荷馬史詩長篇名著讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的荷馬史詩長篇名著讀后感,歡迎大家分享。
《荷馬史詩》有兩部分《伊利昂紀(jì)》、《奧德修紀(jì)》,前者寫了為榮譽(yù)而戰(zhàn)斗的英雄眾多形象,后者寫奧德修斯戰(zhàn)后歸家路途艱辛,以及歸家后維護(hù)家庭而戰(zhàn)斗事跡。在古代,部落的戰(zhàn)爭本就是為了掠奪財(cái)富、奴隸和家畜而引起的!兑晾杭o(jì)》第一卷開篇就是阿基琉斯的憤怒,王者阿伽門農(nóng)觸怒了太陽神,祭司的女兒被阿伽門農(nóng)霸占,為了消除災(zāi)難奉還祭司的女兒,阿伽門農(nóng)卻又將阿基琉斯戰(zhàn)利品、床伴搶奪,阿基琉斯感到這是恥辱拒絕參戰(zhàn)。導(dǎo)致了聯(lián)軍的節(jié)節(jié)敗退,原因阿基琉斯退出來戰(zhàn)爭。
在戰(zhàn)場上沖鋒在前,表現(xiàn)最為勇敢,起到了表率作用的英雄們自然就能分到更多的戰(zhàn)利品。另一方面,古希臘的基調(diào)是人本主義,重視個(gè)體生命,珍視個(gè)人價(jià)值,英雄主義盛行。特洛伊戰(zhàn)爭就為這些英雄們贏得榮譽(yù)供給絕妙的舞臺,為了榮譽(yù)能,夠分到物質(zhì)財(cái)富,展現(xiàn)自我的'勇力和智慧,贏得不朽的名聲。阿基琉斯明知自我在戰(zhàn)場上將死的命運(yùn),可是他義無反顧的選擇戰(zhàn)爭。當(dāng)他的摯友帕特羅可洛斯在戰(zhàn)場上被赫克托爾殺了時(shí),聽到噩耗的他似發(fā)怒的獅子悲痛交加,他乞求母親賜予戰(zhàn)甲,他要重登戰(zhàn)場,他要把赫克托爾撕裂,要讓特洛伊城變成墳?zāi),就這樣由于戰(zhàn)場勇者出現(xiàn),形勢迅速轉(zhuǎn)變,萬軍之中他才是王者、霸者,濃烈的英雄主義氣息,高漲的復(fù)仇情緒,卻也將這位英雄拖入戰(zhàn)爭深淵,幾無退路。
赫克托爾父親的眼淚,讀到此處不由使我嘆息。我嘆息特洛伊的勇者,軍隊(duì)的統(tǒng)帥戰(zhàn)死在阿基琉斯的槍下,轉(zhuǎn)瞬間戰(zhàn)爭形勢大逆轉(zhuǎn),無數(shù)的生命橫死沙場。他的尸體是在老國王向阿基琉斯的乞求下返還的。當(dāng)赫克托爾與希臘聯(lián)軍交戰(zhàn),他預(yù)感到特洛伊將要?dú),對妻兒所面臨的悲慘命運(yùn)感到難過,心境沉重,但他控制住自我的悲哀,毅然負(fù)起保衛(wèi)國家的職責(zé),史詩中他的形象具有強(qiáng)烈的杯具色彩。
《奧德修紀(jì)》的主人公奧德修斯在人與自然的斗爭中,歷經(jīng)十年的海上漂泊和重重困難之后,他最終征服了自然,贏得了勝利,回歸家園。在他以“無人”之名與獨(dú)眼巨人較量之時(shí),人的力量和化解危機(jī)空難的
機(jī)智得到了最好的展現(xiàn)。當(dāng)他在自我家中看到求婚者們無恥的侵犯他的財(cái)產(chǎn),并貪戀他的妻子,奧德修斯便設(shè)計(jì),讓求婚者們付出生命的代價(jià),僅有這樣才能贏回自我的尊嚴(yán)。
在《奧德修紀(jì)》中,雖然更多的資料是描述諸神的安排,奧德修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,但對英雄事跡的敘述中,也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場面描述。這些戰(zhàn)爭場面一樣讓人身臨其境、心驚肉跳、熱血沸騰,仿佛能找回塵封了的對冷兵器時(shí)代的沖突的記憶。
英雄們無論是在戰(zhàn)場上還是在歸家途中,總是全力以赴地迎接生命的挑戰(zhàn),在與苦難的對抗中使人生最大程度地閃現(xiàn)出光和熱。
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