《國學經(jīng)典》讀后感15篇
當仔細品讀一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《國學經(jīng)典》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《國學經(jīng)典》讀后感1
國學博大精深,包羅萬象。我如饑似渴地讀完《國學啟蒙》之后,深知我們在學校學到的知識是非常有限的,只不過是中華五千年文明的滄海一粟。同時,也深知勤奮是中華民族的傳統(tǒng)美德。正所謂“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”
勤奮就是珍惜時間,努力做好事情,包括勤學習、勤思考、勤探究、勤實踐。勤奮不光表現(xiàn)在身體上,表現(xiàn)在行為方式上,還表現(xiàn)在精神上。勤奮靠的是堅強的.毅力和意志,可以彌補先天的不足,還能讓我們獲取更多知識、勞動成果。無論你是天才還是普通人都要勤奮學習、勤奮工作,才會有更大的進步。
古代有許多名人是我們學習的榜樣,有為防止打瞌睡影響學習而用繩子將自己頭發(fā)綁在房梁上孫敬,也有用錐子將自己大腿刺痛而刻苦讀書的蘇秦,又有貧窮買不起蠟燭而冒著嚴寒“映雪讀書”的孫康,還有因家境貧寒點不起油燈而“鑿壁偷光”學習的匡衡。他們克服重重困難,博覽群書,最終通過自己的勤奮努力,成為對國家對社會有用之人。
當然,也有讓我們引以為戒的反面例子,比如被譽為神童的方仲永,據(jù)說他五歲時就有作詩的天賦,作出的詩轟動一時。但他自恃聰明,不思進取,導致詩越寫越差,直到才華消失殆盡,從此由一個天資聰穎的少年變成了一個資質(zhì)平庸的人,印證了韓愈的那句名言“業(yè)精于勤,荒于嬉”。
細讀了這些故事,我深知世上其實并沒有永遠的天才或神童,那只不過是曇花一現(xiàn)罷了,不要讓所謂的小聰明誤了自己的終身。要知道,創(chuàng)造財富靠的不是先天的聰明,而是后天的勤奮和堅持。只有刻苦學習、研究學問的人才能獲得真正的成功。就算沒有天賦或者家境貧窮,只要你勤奮好學,刻苦鉆研,終有一天,你也會成為一個有學問的富豪。
《國學啟蒙》讓我深受啟發(fā),受益匪淺;我也會不斷地從中汲取養(yǎng)分,因為,天道酬勤!
《國學經(jīng)典》讀后感2
在爸爸媽媽的陪伴下,我看完了《國學小名士》誦讀經(jīng)典電視大賽,感受很多。十六字口號“誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學以致用!”高度概括了活動的意義,也讓我對國學有了新的認識。
我也喜歡背誦古詩詞,自己覺得記憶力不錯,也參加過學校舉辦的誦讀經(jīng)典活動?戳吮荣惒虐l(fā)現(xiàn)問題,我的背誦大部分是死記,根本算不上理解,更談不上對中華傳統(tǒng)美德的繼承。選手們精彩的表現(xiàn),特別是對經(jīng)典內(nèi)容的領會,深深的啟發(fā)了我,我也開始嘗試著去領悟自己背誦的國學經(jīng)典,不懂的向老師和家長請教,也算是對以前學習不深入的糾正。
聽到選手們背誦了那么多的經(jīng)典名句,我簡直驚呆了。我真心佩服他們的勤奮好學,佩服他們的超強記憶力。我也更加懂得,如果沒有熱愛中華傳統(tǒng)文化的思想,就不可能有誦讀經(jīng)典的動力源泉,也就不可能有比賽場上那么好的表現(xiàn)。我終于明白了一個事實:為什么中華民族幾千年的燦爛文化能夠源遠流長,發(fā)揚光大,正是因為我們世世代代熱愛這個民族,熱愛這個民族的文化,因為我們世世代代都有強烈的愛國情結。
誦讀是形式,傳承是過程,踐行才是最終目的。設計“拾廢紙”的'環(huán)節(jié),通過這樣簡單的舉動來考查選手們的品德修養(yǎng),結果證明她是一個品德美好的文明人。我們所有觀眾看到這個細節(jié),內(nèi)心一定很不平靜,不要忘了那不是“賽場上”的公開對決,而是“生活中”的自覺行為。也許“誦讀國學經(jīng)典”容易,可是“傳承‘家國’‘親情’美德”就不是一件容易的事情。所以,我要給優(yōu)秀的選手們點贊!
