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      2. 超級(jí)自控力讀后感

        時(shí)間:2023-06-09 10:10:40 讀后感 我要投稿
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        超級(jí)自控力讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的超級(jí)自控力讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        超級(jí)自控力讀后感

          “理想很豐滿,但現(xiàn)實(shí)很骨感。”常用來(lái)形容對(duì)客觀世界的自己感受。而同時(shí)也經(jīng)常成為面對(duì)失望的自己表現(xiàn)結(jié)果自己評(píng)判的一句牢—話。

          從內(nèi)心到外部世界,那究竟是什么決定了我們的行為的最終效果。首先,客觀的外部環(huán)境是我們我發(fā)左右的,這就需要我們心存感恩心,不持偏執(zhí)念。接受客觀世界的無(wú)常。使我們的心具備安靜下來(lái)的外在條件。

          除卻我們不能預(yù)測(cè)、評(píng)判、又不能毫無(wú)偏見(jiàn)認(rèn)知但處處施加絕對(duì)影響的的客觀世界。的影響因素就是我們的內(nèi)心了。

          現(xiàn)在人們比過(guò)去更關(guān)注意志力。所謂意志力就是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。我們知道,意志力會(huì)影響一個(gè)人的身體健康,經(jīng)濟(jì)安全,人際關(guān)系和事業(yè)成敗。也知道,應(yīng)該掌控自己生活的方方面面,包括吃什么,做什么說(shuō)什么,買什么。

          但這些真的像說(shuō)起來(lái)那么容易嗎,如果果真,那就不會(huì)有那么多人覺(jué)得自己意志力薄弱了—自控力只是一時(shí)的行為,而力不從心和失控卻是常態(tài)。凱利的《自控力》被評(píng)為斯坦福大學(xué)歡迎的心理學(xué)課程。整本書(shū)的寫(xiě)作方法屬于實(shí)驗(yàn)案例探討形式,這和國(guó)內(nèi)的書(shū)有些卻別,看起來(lái)感覺(jué)枝杈繁茂,聲情并茂,但找到主干需要你認(rèn)真的領(lǐng)會(huì): 作者先從一個(gè)討論議題開(kāi)始:為了成功自控,你必須知道自己為何失敗開(kāi)始。意識(shí)到自己多容易失控,并非意味著你是個(gè)失敗者。恰恰相反,這將幫助你避開(kāi)意志力失效的陷阱。他的研究表明,自詡意志堅(jiān)定的人反而容易在誘惑面前失控。認(rèn)識(shí)到自己的意志力缺陷是人之常情這個(gè)現(xiàn)實(shí),是提高自制力的重要開(kāi)始。

          整本書(shū)大都在論述方法從不同的角度:歸結(jié)起來(lái)提升自制力的方法有以下幾點(diǎn):

          1、設(shè)定長(zhǎng)遠(yuǎn)切合實(shí)際的目標(biāo),將目標(biāo)分解。長(zhǎng)期目標(biāo)與短期目標(biāo)激勵(lì)結(jié)合。

          2、自我形象認(rèn)知。將一個(gè)將來(lái)理想中的自己作為這個(gè)認(rèn)知的范疇。提升面對(duì)誘惑時(shí)的自制力。書(shū)中沒(méi)有對(duì)于自我想象進(jìn)行進(jìn)一步論述。但這顯然是一個(gè)更浩大的工程,提升個(gè)人修養(yǎng)與境界從來(lái)都不是想象畫(huà)個(gè)框框就可以輕松實(shí)現(xiàn)的。

          3、在面對(duì)誘惑的時(shí)候適當(dāng)?shù)淖龀龌乇芏唐谛袨榈拇胧,適當(dāng)?shù)幕乇苡兄趯⒀酃夥诺介L(zhǎng)期目標(biāo)上。

          但意志力也有很容易失控的時(shí)候:當(dāng)我們面對(duì)壓力時(shí)不能認(rèn)真傾聽(tīng)自己內(nèi)心的訴求時(shí)造成的自己約束的放松。

          那么我們應(yīng)該怎樣防止這樣的事情發(fā)生呢,作者沒(méi)有回避這樣的問(wèn)題解決方法:

          面對(duì)誘惑我們不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為自己是可以回避解決的。顯然實(shí)際中我們?cè)较牖乇苁裁醋约涸绞峭厦娣判乃肌_@時(shí)候作者提出的作法是:“用心感受自己忠于你的感受,但別相信你所有的想法。”用對(duì)內(nèi)接受自己,對(duì)外控制行動(dòng)的方法駕馭自己的沖動(dòng)。作者進(jìn)一步詳細(xì)說(shuō):你無(wú)法控制會(huì)出現(xiàn)什么想法,但你不必接受他的內(nèi)容……換言之你可以對(duì)自己說(shuō)“好吧,那種想法又來(lái)了,有得心煩。不過(guò),這就是思維的運(yùn)作方式,他并不一定意味著什么”但不要對(duì)自己說(shuō):“好吧,我想這是真的。我真是個(gè)糟糕的人,糟糕的事會(huì)發(fā)生在我身上,我想要接受這一點(diǎn)”。這真是個(gè)想得開(kāi)的好辦法,有什么比放低身段,坦然面對(duì)自己的想法更能解決問(wèn)題的呢。

          書(shū)中還論述了:自控力的極限,為什么善行之后會(huì)有惡行,壓力會(huì)使人屈服于誘惑為什么我們把渴望當(dāng)幸福及時(shí)享樂(lè)為什么我們的決策趨向于短期利益的決策等。但無(wú)非都是圍繞提升自制力的方法的幾個(gè)措施進(jìn)行的不同角度分析。比如為什么我們趨向于短期利益的決策而不是看的更長(zhǎng),就是對(duì)長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)置模糊造成的結(jié)果。而為什么我們把渴望(多巴胺分泌的生理原理)當(dāng)幸福就是對(duì)目標(biāo)的模糊導(dǎo)致了沒(méi)有認(rèn)清結(jié)果的假象,但當(dāng)我們感受到現(xiàn)實(shí)狀況的時(shí)候就又會(huì)調(diào)整期望值。比如沉溺于游戲、不停地刷新微博、論壇……為什么善行之后會(huì)有惡行,說(shuō)的是沒(méi)有身份的自己認(rèn)同導(dǎo)致的反復(fù)。這些雖然是從各個(gè)角度論述的解決問(wèn)題的一致方法,但無(wú)一例外的不是呈現(xiàn)了生活中常見(jiàn)到的種種自己消極表象的深層原因。

          怎么樣消化這本書(shū)呢?認(rèn)識(shí)自己,關(guān)心(接受)自己和提醒自己(自己認(rèn)同下的認(rèn)知)真正重要的事物(目標(biāo))這三種聆聽(tīng)自己內(nèi)心聲音的方法正是自己控制的基石。而自己目標(biāo)的設(shè)置,自己高尚身份的認(rèn)同感,短期的回避行為將注意力放置于長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)可以看成是基石上的三棵支撐的柱子,支撐著自求上進(jìn)者的圣潔靈魂。填充期間的墻體是什么呢,這也是書(shū)中沒(méi)有敘述到的,顯然知識(shí)、文化、個(gè)人修養(yǎng)是聯(lián)系于身份認(rèn)同感這些柱子間的墻體。而個(gè)人的目標(biāo)管理、設(shè)置、跟蹤、階段性總結(jié)激勵(lì)的方法又是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)設(shè)置的關(guān)鍵紐帶。而短期的回避措施支撐下面的又是自己感知,觀察自己心境的種種方法。

          當(dāng)然這少不了一顆追求寧?kù)o、恬淡的心。

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