè)孔乙己了。孔乙己,他是一個(gè)科舉制度的殉葬者。年輕時(shí),他傾家蕩產(chǎn)地讀書,只為了考取功名。假如他如愿以償,考中了,那倒也沒(méi)什么?梢坏┧麤](méi)有考中,那么他死讀書的弊端便顯露出來(lái)了。四體不勤,五谷不分,又不會(huì)什么營(yíng)生,成了一個(gè)一無(wú)是處的廢人。而且,他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣,只能是日子愈過(guò)愈窮,最后不得不偶爾盜竊來(lái)維持生活。堂堂一個(gè)讀書人,卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生,真可悲!
可是,更令我氣憤的,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人之間那種冷漠無(wú)情的關(guān)系。如,孔乙己每一次到酒店中,眾人便會(huì)一齊去諷刺他,嘲笑他讀書卻考不上功名,還常常說(shuō)他偷東西,揭他的短,并且哈哈大笑,以此為樂(lè)。盡管作者寫的是“店內(nèi)外充滿了快活的空氣!笨晌覅s從中感到了眾人對(duì)孔乙己的不屑一顧,這才是真正讓我心情沉重的原因。
但是,今日,盡管社會(huì)進(jìn)步了,可那種不屑一顧,嘲諷卻沒(méi)有停止。如,學(xué)校中,有些人不太尊重那些學(xué)習(xí)不好的同學(xué);社會(huì)上,一些所謂的“有錢人”瞧不起窮人……
因此,我呼吁大家,從現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái),別再對(duì)他人報(bào)以冷漠的態(tài)度,讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧!
讀魯迅《孔乙己》有感 篇13
人們說(shuō)古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲。簧勘葋喌谋瘎∈侵魅斯谋瘎;易卜生的悲劇是社會(huì)的悲;魯迅說(shuō):“悲劇是把美好的東西毀滅給人看!
在人們眼里,悲劇一般是催人淚下的,可是當(dāng)你讀了《孔乙己》之后,眼淚不會(huì)奪眶而出,而是內(nèi)心感到一陣陣的痛楚,這究竟是命運(yùn)的悲劇;主人公性格的悲;還是整個(gè)社會(huì)的悲劇呢?
要我來(lái)說(shuō),這應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的悲劇?滓壹鹤x過(guò)書卻未能“進(jìn)學(xué)”,雖然不能當(dāng)上官,但是卻放不下讀書人的架子,一腦袋“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高!钡穆浜笏枷耄朗刈x書人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書人標(biāo)志的長(zhǎng)衫,不愿與“短衣幫”為伍,滿口之乎者也……這些都足以體現(xiàn)孔乙己既窮且酸,迂腐可笑,好吃懶做的性格。但是,真正導(dǎo)致孔乙己這種變態(tài)性格的產(chǎn)生是來(lái)自于社會(huì)根源,來(lái)自于封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子心靈的毒害。
孔乙己命運(yùn)的悲劇也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠。孔乙己這樣一個(gè)不幸的人卻成了眾人取樂(lè)嘲笑的對(duì)象。掌柜嘲笑他;“短衣幫”嘲笑他,甚至連小孩也取笑他。孔乙己被打折腿后,眾人不但不同情他,僅而愈加取笑他,掌柜惦記的不是他的生死,而是他欠的十九文錢。這些都能很好地反映當(dāng)時(shí)人與人之間冷漠的關(guān)系,然而這正是統(tǒng)治階級(jí)殘酷壓迫勞動(dòng)人民,用封建思想對(duì)人民由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗所引起的。
“大約孔乙己的確死了!边@句話很好得表明了孔乙己在那個(gè)社會(huì)的必然結(jié)局。當(dāng)時(shí),孔乙己被打折了腿已無(wú)力求生,可見孔乙己的命運(yùn)是那樣的悲慘。
然而事實(shí)上,真正悲哀的不僅僅是孔乙己個(gè)人,而是當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì),那個(gè)冷漠社會(huì)。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇14
魯迅是我國(guó)文化革命的一大主將,他用筆做武器,向封建的舊社會(huì)發(fā)起攻擊,將那個(gè)時(shí)代社會(huì)中各色人物的生存狀態(tài)描寫得淋漓盡致,用比喻等各種手法對(duì)普通百姓的麻木不仁和封建統(tǒng)治者的殘酷進(jìn)行了無(wú)情的批判,讓人看得激動(dòng)、氣憤又難過(guò)。讀《孔乙己》有感孔乙己是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說(shuō)。
這部小說(shuō)給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫和眾人對(duì)孔乙己的嘲笑?滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會(huì)下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個(gè)供他們嘲笑的對(duì)象;在掌柜眼里,他連十九個(gè)錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼嗎?