選手們比賽前都作了充分的準備,賽場上的發(fā)揮更是了得,觀眾稱贊他們:博學多才,學習扎實,臨場沉著,機智靈活……
我心里想,舉辦這樣的活動,賽場上輸贏是正常的事情,有贏自然也有輸。但是,在人生道路上我們不能輸,我們輸不起。因此,對待國學經(jīng)典我們更應該做的是“知行合一,學以致用”!
《國學經(jīng)典》讀后感3
學習國學可以提高自己的素養(yǎng)!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
《國學》讓我學會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學習《國學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……
在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的.一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
《國學經(jīng)典》讀后感4
耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》中,“人之初,性本善。性相近,習相遠!闭f的是人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近,但隨著生存環(huán)境的變化和影響,每個人的習性就會產(chǎn)生差異。你瞧,晉朝的周處,天性并不壞,但是從小父母雙亡,沒有人去教育他,受到了不好風氣的影響,長大以后變成了一個非常粗暴、野蠻的人,動不動跟人打架,周圍的人見了他就躲,都惹不起他。后來他良心發(fā)現(xiàn),善良的天性彰顯出來,從此一路上進,當了很大的官,為老百姓做了許多的好事。同學們,“善”就是讓我們擁有善良之心,多做有利于他人及社會的事。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)!痹捳f漢朝有個叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時,常常在冬天父親還沒有上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的.床上,把被子溫熱了才請父親睡覺。夏天他先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。“孝敬父母,尊重師長”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應該以他為榜樣,向他學習。
在我們的書本中,還有許多歷史故事教育我們對待他人要用真心、真情和真誠。比如:廉頗“負荊請罪”,藺相如不計前嫌,與他同心協(xié)力,保衛(wèi)趙國;劉備“三顧茅廬”,諸葛亮見他待人誠懇,心中有志,輔助他建立了蜀漢王朝;管仲和鮑叔牙互相幫助,真誠相待,后人常用“管鮑之交”來稱贊他倆的友誼。
在頌讀國學經(jīng)典的過程中,這些“真善美”的故事深深感動著我,給予了我許許多多的鼓勵與啟發(fā),鞭策我在學習和生活中,去努力發(fā)現(xiàn)真善美、學習真善美,踐行真善美,讓真善美伴隨我成長,一路前行!
《國學經(jīng)典》讀后感5
讀詩詞能凈化人的心靈,記古文能教人怎樣做一個品格優(yōu)良的人。因此我們學校也要求我們讀記《國學經(jīng)典誦讀》,不但能夠凈化我們的心靈,而且還可以增長我們的閱讀量,這難道不是一舉兩得嗎?
讀了這么長時間的《國學經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的一句《論語》是:司馬牛憂曰:"人皆有兄弟,我獨亡。"子夏曰:"商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?"意思是:有一天,司馬牛憂愁地說:"別人都有兄弟,唯獨我沒有。"子夏說:"我聽說過:‘生死有命,富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真,不出差錯,對人恭敬而禮貌,那么,不論誰都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒有兄弟呢?"我也是這樣想的,如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對別人不屑一顧的樣子,肯定沒有人會理睬自己,更別說是接納,甚至會討厭自己。
朋友之間就應該互相幫助,"一方有難,八方支援".而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你?誰會欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的.欣賞。
看了《國學經(jīng)典誦讀》,我從中學會了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實意就會得到別人的重用,勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《國學誦讀經(jīng)典》,看更深奧的古文詩詞,讓自己的知識更加充盈。
既然看《國學經(jīng)典誦讀》有這么多好處,我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆,多學點知識,你們說對嗎?
