大國(guó)崛起讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的大國(guó)崛起讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
大國(guó)崛起讀后感1
12集《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路,以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò),梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。
我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來(lái)拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦CG鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn),還是大氣磅礴的背景配樂(lè),都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的,為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望,為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱雄的借鑒。
在我看來(lái),這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來(lái)審視了500年來(lái)的世界史,真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天,對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來(lái)說(shuō),這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài),也是滿足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。
片中從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開(kāi),配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張;荷蘭的商業(yè)文化;英國(guó)的殖民文化;法國(guó)的獨(dú)立自主,德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì);日本明治維新;俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán);美國(guó)的.自由主義和獨(dú)立精神。通過(guò)聽(tīng)到這些不同的聲音,看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式,我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。
總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻,第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿,敢于投入大量金錢(qián)時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,成功完成經(jīng)濟(jì)變革,是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺(jué)生產(chǎn)力的改變,及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度,大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。
另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過(guò)渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從封建社會(huì)專制集權(quán)到君主立憲制度等等,這些無(wú)一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力,而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展,保證了國(guó)家的穩(wěn)定,同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考,影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無(wú)可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸;一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚(yú)法帶來(lái)了一個(gè)國(guó)家的富裕;亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過(guò)了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人,哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。
我無(wú)法確切地說(shuō)影片。
大國(guó)崛起讀后感2
我讀唐晉的《大國(guó)崛起》這一本厚重的書(shū),它是以歷史的眼光和全球的視野解讀 5世紀(jì)以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)世界性大國(guó)崛起歷史的書(shū)籍。書(shū)中提到的9個(gè)國(guó)家的崛起歷程,帶給人的不僅僅是國(guó)家崛起的震撼,更多的是一個(gè)國(guó)家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過(guò)經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的思考!洞髧(guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華,大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開(kāi)展"我讀書(shū)、我思考、我收獲"活動(dòng),我認(rèn)真閱讀了這本書(shū),感覺(jué)收獲很大,并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育;仡櫸灏俣嗄陙(lái)大國(guó)發(fā)展的歷程,思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育,尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人,而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。
二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái),西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路,建立起適合本國(guó)國(guó)情的`政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó),無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó),以及法、德兩國(guó)的隨后興起等,這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。所以,國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位,主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則,亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史,因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),因而閉塞視聽(tīng),因此夜郎自大,言必稱我泱泱大國(guó),豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流,用堅(jiān)船利炮,輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門(mén),慘遭蹂躪,備受屈辱。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起,沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起,也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái),否則,難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。
《大國(guó)崛起》像一面歷史寶鏡,折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光;《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球的視野,為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒;試圖站在人類文明發(fā)展的高度,以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái);試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中,尋找推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽(tīng)歷史,一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
大國(guó)崛起讀后感3
以歷史的眼光和全球多樣化的視野,描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬(wàn)的國(guó)家,成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。再觀位于歐洲中部的德國(guó),記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育!痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利。而我們中國(guó)的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端,教育體制改革勢(shì)在必行,但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。
在眾多國(guó)家中,我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本,如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的`可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。
中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上、效率上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。因此,只有重視科學(xué)和教育,建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度,善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn),提高國(guó)民素質(zhì),調(diào)動(dòng)人民的積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
大國(guó)崛起讀后感4
讀史使人明智,五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
《大國(guó)崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家,在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史,探尋其發(fā)展軌跡,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于今天的中國(guó)尤其大有裨益!边@是對(duì)本書(shū)的高度總結(jié)和概括。
《大國(guó)崛起》一書(shū)以“九大國(guó)”的興衰為主線,剖析其興盛的背景和原因,并通過(guò)大國(guó)崛起探究其對(duì)世界歷史及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源。全書(shū)展示了九國(guó)通過(guò)不同方式、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國(guó)歷程,既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時(shí)代特征和民族個(gè)性,同時(shí)也探討了某些相通的規(guī)律。在中國(guó)全力爭(zhēng)取和平崛起,大國(guó)復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期,此書(shū)具有非凡的感召力和時(shí)代性。激發(fā)了我們對(duì)中國(guó)崛起強(qiáng)盛的希望和激情。
15世紀(jì)以來(lái),人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,原先割裂的世界開(kāi)始真正意義上地連成了一個(gè)整體,彼此隔膜的世界各國(guó)開(kāi)始相互認(rèn)識(shí)和了解,也展開(kāi)了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上,九大國(guó)家應(yīng)運(yùn)時(shí)代的需要以不同的方式迅速崛起。無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展,將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的'基本條件。通過(guò)本書(shū)不難發(fā)現(xiàn),西方大國(guó)的定義并不是以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量,他們之間都或多或少的有著一定的共同之處:第一,曾經(jīng)有過(guò)對(duì)外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)治的方式達(dá)到稱霸世界的目的;第二,曾經(jīng)經(jīng)歷封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;第三,就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重大影響。
《大國(guó)崛起》一書(shū)帶給人們的思考是多方面的。五百年來(lái)九個(gè)世界性大國(guó)的興衰更替啟迪人們:崛起,是以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢(shì),立足創(chuàng)造性地化解難題,促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過(guò)程。進(jìn)入二十世紀(jì)后,尋求擺脫危機(jī)的良策,保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),則是崛起的必然要求。歷史昭示我們,在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期,只有世界所有國(guó)家緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),共同把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),才能為人類社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造光明的未來(lái),才能真正建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。
“以史為鏡,可知興替矣”,先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前!
