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解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感（通用10篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 1
毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨�！弊x了《藤野先生》這篇文章后，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生，向善求真；他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞，那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學(xué)醫(yī)，他想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，一心一意救國，但這個夢想并沒有維持多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。魯迅作為一個弱國子民，受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼里，中國人都是“低能兒”，這是何等荒謬！魯迅解剖學(xué)的成績是59分，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目，魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影，他看到一個中國人要被槍斃，一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧，魯迅的思想受到極大震動。這使他認(rèn)識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的`悲劇命運(yùn)，首要的是改變中國人的精神，而善于改變中國人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難。
讀了這篇文章，我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上，同學(xué)們排成一列列整齊的隊(duì)伍，隨著音樂的響起，鮮艷的五星紅旗徐徐上升，隨風(fēng)飄揚(yáng)。在這樣一個莊嚴(yán)的時刻，卻有幾個同學(xué)在國旗下竊竊私語，還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒，作為一個中國人，我們難道不應(yīng)該懷著一顆愛國之心，為自己的祖國感到自豪嗎？我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出，艱苦奮斗換來的嗎？想想我們自己，難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎？我們難道不應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春嗎？在祖國的尊嚴(yán)受到侵犯時，我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎？我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光，樹立遠(yuǎn)大的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí)，將來為祖國的發(fā)展作出貢獻(xiàn)吧！
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 2
《藤野先生》是魯迅先生于1926年寫的，是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章，讀完后，我感慨萬分。
“藤野先生”？乍一看，只是一篇簡簡單單的人物描寫文章，但是，魯迅于無聲處聽驚雷，用兩條線索，巧妙地構(gòu)造出了一篇包含作者滿懷深情的文章。第一條線索是眾所周知的魯迅先生心中的，眼中的藤野先生，另一條線索則是魯迅先生對國家的，對民族的，前途的憂慮，對人民麻木不仁的痛心，以及其愿意為了人民，民族，國家而在黑夜中吶喊的決心。
“解散辮子，盤得平的'，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。”寥寥幾筆，就將清朝留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，一天到晚只知道游樂，消度時光的景象勾勒出來。魯迅先生對此十分痛心，他感慨東京也無非是這樣。
開篇點(diǎn)題，魯迅便將自己對清朝留學(xué)生不學(xué)無術(shù)的痛心以及自己不滿東京的學(xué)習(xí)氣氛，前往仙臺學(xué)醫(yī)的原因?qū)懥顺鰜�，引出了第一條線索，隨后，作者看似無意的記住了車站名字“日暮里”，實(shí)際上是作者在痛心自己的祖國正在一步步淪為帝國主義的殖民地以及清朝官員只知道吃喝玩樂，壓迫百姓的丑惡面目的憎恨。
緊接著，作者將藤野先生的穿衣隨意和高超的知識水平形成鮮明對比，引出第二條線索，對藤野先生進(jìn)行描寫，后文引出的“匿名信事件”和“看電影事件”一箭雙雕，既引出了作者對藤野先生沒有狹隘的民族偏見的高尚情操的贊美和對日本學(xué)生對自己祖國的蔑視和對自己的鄙視的不滿和深惡痛絕。
讀完此文，我深深的感悟到，魯迅先生憂國憂民的用心良苦，在當(dāng)時的環(huán)境下，魯迅先生的寫作行動遭到了極其嚴(yán)重的迫害，但是，魯迅先生依然堅(jiān)持著沒有放棄他內(nèi)心的堅(jiān)持，沒有放棄吶喊。
讀完這篇《藤野先生》，我更是學(xué)習(xí)到了魯迅先生不同于其他人的文筆，令我極其驚訝的是，之前我雖然對魯迅先生非常的敬佩，但是我絲毫沒有想過，魯迅先生竟然能夠把白描手法運(yùn)用的如此熟練，短短幾筆，就將藤野先生的性格描繪的栩栩如生，讓人們發(fā)自內(nèi)心的感受到魯迅先生對藤野先生的敬愛。