《國學經(jīng)典》讀后感6
《史記》被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷!焙仙蠒瑫械墓适律钌钗宋,其中“周幽王烽火戲諸侯!边@個故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂,掠奪美女,根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂,從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑,這時,有個叫虢石父的馬屁鬼,出了個餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點起來,讓諸侯都來相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來?纱蠹亿s到鎬京,才知道這只是一場游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場,果然覺得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過是一場游戲,都不相信。于是,犬戎大隊人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結果損失慘重,幽王也被殺死了。
看了這個故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個故事,那個放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險來了,惹得邊上的人們都帶著道具前來相救,最后才發(fā)現(xiàn)白來一場。到危險真正來臨時,人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價,甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的`物質(zhì)——誠信。如果你想講誠信丟失,只需隨便撒個謊,這是十分容易的事情,當你后悔時,試圖挽回這一切時,就成了十分困難的事。丟失之時,轉(zhuǎn)眼間就能做到。挽回之時,卻要花個十年八年時間來獲得它。如果丟失了誠信,在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西,別人不會賒賬給你。你到別人家做客,別人會時時提防著你。你走在街上時,別人指指點點議論你。
誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個人在這個社會中的立身之本。讓誠信之花處處開放,世界變得更美好!
《國學經(jīng)典》讀后感7
我愛閱讀,每周我都會到紅月亮書城借書、看書。爺爺奶奶和熟悉我的哥哥姐姐都叫我“小書蟲”其實我還真有點小慚愧呢!我對國學經(jīng)典沒有好好拜讀,無非是覺得古文生澀難懂。媽媽鼓勵我,都成十歲少年了,閱讀的視角要更加開闊,我決定挑戰(zhàn)自己,先從《論語》開始。
孔子,名丘,字仲尼,儒家學派創(chuàng)始人!墩撜Z》一書,是記錄孔子的談話及孔子與門人的問答,是中國文化傳統(tǒng)的根基!墩撜Z》提出“忠恕”和“仁”的學論,主張“己所不欲勿施于人”以及“克己復禮為仁”,是中華文明的支柱。
“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。這句的本意是:三個人走在一起,其中必定能有我的`老師,我要學習人家好的東西,對他人不好的東西,我就要避免,加以改進。
其實,這句古語在今天也很實用。它告訴我們:要有一個謙虛的好學的態(tài)度,不要漠視別人的能力,要善于看到別人的長處,要尊重比自己能力強的人,要尊敬師長。
由此,我想到了這樣一個現(xiàn)象:何為尊師重教?對于我們學生來說,上課專心聽講,遵守課堂紀律,積極發(fā)言,考試不作弊,就是尊重老師的勞動,就是尊重老師;如果在走廊,在校園里碰見老師,你是會裝作沒看見呢,還是低頭匆匆走過?這樣都是不可取的。給老師一個微笑,一聲“老師您好”的溫馨問候。老師在意的應該不是教師節(jié)學生和家長送的多么昂貴的禮物。一張溫馨的賀卡,一個滿含愛意的小手工。相信,老師會發(fā)自內(nèi)心的喜歡,也會珍重這份師生情誼。
我雖然還小,對于《論語》、《孟子》、《中庸》,《大學》……還有很多不能理解的東西,但是我堅信,我一定會愛上國學,愛上它們!