再看看當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機(jī)”吳斌,“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財(cái)富,一筆精神財(cái)富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來(lái)說(shuō)吧:22年月3日晚上7點(diǎn)左右,正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學(xué)華,一個(gè)擁有十多年貨車駕齡的普通乘客,箭步上前,穩(wěn)住了方向盤,讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動(dòng)魄的9秒中,陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時(shí)刻,他們用行動(dòng)告訴了我們,什么叫無(wú)私,什么叫責(zé)任,什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間!
讓我們每個(gè)人都多一份責(zé)任,多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德,引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧!
讀魯迅《孔乙己》有感 篇15
孔乙己,一個(gè)受封建教育的影響而變得滿目蒼夷的讀書人形象,在魯迅先生的文筆下被深刻的演繹了出來(lái)。整篇的《孔乙己》,寫的是一個(gè)可憐、迂腐的孔乙己。
《孔乙己》全文通過(guò)以孔乙己為中心人物作為描寫,以魯迅為線索的所見所聞為基礎(chǔ)。講述了窮書生孔乙己從穿長(zhǎng)衫的知識(shí)分子淪為被打斷腿的“偷書賊”最后則無(wú)聲無(wú)息的死去,給世人展現(xiàn)出了在黑暗、腐朽、封建的教育制度模式下的產(chǎn)物。
從本質(zhì)上看,孔乙己本應(yīng)該是一位勤勉好學(xué)的知識(shí)分子。但由于特殊的社會(huì)背景注定了他的悲劇命運(yùn),孔乙己接受的是封建禮教的思想,他的真理和圣言都是從四書五經(jīng)中吸取過(guò)來(lái)的,甚至連偷書也被扭曲成“竊書不算偷”。穿著又長(zhǎng)又破的長(zhǎng)衫,十年都不肯洗,是當(dāng)時(shí)的讀書人自命清高的形象。魯迅先生正是通過(guò)描寫孔乙己對(duì)封建教育愚昧的崇拜,來(lái)表現(xiàn)出封建教育下的知識(shí)分子迂腐的人格。
正是因?yàn)榭滓壹涸谔厥獾谋尘跋碌奶厥馍矸荩苍獾搅朔饨ㄉ鐣?huì)下底層人民的嘲笑和排擠。在酒店里為了展示自己讀書人的形象,滔滔不絕朗讀封建教育的“真理”、“名句”,分茴香豆給孩子們的時(shí)候仍然是滿口的“不多不多!多乎哉?不多也”。一個(gè)如此勤勉的好學(xué)的,人窮志不窮的,想讀書甚至要去偷書的人,竟會(huì)遭到酒店里人們的嘲笑、排擠、諷刺,“孔乙己”的綽號(hào)也因此誕生。如果不是注入了錯(cuò)誤的教育和思想,孔乙己的命運(yùn)也不會(huì)如此。側(cè)面反映了舊時(shí)代封建教育麻痹下知識(shí)分子階層的悲哀、可憐。
假設(shè)孔乙己接受的是正確的思想和教育,是在一個(gè)較為民主的時(shí)代下成長(zhǎng),那么他還是那個(gè)可憐、迂腐的孔乙己?jiǎn)幔?/p>
讀魯迅《孔乙己》有感 篇16
孔乙己的長(zhǎng)衫,映出了那個(gè)社會(huì)下層讀書人的悲慘命運(yùn)。而這樣的長(zhǎng)衫,卻依然存在在今天社會(huì)上的兩種人里。
