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      2. 《孫子兵法》讀后感600字

        時間:2024-10-13 14:45:47 晶敏 讀后感 我要投稿
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        《孫子兵法》讀后感600字(精選10篇)

          讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的《孫子兵法》讀后感600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《孫子兵法》讀后感600字(精選10篇)

          《孫子兵法》讀后感600字 1

          讀到最后一段“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆!睂τ谖矣泻艽蟮膯l(fā)。

          首先,我們一起先來看“知彼知己,百戰(zhàn)不殆“。對于學(xué)生來說,“知己”意味著清楚地知道自己有什么、已經(jīng)獲得什么技能和知識、自己的長項和優(yōu)勢有哪些;也明白自己的弱項/不足/短板是什么、自己的缺點或者缺少什么!爸恕眲t是說,知道自己想要獲得的目標(biāo)是什么,需要什么條件才能獲得目標(biāo),自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn),需要克服的障礙有哪些等。如果這兩方面已經(jīng)了然于胸,你想得到的一定能夠得到。

          接著來說“不知彼而知己,一勝一負(fù)”。雖說清楚自己有什么,已獲得什么技能和知識,了解自己的長項和優(yōu)勢有哪些;知道自己的弱項/不足/短板、缺點。但是由于不了解自己的目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)需要什么條件、自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn)、需要克服的'障礙等,所以難免會遭遇挫折和失敗,所以勝負(fù)的幾率各占一半。

          然后來說“不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆”。如果兩方面都不清楚,做事就像沒頭的蒼蠅,到處亂撞,失敗就是百分百的事情。

          這句話其實對于教師來說也是一樣的!爸恕币馕吨私鈱W(xué)生的知識儲備,熟悉他們課前的準(zhǔn)備情況,比如是否預(yù)習(xí)?是否完成了作業(yè)?是否帶著問題來聽課?清楚他們上這次課時的情緒,了解他們的身體健康狀況,他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等!爸骸眲t是教師要精通自己的專業(yè)知識,熟悉講授內(nèi)容,這是最基礎(chǔ)、最簡單的。還有就是自己的優(yōu)勢是什么。發(fā)音?語調(diào)?語言有魅力?有手段能夠調(diào)動學(xué)生的積極參與?多彩的課堂設(shè)計能夠讓學(xué)生感覺充實、輕松而收獲滿滿?所以你若是既了解自己又理解學(xué)生,你的教學(xué)就一定會是成功的,學(xué)生收獲多,體驗好,你的感覺也很棒還不累。如果你只了解你自己而不了解學(xué)生,有時候難免你和學(xué)生的配合就不會默契,甚至就會發(fā)生沖突,有種出力不討好之感。自己累的要死,學(xué)生卻不領(lǐng)情,不好好學(xué)習(xí),自己感覺好失落。有時候,你們配合很默契,對上調(diào)了,效率高,效果好。如果既不了解自己也不理解學(xué)生,那你的就學(xué)就總是失敗,沒成功的時候,自己總是感覺心累,因為你沒有體會過成功的甜蜜,僅是苦澀的失敗。這樣的教學(xué)結(jié)果是你愿意要的嗎?你愿意面對這樣的結(jié)果嗎?反正我不愿意。

          所以這句話“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆!币獣r刻牢記在心。

          《孫子兵法》讀后感600字 2

          《孫子兵法》經(jīng)典語錄:故經(jīng)之以五事,校之以計而索之情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。

          孫子關(guān)于“五事”的說法,雖然是那個歷史條件下對戰(zhàn)爭的一個宏觀認(rèn)識,但是到了現(xiàn)在仍然有很好的借鑒意義。我想這就是《孫子兵法》歷久彌新的魅力所在。