《國學經(jīng)典》讀后感8
讀了《大學》這本書使我受到了很大的教育!洞髮W》原屬《禮記》中的一篇,在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,并把《大學》排在了“四書”的首位。
我最喜歡《大學》中“止于至善”的一段話:“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信”。這就是說,作為君主,應當廣施仁政;作為臣民,應當敬事君王;作為子女,應當孝敬父母;作為父母,應當慈愛子女;與人交往,應當堅守誠信。
讀了這段話,讓我想起了南宋時期愛國將領岳飛精忠報國的故事。在1126年,金兵攻打中原,岳飛要抗擊金兵,精忠報國。岳飛的母親十分高興,就把“精忠報國”四個大字刺在岳飛的背上,教導兒子要精忠報國。岳飛投軍后,打了很多勝仗,無數(shù)金兵聞風而逃……。但后來昏庸的'皇帝卻聽信小人的話把岳飛殺害了,但岳飛的美名卻流傳于世。我特別敬佩岳飛,不只是他的勇敢和武功,而是他有一顆赤誠的愛國之心!岳飛為什么能做到精忠報國呢?就是因為岳飛孝敬母親,聽從母親的話。岳飛在國難當頭之際,不僅做到了“為人臣,止于敬”,也做到了“為人子,止于孝”。
讀了《大學》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認真聽父母的教誨,不能跟父母頂嘴。對兄長要敬重,看到長輩和老師要敬禮。對人要有仁有義,不能騙別人,也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學校要認真聽講,上課不說悄悄話。認真上好每一堂課,認真完成作業(yè),學習上遇到困難不退縮!一定要把學習成績搞上去。
《大學》這本書講了很多做人的道理。只要我們從孝敬父母開始,努力盡到做兒子的責任,盡到做學生的責任,從一點一滴做起,長大后,就能成為一個對社會有用的人,一個有所作為的人。
《國學經(jīng)典》讀后感9
《論語》讓我們明白了做人《論語》是春秋戰(zhàn)國時期的一位偉大的思想家,教育家——孔子的一部文學著作!墩撜Z》是儒家的精學。在書中,他用最簡潔的話語告訴了我們一些深奧的道理!叭诵校赜形?guī)煛庇枚潭痰?個字便告訴了我們一個哲理。它的主要意思是:在三個人行走的過程中,就肯定會有一個能當我老師的人。生活中,在我們的身邊有許多不同尋常的人。
其中,有擅長的跳舞的舞蹈天才,有喜歡繪畫的畫畫大師,有愛好運動的體育健將,還有能言善辯的口語天才。在我們的周圍肯定有許多能但我們老師的人。我們要虛心向身邊的人學習。學習他們的長處來彌補自身的缺點,以長補短,才能使自己變得更優(yōu)秀。在生活中,我們不僅要虛心要他人請教,而且對待他人要仁慈,要寬容。《論語》中有句話說得好:子貢問曰“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”他的大致意思是:子貢問曰“有沒有一句話可以一生受用遵循的呢?”孔子說:“也許就是仁愛待人!自己所不需要的,不要強加到別人身上!闭纭墩撜Z》中所說,這句話使我們一生都可以受用遵循的,對待身邊的人要和藹可親,平易近人,這樣,別人才能更好的和你交流。自己不想要的`東西不能強加到別人身上,每個人都有自己的思想,你不能代表他們?nèi)魏稳私邮芑蚓芙^你不想要的東西。他們有說“不”的權利,不能剝奪他人權利。
如果人人都能這樣要求自己,社會將會變得更加美好!墩撜Z》的思想言論不一定與我們所處的時代相吻合,但確實影響了幾千年的中國文化的瑰寶,我們有必要細細品味其中的精華。
《國學經(jīng)典》讀后感10
道常無為而無不為。無名之樸,亦將不欲。不欲以靜,天下將自定。
總有人說道家無為的思想消極,曾幾何時,我也有此觀點。然而隨著年歲日長,卻迷上了這種“道法自然”之感。雖說“人法地”卻沒有誰可以憑借自身欲念得到一切美好。
人生在世不過一場虛空大夢,韶華白首不過轉(zhuǎn)瞬,唯有天道循環(huán),周而復返。當初老子羽化,有人僅在他的靈堂干嚎三聲,卻道出:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也!睍r間不因我們的執(zhí)念或走或行,我們在成長,身邊的人也在老去,每個人都有終結之刻,傷心固然,生命的'長河是無止境的。我們且行,且負著逝者的心愿走向更遠處,此是無為,卻又為人而生。
生命之火不熄,生命卻依存在自然中。壹其性,養(yǎng)其氣含其德,以通手物之所造。若是者,其天守全,其神無隙,故物莫之能傷也。
日復一日,我能看見的總是迷霧重重,少時的藍天早已不見,從一千零一個明星黯淡的夜晚醒來,我能感到“道”的低吟。那是一種苦難,道常無名,樸雖小,我卻當它是天地自然。“人定勝天”一語不假,勝了“道”卻也失了美好。人對物質(zhì)的欲念籠罩在每一寸土地上,我亦有欲,我卻愿無為。
同焉者和,得焉者失。未嘗先人,而嘗隨人。
我深信著這“人愛我,我必愛之”的自然本性。我妄測這幾年蜀中多震,莫不是皆出于三峽落成,滅種絕族,水屯地陷?