第一種人,就是那些每天用名牌服裝,金銀首飾裝扮自己,“孔乙己的長(zhǎng)衫”就穿在了他們身上?滓壹捍┮患L(zhǎng)衫來(lái)顯示自己是讀書人,這樣只是給別人添了些樂(lè)趣,沒(méi)有人真正的佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權(quán)有勢(shì),連樂(lè)趣也不給別人添。這種人,迎來(lái)的只有無(wú)數(shù)人的白眼和蔑視。孔乙己雖然虛榮,但他還是心地善良,給孩子們分發(fā)茴香豆,而這些人光有錢卻不用來(lái)做善事,固然得不到別人的尊敬了。
第二種人,是如今一些號(hào)稱是讀書人,但只是書呆子的人。他們都有著高學(xué)歷,卻都是名副其實(shí)的高分低能,他們忽略了其他各方面的培養(yǎng)。他們是“文明的野蠻人”。他們沒(méi)有控制力,沒(méi)有忍耐力,甚至不能自理,依賴家長(zhǎng),不自立自強(qiáng)。這就好比孔乙己,身材高大,卻不能夠養(yǎng)活自己,鄙視體力活,最后毀的還是自己,窮困的還是自己。
在當(dāng)今社會(huì),“土豪”和“書呆子”都是受盡人鄙視的,他們就是當(dāng)今的孔乙己,沒(méi)有當(dāng)代人應(yīng)該有的素質(zhì)。都是小氣,無(wú)能,自命清高,好吃懶做的“破落戶”。
生活在新世紀(jì),作為祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們應(yīng)該摒棄不良的道德品質(zhì),將好的發(fā)揚(yáng)光大,絕不讓“孔乙己”繼續(xù)存在下去。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇17
孔乙己——一個(gè)熟悉的名字,從小到大不知聽了多少遍。
懷著一顆好奇的心去看這篇文章,這篇老師將要講的課文。無(wú)疑,這應(yīng)該是我最認(rèn)真的一次預(yù)習(xí)了。
他那悲慘的一生,他所謂的無(wú)助與可憐,在我的心中畫下一個(gè)個(gè)符號(hào)。他又窮又懶,但卻還自命清高;他自欺欺人,但卻還死要面子;他迂腐不堪,但卻等級(jí)明確。我覺(jué)得他很可笑吧,明明沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)但卻非要裝出一番書生風(fēng)范,應(yīng)該是在安慰自己吧。
他原先擁有一份替人抄書的差事但卻好吃懶做,不到幾天便連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤。后兒就去做了偷盜的事。心中總有一個(gè)疑問(wèn),他不是自認(rèn)為自己是一個(gè)讀書人么,那他為什么還要連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤?為什么要去做偷盜的事情?他這種行為配得上“讀書人”的稱號(hào)嗎?顯然,在我心中的答案是“不能”。一個(gè)舉止如此低俗的人還自命清高,真是注定的可悲。
孔乙己那高不成低不就的心態(tài),也算是他一生悲慘的重要原因吧。他成天渴望著一天能考取功名,得到高官俸祿,但卻不為現(xiàn)實(shí)好好思量。他不去反思,更看不清自己是哪般模樣。倘若他肯低一些頭,加入短衣幫的行列也不至于落得如此下場(chǎng)吧。一個(gè)認(rèn)不清自己的人,一生,注定可悲。
孔乙己所處的那個(gè)年代已經(jīng)日行漸遠(yuǎn),但他那種自找的“注定可悲”仍在我們身邊縈繞,一定要認(rèn)清自己。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇18
閱讀完《孔乙已》之后,我從冷酷無(wú)情的封建社會(huì)制度的背后,看到了社會(huì)的殘酷——社會(huì)本是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的環(huán)境,如果你不夠優(yōu)秀,就會(huì)被淘汰。
孔乙已本是一個(gè)讀書人,因比較懶惰,才墮落到成為“站著喝酒而不穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。他雖是個(gè)書生,自恃比“短衣幫”多些文化,可因好吃懶做,總是竊書,以至被他瞧不起的人嘲笑。后來(lái)他被打斷腿,更是無(wú)人關(guān)心,無(wú)人過(guò)問(wèn),只是年關(guān)掌柜算帳時(shí)才提起他還欠數(shù)十文錢,最后只是“大約的確死了”