讀罷本文，我真的受益匪淺。
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 3
魯迅先生的文章向來苦澀難懂，但是卻擁有豐富的思想內(nèi)涵�！冻ㄏκ啊肥撬奈ㄒ灰黄貞浶晕募�。近日有幸拜讀，其中讓我最有感觸的是《藤野先生》。藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時的解剖學(xué)教授，魯迅先生對他的形容是：黑瘦、八字須、戴著眼鏡。他的相貌是如此平凡，但是卻給魯迅先生的未來留下了深刻影響。剛到東京的時候，魯迅對在日本中國留學(xué)生的現(xiàn)狀十分不滿。他認(rèn)為那些留學(xué)生不思救國，而在日本學(xué)跳舞是可憎的行為。于是他就去了，成為了藤野先生的學(xué)生。藤野先生是一個熱愛教學(xué)的`老師。他替魯迅先生訂正講義“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”這就是一個老師對學(xué)生的關(guān)愛。不需任何言語，所有的希望和愛連同為人師的道德都傾注在這修改的一字一句中。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間，中國內(nèi)外交困，中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同，他尊重他的學(xué)生，尊重他們的文化習(xí)俗�！拔乙�?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算是放心了，沒有這回事�！边@是藤野先生對魯迅說的話，藤野對學(xué)生的尊重當(dāng)然也深深蘊(yùn)藏在其中。當(dāng)然，更不容忽視的是老師與學(xué)生之間的情誼。藤野先生送的那張“惜別”的照片以及深切的叮嚀令魯迅先生永遠(yuǎn)無法忘懷。藤野先生常想讓新的醫(yī)學(xué)傳到中國去，他的那種無國界的科學(xué)精神也值得我們贊頌。以至于魯迅先生也在文中說“我總還時時記得他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍俏腋屑�，給我鼓勵的一個�！碧僖跋壬鷮︳斞傅挠绊憳O為深刻，以至于讓魯迅先生“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！蔽蚁脒@也是為人師的最高境界了吧。
成語一字一句：形容人說話清楚從容。如：林蘭《紅棉襖》：“三嬸子一點(diǎn)一點(diǎn)撕著那發(fā)了黑的棉花，一字一句地說：‘老三那孩子言不出語不進(jìn)的，寫不上，算不上，工作團(tuán)咋派上他這個老實(shí)疙瘩�！庇秩纾核蛔忠痪涞亟淮ぷ�。
成語深惡痛疾：惡：厭惡；痛：痛恨。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。如：《孟子·盡心下》“斯可謂之鄉(xiāng)愿矣” 宋·朱熹集注：“過門不入而不恨之，以其不見親就為幸，深惡而痛絕之也�！庇秩纾喝嗣袢罕妼ι鐣弦詸�(quán)謀私、貪污受賄等不正之風(fēng)深惡痛疾。
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 4
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的`面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧�，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。
他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯
位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對一個受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 5
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動，對歷史的開展奉獻(xiàn)很大。 他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象�？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯誤不但不承受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第�！�
我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起民納稅的錢，只有名列前茅才能人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生傳播新的`醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟唤o作者一張反面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生，我會每天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會擔(dān)憂是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔(dān)憂他的平安。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩λ膽B(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感謝，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感謝藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 6
毛澤東說：“魯迅的骨頭最硬，他沒有奴性和媚骨�！笨戳宋恼隆短僖袄蠋煛罚钌罡惺艿搅唆斞傅膼蹏閼�。他直面人生，從善中尋求真理。他用一生的筆墨為葛而戰(zhàn)。如果說英國文學(xué)離不開莎士比亞，那么我們的民族也離不開魯迅——，他是現(xiàn)代中國的國魂。