學習中,我也始信“以本為精,以物為粗”,今時許還是無所為,然“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝”,盡吾力,行是無為而目的在全有,無為而無不為,或許漫漫人生路,我的“道”也可有成。
論道,我淺悟無為。
追尋“道法自然”,“無為”是途徑,其表現(xiàn)從積極有為的逆向入手,遵循柔弱順從,處后謙下的“因循”原則,即是“弱者道之用”。但這決非真正的退卻,而是以屈求伸,以柔克剛。我欲無求,爾后則可“死生驚懼不入手其胸”,如此,終有一天,無論攀頂,抑或墜落,我終將“清靜無為”,與未來美好一同存在。
《國學經(jīng)典》讀后感11
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的` 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《國學經(jīng)典》讀后感12
話說,道是不可以片刻離開的,如果可以離開那就不是道了。
在中庸里,有兩種人,一種受中庸思想的洗澈,做什么事學會合度適中,做事有底線、有原則,這種人道德修養(yǎng)高“君子”。一種違背中庸思想反向而行,做什么事不小心、猜忌心重、不穩(wěn)重最后一事無成“小人”。
難以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一個很長的過程,通過學習、反思而得到,學習中庸思想,獲得中庸品行。行是實踐,明是認知。中庸之道,聰明的人過頭自以為是,愚蠢的人智力不及。世間萬物都是理開頭,有理當先,無理當后,做事的時候,要給自己自信,不要太過自卑,對于消極的思想要去除,對于積極的思想要推薦。
善于向人學習,光明正大發(fā)揚正能量。一個人在學習上遇到問題不懂時,向他人請教,經(jīng)長時間積累,知識便加多,這才是成功之人。懂得欣賞別人的`人,往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過高的人,而是做事小心翼翼,懂得保護自我,自己的利益大于一切,首先守護自己的利益,再去管他人。有的人說自己很聰明,可是,最后聰明反被聰明誤,做了太多的誤事。
一個人,做事以道德原則,往往可以使他走明確的路;一個人,做事以道德原則,往往可以使他有明確的方向;一個人,做事以道德原則,往往可以使他心靈開闊。懂得牢牢抓住,這種抓住是有道理的,沒有違背道德是有益的。中庸之道,不是輕易可以做到的而是一個漫長的過程,不能以取巧之心去面對。中庸之道,是遙不可及的、深遠的。
通過讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶著虔誠的心,學習中庸之道吧!