現(xiàn)在我們生活不是一樣嗎?如果足夠優(yōu)秀,他就會(huì)走到社會(huì)的上層,擁有金錢、名譽(yù)等等,可是,一旦在上進(jìn)的過(guò)程中放棄了努力,他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰,被社會(huì)遺忘,甚至連他的生死都是別人的一句“大約”,難道我們不應(yīng)該努力嗎?如果我們?cè)俨慌Γ荒苁棺约簝?yōu)秀的話,那么,我們就會(huì)掉隊(duì),就會(huì)被無(wú)情地淘汰,孔乙已,努力過(guò),奮斗過(guò),但他不是優(yōu)秀的,既沒(méi)有短衣幫的勤勞,也沒(méi)有其它穿長(zhǎng)衫的人那般闊,自己又無(wú)法改變現(xiàn)狀,只好去偷,最后自然是落了一個(gè)悲慘的結(jié)果。
所以,我們必須現(xiàn)在開始努力奮斗,不是為了他人,只是不在嚴(yán)酷的毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中保持在隊(duì)伍中,就必須使自己優(yōu)秀,孔乙已用他的經(jīng)歷告訴我們——不優(yōu)秀,就會(huì)被淘汰。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇19
仿佛又是魯鎮(zhèn)的酒樓,那個(gè)穿著破爛長(zhǎng)衫的身材高大的孔乙己倚在臺(tái)邊,品著溫酒,嚼著茴香豆。
雖沒(méi)有進(jìn)學(xué),但孔乙己也是天天“之乎者也”著,炫耀著他似有非有的文化。幾個(gè)小孩向他要茴香豆,他看了看豆,慢吞吞拿起幾顆,一顆一顆給,所剩無(wú)幾時(shí),孩子還想要,他便慌忙用手遮住豆,打發(fā)走孩子,暗自說(shuō):“不多不多,多乎哉?不多矣!焙髞(lái),他在丁舉人家偷了東西,被打斷了腿,拖著殘疾的身軀,一頓一頓地用手爬來(lái),青得發(fā)黑的臉,破破爛爛的長(zhǎng)衫,他向掌柜買了酒,用沾滿泥土的雙手輕輕接下,一飲而盡。就是這樣的一個(gè)酸腐文人,最后也只是落得了“大約的確是死了”的名。
仿佛又是孔乙己,帶著充滿著舊社會(huì)迂腐氣息的他,活活被劇毒封建的科舉制度吞噬?墒牵滓壹骸按蠹s的確是死了”,封建社會(huì)的毒害沒(méi)有死,一個(gè)孔乙己被吃掉,還有千千萬(wàn)萬(wàn)“孔乙己”會(huì)被吃掉。
但是,孔乙己也有善良的一面,他教小孩認(rèn)字,他分了茴香豆給小孩吃。相比那些坐在店中的人,誰(shuí)不比孔乙己闊綽?誰(shuí)有分給了小孩茴香豆?
還是那個(gè)孔乙己,難以讀懂的孔乙己,也只能用“仿佛”的語(yǔ)言態(tài)度來(lái)看他了。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇20
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見,落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒(méi)洗過(guò)的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資,這時(shí)連空氣都變得快活起來(lái)。
他不過(guò)是沒(méi)錢吃飯喝酒,不過(guò)是說(shuō)些叫人聽不懂的話,不過(guò)是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來(lái),笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。
這長(zhǎng)衫,他不曾脫過(guò),他不想脫,他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?
