《少年維特之煩惱》讀書筆記13篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編為大家收集的《少年維特之煩惱》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《少年維特之煩惱》讀書筆記1
每個人都可能是維特，每個人都可能遇到自己求而不得的綠蒂，每個人也都可能在生活工作上郁郁不得志，這是人生必經(jīng)的苦難，自殺這種行為我不知道到底是軟弱還是勇敢，我只知道生命誠可貴，任何理由都不足以構(gòu)成自殺的理由。我也曾有過自己苦苦愛戀的綠蒂，我也曾在生活工作上不如意，可維特還是不太能感動到我，像看著一個無關(guān)緊要的人的故事，或許是我的經(jīng)歷不夠，又或許是我不夠了解當(dāng)時的社會情景。
愛情不是全部，我看到的是維特在愛上了綠蒂以后整個人都是瘋狂的、熱烈的、全身心都投入到對綠蒂的感情中，這對綠蒂來說也是難以承受的吧。但至少維特的愛不是盲目的，他并沒有因?yàn)樗膼矍槎龀鍪裁磦λ说氖�，他在最無奈的時候選擇了離開，然而在生活上工作上不如意又使她回到了綠蒂身邊。我在想，如果維特在離開的時候遇到了自己的伯樂，對自己的新工作滿意至極，他還會回到綠蒂的身邊嗎，會有后來的自殺嗎。
還是不明白維特為什么受那么多人追捧，甚至效仿他自殺。維特的自殺不只是對愛情的絕望，或許還有對人生的絕望吧。他把自殺的原因全都推給了綠蒂，美名其曰是為了苦苦掙扎的愛情，為了綠蒂獻(xiàn)身，為了給她重新創(chuàng)造生活的安寧與歡樂，他覺得這樣做是高尚的，可他這樣做無非是讓綠蒂一輩子悔恨，一輩子忘不了他，誰能承受這種追求者極端的感情?
《少年維特之煩惱》受到這么多人喜歡，維特受到這么多人追捧，是有一定原因的吧�；蛟S我需要幾年后重讀，才能看出不一樣的感受。
《少年維特之煩惱》讀書筆記2
今天下午，我用了兩個小時左右的時間看完了《少年維特之煩惱》后面的一些介紹性文章，真正地了解到了這部作品的價值所在。
在以前，就曾了解點(diǎn)關(guān)于這部作品與歌德本人有關(guān)的情況，作品中維特的形象其實(shí)就是歌德本人�？赐赀@篇介紹性文章后，從中獲知了不少歌德的資料，從而對歌德與《少年維特的煩惱》的認(rèn)識更清晰了。原來這本書的內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)確有模型。第一部分完全是作者本人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，第二部分又是歌德的一個好友的遭遇。經(jīng)過作者的藝術(shù)加工，使得內(nèi)容更加充實(shí)，更能吸引讀者了!
從這篇介紹性文章里，我又了解了此書在剛發(fā)行時所出現(xiàn)的一些風(fēng)波——由于小說中的某些人物是現(xiàn)實(shí)中的模型，因而引起了一些誹議，因此他的好友綠蒂夫婦寫信怒斥歌德，而歌德則在回信中極力懇請他們原諒，并做了一些解釋，答應(yīng)為他們解除不必要的煩惱，這樣綠蒂夫婦才諒解了他，于是他們之間的友誼就一直保持著。但是他與綠蒂一直沒有見面，直到四十幾年后，才見了一面，而這時歌德則已經(jīng)是德國著名的詩人與作家了。
我看完這部作品后，完全沉浸在與維特的煩惱的共鳴之中了，根本就沒有想到社會上的一些情況。從后面的這篇介紹性文章里，我深深地了解到這部作品在當(dāng)時的地位——在青年人心目中的地位以及在社會上的風(fēng)風(fēng)雨雨。這部作品也是對當(dāng)時的封建社會的一個有力的抨擊。許多名家學(xué)者都為之發(fā)表過高見，有的給予稱頌，有的提有異議�？傊�，《少年維特子煩惱》一書在社會上的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出我的想象!
