優(yōu)秀讀書(shū)筆記(精選77篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)20篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的優(yōu)秀讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
【1】昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記 | 【4】紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 | 【7】童年讀書(shū)筆記 |
【2】水滸傳讀書(shū)筆記 | 【5】朝花夕拾讀書(shū)筆記 | 【8】紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記 |
【3】西游記讀書(shū)筆記 | 【6】簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記 | 【9】?jī)?yōu)秀讀書(shū)筆記 |
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記 1
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾耗盡畢生心血寫(xiě)成的一部昆蟲(chóng)學(xué)巨作。書(shū)中詳細(xì)介紹了各種昆蟲(chóng)的習(xí)性、食性、身體構(gòu)造、婚俗等,將紛繁復(fù)雜的昆蟲(chóng)世界展現(xiàn)在大家面前。值得一提的是,法布爾不僅是一個(gè)偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家,他更是一個(gè)妙筆生花的作家。書(shū)中,作者用生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言詮釋了復(fù)雜的科學(xué)。
在介紹金步甲的婚俗有一段非常傳神的描寫(xiě):表皮終于先讓了步,接著創(chuàng)口擴(kuò)展開(kāi)來(lái),繼而內(nèi)臟被摘除,被步甲大姐吞進(jìn)肚里。再看胖主婦,腦袋鉆進(jìn)伴侶的腹腔,正仔細(xì)清理硬殼底下的軟組織。只見(jiàn)雄蟲(chóng)的肢爪一陣抖動(dòng),宣告此生走到了盡頭,宰尸婦并不動(dòng)情。它用肢爪繼續(xù)搜尋,一直深入到腹腔中可以探進(jìn)頭嘴的狹窄地方。死者身上所剩的,只有抱合成小船殼狀的鞘翅,以及尚未脫落的前半個(gè)身子。掏空后的殘骸就被無(wú)情的拋棄了。
這段話形象的描寫(xiě)了雌歩甲殘忍的殺害雄步甲的場(chǎng)面。作者將金步甲的動(dòng)作擬人化,讓讀者仿佛親眼看到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。更有趣的`是,作者不斷變換對(duì)雌金步甲的稱呼,先是“步甲大姐”,然后是“胖主婦”,還有“宰尸婦”等,真正將昆蟲(chóng)看做自己的朋友,這樣也增強(qiáng)了文章的藝術(shù)性。的確,法布爾一生與昆蟲(chóng)為友,懷著偉大的信仰和對(duì)生命的尊重漫步在奇妙的昆蟲(chóng)王國(guó)。荒石園中有一段自述:是啊,當(dāng)一個(gè)人整天為一日三餐發(fā)愁的時(shí)候,卻有幻想在曠野里為自己找個(gè)實(shí)驗(yàn)室,那就簡(jiǎn)直不可思議。我以不折不撓的的勇氣跟窮困潦倒的生活整整斗爭(zhēng)了40年,結(jié)果,這朝思暮想的實(shí)驗(yàn)室終于如愿以償。他是我孜孜不倦頑強(qiáng)奮斗的結(jié)果。
是的,如果沒(méi)有法布爾當(dāng)初的堅(jiān)持,這部巨著如今就不會(huì)展現(xiàn)在世人面前!独ハx(chóng)記》以其獨(dú)特的視角,巧妙的構(gòu)思,讓我在昆蟲(chóng)的樂(lè)園里遨游,它使我受益匪淺!