店中人笑孔乙己臉上的傷疤,這一定又是偷盜被打了,他卻理直氣壯,讀書人偷書不能稱之為“竊”,這句極富諷刺意味的話至今仍被人品味。他是讀書人,讀書人哪個(gè)不穿著長(zhǎng)衫?但他連秀才都沒(méi)有考中,也沒(méi)有功名利祿,誰(shuí)認(rèn)可他讀書人的身份?
只有他自己。他信奉萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過(guò)得真正的亮堂,所以穿著長(zhǎng)衫來(lái)麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢(mèng)境里。
幸運(yùn)的是,他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫,同街頭混混混為一談的人,長(zhǎng)衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來(lái)店里,他從不賒賬,間或沒(méi)有現(xiàn)錢,他也會(huì)在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰(shuí)還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時(shí),他笑瞇瞇地拿起書讀,一個(gè)和藹的老頭躍然紙上;蛟S是這身長(zhǎng)衫,讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問(wèn)時(shí),釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書人。
世人都說(shuō)他迂腐至極,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。我恰恰以為,長(zhǎng)衫又是他爭(zhēng)的一大證明。
沒(méi)有得到科舉的認(rèn)可,所以長(zhǎng)衫是他苦讀的唯一見證。平凡而貧窮的孔乙己如何能輕松放下科舉失利的悲痛,他不甘。他卑微地向社會(huì)討求最后一點(diǎn)自尊,無(wú)論如何不肯放下讀書人特有的清高本質(zhì)。即使沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,也不愿靠勞動(dòng)賺取錢財(cái),他寫字是為了做學(xué)問(wèn),而不是拿去賣錢。他當(dāng)然明白自己的境況,長(zhǎng)衫給他的幻境又能維持多久?當(dāng)他饑餓疼痛地趴在酒店門坎上,渴求一杯溫酒時(shí),掌柜的只記得他還欠著錢?滓壹浩谂斡靡簧黹L(zhǎng)衫展示自己的與眾不同,換來(lái)他人的尊重,拼命地在黑暗社會(huì)里爭(zhēng)得自己的位置,可是連這點(diǎn)自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛,不用再這么疲憊。
我真真切切地感到孔乙己的可憐。長(zhǎng)衫給他帶來(lái)的,是令他不至于茍且的微弱自尊,是燃起他內(nèi)心責(zé)任的火苗,也是世人的唾沫與嘲笑,還是捆綁他直至死亡的枷鎖。
我不禁悵然若失,孔乙己那脫不掉的長(zhǎng)衫。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇21
如果你遇到一個(gè)迂腐潦倒的讀書人,你會(huì)怎么做?譏諷?嘲笑?還是落井下石?我想誰(shuí)都會(huì)不齒這些行為,但這一切的冷漠就發(fā)生在孔乙己的身上。
偶有的機(jī)會(huì),我拜讀了魯迅先生的《孔乙己》,書中的孔乙己是個(gè)讀書人,在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬。
當(dāng)看到落魄的孔乙己成為眾人茶余飯后的笑料時(shí),“冷漠”一詞涌上我心頭。掌柜是冷漠的,鄰里是冷漠的,連12歲的作者也是冷漠的。孔乙己自然有可恨之處,但這一切都是科舉制度造成的,所有的看客都只看到他的丑態(tài):好吃懶做,喜歡喝酒還賒賬,偷富人家的書,被富人家打折了腿,最后爬到酒館里。冷漠的看客們不伸手幫助,還嘲諷他偷東西,迂腐的孔乙己極力維護(hù)讀書人的尊嚴(yán),但是又不得不面對(duì)生活的窘?jīng)r,這不禁讓我對(duì)他的遭遇感到扼腕嘆息。
最后沒(méi)人知道孔乙己的下落,也沒(méi)有人關(guān)心他是死是活,掌柜只記得孔乙己欠的十九文錢,鄰里也漸漸地忘記了他?梢哉f(shuō)孔乙己是封建社會(huì)的悲劇,也是當(dāng)時(shí)底層人民的一個(gè)縮影。
孔乙己的時(shí)代離我們有百年,社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,但令人寒心的是:先生筆下的看客依然存在。網(wǎng)絡(luò)上人們熱情討論“犀利哥”,讓他紅遍全球,現(xiàn)實(shí)中無(wú)人伸出援手,如今他依舊病困,流浪街頭無(wú)人問(wèn)津;年輕女孩被拖拽、辱罵,圍觀人群甚至拿出手機(jī)拍照留影;抑郁失意的人將情緒抒發(fā)在平臺(tái),被民警拯救后卻有網(wǎng)民嘲諷“博眼球”、“賣慘”、“不死你就是騙子”……這些,不正是《孔乙己》里穿短衣長(zhǎng)衫的那群人嗎?
