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      2. 《孔乙己》讀后感

        時(shí)間:2022-09-01 12:38:16 讀后感 我要投稿

        《孔乙己》讀后感15篇

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《孔乙己》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        《孔乙己》讀后感15篇

        《孔乙己》讀后感1

          為什么你總甩不掉那破舊的長(zhǎng)衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?經(jīng)過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……

          我無法理解你,你總是想把自我“包裝”起來,讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否明白,你其實(shí)是在欺騙自我,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢?又為什么要為自我的“偷”而找借口呢?你確實(shí)是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。

          我同情你,當(dāng)我明白你是怎樣一個(gè)人的時(shí)候,我沒理由同情你,卻又無法不一樣情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個(gè)秀才也撈不到,是上天對(duì)你的不滿,還是你命運(yùn)早就注定?若時(shí)光能夠倒流,我會(huì)對(duì)你說:“其實(shí)是科舉考試害了你!笨墒牵,一個(gè)愚蠢的舊社會(huì)的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時(shí)候能清醒過來,擺脫科舉對(duì)你的殘害?

          可是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道應(yīng)對(duì)這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識(shí)字的那份誠(chéng)懇,以及被打折腿后活下來的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。

          “年關(guān)”已過,又一年端午的時(shí)候,粉板上的“十九個(gè)大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時(shí)候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會(huì)對(duì)你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時(shí)候,也期望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長(zhǎng)衫”,做一回真正的自我。

          文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人,更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì)。

        《孔乙己》讀后感2

          有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。

          《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。

          作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事一個(gè)好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點(diǎn)書,還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個(gè)人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時(shí),更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。

          孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號(hào)化的阿Q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí),在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對(duì)社會(huì)的絕望。

          《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。

          孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號(hào),沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。

        《孔乙己》讀后感3

          《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說,最早發(fā)表在1919年4月《新青年》,后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后的第二篇白話小說。小說中寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中度日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬。

          讀了魯迅先生的《孔乙己》,明白多少人為了四書五經(jīng)竭盡一生才能,多少人為了功名利祿盡折腰,又有多少人因科舉制度被抹殺?滓壹旱娜松緛砭褪且粓(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,又有著特殊的經(jīng)歷,他一生都在追求科舉,卻又受著科舉制度的迫害。他窮困潦倒,被人當(dāng)作笑料,在封建壓迫和“吃人”的社會(huì)下,或許“死”是他最好的解脫。

          文章多次對(duì)孔乙己著重描寫,如“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”,“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”描繪出一個(gè)窮困不得志、懶惰又愛面子的孔乙己形象,讓我們看到了孔乙己的不幸遭遇,也預(yù)示了悲劇的必然性?滓壹簼M口“之乎者也”,將自命清高、迂腐不堪的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,而下文中孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們的情節(jié)又讓我們看到了他心地善良的一面,這也說明了孔乙己的心靈被封建文化所扭化,變得不堪的事實(shí)。

          這篇不到3000字的文章,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己這樣一個(gè)悲劇形象,他的一生悲劇和全部心態(tài)也讓我們看到這個(gè)科舉制度的犧牲品,沒有人同情他,也沒有人幫助他,只有哄笑取樂包圍他,活著無人關(guān)心,死了無人過問,猶如一個(gè)匆匆過客,死了不帶走一絲留戀。

          由此也想起了一些生活感悟,尊敬老人、奉獻(xiàn)愛心,應(yīng)是每個(gè)人的高尚品德;樂于助人、互助友愛,應(yīng)是每個(gè)人生活的一部分;路見不平、拔刀相助,應(yīng)是每個(gè)人亮麗的風(fēng)景線。生活在如今社會(huì)的我們,跟他們相比,我們是多幸運(yùn),生活的多幸福。不管怎樣,社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,我們要謹(jǐn)記這些教訓(xùn),創(chuàng)造更美好的明天!

        《孔乙己》讀后感4

          明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。

          孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

          從孔乙己出場(chǎng),整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方!犊滓壹骸分,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。

          我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!

