史記的讀后感(通用15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編整理的史記的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
史記的讀后感1
《史記》看完，要寫(xiě)份讀后感，然而，讀完跨度太長(zhǎng)，記不起來(lái)都看了些什么，只依稀記得些少，模糊地有些記憶。
讀完整部書(shū)，到最后太吏公自序，本來(lái)有些不想再看，看完才知道，所有全書(shū)的線(xiàn)索都在最后一篇。他寫(xiě)完整部書(shū)，然后在自序作總結(jié)，整部書(shū)的架構(gòu)一目了然，對(duì)整部書(shū)又多一份了解，然后，恍然大悟，他寫(xiě)這部書(shū)的線(xiàn)索，年份編排，從最早開(kāi)始的三皇五帝到當(dāng)代朝庭，按朝庭年份從早到晚一個(gè)一個(gè)地往后列，終于明白一開(kāi)始讀的時(shí)候懵懂不清，怎么讀起來(lái)感覺(jué)混亂的原因，原來(lái)是自己對(duì)歷史太陌生。整部書(shū)井井有條地編排出來(lái)，因?yàn)槲覀儗?duì)人物朝代太陌生，讀起來(lái)對(duì)時(shí)間，人物有顛倒的`錯(cuò)覺(jué)，讀熟后就不會(huì)了，特別是讀到后面自序就更知道整部書(shū)是怎么按年份排下來(lái)的，計(jì)劃再讀幾次。
讀到最后的自序，看看太史公記錄人物的原因，都是因?yàn)楦魅擞凶约旱倪^(guò)人之處，對(duì)世人有貢獻(xiàn)而記錄他們，以讓后人銘記，但是也是因?yàn)樗麄兊暮笕瞬粷?jì)，過(guò)于奢侈或者違背天道自然規(guī)律而滅亡，也應(yīng)了那句，得道多助，失道寡助，老子《道德經(jīng)》也是看透社會(huì)變化，根據(jù)天道自然規(guī)律變化來(lái)寫(xiě)，警醒世人，但是，又有多少人能吸取精華，修身養(yǎng)性，切勿因貪婪而違失本性，違背自然天道，但是，又有多少人懂得自然天道？萬(wàn)事萬(wàn)物，人生于世，都要順應(yīng)天道自然，就如《孟子》所說(shuō)：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無(wú)益于得也，求在外者也。”細(xì)細(xì)讀來(lái)，越讀得多經(jīng)典，就越想讀經(jīng)典，對(duì)人生事物越是了然于心。
《道德經(jīng)》寫(xiě)于《史記》之前，老子年代，還沒(méi)經(jīng)歷秦國(guó)的焚書(shū)坑儒，很多史書(shū)，包括歷代歷史人物變化，他都清楚，而寫(xiě)就《道德經(jīng)》，后人的書(shū)都是依據(jù)前人的著作立命，查閱資料文獻(xiàn)寫(xiě)就，讀《道德經(jīng)》，能讀懂就等于懂了半個(gè)宇宙規(guī)律。
《史記》似乎是證明《道德經(jīng)》的著作。每一家世家，每一個(gè)人物，每一個(gè)朝代，都在得道多助，失道寡助中更替，沒(méi)有例外。
史記的讀后感2
不以規(guī)矩，何成方圓？
——《史記故事》讀后感
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久而輝煌的歷史，《史記故事》就記載了許多祖先的故事。
書(shū)中有運(yùn)用智謀而完璧歸趙的藺相如，有胸懷大志的陳勝和吳廣，有為了安定天下三過(guò)家門(mén)而不入的大禹，還有擁有三寸不爛之舌，可以舌定乾坤的張儀……
讓我印象最深刻的是《孫武練兵》這篇故事。孫武善于練兵，吳王闔閭為了試其才能，故意選撥了108位宮女，讓他練兵。孫武將宮女排成兩隊(duì)，挑了吳王最寵愛(ài)的兩個(gè)妃子當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。但在孫武發(fā)布號(hào)令時(shí)，宮女們都一個(gè)個(gè)笑了起來(lái)。孫武又重復(fù)了一遍“軍令不可違”，宮女們依然只顧嬉笑。孫武下令斬首隊(duì)長(zhǎng)，吳王聞?dòng)�，急忙求情，但是孫武說(shuō)：“吳王已經(jīng)把她們交給我來(lái)練習(xí)，我就必須依照軍隊(duì)的規(guī)定來(lái)治理她們。隊(duì)長(zhǎng)沒(méi)帶好頭，必須按照軍規(guī)處置�！碧幹猛觋�(duì)長(zhǎng)后，孫武回到場(chǎng)地再行令訓(xùn)練時(shí)，竟無(wú)一人懈怠取鬧。吳王雖然痛失兩位美人，但卻發(fā)現(xiàn)孫武確實(shí)是個(gè)軍事奇才，很快便重用了他。
