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      2. 三國(guó)演義1到120讀后感

        時(shí)間:2022-10-18 19:19:19 讀后感 我要投稿

        三國(guó)演義1到120讀后感

          當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的三國(guó)演義1到120讀后感,歡迎大家分享。

        三國(guó)演義1到120讀后感

        三國(guó)演義1到120讀后感1

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,我就會(huì)聯(lián)想到四大名著之一——《三國(guó)演義》。

          奸詐的曹操,仁義的劉備,心胸狹窄的周瑜,謹(jǐn)慎的孔明,勇猛的張飛,獻(xiàn)帝的昏庸。書(shū)中有上百個(gè)人物,每個(gè)人物都具有不同的性格,作者都刻畫(huà)地淋漓盡致。其中,我最喜歡的就是諸葛亮。

          諸葛亮他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,這使周瑜非常的嫉妒。于是他對(duì)諸葛亮說(shuō):“在水上打仗是的兵器就是弓箭,如果你不能在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,如果不能完成就要嚴(yán)懲!钡侵T葛亮并不驚慌,他憑自己的智慧和學(xué)識(shí)。在一個(gè)大霧彌漫的早上,向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭,非常出色的完成了任務(wù)。還有一次,諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏國(guó)大將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí),諸葛亮身邊沒(méi)有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì),也有一半運(yùn)糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都驚慌失措,面如土色。只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若,他登城樓觀望后,對(duì)眾位大臣說(shuō):“大家不要驚慌,我略用計(jì)策,便可叫司馬懿退兵!痹俸髞(lái),諸葛亮叫人把所有的旗子都藏起來(lái),士兵原地不動(dòng),如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門打開(kāi),每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,在大街上掃地。而諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,慢慢彈起琴來(lái)。因?yàn)樗抉R懿多疑的性格,導(dǎo)致他以為城內(nèi)有埋伏,便撤軍了?梢(jiàn)諸葛亮能利用敵軍的性格特點(diǎn)來(lái)作戰(zhàn)這一舉動(dòng)是多么的聰明呀!

          其次,我喜歡的就是關(guān)羽。

          關(guān)羽,字云長(zhǎng)。他有勇有謀,武藝驚人!扒Ю镒邌悟T”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“溫酒斬華雄”無(wú)不顯出關(guān)羽的英勇。關(guān)羽的忠,驚天地,泣鬼神!吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載:“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝人才,欲得以為己用,所以待之甚厚”,既如此,仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩(shī)嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹!标P(guān)羽的氣,驚心動(dòng)魄!肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概,歷代傳頌。書(shū)載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色,關(guān)公飲酒食肉,談笑奕棋,全無(wú)痛苦之色。”雖然華佗醫(yī)術(shù)高明,但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實(shí)數(shù)罕見(jiàn)。

          在三國(guó)演義里,雖有英勇的人,但也有奸詐的人。曹操就是其中一個(gè),他雖被稱為奸雄,但他是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):“當(dāng)今天下,英雄只有你我二人!眲鋰樀陌芽曜拥粼诹说厣希盅b作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

          《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短,還可以學(xué)到許許多多的東西!度龂(guó)演義》——值得一讀!

        三國(guó)演義1到120讀后感2

          如果說(shuō)劉備是仁義的化身,救萬(wàn)民于水火而禮賢下士平易近人,那么諸葛亮則是智慧的化身,火燒赤壁六出祁山鞠躬盡瘁死而后已。一部《三國(guó)演義》成就了幾個(gè)經(jīng)典角色,也讓千百年來(lái)的讀者形成了尊劉貶曹的思維定式?墒,真正的歷史是我們了解的那樣嗎?我們所看到的歷史,是小說(shuō)家、史官融合了個(gè)人情感甚至政治陰謀的歷史。人們只看到諸葛亮的智慧和偉大,看到他的陰謀和罪惡了嗎?