          回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

          而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。

          再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

        《孔乙己》讀后感5

          為什么你總甩不掉那破舊的長(zhǎng)衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……

          我無法理解你,你總是想把自己“包裝”起來,讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否知道,你其實(shí)是在欺騙自己,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢?又為什么要為自己的“偷”而找借口呢?你確實(shí)是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的'人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。

          我同情你,當(dāng)我知道你是怎樣一個(gè)人的時(shí)候,我沒理由同情你,卻又無法不同情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個(gè)秀才也撈不到,是上天對(duì)你的不滿,還是你命運(yùn)早就注定?若時(shí)光可以倒流,我會(huì)對(duì)你說:“其實(shí)是科舉考試害了你。”可是,你,一個(gè)愚蠢的舊社會(huì)的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時(shí)候能清醒過來,擺脫科舉對(duì)你的殘害?

          但是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道面對(duì)這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識(shí)字的那份誠(chéng)懇,以及被打折腿后活下來的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。

          “年關(guān)”已過,又一年端午的時(shí)候,粉板上的“十九個(gè)大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時(shí)候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會(huì)對(duì)你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時(shí)候,也希望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長(zhǎng)衫”,做一回真正的自己。

          文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人,更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì)。

        《孔乙己》讀后感6

          當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí),深深地感到魯迅先生不愧為中國(guó)文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡(jiǎn)單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。

          首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號(hào),他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對(duì)這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號(hào)為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落,甚至每個(gè)詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想通過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時(shí)“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對(duì)幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來。

          《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)心態(tài),讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長(zhǎng)長(zhǎng)的足跡,那么在社會(huì)蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)不幸者沒有同情,沒有幫助,相反只有哄笑取樂呢?孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體現(xiàn)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。

          由此不由想起了自己身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別!不管怎樣,社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,讓我們接受以前的教訓(xùn),面對(duì)明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!

        《孔乙己》讀后感7

          讀罷《孔已己》,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景大致了解后,也就有感而發(fā),試著談一談對(duì)科舉制度的看法。

          魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫的這篇文章,而科舉制度在明清時(shí)候廢除才顯得更加合乎情理。因?yàn)槊髑宓目婆e中,必須使用八股文這種文章體裁。在三場(chǎng)考試中,首場(chǎng)考試便是八股文。因此,八股文被看作是成功的敲門磚,在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后,每個(gè)人的文體、格式都大同小異,減少了考官的工作量,,所以就一直被后者沿用。但久而久之,也會(huì)出現(xiàn)些“格格不入”的人,即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是,他們?cè)囍鴦?chuàng)新,把帶有自己獨(dú)創(chuàng)見解的新事新物帶到考場(chǎng)上。可是,這些新概念的文章,新概念的人才終究被埋進(jìn)泥沙。一個(gè)人的“后來”,或達(dá)觀貴人,或窮苦百姓,都由考官一人一錘定音。那么,這樣做公平嗎?八股文能發(fā)揮出一個(gè)人的水平?一錘定音式的評(píng)判是否合理?考官不是全能的,他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個(gè)時(shí)代需要的人才類型。況且,有誰又能保證,考官是個(gè)清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛筆理出來的;江山,也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場(chǎng)考試,三篇八股式的文章,就能薦出一個(gè)文武雙全的人才?!

          再來說說現(xiàn)在。照理,時(shí)代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。這種一桿子打死人的制度何為公平?至少我不以為然。在如此嚴(yán)峻的形式下,一系列的“不公”又躍躍欲試了。每逢重要的考試來臨,幾乎每個(gè)學(xué)生都會(huì)去翻閱《作文范例》、《考場(chǎng)作文通》種種之類的書籍。文章,原本就是自己對(duì)事物的看法。說是“自己的看法”,那范例又從何而來?

          科考制度沒有100%的公平公正,凡事都是沒有絕對(duì)的。但是,“高分取人”里總伴有那么一點(diǎn)雜質(zhì)。

          我們?cè)谄诖!我們呼喚一個(gè)更為合理的空間!