是啊，軍令鐵律是勝利的保障。而今，長(zhǎng)在和平年代的`我們，是否為了追求自己舒服、自由，就可以無(wú)拘無(wú)束呢？在學(xué)校里，有需要全體師生共同遵守的校規(guī)；在班級(jí)里，人人要自覺(jué)遵守班級(jí)公約。如果有人違反校紀(jì)班規(guī)，調(diào)皮搗亂，就要接受教育。不然，小到一個(gè)學(xué)校，大至整個(gè)社會(huì)，不就亂套了？
用規(guī)則來(lái)看護(hù)文明校園，用規(guī)則來(lái)守護(hù)和諧社會(huì)，這正是古人告訴我們的道理——“無(wú)規(guī)矩，不成方圓。”
21世紀(jì)，中國(guó)已經(jīng)躋身世界航天大國(guó)之列，這是全中國(guó)人的驕傲。我想：這輝煌的成果背后，難道不是所有航天人員在嚴(yán)守規(guī)則嗎？聽(tīng)老師說(shuō)神舟飛船的艙門(mén)，連一根頭發(fā)絲的誤差都不能有，我非常震驚！我自豪，我們有勤勞智慧的祖先；我自豪，我們更有勇于創(chuàng)新的新時(shí)代建設(shè)者。
史記的讀后感3
最近，我讀了一本有關(guān)于歷史的書(shū)，名叫《史記》，這本集聚我國(guó)古代歷史故事的精華，這些精華聚集到一起就是一顆璀璨的明珠。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共 3000 多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為著名的紀(jì)傳體通史。他筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的.心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思：公元前 494 年，吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó)，越國(guó)軍隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)，無(wú)奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國(guó)�；貒�(guó)后，他又艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳！”勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話(huà)至今為人們代代相傳。所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧！只有這樣，才能見(jiàn)到雨后的晴天 ……
同學(xué)們，讀書(shū)吧！書(shū)能把你領(lǐng)進(jìn)想象的空間，書(shū)能帶你暢游知識(shí)的海洋……書(shū)中有苦，書(shū)中有樂(lè)，讀一本好書(shū)就像和一位高尚的談話(huà)、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚……我們要養(yǎng)成“人人愛(ài)讀書(shū)，好書(shū)人人讀”的良好風(fēng)尚，營(yíng)造讀書(shū)氛圍，構(gòu)建和諧阜寧，快來(lái)讀書(shū)吧！
史記的讀后感4
在中國(guó)博大精深的文學(xué)寶庫(kù)中有這樣一本書(shū)，它記載著偉大祖國(guó)的復(fù)興，記載著中華民族艱辛的歷程，記載著從征討蚩尤到舜傳曉位，記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
我喜歡的'英雄是項(xiàng)羽和勾踐：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽。
我欣賞的刺客是專(zhuān)諸、聶政、還有荊軻等人，對(duì)君王赤膽忠心，一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返�！钡谋瘔眩心呛髞�(lái)身中八劍卻仍然一心想著太子丹，這就是他們赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
我印象最深的謀士是韓信，從小忍辱負(fù)重，念念不忘曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人。在他的第一場(chǎng)戰(zhàn)役里，就以成功告終。他的一生中有明修棧道，暗度陳倉(cāng)；背水一戰(zhàn)；四面楚歌等戰(zhàn)役，無(wú)一失敗。關(guān)于韓信的一生有一副極佳的對(duì)聯(lián)：“生死一知己，存亡兩婦人�！鼻鞍刖渲v的是蕭何和韓信的故事，蕭何是韓信一生中的貴人，也可以說(shuō)斷送了韓信的的一生，成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩婦人，講的是漂母和呂后：漂母就是韓信小時(shí)候，給他一飯之恩的老婆婆，呂后就是劉邦的妻子，后來(lái)殺害了韓信……