《藤野老師》表現(xiàn)了魯迅崇高的愛國情懷。魯迅選擇在仙臺學(xué)醫(yī)，是為了治療像他父親那樣被庸醫(yī)傷害的病人，改善被嘲諷為“東亞病夫”的中國人的健康。他想通過醫(yī)學(xué)來激發(fā)中國人的意識。他懷著“我以血薦軒轅”的遠(yuǎn)大志向，投身救國，但這個夢想沒有持續(xù)多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊碎了。魯迅作為一個弱國，在日本受到一些“愛國青年”的歧視。在他們眼里，中國人都是“低能兒”，可笑！魯迅解剖得了59分，所以他們懷疑他有藤野老師泄露的問題。魯迅覺得很苦，很難過。有一次，下課前幾分鐘，他看到一個中國人被槍殺，一群中國人看著好像什么都沒發(fā)生。魯迅的思想受到了極大的動搖。這使他意識到精神麻木比身體虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲慘命運(yùn)，首先要改變中華精神，而善于改變中華精神的，首先是文藝。所以，為了拯救中國人民，魯迅毅然選擇棄醫(yī)從文，雖然他知道文學(xué)的道路是多么艱難。
看完這篇文章，我想到了我們的生活。升旗儀式上，學(xué)生們整齊地排成一排。隨著音樂的聲音，鮮艷的五星紅旗緩緩升起，在風(fēng)中飄揚(yáng)。在這樣莊嚴(yán)的場合，幾個學(xué)生在國旗下竊竊私語，一直笑個不停。我覺得很生氣。作為一個中國人，難道不應(yīng)該以一顆愛國的'心為祖國驕傲嗎？我們現(xiàn)在享受這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不都是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)人的艱苦努力換來的嗎？想想自己，難道不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國未來的發(fā)展而努力嗎？難道不應(yīng)該把青春貢獻(xiàn)給祖國的繁榮昌盛嗎？祖國的尊嚴(yán)受到侵犯，難道不應(yīng)該站出來嗎？我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光，樹立崇高的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國未來的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 7
《藤野先生》是魯迅先生收錄于《朝花夕拾》中的一篇文章，這篇文章寫的是魯迅先生在日本留學(xué)的時候與他的老師的故事。表達(dá)了魯迅先生對藤野先生無盡的懷念和崇敬。
在這一篇文章中，最讓我感動的就是藤野先生沒有把魯迅先生當(dāng)成低人一等的人，而是把他當(dāng)成自己的朋友知己，要知道當(dāng)時魯迅先生的周圍都是日本學(xué)生或者是不學(xué)無術(shù)的中國留學(xué)生，他們都不愿意與魯迅在一起，可是藤野先生卻并沒有這樣的歧視。他不僅安頓好了魯迅先生的衣食住行，而且還關(guān)心魯迅先生的學(xué)習(xí)，要魯迅每個月都把講義拿給他看，在魯迅先生決定棄醫(yī)從文的時候，藤野先生用各種方法挽回，還送給魯迅先生一張照片。我不禁想到，人和人之間就應(yīng)該有這種真誠的感情啊，真正的`感情并不是建立在血緣，不是建立在地域，不是建立在所謂的社交關(guān)系上的，而是我們之間的心靈和思想要彼此相通，藤野先生和魯迅先生他們雖然并不是一個國籍的人，在魯迅先生去日本留學(xué)前，也沒有什么交集，可是藤野先生卻依然把魯迅先生當(dāng)成與自己平等的人當(dāng)成自己的朋友，這可見平等待人的重要性，如果藤野先生沒有做到平等待人，那么藤野先生可能就會錯失一個好的學(xué)生，錯失一名好的朋友，而魯迅先生也不能得到好的老師的教導(dǎo)。所以我們要平等待人，這樣才能交到更好的朋友，結(jié)交更優(yōu)秀的人。
在這篇文章中，我也再一次更深刻的理解了，魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。有兩個原因，一個是匿名性事件，所謂匿名信事件就是魯迅先生在心態(tài)優(yōu)秀的時候成績優(yōu)異，可是其他日本學(xué)生卻認(rèn)為中國人一定是通過作弊取得這個分?jǐn)?shù)的，并且極具奚落的給魯迅寫了一篇匿名信。這時，魯迅先生感受到了極大的人格侮辱，雖然后來藤野先生出手當(dāng)魯迅先生解決了這件事情，但是這件事情依然給魯迅先生的心靈帶來了極大的震撼。這僅僅只是第1個原因，后面有一個原因是更深刻更徹底的讓魯迅先生有了棄醫(yī)從文的想法。這就是看電影事件，魯迅先生在仙臺留學(xué)的時候，老師有時候剩時間就會給學(xué)生放一些當(dāng)時比較流行的電影片。那一天放的是慶祝日俄戰(zhàn)爭的勝利的定義，其中有一個片段，一個中國人給俄國人當(dāng)偵探，被日本人發(fā)現(xiàn)了，日本人把這個中國人拉到集市上，要當(dāng)眾槍斃，周圍圍著很多中國人，槍聲響的時候，許多中國人竟然拍手鼓掌，卻沒有意識到那是自己的同胞！周圍的日本學(xué)生也紛紛拍手鼓掌，魯迅先生再一次被深深的刺激到了，國人的麻木以及周圍日本學(xué)生的狂妄，都極大的讓他意識到，如果不能喚醒中國人的精神，那么無論中國人的身體如何健全，他們也只能繼續(xù)被帝國主義列強(qiáng)侵略和奴役。魯迅先生從此決定棄醫(yī)從文，以筆作劍，喚醒國人的意識。他知道要想喚醒國人近2000多年來的受束縛的思想需要極大的努力，而且很可能不是他一個人能夠完成的，但是他依然選擇了這條道路。這由此可見魯迅先生的偉大！
魯迅先生的偉大不僅僅只在于他寫下的文章這么的犀利，而在于他就算知道很可能自己的努力并不能取得多大的效果，他仍然堅(jiān)持著走向了這一條道路，這就是真正的思想深度，這就是真正的為人民服務(wù)的精神。魯迅先生真正做到了橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的精神，他對于人民十分熱愛，對敵人，對人民的公敵他又萬分憎恨，以筆為劍，刺向他們最薄弱的地方！