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記 2
翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)體面而又神秘的世界,在這里,我看到了一幅幅有關(guān)昆蟲(chóng)的精彩畫(huà)卷,在這里我了解到更多神奇的秘。
《昆蟲(chóng)記》他是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家,文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽得著作,熔作者,畢生研究成果和人生感悟于一爐。娓娓道來(lái),我十分佩服作者那份堅(jiān)強(qiáng)不懈的精神,他能夠花費(fèi)一生的精力去研究昆蟲(chóng)的世界,能夠忍受得住寂寞。遠(yuǎn)離各種舞會(huì),一心一意只為自己的興趣所在,也許只有這樣的人,最終才會(huì)成功吧。
這本書(shū)就是法布爾留下的`一份保障,在生動(dòng)活潑,幽默語(yǔ)言中,我看到了一個(gè)不一樣的世界,我的視野變得開(kāi)闊,看待問(wèn)題的深度與以往不同。在這本書(shū)中,我發(fā)現(xiàn)的大自然中蘊(yùn)含的各種科學(xué)真理,你看到了作者本人對(duì)于生命的尊重和熱愛(ài)。
想想我自己就覺(jué)得很慚愧,以前我很害怕昆蟲(chóng),看見(jiàn)他們之后就會(huì)躲起來(lái),看到一些漏小的昆蟲(chóng),就會(huì)將它踩死。小時(shí)候,我在吃面包時(shí),一不小心把面包屑掉在了地上,回我啊,就有成群的黑螞蟻,它們排著隊(duì)將面包向小洞里搬去。當(dāng)時(shí)我玩晶體院,用石頭擋著他們路,看到他們四處亂跑,不知道廣場(chǎng)的樣子,我心里開(kāi)心極了,后來(lái)害怕這些螞蟻記住我,后來(lái)來(lái)報(bào)復(fù)我,我就將它們?nèi)坎人,剛好看過(guò)《昆蟲(chóng)記》后,我為自己的行為感到內(nèi)疚。書(shū)中曾說(shuō)紅螞蟻不能生兒育女,也不懂如何后盾其業(yè)務(wù),并將黑螞蟻的孩子搶走,逼著這些俘虜為自己尋找食物,黑螞蟻已經(jīng)夠可憐了,然后我們好玩,他們殘忍地殺害,雖然它們個(gè)頭小,但那也是生命!
這本書(shū)讓我懂得,要對(duì)任何生命懷有敬畏感,不要隨便亂殺任何一條無(wú)辜的生命,也許有些昆蟲(chóng)并不好看,但他們內(nèi)心卻是美好的,有了這書(shū),我真正的愛(ài)上了大自然,也愛(ài)上了這些昆蟲(chóng)。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記 3
一個(gè)迷蒙的早晨,我起了個(gè)大早。昨晚睡在樹(shù)下實(shí)在太難受了,我得自己動(dòng)手造一個(gè)新家。可我力氣太小了,用手腳一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘至少要半個(gè)月才能完成,我得想辦法利用工具。我開(kāi)始四處尋找木棍,大的搬不動(dòng),小的又沒(méi)用。一路艱難險(xiǎn)阻,遍地泥濘,還不時(shí)有蜘蛛來(lái)騷擾我。好不容易找了根合適的木棍,來(lái)到一個(gè)非常隱蔽的地方,開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)挖掘我的新家。時(shí)間一小時(shí)一小時(shí)過(guò)去了,我的.洞穴也在一點(diǎn)一點(diǎn)加深,為了趕在天黑之前完工,我只有拼命地挖。夕陽(yáng)下山之時(shí)大功告成,我終于有了自己的新家。早已精疲力竭的我正要昏昏欲睡,一只兇狠的蜘蛛爬了進(jìn)來(lái),新家被它糟蹋得亂七八糟,還將我五花大綁,洞口也被蜘蛛網(wǎng)攔住,我嚇壞了。正當(dāng)我無(wú)助之時(shí),一群螞蟻突然殺入洞內(nèi)將我救起,它們團(tuán)結(jié)一致群起攻擊,一眨眼功夫就把蜘蛛給弄死了。原來(lái)這只螞蟻軍官正是昨天與我對(duì)話的那只大頭螞蟻,她擺了擺手說(shuō):“你還認(rèn)識(shí)我嗎?我們昨天見(jiàn)過(guò)面了,對(duì)不起!昨天我對(duì)你太兇了。其實(shí),昆蟲(chóng)都是靠自己來(lái)保護(hù)自己。所以,在你離開(kāi)這里之前,你一定要愛(ài)護(hù)昆蟲(chóng),與昆蟲(chóng)為友,你才能得到昆蟲(chóng)們的保護(hù)和幫助。你愿意加入我們螞蟻團(tuán)嗎?這樣你就不會(huì)受人欺負(fù)了!蔽腋吲d地答應(yīng)了。心想,原來(lái)人類之外的大自然界生活竟如此豐富多彩!跟著螞蟻團(tuán)來(lái)到螞蟻宮殿,真讓我大開(kāi)眼界。
殿外其貌不揚(yáng),殿內(nèi)別有洞天,洞穴四通八達(dá),布局井井有條,處處人山人海,卻又井然有序。大頭螞蟻給我安排了宿舍,以后的一個(gè)月里,我都會(huì)住在這兒。大頭螞蟻還告訴我:螞蟻團(tuán)既分工又合作,與蜜蜂團(tuán)一樣是昆蟲(chóng)類最勤勞、最勇敢、最團(tuán)結(jié)、最守紀(jì)律的大家族。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記 4