《少年維特之煩惱》讀書筆記3
借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，令人心中難以忘懷。
《少年維特之煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的少年維特獨(dú)自一人到小山村。維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可殊不知綠蒂早已訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的感情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也紛涌上來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。
作者描繪了這樣一個跌宕起伏感情波瀾的維特，熱情地宣揚(yáng)了個性解放和感情自由。這是一次以他自身的“荒謬”的感情經(jīng)歷為原型的小說。
可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我同情維特，但并不贊揚(yáng)維特，維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生。當(dāng)他下決心離開綠蒂后，他到社會上供職，聰明才智卻得不到施展。維特很悲哀和失望，他又回到了綠蒂身邊，當(dāng)受到綠蒂的拒絕后，他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論哪個時代，不論地位的高低，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會上齷齪重生，道德淪喪，純潔善良的心在成長過程中必遭傷害。
從中我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折、困苦，都不能像維特一樣選擇逃避，在我們的人生中，不可能總是一帆風(fēng)順，難免會有不可避免的困難存在，給我們的生活增加一些有趣。我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。面對它們，我們應(yīng)該腳踏實(shí)地去面對，敢于與苦難作斗爭，不懼怕困難，不言說放棄，直到把困難的最后一道防線擊破。
生命可貴，生命是父母給予我們最為寶貴的東西，讓我們在這社會上生存的權(quán)利。我們的生命只有一次，我們應(yīng)好好地活下去。要考慮到我們的親人，不要再增加他們精神上的痛苦。應(yīng)把握當(dāng)下，好好兒活，活得出彩，自由而又自在!作為一個人，一個高級動物，不應(yīng)成為冷血動物，遇到困難的人就應(yīng)伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不就應(yīng)想不開。才釀就成如此令人悲哀的結(jié)局。
《少年維特之煩惱》讀書筆記4
《少年維特之煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她�？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的感情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。
歌德描述了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚(yáng)了個性解放和感情自由。
看完了這本書后，我很同情維特，也很明白他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選取逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放下。生活中，我們無法回避挫折，只能應(yīng)對。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。搞笑口頭禪
因此我們要勇敢應(yīng)對生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《少年維特之煩惱》讀書筆記感慨5
書是人類最好的老師，陪伴著我們一生的成長。在茫茫書海中，我與《少年維特之煩惱》這本書相遇了。這本書像一粒小石子，被投進(jìn)了我的心海深處，激起萬丈波濤，久久不能平靜。我合上書本，靜靜地想著。此刻，我的思緒仿佛又飄回了書中，聆聽少年維特訴說心中的煩惱。
這本書主要講述了小說主人公維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，但是綠蒂已同別人訂婚，愛情上的挫折使維特長期處于抑郁之中，最后維特又因同封建社會格格不入、感到前途無望而自殺這樣一個悲慘的故事。在維特自殺前，他的唯一念想只有綠蒂。讀到這，我不禁感慨萬千，被維特這份對愛的執(zhí)著深深打動了。