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 8
我不知為何，讀完《藤野先生》這一篇后，我感到很沉重。初看題目本以為文中描述的是中國學(xué)生會認(rèn)真聽取國外的知識，壯大中國。但我看到的更多是清朝留學(xué)生的污濁與無能，我對他們十分失望。我憎恨那群愚昧無知的畜生！
文章才開端，就看到這些清朝留學(xué)生在上野公園上學(xué)跳舞的喧鬧，魯迅先生對此甚為厭惡，我也一樣。都說“時代造英雄”，但我現(xiàn)在認(rèn)為這一說法并不準(zhǔn)確。
我們的.老師說，魯迅先生最善諷刺，起初還有不解，但讀完文章才懂�？赡墁F(xiàn)在辱罵國人可能會挨打。但我想說，魯迅先生罵得好，字里行間無不刻畫出清朝留學(xué)生的丑惡。“商女不知亡國恨”這句詩句對應(yīng)他們應(yīng)該毫無瑕疵，甚至還有點(diǎn)生動形象！
這一篇文章中，給我的體會最直接也最深感我心的是這句話：中國是弱國，分?jǐn)?shù)在六十分以上，就不是自己的能力了。
起初，我讀到這句話時，心里就充滿了憤怒，魯迅先生就算是大文豪，也沒有權(quán)力去辱罵自己的祖國與國人吧！但當(dāng)我第二次讀到這句話時，感受卻不同上次。多么諷刺而又直接��！當(dāng)初魯迅先生的自尊心所受到的極大創(chuàng)傷和思想的極大震動，我頃刻之間便能體會到！
但我也不得不佩服魯迅先生。是什么讓魯迅先生有改變志向，棄醫(yī)從文的決心？是為利益嗎？為他因生在中國，長在中國，魯迅先生是個中國人！可能從匿名信、看電影事件后，魯迅先生在潛移默化中就已經(jīng)有了這樣艱難的決定的。
其實(shí)藤野先生也是一個值得敬佩的人，至少在我的認(rèn)為中。在那個弱國無地位的時代中，能做到?jīng)]有種族歧視也算是十分不錯的。也難怪魯迅先生在文中這樣稱：在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個。
總而言之，在這篇中，我看到的不單是人物的性格特征，更多的是魯迅先生對清王朝的腐敗、清國留學(xué)生的痛恨，還有對自己心路歷程的袒露。
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 9
上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯迅先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來到東京時，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿。當(dāng)他來到仙臺時，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對自己不收學(xué)費(fèi)，還為自己食宿操心。接著，魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來,藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神.
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件�！叭鯂�,所以當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑�！边@句話是魯迅先生擅長的反語，表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國民，即使身體再強(qiáng)健，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。
從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅先生的愛國思想，也知道了人一生中不能沒有導(dǎo)師。 《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的思念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在飽含的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們黃昏學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感謝，給我鼓勵的一個�！�
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的`轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录�，的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以人的身體，卻不能人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，但凡愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動了。”
解讀魯迅先生的愛國情懷——讀《藤野先生》有感 10
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的.教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客�！彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國已不是一個弱國，但也不是一個強(qiáng)國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過“為中華之崛起而讀書�！蔽蚁朊恳粋�中國人都希望中國強(qiáng)盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實(shí)際行動。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識，為了國家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
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