冷漠固然可怕,值得慶幸的是這個(gè)世界還是不乏熱心腸。河南鄭州水災(zāi)時(shí)的共患難,鴻星爾克的鼎力相助,都是暖人心的義舉。我想如若我生活在百年前,我一定與他同階而坐,認(rèn)真聽他講“茴”的四種寫法……我想一切都會(huì)有所不同。
合上書本,孔乙己遭受眾人的取笑,以及用手爬出咸享酒店的場(chǎng)面,讓我不僅發(fā)出一聲無(wú)奈的嘆息:但愿世上再無(wú)孔乙己。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇22
假期里我讀了魯迅先生的短篇小說(shuō)《孔乙己》小說(shuō)中的主人公孔乙己給我留下了深刻的印象。故事主要講了魯鎮(zhèn)酒店一位特殊的客人——孔乙己,他是唯一一個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他身材高大;青白臉色,皺紋間時(shí)長(zhǎng)夾些傷痕;亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。雖然他寫得一筆好字,但是沒(méi)有工作,全憑他那雙留著長(zhǎng)指甲的手去抄書、偷竊,來(lái)?yè)Q酒錢。后來(lái),因?yàn)橥蹈`被人打斷雙腿,整日以手代腳爬行,最后不知了去向。
孔乙己是受封建文化和封建教育思想的毒害,使他養(yǎng)成了輕視勞動(dòng)、好喝懶做的惡習(xí),于是愈過(guò)愈窮,成為不能謀生的可憐蟲;他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手,最終成為他爬向死亡的工具。沒(méi)想到在如今這么和諧、便捷的社會(huì)里也有像孔乙己那樣的人!
去年寒假,我和媽媽帶姥爺去醫(yī)院檢查身體。在候診區(qū)我看到這樣一幕:一位頭發(fā)花白、穿戴還算整潔的老婦人,她的脖子上掛著一條夾有二維碼類似工作證的吊牌,肩上還背著一個(gè)挎包,在等候的人群中一一點(diǎn)頭作揖。原來(lái)她是在向人們討錢,討來(lái)的卻是人們的指指點(diǎn)點(diǎn)和議論紛紛。
我們每個(gè)人都有一雙手,我們就應(yīng)該用雙手付出辛勤,去收獲美好。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇23
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻?滓壹罕闶瞧渲幸粋(gè)。
文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工,穿長(zhǎng)衫的人一般要單間,孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他常穿著一件破爛的長(zhǎng)衫,也常把“之乎者也”掛在嘴邊!拔摇睂(duì)他是比較反感的,可他卻不在乎?滓壹航(jīng)常被人嘲諷,一開始別人說(shuō)他偷了東西,他都是非常生氣的,直到最后,被人打斷了腿,別人說(shuō)他,他也無(wú)所謂了。此后,孔乙己便再也沒(méi)有來(lái)酒店。
從文中的字里行間可以看出,孔乙己是非常窮的,不及“長(zhǎng)衫”之人,可他還是一直穿著一身長(zhǎng)衫,破爛的長(zhǎng)衫。并且,文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫:“便排出九文大錢”,那“排”字,便是一個(gè)一個(gè)地放了,既寫出了孔乙己對(duì)“九文大錢”的不舍之情,又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的,“讀過(guò)書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”一句,非常經(jīng)典,言外之意就是“我會(huì)寫茴香豆的茴字”,寫出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度,在文中可看出,有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變,一開始,人們嘲笑他說(shuō)他“又偷別人東西了”,他便“睜大眼睛”,“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,還不停地爭(zhēng)辯,為自己討回“清白”,還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句文言文,“教人半懂不懂的”,最后引得眾人哄笑。到了之后,“我”聽到了老板說(shuō)他又竊書,偷別人的東西,讓人把腿打折了,他來(lái)到店里,是“坐著用手”走的,老板嘲笑他,他只是單說(shuō)了一句“不要嘲笑”,老板追問(wèn)他,說(shuō)腿都打折了,還不是真的,他這次是哀求著解釋,是“摔斷”的。
從孔乙己的態(tài)度能看出,他是非常要面子的一個(gè)人,也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。