“假如世上沒有愛情，這世界對我們又有何意義?我們活著又有什么意義?”維特是一個純凈而敏感的人，他對綠蒂的愛使他無法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽，喜歡沉浸在詩歌中，他把綠蒂當(dāng)作是生活中唯一的希望和寄托，但現(xiàn)實(shí)卻讓他可望而不可及，最終他孤獨(dú)的內(nèi)心終于崩潰，痛苦戰(zhàn)勝了理智，在絕望中自殺。
“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這，我不禁要問，維特真的沒有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛嗎?他愛得太深，放棄了畫畫與寫作，過著無比迷茫的生活。他本以為，自己死了，煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯了，他的死換來的是親人的悲痛、朋友的自責(zé)、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛，還有著冬景的陰暗慘淡，我們唯一能做的就是堅(jiān)強(qiáng)自己的內(nèi)心，學(xué)習(xí)高傲的海燕無畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。
伏契克說過：“應(yīng)該笑著面對生活，不管一切如何�！痹谖覀兂砷L的過程當(dāng)中，總是會在日常的學(xué)習(xí)和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮，永不言棄。只要我們勇于面對這些成長過程中的“攔路虎”，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒，以快樂的心態(tài)面對生活，不怕失敗，我相信，我們一定會戰(zhàn)勝自我，健康快樂的成長。
《少年維特之煩惱》讀書筆記5
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，小說描寫了進(jìn)步青年對當(dāng)時鄙陋的德國社會的體驗(yàn)和感受，表現(xiàn)了作者對封建道德等級觀念的反應(yīng)以及對個性解放的強(qiáng)烈要求。故事中，少年維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，而姑娘已同別人訂婚。愛情上的挫折使維特悲痛欲絕。之后，維特又因同封建社會格格不入，感到前途無望而自殺。
讀這本書時，我常常在想，面對重重困難，人們只能像河水中的利石，逐漸被打磨的削去棱角，失去自我嗎?《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉，與整個社會格格不入，他們不想和別的士家子弟那樣通過入仕光耀門楣，他們厭惡官場上的爾虞我詐，官官相護(hù)，在這個封建社會中堅(jiān)守自己的小世界。但他們最后依舊被強(qiáng)大的封建勢力所打倒。
《少年維特之煩惱》讀書筆記6
終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》，戰(zhàn)線拉得真的得很長，由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕，越到后面，越覺得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉，這就是給我的信，而我就這樣眼看著一個朋友的生命消逝，而無能為力。
很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺得維特是個瘋子，無論是對生活、對愛情，還是對死亡。然而我，愛維特，崇拜他的人格和情操，還有他詩一樣的氣質(zhì)。越是愛他，越是痛心!就是這樣，人要是不那么死心眼、不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸，而是更多地考慮如何對現(xiàn)時處境泰然處之，那么人的苦楚就會小得多，維特也不會死。人們往往因?yàn)閳?zhí)著而苦惱，最令人苦惱的是得不到又放不下的愛情。
維特是那么的充滿藝術(shù)氣質(zhì)，他熱愛大自然，只有置身于美麗的大自然中，他才會覺得他的靈魂充滿奇妙的歡樂，感到溫馨和幸福。他也愛書籍，可是遠(yuǎn)比不上他對自然的愛。他覺得惟有自然才是無窮豐富的，惟有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛孩子，在孩子身上他能感受到天真無邪，似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的爾虞我詐。只有在自然中，在與孩子一起時，他才是快樂的，我感受得到他的快樂，并渴望他永遠(yuǎn)快樂下去。
可是現(xiàn)實(shí)并不允許他快樂，因?yàn)榭傆兴麉拹旱娜�。某些稍有地位的人對老百姓總是冷冰冰地采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度，他們似乎以為接近老百姓有失他們的身份;還有一些淺薄之輩和搗蛋的家伙，他們做出一副降貴紆尊的姿態(tài)，好在窮苦百姓面前更顯得鶴立雞群。不管是因?yàn)樗矫竦某錾磉�是因?yàn)樗麑Π傩盏耐�，他有這樣渴望平等的心和對平民的尊重也是值得敬重的。他對現(xiàn)實(shí)認(rèn)得很清，他知道人與人之間并不平等，也還不可能平等，但仍然認(rèn)為那些以為必須遠(yuǎn)離所謂群氓以維護(hù)自己尊嚴(yán)的人，同那些因?yàn)榕鲁詳≌�，所以見了敵人就躲起來的膽小鬼一樣，�?yīng)該受到譴責(zé)。在那樣的時代，也反映了青年的追求。