昆蟲(chóng)記是一篇科普讀物,作者法布爾。這篇文章是他通過(guò)觀察和細(xì)心的構(gòu)思寫(xiě)出的科普巨著。
我第一次讀昆蟲(chóng)記,我就被那寫(xiě)些精美的語(yǔ)句給吸引。這篇文章主要寫(xiě)關(guān)于昆蟲(chóng)的習(xí)性和飲食等。其實(shí)他寫(xiě)的昆蟲(chóng)都是我們平時(shí)看到的,但是他能把這些寫(xiě)的很讓人感興趣。因?yàn)槲覀冊(cè)谄綍r(shí)的生活中,我們很少那樣細(xì)心地觀察那些蟲(chóng)子,其實(shí)句子好也是在文章讓人感興趣的原因之一。他生動(dòng)地寫(xiě)了形形色色的昆蟲(chóng),他們的種族。大至像手掌大小的虎蜘蛛,小至像水滴大小的水蝽,無(wú)不一一詳細(xì)地描寫(xiě)。
昆蟲(chóng)記不僅是寫(xiě)昆蟲(chóng),其中還隱含了人生的哲理。我覺(jué)得人要和昆蟲(chóng)一樣,堅(jiān)強(qiáng)地生存,艱苦的勞動(dòng)。我覺(jué)得任何昆蟲(chóng)有許多的相似點(diǎn),他們有自己的目標(biāo),有感情,更能堅(jiān)持不懈的奮斗。說(shuō)到這,我覺(jué)得生活中有人的精神還不如那些渺小的昆蟲(chóng),一些人不愿奮斗,只是等待著機(jī)會(huì)的到來(lái),到最后什么都沒(méi)得到。
在讀昆蟲(chóng)記時(shí),我覺(jué)得那是的生物知識(shí)豐富多彩,但是看看現(xiàn)在的生物真是太少了。其罪魁禍?zhǔn)资侨祟。人們(yōu)榱俗约旱睦娌粩嘧龀銎茐沫h(huán)境的事。我想如果人不斷的這樣,人們就會(huì)滅亡。其實(shí)到最后害的還是自己。我真誠(chéng)的希望人們能和世界上的一切生物和諧共處。
《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的'故事:“螳螂是一種兇殘的動(dòng)物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也不能畫(huà)出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”,一些蟲(chóng)子發(fā)聲不是和人一樣,而是用身體的部位來(lái)發(fā)聲。這些一定讓人想不到。讀到關(guān)于這些,我覺(jué)得我懂得很少很少。世界上有太多的事情是人想不到的,我們能夠做的是不斷的探索和觀察才能提高我們的知識(shí)。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記 5
最近,我閱讀了著名科學(xué)家法布爾所寫(xiě)的一部著作——《昆蟲(chóng)記》。書(shū)中描繪了許許多多栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況。讓我真實(shí)的領(lǐng)略昆蟲(chóng)的世界、昆蟲(chóng)的生活。也讓我對(duì)作者法布爾產(chǎn)生了無(wú)比的敬佩。
翻開(kāi)這本書(shū),我仿佛走進(jìn)了一個(gè)奇異的昆蟲(chóng)世界。平時(shí)在我看來(lái)毫不起眼的小蟲(chóng)子,竟會(huì)如此有趣!我從不知觀察蟲(chóng)子,與蟲(chóng)子打交道還有如此高深的學(xué)問(wèn)。螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng),金布甲……組成了一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,讓我時(shí)不時(shí)感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲(chóng)子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。這本書(shū)是以一個(gè)個(gè)故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)的。在作者的筆下,蟋蟀是個(gè)偉大的建筑師;楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;糞金龜則當(dāng)著昆蟲(chóng)世界中的清潔工……
書(shū)中那精彩的內(nèi)容,那細(xì)膩的描寫(xiě)給我留下了深刻的印象。同時(shí)作者法布爾也使我敬佩。法布爾取得如此巨大的成就,并不是容易。當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù),一步一步推斷螢的捕食過(guò)程,捕蠅蜂處理獵物的'方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。法布爾認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,堅(jiān)持不懈的精神真值得我學(xué)習(xí)。我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲(chóng),平時(shí)我做事卻非常懶散,F(xiàn)實(shí)生活中我也要想法布爾研究昆蟲(chóng)那樣認(rèn)真地學(xué)習(xí)!