《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)！
史記的讀后感5
自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》，先是聽(tīng)了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程，有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)和興趣，然后從最喜歡、也相對(duì)易讀的列傳開(kāi)始讀，第三步是從頭開(kāi)始讀。
為什么最終回到了重頭開(kāi)始讀的路上來(lái)？因?yàn)樵陂喿x過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，想要搞清楚列傳里那些人物的行為動(dòng)機(jī)、心理，得明白當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化狀況，只得從頭開(kāi)始了解，文化是如何傳承、演變的。
在跳過(guò)目前無(wú)法挑戰(zhàn)的表后，來(lái)到了《禮書(shū)》。作為現(xiàn)代人，我對(duì)于“禮”是有些嗤之以鼻的，認(rèn)為是“封建時(shí)代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認(rèn)為禮從何而起時(shí)，便肅然起敬。
禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無(wú)忿，忿而無(wú)度量則爭(zhēng)，爭(zhēng)則亂。先王惡其亂，故制禮儀以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲不窮于物，物不屈于欲，二者相待而長(zhǎng)，是禮之所起也，故禮者養(yǎng)也。讀后感·稻粱五味，所以養(yǎng)口也；椒蘭芬茝（chai），所以養(yǎng)鼻也；鐘鼓管弦，所以養(yǎng)耳也；刻鏤文章，所以養(yǎng)目也；疏房床笫幾席，所以養(yǎng)體也；故禮者養(yǎng)也。
譯文：禮制因人而產(chǎn)生。人們生來(lái)就有欲望，有欲望卻得不到滿(mǎn)足就不可能沒(méi)有怨恨，怨恨毫無(wú)限度時(shí)就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)斗，有爭(zhēng)斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面，所以制定禮儀道義來(lái)滋養(yǎng)人的欲望，滿(mǎn)足人的需求，使欲望不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)不足而受到限制，物質(zhì)也不會(huì)因?yàn)橛?增長(zhǎng)而顯得匱乏，兩者相互協(xié)調(diào)而能長(zhǎng)久，這就是禮制產(chǎn)生的原因。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)口舌之欲的；香料、鮮花、芳草，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)嗅覺(jué)之欲的；鐘鼓、管弦演奏的音樂(lè)，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)聽(tīng)覺(jué)之欲的；精雕細(xì)刻的花紋，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)視覺(jué)之欲的；寬敞的房間和床榻、幾案、坐席，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)身體之欲的；所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。
這和我之前對(duì)“禮”的模糊印象是多么不同��！將“禮節(jié)”直接混淆為“禮”，以點(diǎn)代面，認(rèn)為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導(dǎo)的“禮”，果真是因?yàn)樽x書(shū)少的緣故��！