《少年維特之煩惱》讀書筆記7
崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意識，渴求沖破一精一神和物質(zhì)束縛。疾呼反抗要求自一由這些一精一神充溢在狂飆突進(jìn)作家作品中，而歌德在此期間創(chuàng)作的【少年維特之煩惱】就是狂飆突進(jìn)運(yùn)動一精一神體現(xiàn)最為充分，印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣，這部【少年維特之煩惱】是他本人愛情生活的一次折光。歌德回到法蘭克福不久，就得知自己的朋友耶路撒冷，在魏茨拉因戀人之妻而借凱德涅的手一槍一自一殺的消息。相同的感情，相同的遭遇，在歌德內(nèi)心激起了創(chuàng)造的沖動，他手不釋卷，四周之內(nèi)就完成了這部信體小說——【少年維特之煩惱】
這個小說沒有什么引人入勝的，歌德曾有這樣一句話做了概括“我描寫了一個有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人，他陷入迷茫的夢幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅自己，直到最后被不幸的激情，特別是一種無止境的愛情粉碎，用一顆彈丸射進(jìn)自己的腦子里”小說情節(jié)十分簡單。
從這個簡單的情節(jié)中，讀者可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級知識分子的一精一神，他要擺脫傳統(tǒng)的束縛和一精一神的壓制，渴求自一由，張揚(yáng)自我。
這部小說是用日記和書信寫成的，這種題材適于披露主人公的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率，真實(shí)，袒露心扉，毫無矯飾，毫無做作，無論是主人公一愛一的歡一愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動的心，激起了讀者情感情感上強(qiáng)烈的共鳴和一精一神上極大的震撼。
《少年維特之煩惱》讀書筆記8
篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個人，全書以主人翁維特不幸的戀一愛一經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索連起來，構(gòu)成一部完整的小說。
它的情節(jié)是這樣的：維特是一個能詩善畫，熱愛自然的青年，他在一個繁花盛開的春天來到一個僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼一女，無不引起他的興趣，他面對自然美景，吟詩繪畫，怡然自得，流連忘返。這時，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒有保多久。在一次舞會上，他認(rèn)識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對他一見傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺得好似到了天堂一樣�？剖揖G蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時的盟誓，不能把愛情獻(xiàn)給維特，維特失望極了。他嘗到了戀愛的苦藥，歡樂變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。
過后，他進(jìn)了一個公館當(dāng)秘書，但是官一場上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開這腐朽的社會，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民一個個慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會，渴望的愛情又成為泡影，使他受不了一連串的打擊，在隆粳的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書，用槍結(jié)束了自己的生命。
這部小說表現(xiàn)了知識分子對封建道德，等級觀念反抗和個性解放的要求。
《少年維特之煩惱》讀書筆記9
斷斷續(xù)續(xù)讀了一段時間，看完了這本書。這本書文筆優(yōu)美，描述的風(fēng)景美麗醉人，但主人公維特卻愛而不得，最終為了成全自己的愛人而結(jié)束了自己的生命�？梢哉f風(fēng)景有多美，襯托著憂傷就更大。