          “道”可以理解為,戰(zhàn)爭的道義、立場。說的就是“得道者多助,失道者寡助”這個意思,一場正義的戰(zhàn)爭,必將贏得人民的擁護,也必將取得勝利。這里給我的啟示就是,提高官兵戰(zhàn)斗意識,不僅需要用當(dāng)前緊張形勢來刺激大家,更需要用馬克思主義戰(zhàn)爭觀來武裝官兵,讓大家在大是大非面前知道什么是對的、什么是錯的,只用這樣才能從根本上提高大家的“戰(zhàn)斗隊”意識。

          “天”和“地”比較好理解了。無論哪一個時代,打仗就要講究天時和地利。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中雖然武器裝備可以實現(xiàn)全天候、全時段、全地域作戰(zhàn),但是占據(jù)有利的天候和地理條件,在武器裝備和兵員素質(zhì)相差無幾的情況下就會掌握戰(zhàn)爭主動權(quán)。

          這個“將”說的就是指揮員。孫子對“將”的要求是:智、信、仁、勇、嚴(yán)。這5個字,對于現(xiàn)代的指揮員而言有了更深一層的意義。智,應(yīng)該是一種開放的、發(fā)散的思維狀態(tài),不能固步自封簡單的學(xué)那些固定的內(nèi)容。信,從指揮角度來看就是命令不能反復(fù)更改,否則嚴(yán)肅性就會打折扣,官兵自然不信服。仁,將的仁慈應(yīng)該體現(xiàn)在大度、豁達上,歷史上的`很多名將,雖然紀(jì)律嚴(yán)明,但都是以理服人,這就是將最大的仁慈。勇,戰(zhàn)爭到最后是人與人的較量,體現(xiàn)的是國家的意志力,如果將不勇,那么兵必潰敗。嚴(yán),就是堅持依法治軍從嚴(yán)治軍,無論訓(xùn)練還是管理,都要按照打仗的標(biāo)準(zhǔn)來抓。

          “法”應(yīng)該是一支部隊最基本的東西,也是大家感受最直觀的東西。也是目前基層部隊最難抓的內(nèi)容,關(guān)鍵就在于能不能堅持到底、一以貫之。軍隊任何事物,都要形成制度規(guī)范,用統(tǒng)一的尺度去衡量,才能做到步調(diào)一致。

          《孫子兵法》讀后感600字 3

          大伙兒一看題型就了解它是一本兵書。確實,這本書在中國的歷史時間是是大名鼎鼎的!秾O子兵法》是我國古代階段的戰(zhàn)略家孫武為中國文化留有的精神財富。在腥風(fēng)血雨的在歷史上,它用更為精彩紛呈的語言表達記下來這些讓人贊嘆不已的國防個人事跡和本人聰慧,這部兵書獲得了全球老百姓的認(rèn)可和高寬比的點評,被稱作中華文化聰慧的秘笈。

          我認(rèn)為這本書中所選用的語言表達全是十分精彩紛呈,也十分難懂的。初讀的情況下,好像“丈二和尚——摸不著頭腦”。之后憑借注釋,才可以一一看懂。在其中的'《計篇》就是我較為喜愛的。全文是那樣的:“兵者,詭道也。所以能而示之不可以,用而示之無需,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,步步為營,出乎意料。此孫子兵法之勝,不能先傳也。

          夫未戰(zhàn)而廟算勝利者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝利者,得算少也。多算勝,少算不敵,而況于無算乎!吾為此觀之,輸贏見矣。”

          這句話中的第二一部分的意思是說:宣戰(zhàn)以前,思考“廟算”獲得勝利的,是因為謀算籌備得較為縝密,勝利的標(biāo)準(zhǔn)就多,“廟算”不敵的,則因為謀算籌備得不足多,勝利標(biāo)準(zhǔn)就少。事前策劃得多的就獲勝,少的就不可以獲勝,更何況不用策劃呢?