          新官上任三把火。諸葛亮一出山,就連續(xù)制造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名于天下的“赤壁大戰(zhàn)縱火案”。千里之中,狼煙滾滾,橫尸遍野,血流成河。儒以仁治天下,諸葛亮一介儒士,卻為了軍事利益對(duì)士兵和百姓下此毒手,令人發(fā)指。更令百姓所苦的是,赤壁大戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的形成,此后戰(zhàn)火綿延,亂世因?yàn)槌啾诖髴?zhàn)一直延長(zhǎng)了六十余年。諸葛亮首次提出“天下三分”時(shí),尚在隆中與劉備飲酒作對(duì),他早知這一點(diǎn),卻沒(méi)有阻止分裂,加速統(tǒng)一,反而助劉備奪荊州,篡西蜀,把他的自家兄弟們趕下臺(tái),讓百姓們苦不堪言,這難道是“仁義”之人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹,再背叛曹操,他也是個(gè)反復(fù)之人。)

          進(jìn)入蜀中安身立命的諸葛丞相并沒(méi)有就此收手,七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們看一看丞相是怎樣治國(guó)的:蜀國(guó)總?cè)丝?6萬(wàn),帶甲士兵10萬(wàn),官4萬(wàn)。官兵:百姓=1:6,也就是六名百姓(包括老弱婦孺)供養(yǎng)一名官兵,如此暴舉。可就在此種情況下,諸葛亮還要命令?yuàn)A帶著老弱病殘的軍隊(duì)揮師南下,六舉北出。據(jù)統(tǒng)計(jì),東漢末年全國(guó)人口5648萬(wàn),而到了公元263年魏滅蜀時(shí),全國(guó)人口僅存767萬(wàn)。這是中華歷最為慘痛的人口喪失。曹操詩(shī)中“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”正是對(duì)當(dāng)時(shí)百姓遭戰(zhàn)火荼毒慘狀的生動(dòng)描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國(guó)演義》七擒孟獲后寫(xiě)道:“瘴煙之內(nèi),陰鬼無(wú)數(shù)”,反觀諸葛丞相,他有過(guò)悔改之心嗎?沒(méi)有,他為了一紙《出師表》的千古流芳,不惜犧牲百姓,為自己鋪上了流血的仕途。

          大刀闊斧希望大下一片江山的諸葛丞相一面揚(yáng)言“王業(yè)不偏安”,一面還要除掉妨礙自己事業(yè)的“礙眼同僚”,比如李嚴(yán)。李嚴(yán)的下場(chǎng)我們?cè)凇度龂?guó)演義》中清除地看到。殊不知這樣的下場(chǎng)也是諸葛亮希望看到的?自入蜀以來(lái),劉備團(tuán)體一下分為兩派勢(shì)力。一派是跟劉備打天下的荊州集團(tuán),一派是長(zhǎng)年居于川中的原蜀集團(tuán)。原蜀集團(tuán)的代表就是李嚴(yán)。為了把權(quán)力牢牢地抓在自己手中,諸葛亮大力排擠原蜀集團(tuán)而使荊州集團(tuán)獨(dú)大,李嚴(yán)與諸葛亮同為劉備白帝城托孤的兩位顧命大臣,卻屢遭排擠,最終以誤報(bào)吳國(guó)入侵的軍務(wù)大罪由丞相獨(dú)斷處決,后主劉禪連過(guò)問(wèn)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。諸葛亮處決李嚴(yán)之后,還假惺惺地提拔一下李嚴(yán)之子李豐以慰軍心,生怕自己所作所為惹人非議。而他治蜀期間,百官皆設(shè),獨(dú)獨(dú)不設(shè)史官。陳壽《三國(guó)志》載:“國(guó)不置史,注記無(wú)官!惫饷⑷f(wàn)丈的諸葛丞相不可能不希望有史官多記他的高尚人格,聰明才智,而他此舉又是為了掩飾什么歷史真相呢?而對(duì)于一直忠心耿耿跟隨劉備的簡(jiǎn)雍,資歷比諸葛亮還老,為何找不到關(guān)于他后半生的半點(diǎn)文字記載呢?還有關(guān)羽、馬謖之死,也真的如此單純嗎?