史記的讀后感6
《史記》是二十四史的第一部，也是我非常喜歡的一本歷史書(shū)籍。今天我讀了《史記》中的《秦始皇本紀(jì)》。
秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝，他的名字叫做趙政，他是父親是秦莊襄王，名字叫做異人，在趙國(guó)做人質(zhì)。在先秦時(shí)代，國(guó)王會(huì)把不喜歡的王子放在國(guó)外做人質(zhì)，很明顯異人就是這么一位不受重視的王子。然而命運(yùn)之神卻眷顧著他。有一個(gè)大商人呂不韋，將自己的小妾送給異人，并生下了秦始皇。后來(lái)呂不韋用自己的金錢(qián)討好秦國(guó)王后，幫助異人成為秦國(guó)國(guó)君，等到趙政十三歲的時(shí)候，莊襄王異人死，嬴政成為了秦國(guó)的國(guó)君。
因?yàn)榍貒?guó)在經(jīng)歷商鞅變法后，國(guó)力非常強(qiáng)盛。當(dāng)時(shí)六國(guó)大軍常常聯(lián)合起來(lái)攻擊秦國(guó)，秦國(guó)都關(guān)閉函谷關(guān)不出去應(yīng)戰(zhàn)。等到六國(guó)有變的時(shí)候秦國(guó)再分散攻打。有一次燕國(guó)太子丹害怕秦國(guó)攻打燕國(guó)，于是讓勇士荊軻去刺殺秦王，在關(guān)鍵時(shí)刻，秦王拿出寶劍將荊軻砍傷，后來(lái)殺死了荊軻，這件事情以后秦國(guó)加緊了對(duì)六國(guó)的攻占，首先滅亡了韓趙魏三國(guó)，后來(lái)燕國(guó)也被滅，楚國(guó)齊國(guó)也在后來(lái)被滅。秦始皇從此統(tǒng)一六國(guó)。然后秦始皇將天下分成三十六郡，并將天下的.兵器集中收集，然后鑄造了十二個(gè)銅人。
秦始皇根據(jù)李斯的建議自封為皇帝，秦始皇希望自己的后代可以一直延續(xù)下去，于是規(guī)定，秦國(guó)的皇帝第二代是秦二世，接下來(lái)就是秦三世。沒(méi)有想到的是秦二世就亡國(guó)了。后來(lái)秦始皇為了追求長(zhǎng)生不老，后來(lái)秦始皇病逝于沙丘。
讀完《秦始皇本紀(jì)》以后，我為秦始皇的一生傳奇的經(jīng)歷感到驚奇，一個(gè)人要有多么大的魄力才能完成這么偉大的功績(jī)。讀完《秦始皇本紀(jì)》我覺(jué)得人生會(huì)經(jīng)歷很多曲折，但是在每個(gè)階段我們都要認(rèn)真對(duì)待。
史記的讀后感7
寒假期間，我媽媽的一個(gè)朋友送我一套書(shū)《少年讀史記》，我看完了第一本《帝王之路》，從堯舜禪讓到漢武帝的故事，這本書(shū)描述了幾位帝王如何坐上王位，以及他們的作為。其中，我最喜歡的是楚漢相爭(zhēng)的這段歷史故事。
劉邦和項(xiàng)羽本來(lái)都是楚懷王的將臣，后來(lái)，項(xiàng)羽破釜沉舟在巨鹿大敗秦軍，一舉成名，各路諸侯都臣服于他。不久，劉邦攻破了咸陽(yáng)，項(xiàng)羽十分惱怒，他的部下范增提醒他：“劉邦想要稱(chēng)王，我們要想方設(shè)法殺掉他�！庇谑�，他們?cè)邙欓T(mén)設(shè)了一場(chǎng)宴會(huì)，范增設(shè)計(jì)，讓項(xiàng)莊舞劍，趁機(jī)刺殺劉邦，這就是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。而劉邦的部下項(xiàng)伯發(fā)現(xiàn)了他們的企圖，就和項(xiàng)莊對(duì)打，保護(hù)劉邦。謀士張良幫助劉邦逃走了。
項(xiàng)羽覺(jué)得楚懷王沒(méi)用，就殺了他，自己當(dāng)上了西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，楚漢爭(zhēng)霸就開(kāi)始了。因?yàn)轫?xiàng)羽有勇無(wú)謀，而劉邦有很多幫他出謀劃策的謀士，最后項(xiàng)羽在垓下聽(tīng)到了四面楚歌，他知道自己要失敗了，但是他不愿意過(guò)烏江，沒(méi)臉回去見(jiàn)江東父老，他就江邊自刎了。曾經(jīng)的西楚霸王走上了末路，而劉邦登上了皇位，成為漢高祖。
楚漢相爭(zhēng)這段歷史故事無(wú)比精彩，我喜歡劉邦這個(gè)人物，因?yàn)樗怯码p全，適合當(dāng)皇帝，而項(xiàng)羽缺乏智謀，又不聽(tīng)他人勸告，最后只能一敗涂地。