          《孫子兵法》不僅僅是用在戰(zhàn)事上的,在日常生活中也是有效的。例如下象棋。也必須使用對策。如同上邊說的那般,必須多策劃,而且要策劃縝密。要不然非常容易不成功。近期和爸爸下象棋的情況下,我經(jīng)常選用《孫子兵法》上教我的合理方式去進攻或是防御,在下每一步棋以前先好好地想一想,算下我那樣走以后父親會如何解決,隨后我又如何還擊……應(yīng)用了這一方式,我連勝了父親很多局呢!

          《孫子兵法》是在我國的文學(xué)類經(jīng)典著作,它讓我明白了古代人在國防層面的輝煌成就,在這本書中,另外還要我感受到小孫子的創(chuàng)作的筆風(fēng)設(shè)計風(fēng)格和雄心壯志。

          《孫子兵法》讀后感600字 4

          今天,我讀了《孫子兵法之謀攻篇》其中“韓信一書平燕地”很是佩服韓信的智慧。

          故事是這樣的漢高帝二年,韓信僅4個月就滅魏破代,乘勝進擊趙國。韓信滅了趙國得知,趙國的某臣李左車向主將獻計但沒有成功。于是滅了趙國后獨不見謀士李左車,但發(fā)令愿出千金重賞,活捉李左車。

          今天后,果然有人把李左車帶來了。所有的人都認(rèn)為韓信定會將他處斬。可是韓信一見李左車竟親自松綁,像學(xué)生對師長一般恭敬,虛心向他請教攻打燕地的策略。但李左車婉言謝絕,韓信卻用百里溪幫助秦國稱霸的故事勸李左車。把李左車比作百里奚,并說出當(dāng)初要不是陳馀沒有聽勸估計就沒有機會見他了。李左車見韓信如此敬重自己就幫了韓信。給他分析后出了策略,韓信連連點頭說:“好,就照你的意見辦。”果然燕國同意歸降。

          就這樣,不用一兵一卒就攻下了燕國。所以說:“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也!

          2022年度孫子兵法閱讀心得和感想6

          孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費無忌給殺害,他藉著吳國的軍隊攻打楚國,以及逃亡路途發(fā)生的事物。

          這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關(guān)歷史故事的`漫畫、典故。因此,媽媽常說我的課外知識非常差。借著開學(xué)這段期間,課業(yè)還不會繁忙時,我打開了本書,從上次的《楚漢英雄志》開始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開始看時,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內(nèi)容。當(dāng)然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰(zhàn)場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免,與面對變化,提出策略的重要性,也體會出更多有關(guān)經(jīng)營、溝通、生涯規(guī)劃、處世的哲學(xué)。

          《孫子兵法》讀后感600字 5

          今日讀了《孫子兵法》第六篇虛實篇,心有所感,故寫下此文,以記下心之所得。

          古人云:“兵不厭詐”。這四個字極其精確的概括了兵法的精髓。論及兵法,無非兩個字,“虛”“實”,孫子曰:“兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之無神。故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生!彼奶卣魇侨幔运芤虻囟靡耍S處而安身,避高而取下,蓄勢以發(fā)功。而兵法也一樣,用兵時應(yīng)避重而就輕,避多而取少,避其有備而攻其無備。赤壁之戰(zhàn)時,曹操曾向?qū)O權(quán)夸口自己有八十萬大軍,這就是“虛”,“虛”造成了聲勢,一度迷惑了吳軍,但如果被拆穿了,就會成禍,反而會幫助敵人,赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果就是一個見證。

          長途行軍必會使士兵勞累,此時往往會給敵人機會,所以,長途行軍后,首先要保證部隊的`安全,這就要能靈活的運用虛實之法,如設(shè)空寨,以防敵人半夜劫營。孫子曰:“行千里而不勞者,行于無人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也!惫ナ氐囊c在于攻哪里,守哪里,觀察出敵人的虛虛實實,就能找出他們的弱點,進而打敗敵人。作為守城者,也一樣,要了解敵人的性格特點,這樣才能察出對方的意圖,進而有針對性的進行防御,才會成功。虛實運用的最高境界是“故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻”。