大國(guó)崛起讀后感5
在這個(gè)星期里,我讀了《小學(xué)生領(lǐng)先一步讀歷史——親近大明》這本書(shū)。原先對(duì)于明朝,我不怎么了解,《親近大明》這本書(shū)把明朝的事都告訴了我,讓我對(duì)明朝有了很多的了解。
明朝(1368——1644),他是在衰敗中走向活潑、開(kāi)放的朝代,中國(guó)兩千年的封建制度在這時(shí)迎來(lái)了成熟后的脫變。明朝中后期,資本主義萌芽了,舊的思想觀念開(kāi)始解體,老百姓相對(duì)自由些了,新東西多了。14世紀(jì),鄭和下西洋開(kāi)創(chuàng)了人類航海時(shí)代的新紀(jì)元,大明王朝船艙工業(yè)之盛、軍容之威,曾經(jīng)名震遠(yuǎn)西,大明王朝的船隊(duì)將海上航線一鼓作氣推進(jìn)阿拉伯半島和非洲東岸。然而,在鄭和之后,明朝政府分頒了海禁的政策,背對(duì)了海洋,不在對(duì)海洋有興趣;明朝也錯(cuò)失了主動(dòng)發(fā)展、建立海上優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)。即便如此,明朝仍然是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的王朝,她有著眾多的第一:國(guó)土面積第一,耕地面積第一,人口世界第一,破產(chǎn)量世界第一,白銀占有量世界第一,軍隊(duì)數(shù)量世界第一等等?吹竭@些令人目不暇接的.第一,你也肯定很想了解明朝了吧,那就聽(tīng)我說(shuō)下去。
說(shuō)起明朝,就不得不談起朱元璋和朱棣。朱元璋,他是明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。我讀了他的故事之后,我感到朱元璋是那么殘忍、殘暴,但讀了《朱元璋揮淚斬女婿》這篇文章后,又有了不同的感受。洪武年間,他派他的女婿歐陽(yáng)倫出使西域。歐陽(yáng)倫一行人從京都出發(fā),沒(méi)多久到了長(zhǎng)安,他聽(tīng)人講過(guò),西域的百姓“寧可一日無(wú)食,不可一日無(wú)茶”,而且巴蜀茶在西域十分走俏。于是歐陽(yáng)倫想:何不利用職務(wù)之便,倒賣茶葉,大撈一把!當(dāng)時(shí),西域的百姓為了得到茶葉,就得用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)來(lái)做交換。明朝為了控制這些地方,頒布法令,嚴(yán)禁私自販賣茶葉。然而,歐陽(yáng)倫仗著自己是皇親國(guó)威,縱恿人家倒賣茶葉。他每到一個(gè)地方,就動(dòng)用權(quán)力,有些地方官怒了,告到了朱元璋哪兒。朱元璋雖然心有不忍,但還是下了到圣旨,殺了歐陽(yáng)倫。我讀了這個(gè)故事后,感到朱元璋為了治理好國(guó)家,為了建立一支有紀(jì)律、廉潔的官員隊(duì)伍,竟然大義滅親?煽匆(jiàn)朱元璋對(duì)官員和皇親國(guó)威都是一視同仁,沒(méi)有因?yàn)槭腔视H國(guó)威,而官員犯了錯(cuò)誤就要受刑。永樂(lè)大帝,也就是明成祖朱棣,他是中國(guó)歷史上一位十分重要的人物。他征漠北,平安南,通西洋,修大典,建北京,締造了一個(gè)“永樂(lè)盛世”。不過(guò),朱棣的另一面卻殺人如麻,冷酷無(wú)情,特別是他殘殺明惠帝朱允炆的遺臣時(shí)極盡酷刑。朱棣到底是功勛卓越的一代明君,還是嗜殺成性的一代暴君?
當(dāng)我看了關(guān)于朱棣的故事后,我感到他是善良與邪惡、才智與權(quán)謀、奸與雄的帝王。明朝,有著巨大的科技文化,有著以唐伯虎為首的江南四大才子,但我更為把皇上賣給敵國(guó)的太監(jiān)感到恥辱!
【大國(guó)崛起讀后感】相關(guān)文章:
大國(guó)崛起讀后感06-12
《大國(guó)崛起》的讀后感07-05
《大國(guó)崛起》讀后感范文03-24
《日本大國(guó)崛起》讀后感06-30
大國(guó)崛起的讀后感范文07-05
《大國(guó)崛起》心得體會(huì)(通用18篇)08-31
大國(guó)崛起之日本讀后感06-13
《大國(guó)崛起》讀后感(精選5篇)06-10
大國(guó)崛起的讀后感1000字07-05