讀歷史能讓我們了解歷史，懂得很多道理，吸取教訓(xùn)�！妒酚洝返淖髡呤莻ゴ蟮臍v史學(xué)家司馬遷，他在獄中艱苦的.環(huán)境中寫(xiě)下這部史學(xué)巨作，被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷是一位睿智博學(xué)，意志堅(jiān)強(qiáng)的人，他值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。我決心要看完這套書(shū)，了解更多的中國(guó)歷史，學(xué)習(xí)那些歷史偉人的精神。
史記的讀后感8
最近，我讀了《史記》這本書(shū)。書(shū)中的歷史長(zhǎng)河中，有著許多讓人感動(dòng)的故事，如《飛將軍李廣》、《屈原投江》……這些故事中蘊(yùn)含著深刻的道理，給我深深的啟迪�！端抉R遷發(fā)憤寫(xiě)史記》、《越王勾踐臥薪嘗膽》這兩個(gè)故事感動(dòng)了我。
司馬遷是西漢著名的文學(xué)家、史學(xué)家，他的父親司馬談是朝廷太史令。當(dāng)我讀到“他在臨終之時(shí)淚流滿(mǎn)面的對(duì)司馬遷說(shuō)：‘你一定要完成我平生想要完成的史書(shū)啊 !’ ”這時(shí)，我的心顫了一下，我為司馬談在死之前還想著著書(shū)的堅(jiān)定信念所感動(dòng)�！皬拇酥�，司馬遷每天都忙著研讀歷史文獻(xiàn)，整理史料，時(shí)時(shí)刻刻都不忘父親的囑托，專(zhuān)心致志地寫(xiě)作《史記》。就在這時(shí)，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降臨到了他的頭上，司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。監(jiān)獄里的司馬遷幾次想 血濺墻頭，了此殘生。但想到史記還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，又打開(kāi)了竹簡(jiǎn)，寫(xiě)下一行行工整的.隸字。”雖然司馬遷受了宮刑之痛，但他還是忍辱負(fù)重，繼續(xù)著書(shū)�！敖K于經(jīng)過(guò)了十三年時(shí)間，司馬遷完成了歷史巨著《史記》�！边@個(gè)故事告訴我們：人生中，經(jīng)常有無(wú)數(shù)來(lái)自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終的決定權(quán)在你自己的手中。
“吳國(guó)攻打越國(guó)，越國(guó)打敗，越王勾踐求吳王夫差讓他做吳王的仆人，給夫差做馬夫，任勞任怨。勾踐又送了許多美女和珠寶給夫差，贏得了夫差的信任�！惫篡`這種能屈能伸的精神打動(dòng)了我。“ 幾年后 ，勾踐回到了越國(guó)，他住茅草屋，他白天耕種，操練兵馬，時(shí)刻做好對(duì)吳國(guó)征伐的準(zhǔn)備。晚上睡在柴草上，品嘗著苦膽的味道，提醒自己不忘吳國(guó)之仇。 22 年后，越國(guó)終于滅了吳國(guó)�！边@個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”《史記》敘述了黃帝到漢武帝之間三千年的歷史，它包含著許多歷史故事，也包含了司馬遷多年心血的結(jié)晶！ 史記了骨心志斯人也.
史記的讀后感9
《左傳》是在中國(guó)漢朝優(yōu)秀的歷史學(xué)家、作家司馬遷盡心竭力、傾一生精力創(chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。它記述了上起三皇五帝，下到漢武帝階段中國(guó)三千年的歷史時(shí)間，包含政冶、國(guó)防、文化藝術(shù)等各個(gè)方面。在《左傳》五十多萬(wàn)字的江河中，令我記憶能力刻骨銘心的便是司馬遷那令人悲痛而又令人同情的短故事。司馬遷是官府的'史官，他寫(xiě)《左傳》秉筆直書(shū)，文章公正，歷史事實(shí)可靠，不空講好聽(tīng)話(huà)，不謊報(bào)蠢事。
他要敢斥責(zé)官府，把漢武帝劉徹的荒謬行為一一寫(xiě)在左傳中，從而惹怒了漢武帝劉徹。那時(shí)，李陵進(jìn)攻匈奴人，因勢(shì)單力薄，不得已潰不成軍，當(dāng)上俘虜。漢武帝因此火冒三丈，眾大臣一個(gè)都害怕上前為李陵辯駁。只有司馬遷上前為李陵發(fā)言，他例出了好多個(gè)層面：第一，李陵攻打匈奴，援軍一拖再拖不上，才造成戰(zhàn)�。坏诙�，李陵投降匈奴，是為了更好地存儲(chǔ)整體實(shí)力，未來(lái)能夠更好地報(bào)效祖國(guó)。可漢武帝如何聽(tīng)得進(jìn)來(lái)，一氣之下，想講司馬遷懲處死刑。眾重臣爭(zhēng)相向漢武帝劉徹為司馬遷道歉，漢武帝劉徹才免了司馬遷的死緩，但還是將司馬遷改判為宮刑。