          在商界《孫子兵法》更顯其威力,俗話說:“商場如戰(zhàn)場”。兩者的共同點就是他們都是在斗心智和實力,這正是孫子兵法所要解決的。 據(jù)說美國大兵每人一本《孫子兵法》。這似乎有些夸大其詞,在我看來,就算美國的高級軍官會重視他,美國大兵卻不一定會當(dāng)回事,也許這只是一個擺設(shè)而已,不過《孫子兵法》的重要地位卻是不容忽視的,能讀懂并運用《孫子兵法》,將是一個人一生都用之不竭的財富。

          今日就寫到這吧!沒有深刻的議論,但也算對自己讀《孫子兵法》的回報吧!只要沒玷污了此書就謝天謝地了。

          《孫子兵法》讀后感600字 6

          《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、 強弱、攻守、勝敗、利害等!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位!秾O子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠(yuǎn)的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響,享有極高的.聲譽。

          《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著,共分十三篇,雖然只有五千余言,但內(nèi)容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《 孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。

          《孫子兵法》實為中華千古奇書,自問世以來歷來被奉為兵家寶典。但很多人就會說,現(xiàn)在世界已經(jīng)太平了,基本上不會發(fā)生什么戰(zhàn)爭,這《孫子兵法》又有何用呢?這你就大錯特錯了。正所謂商場如戰(zhàn)場,在今日競爭如此激烈的社會商場上更需要運用到《孫子兵法》當(dāng)中的策略啊,如今《孫子兵法》已成為商界必備實戰(zhàn)手冊,它不僅可以啟迪人作正向思考,更可以開發(fā)人權(quán)變創(chuàng)新的智慧。

          想了解《孫子兵法》在商場上的作用嗎?想知道《孫子兵法》更多的用途嗎?快去看吧!加油!

          《孫子兵法》讀后感600字 7

          《孫子兵法》果然名不虛傳,不愧為國之瑰寶、傳世經(jīng)典!

          《孫子兵法》是中華民族藝術(shù)寶庫中珍寶中的珍寶,影響極為深遠(yuǎn)。雖歷經(jīng)二千余年,依然魅力無窮,讓人受益匪淺。它不僅是一部兵法著作,還是一部哲學(xué)著作,更是一部不可多得的文學(xué)著作!秾O子兵法》是大謀略、大智慧,不是一般兵法書籍所比似的,它好比是兵法書籍中的圣經(jīng)。唐太宗李世民曾講過,“吾觀歷代之兵法,莫過于此!北热鐚O武所推崇的“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”,便可見一斑。

          據(jù)傳,拿破侖在英國圣赫勒拿島囚禁的最后歲月,看到《孫子兵法》時,曾老淚縱橫道:“如果我早看到它,我怎么會落到如此下場!蔽ㄒ荒芘c《孫子兵法》的萬能智慧相媲美的,或許只有《易經(jīng)》了!秾O子兵法》其內(nèi)容涵蓋之廣泛,思想獨到之全面,邏輯思維之稹密,心思細(xì)膩之慎微,謀略縱深之宏遠(yuǎn)……著實令人驚嘆!

          “兵圣孫武”與“文圣孔子”齊名乃是眾望所歸,民心所向。一文一武實為齊魯之絕代雙驕,中華之萬世楷模。

          本書除了完整展現(xiàn)《孫子兵法》原典并進行現(xiàn)代文全譯外,分別從軍事、經(jīng)濟、政治三個角度進行闡釋和論述,其中既有中國古代著名的軍事戰(zhàn)例、歷史事件,也有“世界五百強”的經(jīng)典案例、成長故事,讀后頗能受益。

          《孫子兵法》不僅是一部舉世公認(rèn)的`最權(quán)威的軍事著作,而且它所包含的戰(zhàn)略思想還被廣泛地應(yīng)用在商戰(zhàn)上。商場如戰(zhàn)場,兵法中的很多戰(zhàn)略思想,運用到企業(yè)管理、市場營銷等諸多方面,同樣妙不可言。