《國學經(jīng)典》讀后感13
讀國學,行孝道,講文明。
弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園,中華文化是中華民族生生不息,團結奮進的不竭動力,要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)人,保持民族性,體現(xiàn)時代性。
中華民族是具有偉大民族精神的民族,千百年來,中華民族之所以能夠經(jīng)歷磨難而不哀,飽嘗艱辛而不屈,千錘百練而愈加堅強,靠的就是這種威力無比的民族精神,靠的就是各民族人民的團結奮斗,越是困難的時候,越是要大力弘揚民族精神,越是要大力增強中華民族的民族凝聚力。
學校是對未成年人進行思想首先教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育科學的各個環(huán)節(jié),要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務,納入中小學教育的全過程。培養(yǎng)什么人,如同培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中心須解決好的根本問題。
一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的'思想道德素質(zhì),沒有共同的理想信念你也可以投稿,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的。
教育應當繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。
《弟子規(guī)》依據(jù)《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱意語錄等儒家典籍編輯而成。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。它以《論語學而》中“弟子入則孝、此則弟、謹而信泠愛眾、而親仁。
《國學經(jīng)典》讀后感14
“君子敬而不失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也!彼自捳f:“一個好漢三個幫!迸笥言诋斀裆鐣械淖饔迷絹碓酱螅笥训亩嗌俸脡囊彩且粋人成功的關鍵,正所謂多一個朋友多一條路。如果一個人沒有朋友,那么他的人生會是暗淡的,他的生活會是寂寞的。
聽了《國學》之人脈建設的講座使我感受頗深,朋友就是我們?nèi)松呢敻。我們對待朋友更應真誠,“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!蔽覀儜斃斡。對待朋友一定要用百分之百的真誠之心,只要我們付出真心就一定能從朋友那收到關懷。
朋友不是生來就有的,那是我們長期交往中得到的`,因此我們要善于交友。除對人真誠外,我們還需善于運用文字語言、有聲語言和肢體語言讓對方了解自己,增進雙方的感情。
我聽過這樣的一句話“如今關系最親最純潔的關系就是同學和戰(zhàn)友”戰(zhàn)友離我們要不可及,但同學是我們在熟悉不過的人了。從小一路走來我們已有太多太多的同學了,新同學老同學,太多的同學讓我們的朋友圈越來越大。我認為同學和朋友冥冥中就有一種關聯(lián),我們就應把同學看成我們的好友。同學是我們接觸最多的人,更是我們?nèi)松囊还P財富,我們應珍惜這筆財富,他將讓我們受益終生。
翟教授有幾句話給我印象很深,“人脈等于錢脈,關系就是實力,朋友是最大的生產(chǎn)力!钡牡拇_確歷史的一切告訴我們朋友是我們可信賴之人。
“萬卷紅塵三杯酒,千秋大業(yè)一壺茶。”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!背蔀楹糜丫妥⒍ń裆鷵碛,擁有好友今生無憾。
《國學經(jīng)典》讀后感15
從《國學啟蒙》這本書來到我身邊時,我就被她深深吸引了,在那浩瀚無窮的國學經(jīng)典中,我感到所學到的知識就如一粒沙那么小,如一滴水那么少,如沙漠中出現(xiàn)綠洲那么渺!谑,我下定決心,要認真學習。
我還記得翻開書看到的第一句話是:天行健,君子以自強不息。這是《周易》的句子。老師給我們解釋過意思:天的運動剛強勁健,相應的,君子處事也應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發(fā)奮圖強,永不停息。我此時以為,“天行健”可以用人生來比喻,而“君子以自強不息”就是比喻人的。
我的理解方式是代入,人生本是絢麗多彩的,人就會去前進,去創(chuàng)造出超越自己的一面,這跟“天行健,君子以自強不息”是一樣的,都是表示著要不斷前進,用自己的努力去創(chuàng)造,去成功,這是我的理解。后來,我的人生觀念徹徹底底地變了,我已經(jīng)不相信人的一生是由上帝來安排的,而人的一生是由自己不斷拼搏創(chuàng)造出來的。就算你的人生夠精彩,就算你的人生很平淡,但是,請不要就此罷休,一定要繼續(xù)努力,不斷進步,用自己的力量創(chuàng)造出你的精彩!
朋友,抬起你的'頭來,不要氣餒。如果你身陷貧困,讓我們來看看洪戰(zhàn)輝吧,這位“攜妹求學幾年”的大學生,就曾深深地感動了我們。他父親是精神病人,母親離家出走,妹妹又遭厄運,一出生就遇到失去父母的愛,就身陷貧困和苦難。他卻選擇了自強自立,選擇了與命運抗爭,他像一只負重的蝸牛,歷經(jīng)千辛萬苦終于從陰霾中見到了陽光。
我這一生收獲最好的名言是:天行健,君子以自強不息。讓我們謹記這句古訓,或許“神州X號”你就是它的總設計師。
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