沒有處在主人公的位置上，子非魚焉知魚之樂，那再怎樣設(shè)身處地其實(shí)都無法更加透徹地去理解主人公的心情，對于他選擇自殺，我們無法去譴責(zé)或者贊揚(yáng)。但是于我自身來說，世界上美好的事情有很多，愛情固然重要，但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛人，那么無論從何種角度來說，都是該敬而遠(yuǎn)之的。雖說人人都有追愛的權(quán)利，但那前提是不要傷害別人。這就不得不說某些狗血言情劇，明明是破壞人家感情的小三，最后卻被美化為勇敢地追求愛情，大吹真愛無罪，那么誰來補(bǔ)償那個無辜的被奪走愛人的人呢，你們勇敢追求真愛，那么難道他或者她就錯了嘛，要知道天道好輪回，如果某天你們處在她的位置上，那可一定要記得真愛無罪喔。
同時感覺這本書可能不太適合給青少年看，他們的感情尚不成熟，正處于青春懵懂的時期，自然而然會憧憬美好的愛情，這是無可厚非的，應(yīng)當(dāng)對于他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是如果都像維特一樣因?yàn)閻鄱坏�，或者人生的失意而選擇輕生，那么生命中那些其他的美好，他們都將無緣再見證，這是多大的遺憾啊。人生本就充滿了挫折與失意，愛憎會、恨別離、求不得，這都是生活的酸甜苦辣，詩人賦予孩子多情的詩詞，讓他們體驗(yàn)熱烈的情感，那么家長就該教給孩子面對挫折與失敗的勇敢。
在我青春期的時候，那時候還很是流行非主流以及淡淡的哀傷，那個時候最喜歡的顏色是憂郁的藍(lán)色，那個時候最喜歡的書是有傷感的言情小說，那個時候少男少女的感情還很懵懂，恍恍惚惚就覺得愛情似乎是最重要的東西。一群沒有經(jīng)歷過多少風(fēng)浪的青春期少年，話里說的、筆下寫的，總有一種為賦新詞強(qiáng)說愁的滋味，現(xiàn)在看看以前的作文，大概會無奈的一笑吧，滿篇鋪陳著華麗的詞藻，金光璀璨其實(shí)內(nèi)容空空，人生走到如今，已經(jīng)過了很久，才知道為什么文學(xué)大家是大家，好文章不在于文風(fēng)的華麗而在于對生活的透徹與感悟。
再說了，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事記心頭，日日都是好時節(jié)。
《少年維特之煩惱》讀書筆記10
秘書部安貴《少年維特之煩惱》是德國著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫的淋漓盡致，內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。《少年維特之煩惱》這部以第一人稱寫就的書信體小說，不僅傳達(dá)了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度過度的轉(zhuǎn)型時期，中青年一代追求“個性解放”、“感情自由”、“恢復(fù)自然的社會狀態(tài)”、“建立平等的人與人之間關(guān)系”的強(qiáng)烈愿望，也闡明了作者自身鮮明的立場。1774年小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響，整個歐洲掀起了一陣維特?zé)幔?我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無所依傍的時候，他遇見了綠蒂，綠蒂成為了他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛的真義，因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛，最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。
與其說他愛的是綠蒂，不如說他愛的是自己千方百計(jì)地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。
正因?yàn)槿绱耍诶硇缘姆h面前維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實(shí)的反抗所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路，事實(shí)上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動，太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無半點(diǎn)猶疑。
在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會的實(shí)踐，我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟，他們，在命運(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個意義上說這不僅僅是他們個人的悲劇，也是整個時代的悲劇。
《少年維特之煩惱》讀書筆記11
當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時，這書名就吸引了我，一個像我這樣的少年，他的煩惱又是什么呢?