閱讀《昆蟲(chóng)記》不僅帶給我了歡笑和昆蟲(chóng)的知識(shí),還使我改變了以往的懶散, 勤奮地學(xué)習(xí)!
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記 6
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲(chóng)記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲(chóng),介紹了它們的本能,習(xí)性,勞動(dòng),婚戀,繁衍和死亡。
《昆蟲(chóng)記》是一部很吸引人的著作,因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食的動(dòng)作慢了,它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
法布爾對(duì)昆蟲(chóng)有著濃厚的興趣,因此他的《昆蟲(chóng)記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲(chóng)。每一只昆蟲(chóng)都有人一樣的情感。如:“已經(jīng)慌了神的蝗蟲(chóng),完全把?三十六計(jì)走為上策?這一招忘到腦后去了!
在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),我甚至能想象昆蟲(chóng)在活動(dòng)的畫(huà)面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蟬再歌唱,蟋蟀再管理家務(wù),蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物,我對(duì)大自然的敬意油然而生,它也有心細(xì)的一面。
法布爾再探索大自然的過(guò)程中一定遇到很大的困難,但是再大的'困難
也沒(méi)有擋住他探索的道路,我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲(chóng)記》的引導(dǎo)下,我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲(chóng)世界。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記 7
這個(gè)暑假,我閱讀了法布爾的著作,被譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界”的《昆蟲(chóng)記》。通過(guò)閱讀法布爾《昆蟲(chóng)記》,我了解到了另一個(gè)世界,那就是昆蟲(chóng)的世界,雖然昆蟲(chóng)很渺小,但他們的世界同樣令我們著迷。
昆蟲(chóng)記里最令我著迷的三種昆蟲(chóng)——石蠶,螳螂和蟬。
潛水艇是人類高科技的產(chǎn)物,它的建造需要博大精深的物理學(xué)等知識(shí)。而石蠶靠他們的本能就能造出完美小巧的小“潛水艇”。它不僅能在水中自由地浮上沉下,還能停留在水中央。比起人類制造的潛水艇有過(guò)之而無(wú)不及。每當(dāng)石蠶遇到兇狠的水甲蟲(chóng)時(shí),他便會(huì)拋棄自己的“小潛水艇”金蟬脫殼,騰出時(shí)間來(lái)讓自己逃到安全的地方來(lái)躲避水甲蟲(chóng)殘暴的攻擊。
螳螂在捕獵時(shí)能將心理戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的爐火純青。當(dāng)螳螂捕獵是它會(huì)運(yùn)用虛張聲勢(shì)的策略去恐嚇?biāo)墨C物,使獵物不知所措。再用自己鐮刀般的前腿重重?fù)舸颢C物的頸部。最終將其殺死,然后獵物就變成螳螂的一頓美餐。
