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      2. 魯迅作品讀后感

        時(shí)間:2023-03-16 18:44:09 讀后感 我要投稿

        魯迅作品讀后感范文

          品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的魯迅作品讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

        魯迅作品讀后感范文

          魯迅先生,從小學(xué)的《從百草園到三味書屋》就已經(jīng)進(jìn)入了我的意識(shí)當(dāng)中,曾經(jīng)有一段時(shí)間還特別喜歡魯迅先生寫的文章,那個(gè)時(shí)候還試著背過幾個(gè)小段,感覺挺有韻味的。

          高中的時(shí)候,看過魯迅先生的《祝!罚适虑楣(jié)與人物性格給震撼到了,細(xì)微的描述與引人入勝的諷刺,讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有了情緒,我不愿相信舊時(shí)代的黑暗與欺壓,可是在魯迅先生的筆下,塑造的那一個(gè)個(gè)鮮明角色,讓我不得不承認(rèn)了現(xiàn)實(shí),之后陸陸續(xù)續(xù)就開始更加關(guān)注他的作品了,魯迅的選集故事很多,題材很多,人物很多,原本我以為我會(huì)將他們混淆,可是我記住了他們。魯迅曾說:“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意。”這種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫的主要是華老栓、單四嫂子、阿Q、祥林嫂、愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù),但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無愛的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠的同情,對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。

          “真的猛士敢于直面淋漓的鮮血,敢于正視慘淡的人生”,我認(rèn)為魯迅先生作品價(jià)值之處,就在于其改造“民族靈魂”和中國社會(huì)的思想。魯迅先生為現(xiàn)代文學(xué)刻劃了一系列不朽的典型:既瘋狂又格外清醒的“狂人”;作為國民弱點(diǎn)象征的“精神勝利法”的體現(xiàn)者阿Q;帶著滴血的靈魂走向地獄的祥林嫂;還有閏土、華老栓等等。他不但寫出人物的“血肉來”,而且表現(xiàn)出人物“靈魂的深”。

          在這其中,我最感到震撼的還有《狂人日記》,它是魯迅先生《吶喊》中的一篇!犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。翻開《狂人日記》,首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”,在狂人的眼中看到的是他人對(duì)他的“欺負(fù)行為”,在《狂人日記》中我們大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判在這里。在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來:凡事總須研究,才會(huì)明白。古來時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!

          狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對(duì)封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人?袢藶榇硕Щ,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

          然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價(jià)值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

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