維特是一個德國的少年，他熱愛自然，又多才多藝，善琴能舞，懂詩畫，按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，算是一個小男神吧。他在等級社會里深感壓抑，到鄉(xiāng)村尋求解脫，結(jié)識了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。
維特對愛情的追求也是真摯的，書中有一段“親愛的維特!這是破天荒第一次她叫我做親愛的，叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無數(shù)次，等到夜里要上床睡覺時，還自言自語叨咕了半天，最后竟冒出一句：晚安，親愛的維特!”看到這里，我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料，綠蒂和阿爾伯特訂婚了，而阿爾伯特和維特兩個才華橫溢的人也成了好朋友，每次他們兩個談?wù)摼G蒂，維特心理就很難受，他又無奈，又自責(zé)，最后因愛情破滅而自殺。
看完這本書后，我也能深深體會到“維特之煩惱”了：社會壓抑，加上愛情的不如意，對于維特這樣一個天生敏感的人來說，足以使他感到絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺得十分惋惜。
維特是可憐的，可憐是因?yàn)樗麩釔圻@個世界，卻與這個社會格格不入，他愛綠蒂，卻也失去了這最后一根稻草。而愛情和社會又是相關(guān)的，他們的愛情也是整個社會的縮影，社會越沉悶，愛情也越復(fù)雜。
維特又是勇敢的。綠蒂也不只是他愛情的追求，而是他在面對這個污濁社會時的一個典范，一個寄托。仔細(xì)想想，他的自殺并不是懦弱，而是勇敢，他敢于借助自殺來表達(dá)自己對愛情和社會的無聲反抗。
我認(rèn)為，許多人在讀這本書時，都會有同感。我們無時無刻在面臨煩惱，我想讓爸爸帶我出去玩，我想畫出自己的小世界，我想看喜歡的書，我想陪弟弟玩耍，可事實(shí)上，我有一堆作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼，“英語背了嗎?”、“作業(yè)寫了嗎?”，兩句話就把我們打入了冷宮。
幾米說，“大人都忘了，他們也曾是小孩，他們的口袋里，經(jīng)也藏有各種怪獸”，“小孩寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽見大人對他們的冷嘲熱諷”
我知道，大人也有壓力，領(lǐng)導(dǎo)一個電話，他們就立刻進(jìn)入緊張的狀態(tài)。其實(shí)，大人不必嘮叨，我內(nèi)心也很熱愛學(xué)習(xí)，想做一個好的班長，想在各方面得到老師的表揚(yáng)，我也希望不落后于自己的理想。
當(dāng)然，我是不贊成人們自殺的，除了煩惱，我們還有很多快樂。學(xué)校有作業(yè)，也有很多美食和可愛的同學(xué)們，期末復(fù)習(xí)時每道錯題都在折磨我，但最后的分?jǐn)?shù)和獎狀也很令人興奮，不是嗎?
在人生中自然會有坎坷，但只要樂觀面對，勇敢地去排解，往好的方面想，總能戰(zhàn)勝挫折，得到新的幸福。
《少年維特之煩惱》讀書筆記12
25歲的歌德的寫的少年維特之煩惱，有人說維特之煩惱就是歌德之煩惱，無從證實(shí)，但我偏心于這種說法。翻看書最后的歌德年代記事表，活了大約83歲，在那個時代絕對算是很長壽的吧。自殺還是走出兩條路，看編者案中說到，很多人效仿維特自殺，歌德再版的時候就寫了序，我看的這個版本也是和另外一個happy ending的故事一起的，大約是擔(dān)心讀者感同身受從而模仿吧。從遇見開始就明知道不可能，但還是一眼就愛上。明知再見面會越陷越深，會對三人造成不好的影響，會一發(fā)不可收拾，還是讓事情一發(fā)不可收拾了。書名起的沒錯，的確是很大的煩惱。的確是很年輕的少年。這種書信體的書寫方式上次看還是長腿叔叔，很有代入感，稍不留神就不知道飄哪里去了……