在寓言故事中,蟬常常被描寫(xiě)成向螞蟻祈求食物的乞丐。而在《昆蟲(chóng)記》作者法布爾在文中為蟬正名平反,澄清了人們對(duì)禪的誤解。并通過(guò)自身觀察告訴人們蟬是自食其力的,并非依賴螞蟻生存。相反,倒是螞蟻這類昆蟲(chóng)常常厚著臉皮去搶奪蟬的.食物,而辛苦勞動(dòng)的卻是蟬。
昆蟲(chóng)很渺小,小到我們常常忽略到它們的存在。可法布爾卻因?yàn)榱粜挠^察身邊這些渺小的生物,獲得了“昆蟲(chóng)荷馬”“昆蟲(chóng)界的維吉爾”等桂冠。讀了這本書(shū),我的內(nèi)心深受觸動(dòng),原來(lái)昆蟲(chóng)的世界也很精彩,它們和我們一樣,也在不斷地覓食、學(xué)習(xí),它們也擁有村莊,家園,河流,它們的生活也同樣多姿多彩、跌宕起伏。它們到處都是卻又如此渺小,但它們同樣是生命,是生命就應(yīng)得到我們的尊重。
只要我們尊重每一個(gè)生命,自己就得到了尊重。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記 8
近日,我讀完了《昆蟲(chóng)記》讓我的心深受感觸。
這本書(shū)的作者享孫法布爾,用優(yōu)美的語(yǔ)言把昆蟲(chóng)變得可愛(ài),讓人喜歡。這本書(shū)里,讓我有了新的見(jiàn)識(shí),我以前都分辨不出哪個(gè)是蟋蟀,哪個(gè)是螳螂。但是自從看了這一本書(shū)之后我不光能辨別出它們,還能分別出它們的性別了。
其實(shí)們兩個(gè)并不難區(qū)分,一個(gè)有一把大鐮刀,一個(gè)只是空著手。還有蟋蟀會(huì)“唱歌”,而螳螂不會(huì)。其實(shí)它們還有很多區(qū)別只要用心觀察就能發(fā)現(xiàn)。
法布爾簡(jiǎn)直是把昆蟲(chóng)給當(dāng)成了一個(gè)社會(huì),每一個(gè)“人”它都了如分掌,像那種親密的好伙伴。是啊,法布爾是就是那昆蟲(chóng)最親密的伴友。他是多次去大自然中觀察昆蟲(chóng),然后寫(xiě)出來(lái)讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略那些昆蟲(chóng),明明知道有些昆蟲(chóng)有劇毒,但是他還是繼續(xù)向前探究。他難道他不怕嗎?他怕,他當(dāng)然怕。那讓是他什么東西去繼續(xù)向前探究嗎呢?那就是一熱愛(ài)!如果一個(gè)人對(duì)某個(gè)東西有著濃厚的熱愛(ài)那么他的.力量就會(huì)讓人震驚。有些人會(huì)說(shuō)我對(duì)某個(gè)東西也有熱愛(ài)為什么我沒(méi)成功。但是光有熱愛(ài)還不夠,還要去努力克服種種困難才能成功。
就拿那件事情來(lái)說(shuō)吧,我和我的一個(gè)朋友。我們倆都是吉他愛(ài)好者。所以我們倆一起上了一節(jié)吉他試聽(tīng)課。上完了之后,雙方都覺(jué)得特別好。所以就給我們報(bào)了吉他課。從此,我?guī)缀趺刻焐贤昙n。都回來(lái)趁熱打鐵復(fù)習(xí)一下。然后平時(shí)空閑時(shí),也會(huì)彈一彈。而他,卻只有上了課,回來(lái)就放下了吉他不動(dòng)了。久而久之的,我們倆的差距越來(lái)越大。到現(xiàn)在,我掌握了許多新的技法。但是他卻空著手沒(méi)有學(xué)到很多的東西。你們看,我和他都是吉他愛(ài)好者。我和他的距離卻很大,為什么呢?那是因?yàn)槲铱朔死щy,而他卻沒(méi)有。
是法布爾打開(kāi)了昆蟲(chóng)界的大門(mén),讓我繼續(xù)前進(jìn)!