司馬遷遭到了這般奇恥大辱，好想一死了之。但他立刻清醒過(guò)來(lái)：死，或重于泰山，或輕于鴻毛。假如就是這樣去世了，并不是輕于鴻毛嗎？因此，他發(fā)奮圖強(qiáng)，忍受著精神和肢體上所承擔(dān)的痛楚，日夜不停地著作著《史記》。我看了《史記》后，對(duì)司馬遷的遭受倍感憐憫。他盡管遭受了這般大的污辱，但堅(jiān)持不懈把《史記》寫(xiě)完。我能學(xué)習(xí)培訓(xùn)司馬遷那類(lèi)鍥而不舍的精神，搞好每一件事情。
史記的讀后感10
在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)人們穿過(guò)，如同大江東去，淘盡泥沙。司馬遷自己作為一個(gè)偉大的歷史人物，以撰寫(xiě)出歷史名著《史記》而光耀千古，為后人所稱(chēng)贊和敬仰。
作為一代史家，司馬遷，他把自己全部的人生和畢生的精力都獻(xiàn)給了歷史，也給中華文明乃至整個(gè)人類(lèi)的文明作出了巨大貢獻(xiàn)。然而他以《史記》記錄著波瀾壯闊的歷史，但是他自己的生平事跡，卻幾乎沒(méi)有被歷史記住。司馬遷【145—？87】，字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)【今陜西韓城—山西河津】人，中國(guó)古代位的的史學(xué)家，文學(xué)家，思想家，被后人稱(chēng)為“史圣”。司馬遷家境還算殷實(shí)；少年時(shí)代的他曾在家鄉(xiāng)從事過(guò)一些勞動(dòng)。母親從少年時(shí)代就培養(yǎng)司馬遷的學(xué)習(xí)，司馬遷，聰敏睿智，過(guò)目成誦，勤奮好學(xué)。為以后寫(xiě)，《史記》打下了基礎(chǔ)。長(zhǎng)大后，正當(dāng)他專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的'輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！”想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。這樣，司馬遷發(fā)奮寫(xiě)作，用了整整18個(gè)年頭，在60歲時(shí)，寫(xiě)完了一部約52萬(wàn)字的著作《史記》。
司馬遷是一個(gè)偉大的歷史人物，他是一個(gè)不氣餒，不放棄的人。而我也要做一個(gè)這樣的人，不氣餒不放棄。
史記的讀后感11
作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
《史記》是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩，《史記》與司馬遷讀后感。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶�！妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作�！妒酚洝返谝淮我匀藶楸疚粊�(lái)觀照、審視、記載歷史，表現(xiàn)出對(duì)多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對(duì)歷史人物心靈與命運(yùn)的極大關(guān)注。
許多人都知道司馬遷，也都知道他所著的`《史記故事，我買(mǎi)到了《史記故事》認(rèn)真地閱讀了一遍�！妒酚浌适隆肥菑摹拔宓邸敝v到“張騫”，把中國(guó)古代黃帝時(shí)期到西漢時(shí)期這一段歷史幾乎都寫(xiě)了進(jìn)去。這本書(shū)是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂，讀《史記故事》這本書(shū)有很多值得我佩服的人，比如：知識(shí)淵博的黃帝，“飛將軍”李廣，“三過(guò)家門(mén)而不入”的大禹和“把皇位禪讓給舜”的堯等等而我最崇拜的是屈原，他是一位學(xué)識(shí)淵博的人。為了抒發(fā)自己的不快和抑郁，寫(xiě)下了名垂千古的詩(shī)——《離騷》。而且中秋的劃龍舟等等傳說(shuō)是源于屈原飲恨投河的。《史記故事》這本書(shū)，不僅讓我了解了中國(guó)過(guò)去的許多歷史，還讓我時(shí)時(shí)警醒。讀了《史記故事》，真可說(shuō)：“人一生的朋友是書(shū)，人一生最好的朋友是一本好書(shū)�！薄妒酚浌适隆肪褪且槐竞脮�(shū)！
史記的讀后感12
毛主席愛(ài)讀《史記》，因?yàn)樗哂休^高的文學(xué)價(jià)值，更因?yàn)樗淖髡摺抉R遷有著豐富的社會(huì)實(shí)踐，能夠妥帖的安排史實(shí)。