部分摘錄：
我相信這封信的內(nèi)容正是你一直盼望的，沒有我的個人情感在內(nèi)，都是對別人的理性描述。
不如我們把心情煩悶看作疾病的一種，我們應(yīng)該找到治療這種病的方法。
沒有人想到女主人會偷偷地拿走一些營業(yè)額。想到我死后，這個家的新女主人肯定會在日常開支上犯愁，我覺得你有必要知道這件事，假如我不告訴你事情真相，你依舊不會增加每周開支，反而告訴她你的上任妻子就是這樣做的。
綠蒂，您每天寫給我的紙條都讓我欣喜若狂，即使那上面要求我跑腿給你辦事，我也毫無怨言，我歡迎您給我派發(fā)任務(wù)，唯一讓我難以接受的是，你的紙條上有不少沙粒，今天收到紙條后我欣喜地親吻了它，沒想到吃了一嘴沙子
《少年維特之煩惱》讀書筆記13
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰?歌德的代表作。小說出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學(xué)史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的.名字總是和《少年維特之煩惱》連在一起。
《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說。
有評論家說《少年維特的煩惱》的出版，使作者歌德從“德國的歌德”成為“世界的歌德”，由此可以看出人們對這本書的評價有多高。與此同時，老一輩的人么對這本書的批判和控訴也一直留存在我的記憶中：“這是一本典型的資產(chǎn)階級毒害青少年的大毒草，許多青少年由于讀了這本書而走上了自殺的道路。但是在資本主義國家，這樣的作品反而受到吹捧，甚至有人說自殺的人越多，說明這本書越有價值。由此我們不難看出資本主義國家的社會價值觀是多么自私、殘酷和荒唐！一個作家可以只為了自己的成名成家而不顧任何社會道德責(zé)任、甚至不惜剝奪讀者的生命！”
究竟該用怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來評價這本書才是客觀公正的，我想這不是我的能力范圍內(nèi)可以決定的，所以我決定不讓這個問題來打擾自己，我想，只要我們讀完一本書后能有所啟發(fā)，有所收益，或有所快樂，這樣的書就可以說是有價值的吧？
讀完這本書，忽然想起曾在網(wǎng)上與朋友爭論的話題：真正的愛情究竟是感性的還是理性的？于是忍不住想到用這本書中的故事做一個案例來分析一番，順便也與對這個問題有興趣的朋友們作一個交流探討。感性派認(rèn)為：真正的愛情是感性的，感性的愛情一旦上升為理性就不純潔了，就變味了，所以“發(fā)乎情而止于禮”之類的觀念對于他們來說幾乎等同于愛情的枷鎖，必欲除之而后快。理性派則認(rèn)為：真正的愛情是理性的，愛情屬于人類的一種比較高級的情感，缺乏理性的愛情只是一種膚淺的動物性的本能，而在處理感情時能不能做到“發(fā)乎情而止于禮”，正是區(qū)別人類的愛情和動物本能的重要標(biāo)致之一。
還有一種愛情感性派甚至認(rèn)為：“真正的愛情是說不清道不明的，愛就是愛了，沒有任何理由，一旦可以說出具體的愛的理由，愛情就有功利性了，也就不純潔了�！边@樣的愛情觀之所以會得到流傳，我想影視作品和流行歌曲功不可沒。愛情真的是這樣糊里糊涂嗎？我們現(xiàn)在就來分析一下維特對綠蒂的愛情，看看這份讓他甘愿獻(xiàn)出年輕生命的愛情是說得清的還是說不清的。
維特第一次見到綠蒂是在她的家里，書中寫到：
“正要進(jìn)門，一幕我所見過的最動人的景象跳入我的眼簾。前廳是六個十一歲到兩歲的孩子圍擁著一位容貌可人的姑娘，她中等身材，穿一件簡單的白色衣服，袖口和胸襟上系著粉紅色的蝴蝶結(jié)。她手里攥著一個黑面包，根據(jù)周圍孩子的年齡和胃口一塊塊切下來，均勻地分給他們……”