        《孔乙己》讀后感8

          魯迅《孔乙己》,入選中學(xué)課本,是一篇經(jīng)久耐讀的小說。

          孔乙己,與眾不同。他是,“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!遍L(zhǎng)衫,“似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗!闭f話,“總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的!眽钠,“便是好喝懶做!薄捌沸袇s比別人都好,就是從不拖欠”?滓壹,似乎用他的另類,保持著一個(gè)讀書人清高的風(fēng)骨,最后的尊嚴(yán)。

          然而,窮酸的孔乙己,雖極盡掩飾,卻每每遭人取笑,無力爭(zhēng)辯,失去了底褲,遮不住羞恥!翱滓壹阂坏降,所有喝酒的人便都看著他笑!薄氨娙硕己逍ζ饋恚旱陜(nèi)外充滿了快活的空氣!薄氨娙艘捕己逍ζ饋恚旱陜(nèi)外充滿了快活的空氣!薄坝谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了!薄按藭r(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了!薄八韧昃,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了!笨滓壹,成了眾人開心果,無論他的酸腐,無關(guān)他的落魄。

          孔乙己人畜無害,唯一嗜好,心念執(zhí)著,便是為讀書不惜竊書,常!澳樕嫌痔硇聜獭保K被丁舉人幾頓暴打,雙腿被折,靠手走路。以致“許是死了”,“大約孔乙己的確死了”。這個(gè)任由人笑話,作弄的孔乙己!笆沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!鄙褵o關(guān)緊要,連死也不確定。就這樣,從眾人的全世界路過。

          孔乙己,是迂腐的,卑微的,善良的。他不曾傷害過眾人,卻不幸成為眾人餐前飯后的談資,肆意取笑羞辱。他的窮苦,沒人救濟(jì);他的才能,沒人欣賞;他的挨打,沒人疼惜;他的生命,沒人關(guān)心。給人帶去歡樂的孔乙己,在眾人冷漠無情中,謎一般消失,淹沒于眾人笑聲中,漸行漸遠(yuǎn)?滓壹海纹浔?墒,眾人對(duì)他心靈的虐殺,又何其可憎。

          《孔乙己》,常讀常新。生于新時(shí)代的我們,孔乙己的遭遇和處境,同樣值得深思和警醒。眾生皆平等,對(duì)弱小多些尊重,少些嘲笑,多些關(guān)愛,少些冷漠,愿孔乙己似的悲劇不再上演。(趙思聰)

        《孔乙己》讀后感9

          魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽我媽媽講起他曾經(jīng)生活在廣州,北京,日本的種種逸事。但是我從來沒有讀過他寫的作品,直到有一天我在加拿大的大圖書館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》,每一篇文章都給了我震撼的感覺。尤其是這次我們?cè)谡n堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的感覺。

          《孔乙己》是描述一個(gè)沒考上秀才的讀書人。文章里,魯迅用諷刺的語言來刻畫一個(gè)愛面子的落第秀才?滓壹嚎偸怯X得在這種鄉(xiāng)下地方讀過書就高人一等?墒撬麉s成了掌柜和顧客們的笑柄。當(dāng)被別人看不起時(shí),孔乙己就會(huì)說出一大堆之孚者也來反駁。因?yàn)楦F所以很多時(shí)候孔乙己只能去偷東西來維持生活。雖然如此,但是在酒店里,孔乙己一向擁有良好的品行,甚至比任何人的品行都要好。有的時(shí)候會(huì)欠錢不過在一個(gè)月內(nèi)都會(huì)還清。魯迅就是用這個(gè)故事來敘述舊社會(huì)的封建思想。沒有考上秀才的讀書人就沒有用。就連一個(gè)小小的伙計(jì)都瞧不起他?滓壹阂彩且?yàn)闆]考上秀才才會(huì)造成這樣的壞脾氣。因此才會(huì)縮在酒店里日復(fù)一日的荒廢生活。難道沒考上秀才對(duì)于讀書人來說就是一種自殺嗎?難道一定要考上秀才才能證明一位讀書人的能力嗎?因?yàn)檫@種思想的存在都不知道害死了多少個(gè)讀書人,都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進(jìn)考的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的可是會(huì)不會(huì)對(duì)落第的人太殘酷了呢?有沒有想過再多給一次機(jī)會(huì)讓他們向社會(huì)證明他們并不是一無是處的人。

