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        時(shí)間:2022-11-07 18:21:53 讀后感 我要投稿

        讀《文本細(xì)讀》有感讀后感

          讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的讀《文本細(xì)讀》有感讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        讀《文本細(xì)讀》有感讀后感

          談起孫紹振先生,可能很多語文老師心中都對他有著或多或少的崇敬。但說來很慚愧,我之前其實(shí)并沒有閱讀過,甚至并沒有去了解過這位先生。這次讓我有機(jī)會(huì)閱讀《文本細(xì)讀》,心中不甚欣喜。

          孫紹振先生的《文本細(xì)讀》散文卷,說實(shí)話,一開始讀的時(shí)候真的覺得晦澀難懂,一些的專有名詞——審美價(jià)值、實(shí)用價(jià)值,讓我看的腦袋發(fā)暈。對于還原法和分析法也是第一次聽到,于是在閱讀時(shí)就想著要了解、要理解開卷所揭示的意思。

          在整本書閱讀完后,我明白了何為對比分析。在《文本細(xì)讀》一書中,大多都是原因?qū)Ρ确治觯瑹o論是寫“太陽”時(shí)引用了劉白羽的《日出》徐志摩的《泰山日出》,還是在描寫“螞蟻”時(shí)引用了南帆的《螞蟻》和馬克·吐溫的《辛勞的螞蟻》等,都是對同一事物進(jìn)行不同方面的分析。每一個(gè)作品的作者對同一事物都有著自己的主觀感受,可能草原在喬良的筆下是粗暴、原始、蠻荒的,但是在楚楚的筆下確實(shí)精致的.、淑女的。這不僅取決于當(dāng)時(shí)作者的所處的社會(huì)背景,也取決于作者的心境和成長過程。再例如孫紹振先生將《漁夫的故事》與《中山狼傳》進(jìn)行了對比分析,他們都有著相似的部分,都是運(yùn)用智慧將其騙回到袋子中,但是也有著不同,就是情節(jié)的曲折程度。

          其中讓我印象最為深刻的便是寓言篇,可能是身處三年級(jí)教學(xué)的我,近期也正在學(xué)習(xí)寓言的原因吧。

          寓言是每個(gè)孩子都非常喜歡的一種文本,寓言中的人物都有著十分鮮明的特點(diǎn)。將人性和動(dòng)物性二者水乳交融地、自然地結(jié)合起來。像米老鼠、孫悟空,都有著這樣的統(tǒng)一,才讓文本的趣味更濃了,讓孩子們的興趣更深。

          相信我們從小開始就聽過關(guān)于蛇的故事,蛇在我們的觀念中,就是不好的、恐怖的、會(huì)傷害到人類的。其實(shí)在許多民族早期的寓言和神話里,蛇確實(shí)都扮演著一種邪惡的角色。例如《圣經(jīng)》中教唆夏娃偷吃智慧果;在漢語中,想蛇蝎心腸、蛇口佛心等都是不好的詞語。但是孫紹振先生卻從文化心理方面告訴我們,其實(shí)蛇在最早時(shí)候也并非是十分討厭的,像十二生肖中存在蛇,人們將生命與蛇綁在了一起;華夏的圖騰也是蛇的變形,可見蛇之所以是邪惡的代名詞完全是由于當(dāng)時(shí)的歷史條件。這就是我們所說的“思維定式”。

          再例如《漁夫的故事》漁夫被魔鬼逼得走投無路,我們可以看出魔鬼的恐怖。在現(xiàn)在的許多動(dòng)畫片中,魔鬼也是恐怖的化身,但是《天方夜譚》中,最后的結(jié)局其實(shí)是魔鬼履行了自己的諾言,由此可以看出現(xiàn)在我們往往會(huì)把“性善論”的說法給刪掉,讓人們只記得它的邪惡、這其實(shí)給學(xué)生留下的影響是非常大的。

          在很多時(shí)候,我們時(shí)?吹降,聽到的、了解的都是膾炙人口的,這讓我們在閱讀文章時(shí)候會(huì)有先入為主的習(xí)慣。記得二年級(jí)學(xué)過的《狐假虎威》的故事,這篇寓言中狐貍是狡猾的代名詞,而當(dāng)時(shí)的練習(xí)中的狐貍同樣也是狡猾的代名詞,這就導(dǎo)致了我在上課中的語言不準(zhǔn)確,讓孩子們都認(rèn)為狐貍就是狡猾的,他就是壞的。所以當(dāng)一次小測中出現(xiàn)“狐貍是個(gè)怎樣的狐貍時(shí)”有些學(xué)生第一反應(yīng)就是狡猾,也不敢確定自己說的善良,聰明是不是正確的。這就是我們所說的思維定式的嚴(yán)重性。這也是要求在課堂中要讓孩子多方面的去思考問題,一個(gè)問題它不是只有唯一答案。語文是一個(gè)很開放的學(xué)科,他可以有很多自己的感受,你對這段文字,你有你自己的審美感受,所以在這時(shí)候不要固定了一種模式給孩子,讓孩子的思維就此定式了。像在寫作中也是一樣的,我們習(xí)慣了給孩子們范文,讓他們的作文都是千篇一律的。

          “為什么學(xué)習(xí)寓言不能把他僅僅當(dāng)成工具呢?就是因?yàn)椋Z言是和人的心靈、人的精神境界水乳交融地結(jié)合在一起的!

          寓言故事雖然都是小故事大道理,但是這要求我們教師在教學(xué)中不能一味的將道理灌輸給孩子,而要讓孩子懂的這個(gè)道理到底是怎么來的,讓孩子明白在不同的環(huán)境下,人物的性格也是有所不同的。

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