司馬遷“南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，規(guī)九疑，浮于沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，乙困鄱薛彭城，過(guò)梁楚以歸”，走訪名山大川，拜訪鄉(xiāng)里老人，搜集了十分豐富的歷史資料。他敢于發(fā)表自己的看法，幾乎每篇史記后都有發(fā)表意見(jiàn)的`“論贊”，哪怕身“在阘茸之中”還希望自己能“卯首舒眉，論列是非”。讀《史記》，不僅是讀其中的歷史故事，更是要在那一篇篇凝結(jié)著作者心血的“論贊”中感受司馬遷哪怕身受奇恥大辱還要為理想茍活的偉大精神。正如他自己所說(shuō)：
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”
明代方孝孺曾評(píng)價(jià)《史記》“如決江河而注之海，不勞余力，順流直趨，終焉萬(wàn)里；勢(shì)之所觸，裂山轉(zhuǎn)石，襄陵蕩壑，鼓之如雷霆，蒸之如煙云，登之如太空，攢之如綺縠，回旋曲折，抑揚(yáng)噴伏，而不見(jiàn)艱難辛苦之態(tài)，必至于極而后止”。它氣勢(shì)磅礴，“拾遺補(bǔ)缺，成一家之言”，它“不虛美，不隱惡”。
都說(shuō)“史不寫(xiě)當(dāng)代”，可身為推翻了秦朝的漢朝臣子，既肯定了秦朝的歷史意義，又批判了當(dāng)朝皇帝劉徹迷信求仙的事實(shí)。不惜得罪統(tǒng)治者也要寫(xiě)出真實(shí)的歷史。正因《史記》有這種突出的成就，才使它高標(biāo)獨(dú)樹(shù)于我國(guó)史林。他是一顆不落的星辰，永遠(yuǎn)照耀在歷史長(zhǎng)河之上；它是不倒一棵樹(shù)，上面結(jié)滿(mǎn)了歷史的碩果；它是一座山，永遠(yuǎn)矗立與世界文化之林！
史記的讀后感13
提起劉邦，大家肯定并不陌生。每當(dāng)我閱讀《史記》，讀到關(guān)于他的事跡時(shí)，總是不禁贊嘆道：“他真不愧是一代梟雄！”
劉邦心胸寬廣，寬厚待人�！妒酚洝防镉涊d，當(dāng)時(shí)，農(nóng)民起義，反叛秦朝，需要一個(gè)人先打入關(guān)中瓦解秦朝。眾將領(lǐng)閉口不談實(shí)力雄厚的項(xiàng)羽，卻一致推薦劉邦，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為劉邦是寬厚長(zhǎng)者，只有他能使百姓信服。劉邦借此樹(shù)立威信，充實(shí)軍隊(duì)，贏得民心，為后面的統(tǒng)一天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他深知，唯有不欺凌，不暴虐，寬厚待人，才能救百姓于水深火熱之中。
劉邦知人善任，任才唯賢。運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他比不上張良；安撫百姓，鎮(zhèn)守國(guó)家，他比不上蕭何；連兵百萬(wàn)，百戰(zhàn)百勝，他比不上韓信，但是他卻能充分地任用他們，并且親之信之，他的成功與這是分不開(kāi)的。若不是劉邦的知人善任，一代奇才陳平就不會(huì)投奔他；若不是劉邦的任才唯賢，著名說(shuō)客酈食其也不會(huì)依附他。他深知，唯有廣招人才，舉賢使能，團(tuán)結(jié)一心，才能共同推翻強(qiáng)大的秦朝。
劉邦廣開(kāi)言路，虛心接受。劉邦并不是神人，于是他便廣開(kāi)言路，察納雅言。別人提出的`建議，他總是虛心接受，思慮再三后決定是否聽(tīng)從�！妒酚洝酚涊d，劉邦與項(xiàng)羽對(duì)戰(zhàn)時(shí)，楚軍把漢軍圍困在滎陽(yáng)。正在劉邦犯愁的時(shí)候，一個(gè)小官陳平獻(xiàn)計(jì)：離間項(xiàng)羽和他的部下。劉邦并沒(méi)因?yàn)殛惼匠錾肀拔�，而�?duì)他的計(jì)策不屑一顧，而是加以分析，肯定了這條計(jì)策。陳平還需要四萬(wàn)斤黃金，劉邦也不因?yàn)樗切」俣煌�。就這樣，劉邦成功削弱了對(duì)手，壯大了自己。他深知，唯有多傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，碰撞出思想的火花，才能統(tǒng)一天下，實(shí)現(xiàn)霸業(yè)，成為梟雄！
從一個(gè)平民百姓，到一代偉大梟雄，是劉邦的點(diǎn)點(diǎn)滴滴改變了這一切！
史記的讀后感14
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”�！妒酚洝纷鳛槲覈�(guó)第一部紀(jì)傳體通史記述了我國(guó)三千多年的偉大歷史。而這本《史記故事》則是由《史記》中記載的一些事件改編而成，總共有五十九個(gè)小故事，其中的人物有：華夏始祖黃帝、荒唐殘忍的商紂王，以及忍辱負(fù)重的越王勾踐等等。其中令我感想最大的便是：《臥薪嘗膽》和《將相和》了。