書中告訴我們，綠蒂是法官的長女，自從法官的妻子去世后，綠蒂接受了母親的臨終囑托，像母親一樣照看八個幼小的弟妹，那時最小的弟弟才兩個月。所以作者通過這個景象展示的不僅是綠蒂的外貌美，還有行為美和心靈美。所以這個景象頓時就讓維特的“整個靈魂都停留在她的容貌、聲調(diào)和舉止上了。”
接著，維特又發(fā)現(xiàn)綠蒂喜歡讀書，而且她對文學(xué)作品的欣賞情趣和審美標(biāo)準(zhǔn)與自己的非常一致，彼此交談是一見如故，然后接著發(fā)現(xiàn)綠蒂和他挑起舞來也非常優(yōu)美、默契，連鋼琴也彈得非常棒。最后發(fā)現(xiàn)綠蒂不但對自己的弟弟妹妹充滿愛心關(guān)懷備至，還像天使一樣去關(guān)懷那些貧窮的病人和臨終的老人，陪同他們或度過病痛、或安然去世。這一切的一切使維特非常理性地得出一個結(jié)論：綠蒂是這世界上最完美無缺的最值得他愛的女人。書中是這樣表達(dá)維特對綠蒂的判定的：
“她那么有靈性，卻又那么純樸；那么剛毅，卻又那么善良；操持家務(wù)那么勤勞，而心靈又那么寧靜�！�
“在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消失了。在她身邊的時候，我始終弄不清楚自己是怎么回事，似乎我已經(jīng)神魂顛倒了。她有一支曲子，這是她以天使之力在鋼琴上彈奏出來的，那么純樸，那么才華出眾！這是她心愛的歌，也是她的心聲。她只要奏出第一個音符，困擾我的一切痛苦、混亂和郁悶就統(tǒng)統(tǒng)無影無蹤了�！�
由此我們不難看出，維特不但對為什么愛綠蒂清清楚楚，就連處于愛情狀態(tài)下的種種感覺也寫得明明白白。所以我覺得，那種認(rèn)為愛情是說不清道不明的觀點(diǎn)，反應(yīng)的并不是愛情的本質(zhì)狀態(tài)，而只是由于某些處于愛情狀態(tài)下的人們?nèi)狈Τ浞直磉_(dá)的能力才使他們覺得說不清道不明，一旦相愛的人們都具備了充分的表達(dá)能力，愛情、沒有表達(dá)不清的。
愛情是感性的，也是理性的，感性是基礎(chǔ)，理性是深度，越是理性的愛情，越令人刻骨銘心�！鞍l(fā)乎情而止于禮”不但是區(qū)別人類的感情和動物的本能的重要標(biāo)致之一，往往也是區(qū)分甜蜜的愛情和痛苦的愛情的因素之一。當(dāng)維特的愛情被控制在理性范圍內(nèi)的時，他感受到的是愛情的甜蜜和快樂，當(dāng)他試圖沖決理性的束縛時，他就感受到了痛苦和絕望。作者在書中這樣寫道：
“我若不是呆子，我的生活本可以過得最好，最幸福。像我現(xiàn)在所處的困境，既優(yōu)美，又讓人心悅神怡，這是不易多得的。啊，只有我的心才能創(chuàng)造自己的幸福，這話說得對——我是這可愛的家庭的一員，老人愛我如子，孩子愛我如父，綠蒂也愛我！——在就是厚道的阿爾貝特，他沒有以脾氣怪嫡和舉止無禮來打亂我的幸福，他待我以親切的友情，在他心目中，除了綠蒂，我就是世上最親愛的人了！——威廉，我們散步時彼此談著綠蒂，真是一大樂事。要是聽聽我們的談話，世界上再也找不出比此種關(guān)系更可笑的事了，然而我們卻時常為此而淚下�！�
如果我們把愛情比著高山流水，那么，理性就好比是大河的兩岸，流水只有在兩岸的規(guī)范下流淌，才會給大地帶來幸福和快樂，流水也才可能流得更加長遠(yuǎn)直達(dá)大海。流水如果不受兩岸的束縛，就只能給大地帶來痛苦和災(zāi)難，也往往不可能流得太遠(yuǎn)就會消失，更無法到達(dá)大海。
維特對綠蒂的愛情可以說是在理性基礎(chǔ)上的激情，他越是理解他愛她的理由，越是被她所吸引，他越是被她所吸引，越是知道不應(yīng)該愛她。如果這時候理性能夠戰(zhàn)勝感性，原本完全可以避免悲劇的結(jié)局。遺憾的是被激情燒毀了理性堤岸的維特終于選擇了吞槍自殺的下策。
他殺死了他自己，也等于從精神上殺死了他所愛的綠蒂和阿爾貝特，同時也給我們留下了血的警示：不受理性束縛的愛情是多么可悲和可怕。
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