          從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在,一個(gè)科技那么發(fā)達(dá)的世界,還是有成千上萬的人因?yàn)闆]考上好的學(xué)校而從此荒廢學(xué)業(yè),甚至成千上萬的人因?yàn)槌惺懿涣松鐣?huì)的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結(jié)果嗎?如果我們能多給他們一點(diǎn)關(guān)心,一點(diǎn)寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛恩斯坦當(dāng)年也不是一位愛學(xué)習(xí)的小孩,可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學(xué)家。從古預(yù)今,這就是《孔乙己》給我的感覺。

        《孔乙己》讀后感10

          從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

          通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。

          肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。

          通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征!按┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長(zhǎng)衫的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。

          通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

          通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

          放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

          因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

          既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

          總的來說,孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。

        《孔乙己》讀后感11

          這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

          一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

          他身無分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

          他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

          “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

          “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!薄翱滓壹,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”

          這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……

          就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

          在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

          作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

          放眼2世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

          因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

        《孔乙己》讀后感12

          孔乙己是魯迅先生筆下描寫的眾多人物中一個(gè)經(jīng)典角色,作為舊社會(huì)封建制度下的犧牲品,他集聚了大多數(shù)封建儒生的缺點(diǎn),好吃而惡做,窮酸又寒酸,自命清高而又怯弱膽小。同時(shí),正如很多古代小說描寫的書生一樣,他內(nèi)心又是善良的,富有同情心的。這樣一個(gè)原本心地善良的人物,卻終其一生,也沒撈到半個(gè)功名當(dāng)當(dāng)。可悲可嘆的孔乙己,終其一生都是封建枷鎖下的奴隸,在人們的嘲笑挖苦下終于結(jié)束了其屈辱悲涼的一生,留給世人的是深深的思索。

          “人之初,性本善”,當(dāng)人們生下來的時(shí)候并無多大區(qū)別,之所以有后來形形色色的人,千奇百怪的人生,完全是環(huán)境造成的。生活在舊社會(huì)下,被封建文化奴役的孔乙己就是這樣的犧牲品。孔乙己是愚昧的,自視清高的,但是文章中,分明的又表現(xiàn)了他心地善良的一面的優(yōu)點(diǎn)。在文章很多場(chǎng)面中,我們都能夠看出孔乙己心地的善良純凈。文章中兩塊地方描寫了孔乙己的善。寫他分茴香豆給小孩子吃,一粒一粒,直至自己所剩無幾。從另一面來看,那些比他過的舒坦多的人卻沒有一個(gè)人愿意這樣做,自私自利是他們的標(biāo)簽。作為一個(gè)自視清高的讀書人,他也好為人師,教“我”寫字,態(tài)度之誠(chéng)讓“我”煩惱不已,而當(dāng)他知道“我”會(huì)寫字時(shí),也顯得極其高興。這雖然體現(xiàn)了孔乙己迂腐可笑,但同時(shí)也透露了他生性善良的一面。

          在心理學(xué)上,孔乙己是典型的人格分裂。既要體面,又穿著破爛的長(zhǎng)衫;從不拖欠,卻又身無分文;既冷漠對(duì)人又認(rèn)真教“我”寫字……這是一個(gè)被封建社會(huì)“萬般皆下品,唯有讀書高”思想嚴(yán)重腐蝕的靈魂。自己穿著破爛的長(zhǎng)衫站著喝酒卻瞧不上那些“短衣幫”。實(shí)在的,孔乙己是善良的,可是善良在那個(gè)社會(huì)不值一提,魯迅先生對(duì)孔乙己內(nèi)心善良的描寫也只是幾筆帶過,更多的是對(duì)于他畸形人格的描寫,這正體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)那個(gè)年代人們悲劇的生活,物質(zhì)淡漠思想的典型描寫。當(dāng)我再讀這篇文章的時(shí)候,我深切的感受到了魯迅先生對(duì)于民族的憂慮,他是滿含淚水創(chuàng)作出的這篇文章啊。

          “哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!笨滓壹旱谋瘎〔粌H是個(gè)人的悲劇,更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。

        《孔乙己》讀后感13

          讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷?婆e制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰!犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

          孔乙己的人生本來就是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來這是再幼稚不過的事情了。但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不同,以此來偽裝自己,顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。但只有在酒店中他才能覺得自己高人一等,因?yàn)槠匠K际翘鎰e人抄書,跟比自己有錢有勢(shì)的人在一起,所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。