生活中,也不乏有這一類人的。學(xué)會(huì)些皮毛,便四處?kù)乓骸斑@個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了。可是到了最后才明白,可謂是“人外有人,天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的,因?yàn)槲視?huì)的特長(zhǎng)比其他人要多,就比如說(shuō)鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子,并未練熟,但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒(méi)個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣,就找了個(gè)比我小一歲的,也是學(xué)鋼琴的小孩。我說(shuō),“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈,我給你彈來(lái)聽聽……”話未了,那小孩說(shuō):“這個(gè)曲子,我上個(gè)月就學(xué)完了呀!蔽翌D時(shí)“石化”了。此后,我就再也不敢冒失了,也懂得了什么叫“人外有人,天外有天”。
孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問(wèn)”人,將自己肚子里不多的墨水拿出來(lái)炫耀,沒(méi)錢了就偷書,讓人給打了,還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走,為爭(zhēng)面子而活著,實(shí)屬可悲。
孔乙己,可憐之人,可悲之人,可嘆之人……他因窮酸而可憐,因假斯文而可悲,因死要面子而可嘆?滓壹海褪沁@樣一個(gè)人。
讀魯迅《孔乙己》有感 篇24
初讀《孔乙己》,第一種感覺(jué)就是簡(jiǎn)單,可笑。可細(xì)細(xì)咀嚼后,我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦,同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼,人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。
孔乙己是個(gè)心地善良的人,但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞,自欺欺人,自命清高的性格。也正因(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的杯具的產(chǎn)生。所以說(shuō),造成孔乙己的杯具,完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度?婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書;孔乙己又不充分利用自我的營(yíng)生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來(lái)過(guò)活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺(jué)得他十分可憐。但對(duì)于這些事,難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。
“店內(nèi)外充滿了快樂(lè)的空氣”。這句話,我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈,使民眾麻木不仁。
如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強(qiáng),就不會(huì)有這般杯具的出現(xiàn),更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。
孔乙己的杯具,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可明白當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類杯具的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……
讀魯迅《孔乙己》有感 篇25
在魯迅先生的小說(shuō)里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。
魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒?滓壹菏堑昀锏某?,為人很逗。因沒(méi)有進(jìn)學(xué),為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。
可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說(shuō):“ 孔乙己已經(jīng)很久沒(méi)來(lái)了,他還欠我十九個(gè)錢呢!焙髞(lái)吃酒的人說(shuō)他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。
中秋過(guò)后,孔乙己用手走來(lái)了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒(méi)見過(guò)他。
魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“ 看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“ 戲”?滓壹翰辉诹,想他也只能是“ 看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過(guò),可有可無(wú)。
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