          美國哈佛大學(xué)商學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)商業(yè)學(xué)院都把《孫子兵法》融入工商管理碩士課程中,要求學(xué)生熟讀《孫子兵法》。可見,由《孫子兵法》所衍生出來的學(xué)科不僅僅在于軍事,它早就突破了兵書的限制,在當(dāng)今被廣泛地應(yīng)用在各個領(lǐng)域!秾O子兵法》是人類智慧的結(jié)晶,它包含了許多深刻的哲理,已成為指導(dǎo)經(jīng)濟、政治、文化、外交乃至人生各個方面的不朽經(jīng)典。

          《孫子兵法》讀后感600字 8

          《戰(zhàn)爭論》與《孫子兵法》的相似,學(xué)界多有論述。我是先讀了《孫子兵法》,后才讀《戰(zhàn)爭論》,當(dāng)時亦驚詫于兩者觀點之多處相似,《孫子兵法》更早《戰(zhàn)爭論》問世若干年,且語言更為精煉優(yōu)美。

          遺憾地是,以上種種,大象公會并不這樣認(rèn)為,在他們看來,孫子和《孫子兵法》只是下一個快要倒下的中國神話。

          大象公會說:“它在后世大受歡迎,與其說是可讓武將們受益,不如說是因為更適合文人知識分子談兵論政的緣故”

          進一步探討大象公會的文章,拋開其若干引用的準(zhǔn)確性不談,單看其邏輯,似有不少值得推敲之處:

          比如,他說“中共很快發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》作為統(tǒng)戰(zhàn)工具的價值——國民黨將領(lǐng)們實在太愛孫子了。1938年,為向國民黨將領(lǐng)宣傳運動戰(zhàn)思想和軍事辯證法,毛澤東指示郭化若在《八路軍軍政雜志》上發(fā)表《孫子兵法之初步研究》,……”

          所以,想成就大事業(yè)的人,必須在日常生活中就自覺主動地注意鍛煉自己的性格,才有可能如愿。而那些沒有修養(yǎng),只有幻想的人,在關(guān)鍵時刻,一定會事與愿違的.。

          另外,培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才和管理人才時,也必須把治理個人欲望和情感方面的問題放在一切問題的首要位置。正如劉備所說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!

          若在欲望和性情方面“姑息養(yǎng)奸”,將來必定會給集體或國家造成極為慘重的損失!而且,連小事都做不好的人,老天爺也不會讓他去做大事的。怨天尤人是于事無補的。

          現(xiàn)在許多領(lǐng)導(dǎo)在使用人才時常說:“用人不疑,疑人不用”,其結(jié)果往往令人失望,其責(zé)任在于領(lǐng)導(dǎo)而不在于被使用的人才。

          因為領(lǐng)導(dǎo)們在使用這句話的時候都忘了一個重要的前提,就是必須在對所使用人才的品行和才能有著全面的了解。否則,一味盲目地信任,只會造成終身遺憾。趙藩曾說:“不審勢即寬嚴(yán)皆誤!

          《孫子兵法》讀后感600字 9

          假日的下午,暖風(fēng)微醺,我坐在窗邊,手捧中國古代著名兵法書《孫子兵法》,靜心閱讀。它是春秋末年我國古代大軍事家孫武所著,它既是一本軍事著作,又是一本哲學(xué)著作,圍繞怎樣用兵,怎樣陪練,怎樣百戰(zhàn)不殆而寫。其中“始計第一”作為整書的開篇,是全書的精華所在。而后面的作戰(zhàn)、軍形、用間等十二篇則分塊描寫必勝的法則。

          看著看著,我就被書中人物非凡的智慧、謹(jǐn)密的思緒所深深吸引住了,思緒隨著它悠然飄到了古代。在書中,我認(rèn)識了諳熟兵法的韓信,杰出的軍事家李牧,愛兵如子的吳起等歷史上的著名軍事統(tǒng)帥,讓我感受到了他們的智慧和優(yōu)良品質(zhì)。