          通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

        《孔乙己》讀后感14

          曾有人問魯迅:“魯迅先生,您認(rèn)為您的作品中,最令您滿意的是哪篇?”魯迅先生既沒有回答《狂人日記》,也沒有回答《藥》,而是回答了《孔乙己》,這篇在當(dāng)時(shí)大多數(shù)看來,絕對(duì)不是最好作品的《孔乙己》。

          我相信在所有人在初中時(shí)都學(xué)過這篇文章,當(dāng)時(shí)讀后的感受,不過是看客的麻木不仁,封建制度的黑暗而已,可在我看來魯迅先生想通過這篇文章表示出的感情絕不僅是這些。

          “魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的……黃酒從壇子里舀出!蔽恼麻_頭,這看似敘事的幾段,其實(shí)早已暗中將文章中的人物劃分成了三個(gè)類別。柜臺(tái)外的短衫主顧代表的工人們,柜臺(tái)內(nèi)的掌柜與小伙計(jì)象征著商人們,店內(nèi)的長(zhǎng)衫主顧象征著有權(quán)利,有文化的人。工人們通過自己的勞動(dòng)而獲得收入,來酒館往往只是為了休息休息喝一杯酒,他們往往只花九分錢買一杯酒,買一碟茴香豆,他們和掌柜進(jìn)行交易,相互依賴,卻又不斷進(jìn)行著斗爭(zhēng),雖互相理解,但又互相不信任,因此,主顧們往往要看著黃酒從酒桶里舀出?杀M管這樣,他們卻又都敬畏那些穿長(zhǎng)衫的人,因?yàn)殚L(zhǎng)衫代表著文化,權(quán)利和地位,這三者摻雜在一起,當(dāng)然值得敬畏,可他們敬畏的到底是什么呢?是文化,還是權(quán)利金錢?滓壹航o出了答案。

          孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)衫站著吃酒的人,他和舉人們一樣穿著長(zhǎng)衫,可舉人們的長(zhǎng)衫代表的是文化,金錢與權(quán)力;孔乙己的的長(zhǎng)衫卻僅僅代表著文化,文化沒有了金錢和權(quán)力這層外殼,便如此的不堪入目,不值得人信任?梢姰(dāng)時(shí)人們的敬畏,人們所說的對(duì)文化的敬畏,不過是對(duì)權(quán)力和金錢的敬畏罷了,“孔乙己開口說話,講的總是之乎者也之類的東西,叫人半懂不懂。”那么我們不妨想一想那些舉人說話又是什么樣的呢,不過和孔乙己差不多罷了,可為什么他們能被人尊敬,而孔乙己卻只能被人唾棄?

          讀到這兒,我不禁想:是否我也是這樣的人呢?是否我也對(duì)金錢看得太重了,是否我也會(huì)為一次成績(jī)而氣餒,為一次失敗而止步不前?我想無論何時(shí),我們都不應(yīng)該忘本,都該牢記學(xué)習(xí)是為了提高自己的修養(yǎng),自己的精神品德,絕不是那一張張的試卷和一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)。

        《孔乙己》讀后感15

          媽媽下午給我講了孔乙己的故事,很是讓我感動(dòng)。于是我自己又把故事讀了一遍,我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長(zhǎng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝?戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才知道這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長(zhǎng)衫的多是一些有錢人。孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒能考上,最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人,雖然他的長(zhǎng)衫很破舊,但他始終覺得自己就是以前有點(diǎn)錢,現(xiàn)在落魄的讀書人?滓壹河幸还P好字,替人家抄抄書,勉強(qiáng)糊口?伤幸粔牧(xí)慣,好喝懶做。

          坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一起失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。故事最后對(duì)孔乙己的結(jié)局有了這樣的敘述:中秋節(jié)前兩三天,掌柜正在慢慢結(jié)賬,忽然說:“孔乙己長(zhǎng)久沒有來了,還欠十九個(gè)銅錢呢!”。一個(gè)喝酒的人說道:“他怎么會(huì)來?他被打折了腿了!边@以后就再?zèng)]有看見孔乙己了,他大約的確死了。孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也激勵(lì)著我們祖國(guó)的新一代勿忘國(guó)恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。

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