《臥薪嘗膽》講述得是：越王勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，最后成為了春秋最后一任霸主的'故事。其中越王勾踐忍辱負(fù)重、刻苦自勵(lì)、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神令我深受感觸，同時(shí)這個(gè)故事也告訴我們，即使自己吃了虧或遇到困難，一定要像越王勾踐那樣，忍辱負(fù)重、刻苦自勵(lì)、發(fā)憤圖強(qiáng)，同時(shí)也不能像吳王夫差那樣，剛得了便宜就驕傲起來(lái)，不聽(tīng)人勸。其實(shí)生活中也有許多這樣的例子，有一次，我家電腦音響壞了，我一看原來(lái)是線(xiàn)斷了，媽媽說(shuō)要把線(xiàn)接上。緊接著我開(kāi)始嘗試第一次試接，可惜失敗了，就在我準(zhǔn)備放棄時(shí)，我突然想起了《臥薪嘗膽》里的越王勾踐，于是我便開(kāi)始嘗試接第二次，果然功夫不負(fù)有心人，音響被我接好了。所以這種例子特別常見(jiàn)，大到國(guó)家大事，小到家中的雞毛蒜皮。
《將相和》講的是趙國(guó)大將廉頗與藺相如是如何從一對(duì)冤家從而變成好兄弟的故事。其中兩人的性格分別是：藺相如顧全大局、始終以國(guó)家的利益為主，廉頗耿直真誠(chéng)、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。所以他們都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的好榜樣。
《史記故事》通過(guò)對(duì)人物特點(diǎn)的描寫(xiě)，給我們傳達(dá)了許多人生道理，是一本非常好的課外書(shū)。
史記的讀后感15
《史記》是漢代司馬遷所寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始一直到漢武帝元狩元年(公元前122年)三千多年的歷史。它既是中國(guó)偉大的失血著作之一，又是中國(guó)古代的一部文學(xué)經(jīng)，被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
史記分為四個(gè)部分——本紀(jì)，世家，列傳。其中最精彩的便是記敘人物的列傳了。
拿《刺客列傳》來(lái)說(shuō)。提起刺客，一般人可能認(rèn)為只是暗中偷襲，附和權(quán)貴，唯利是圖，卑鄙無(wú)恥的小人，但讀了《史記》中的《刺客列傳》后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不是這樣的，在《刺客列傳》中，有著豫讓為智伯報(bào)仇的忠，也有聶政報(bào)答嚴(yán)仲子的義。其中聶政刺殺俠累后為不連累家人，竟自己剝掉面皮，令人感動(dòng)。荊軻，曾是一位平民，被燕太子丹器重，后來(lái)在明知“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的情況下仍為太子丹行刺秦王。
再說(shuō)說(shuō)《孟嘗君列傳》。孟嘗君田文，門(mén)下賓客眾多，其中不乏雞鳴狗盜之徒，這些被別人認(rèn)為不務(wù)正業(yè)，品行不端的人，竟能在孟嘗君遇難時(shí)幫他逃脫困境。
其實(shí)，在《史記》這部千古著作的背后，還有著司馬遷本人的努力。
司馬遷出生于一個(gè)世代史官的.家族，自幼受父親司馬談的熏陶。司馬談為漢武帝時(shí)太史令，他深感處于國(guó)家一統(tǒng)，國(guó)力強(qiáng)盛，百?gòu)U俱興的時(shí)代，卻未能寫(xiě)出一部像孔子《春秋》那樣的傳世之作。于是臨終前交代司馬遷“汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖矣”。三年后，司馬遷繼父職擔(dān)任太史令，為了撰寫(xiě)史書(shū)，司馬遷可謂是耗盡了畢生精力，他大量搜集文獻(xiàn)資料，二十歲就開(kāi)始四處游歷，足跡幾乎遍布了西漢王朝的全境，考察過(guò)很多古代遺跡，搜集了諸多古代逸聞，從而掌握了相當(dāng)豐富的歷史知識(shí)和文學(xué)素材。在這期間，他還曾受宮刑的痛苦和恥辱，但這也使他的思想得到了凈化和升華。從此司馬遷的目光更敏銳，更有洞察力，也更專(zhuān)注于完成這部卷帙浩繁的史學(xué)著作。
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