          通過這本書,我還了解到了許多的`著名戰(zhàn)役,由著名的截?fù)魬?zhàn)——肥下之戰(zhàn),有經(jīng)典中的經(jīng)典——淝水之戰(zhàn),還有大規(guī)模的戰(zhàn)役——城濮之戰(zhàn)等,書上都描寫的十分仔細(xì),大將使用計謀的具體方法更是側(cè)重描寫,令我身臨其境,仿佛看到了兩支隊伍發(fā)起沖鋒,激烈戰(zhàn)斗的場景。此外我還了解到了地形對打仗的好壞,多樣的攻法,還有使用間諜獲取情報的重要性等。這些在現(xiàn)代生活中仍然十分重要。

          最令我記憶深刻的是大規(guī)模戰(zhàn)役——城濮之戰(zhàn)。它是晉文公躍升為春秋五霸之一的成名之戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)的勝利可以說是軍事謀略的勝利,居于劣勢的晉國,正確分析了當(dāng)時的客觀形勢,恰當(dāng)?shù)剡x擇了戰(zhàn)場,采取政治外交聯(lián)盟,造成了對己方有利的形勢,掌握主動權(quán),處于有理、有利的戰(zhàn)略地位,終于取得了勝利。這讓我想到了我的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上,我要變被動為主動,上課時認(rèn)真聽講,掌握正確地學(xué)習(xí)方法,下課后主動完成作業(yè),而不用大人監(jiān)督,讓自己扎實掌握基礎(chǔ)知識,而且要靈活運用,不要死讀書,讀死書,這樣才能提高自己的學(xué)習(xí)成績,取得更大的進步。

          我喜歡閱讀《孫子兵法》,它是一本難得的好書,是中華文化史上的寶貴遺產(chǎn),五千年來的謀略奇書!通過這本書,我也找到了正確的學(xué)習(xí)方法,指引我不斷努力,不斷進步!

          《孫子兵法》讀后感600字 10

          大家一看題目就知道這是一本兵書。的確,這本書在我國的歷史是是赫赫有名的!秾O子兵法》是我國古代時期的軍事家孫武為中華文化留下的寶貴財富。在刀光劍影的歷史上,他用最為精彩的語言記錄下來那些令人驚嘆不已的軍事事跡和個人智慧,這本兵書得到了世界人民的認(rèn)同和高度的評價,被稱為中華民族智慧的寶典。

          我覺得這本書中所采用的語言都是非常精彩,也非常深奧的。初讀的時候,像是“丈二和尚——摸不著頭腦”。后來借助于注解,才能一一看懂。其中的.《計篇》是我比較喜歡的。原文是這樣的:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其不備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

          夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!吾以此觀之,勝負(fù)見矣!

          這段話中的第二部分的意思是說:開戰(zhàn)之前,反思“廟算”獲勝的,是由于謀算籌劃得比較周密,得勝的條件就多,“廟算”不勝的,則由于謀算籌劃得不夠多,得勝條件就少。事先謀劃得多的就勝利,少的就不能勝利,何況不加謀劃呢?

          《孫子兵法》不單單是用在戰(zhàn)爭上的,在生活中也是有用的。比如說下棋。也需要動用策略。就像上面說的那樣,需要多謀劃,并且要謀劃周密。不然容易失敗。最近和爸爸下棋的時候,我經(jīng)常采用《孫子兵法》上教我的有效方法去攻擊或者防守,在下每一步棋之前先好好想想,算算我這樣走之后爸爸會怎樣應(yīng)對,然后我又怎樣回?fù)簟褂昧诉@個方法,我連贏了爸爸好幾局呢!

          《孫子兵法》是我國的文學(xué)巨著,它讓我知道了古人在軍事方面的偉大成就,在這本書中,同時還讓我體會到了孫子的寫作的筆調(diào)風(fēng)格和豪情壯志。

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