        三國(guó)演義1到120讀后感3

          三國(guó)演義是一部既極富有傳奇色彩的.歷史演義小說(shuō)。當(dāng)我初次翻閱這本書(shū)時(shí),里面曲折的情節(jié),血性的人物,豐富的內(nèi)容,就給我留下了深刻的印象。在這動(dòng)亂的時(shí)代,每一個(gè)人都有自己的個(gè)性與特點(diǎn)。如果說(shuō)紅樓夢(mèng)是柔情似水,那么三國(guó)必是剛?cè)岵?jì)的。

          “兩耳垂肩”,不僅說(shuō)明劉備的外貌與眾不同,更是暗示他日后必有所作為。我想兩耳垂肩之人也是個(gè)有福之人,說(shuō)明劉備不會(huì)這么輕易地被人害死。當(dāng)我讀到他被蔡瑁追殺到檀溪邊時(shí),也不禁為他捏了一把汗,誰(shuí)知戲劇性的一面出現(xiàn)了,的盧馬居然縱身一躍,神奇般地不僅保護(hù)了劉備,更是讓劉備遇到了貴人。這是天意啊。正如司馬懿父子眼看就要被大火燒死,老天偏偏下了一場(chǎng)大雨,讓他乘機(jī)逃脫掉了。可見(jiàn)他命不該絕。此時(shí)暗示著蜀漢終將逃不了滅亡的命運(yùn)。而此時(shí)的曹睿對(duì)于司馬徽來(lái)說(shuō),殺了他等于捏死一只螞蟻。所以后來(lái)曹睿聽(tīng)了讒言,對(duì)司馬徽采取的一系列措施,更促使了司馬徽篡奪他的皇位。一開(kāi)始曹操挾天子以令諸侯,后來(lái)的曹丕逼獻(xiàn)帝退位,也給他做了“榜樣”。每一個(gè)有雄心的人,都想日后能有所作為,恨不得全天下的人都匍匐在他的腳下。每一個(gè)有才能的人,都希望得到君主的重用。就連龐統(tǒng)這樣一個(gè)具有經(jīng)天緯地之才的人也如此。如果他不是這樣急切,有怎會(huì)疏忽敵人的埋伏,我想作為一個(gè)有軍事才能的人來(lái)說(shuō),他不可能不知道地處險(xiǎn)境最易受到襲擊。正如諸葛亮所說(shuō),不了解天文地理的是庸才。而他絕不是個(gè)庸才,他只是一心想向別人證明自己。如果他還活著,蜀漢的結(jié)局恐怕要改寫(xiě)了。

          每個(gè)人的經(jīng)歷都是這么的傳奇,三國(guó)中有神奇色彩的要屬諸葛亮了!帮h飄然有神仙之貌”的他第一次用兵就令關(guān)羽等人十分佩服,這也暗示諸葛亮最擅長(zhǎng)用火攻。火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,火燒藤甲兵等。他能在自己進(jìn)中原之前布好八陣圖,日后困住陸遜。要不是黃彥昌指點(diǎn)陸遜,恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一個(gè)八陣圖相當(dāng)于十萬(wàn)精兵,諸葛亮估計(jì)是神仙轉(zhuǎn)世了,可是天妒英才啊。依我看龐統(tǒng)沒(méi)有他那么曠然,司馬懿沒(méi)有他那么用兵如神,周瑜就更別說(shuō)了。每一個(gè)想急于成功的人,往往更會(huì)有破綻。諸葛亮上知天文下知地理,又怎么測(cè)不出蜀漢的結(jié)局呢?他一死,蜀漢必將滅亡,那劉禪就是一個(gè)擺設(shè),成天就知吃喝玩樂(lè),被黃皓哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),真是爛泥扶不上墻,也難怪劉備最后會(huì)叫諸葛亮取代他了。而諸葛亮擔(dān)心老是這么拖下去,不能完成國(guó)家大業(yè)。他嘔心瀝血,以至于積勞成疾。又因急于統(tǒng)一蜀漢,也促使他病逝。諸葛亮如果真篡奪了皇位,那他先前的功績(jī)估計(jì)全部被抹得一干二凈了,因?yàn)槿搜允强膳碌,足以毀了人的一生。“鞠躬盡瘁,死而后已”用來(lái)形容他再也不為過(guò)了。

          三國(guó)里面最吸引我的地方是關(guān)于用兵的描寫(xiě),里面的出其不意,掌握敵人的一動(dòng)一態(tài),兵法的虛虛實(shí)實(shí),再隨著謎團(tuán)逐漸被揭開(kāi),我就像身臨其境般,享受著里面的樂(lè)趣。那些計(jì)策又是如此的巧妙,使敵人不攻自破。這更是一場(chǎng)心理的較量,諸葛亮的空城計(jì)著實(shí)讓我佩服,臨危不亂,從容不迫,這是我們現(xiàn)代人處事時(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。

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