水滸傳讀書(shū)筆記 1
暑假里,我看了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》。施耐庵在這本書(shū)中描繪了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的英雄好漢:忠義雙全的天魁星呼保義宋江,武藝高強(qiáng)的天雄星豹子頭林沖,無(wú)比勇猛的天殺星黑旋風(fēng)李逵,見(jiàn)義勇為的天孤星花和尚魯智深……在這一百零八位好漢之中,讓我記憶最深的就是那及時(shí)雨宋江了。
宋江,字公明,綽號(hào)“呼保義”人喚“及時(shí)雨”,是《水滸傳》中的`核心人物,是作者全力塑造的“忠義雙全”的典范。宋江精明練達(dá),喜好結(jié)交英雄豪杰,為人仗義疏財(cái),總是能在人危險(xiǎn)時(shí)出手,助人排憂解難;宋江扶危濟(jì)貧,一心為國(guó)盡忠,于家盡孝,具有濃厚的忠君思想和整體觀念。宋江原為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書(shū)寫(xiě)文書(shū),是一筆刀小吏。晁蓋等好漢劫生辰綱事發(fā),被官府緝拿,幸得宋江相告。晁蓋上梁山后,派劉唐送金子給宋江酬謝,誰(shuí)料書(shū)信落入閻婆惜之手,無(wú)奈,宋江殺了閻婆惜,因而被發(fā)配江州,與李逵等人相識(shí)。后因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī),被判死罪,幸得梁山好漢相救,才從刑場(chǎng)逃出,上了梁山伯,當(dāng)了副頭領(lǐng)。后來(lái),晁蓋在曾頭市中箭而亡,宋江坐了頭等交椅。受招安后,宋江被封為武德大夫兼楚安州安撫兼兵馬部總管,帶領(lǐng)梁山泊好漢破大遼、戰(zhàn)幽州、擒王慶、捉方臘,最后被高俅等奸臣下藥毒死。
我之所以對(duì)宋江記憶最深,是因?yàn)樗臑閲?guó)盡忠、于家盡孝。宋江的為國(guó)盡忠體現(xiàn)在他為國(guó)征戰(zhàn)上,因?yàn)樗麨榱顺⑵桨玻幌澱墼S多好漢,破大遼、戰(zhàn)幽州、擒王慶、捉方臘,平定各方戰(zhàn)亂。宋江的為家盡孝體現(xiàn)在第二十二回,他為了不連累家人,自愿開(kāi)除祖籍。
所以,我也要像宋江一樣,報(bào)效祖國(guó),孝敬父母!
水滸傳讀書(shū)筆記 2
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,由施耐庵所著。要想了解宋朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣和民心的向背,就需要精讀這本書(shū)。這本書(shū)圍繞水泊梁山的好漢所展開(kāi),講敘了梁山好漢各是因?yàn)槭裁瓷仙降,上山后他們都干了什么,他們的結(jié)局是怎樣的。通過(guò)好漢上梁山的背景突出了“逼”字,更突出朝廷的黑暗。通過(guò)梁山好漢的悲壯結(jié)局,說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)者的思想一定要正確。其中精彩片斷如下:
在“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回中,陸遷因?yàn)榱帜镒右皇拢朐跍嬷菁雍α譀_,置林沖于死地,不料,天助林沖,在陸遷火燒草料場(chǎng)時(shí),林沖躲在山神廟里,隨后火撞頂梁,殺了陸遷等人后就上了梁山。
由此可見(jiàn),在宋朝有權(quán)有勢(shì)的,就可以無(wú)法無(wú)天胡作非為,社會(huì)的半邊天就是這些惡人所掌控,皇帝只是個(gè)擺設(shè),真正把持朝綱的`還是高俅等人。這就是“管逼民反,民不得不反!绷荷胶脻h大部分人都是這樣上梁山的。
再看聚齊一百單八將的水泊梁山,先戰(zhàn)敗朝廷后再歸順朝廷。
在“梁山泊分金大買市,宋公明全伙受招安”這回中燕青見(jiàn)了道君天子,訴說(shuō)了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江聞?dòng),立馬做了部署,生怕像前兩次那樣,招安不成功。突出了宋江別無(wú)他意,沒(méi)雄心壯志,一天到晚除了想招安還是想招安。只知道聽(tīng)信當(dāng)今天子,沒(méi)有自己的主張,就造就了梁山好漢悲壯的結(jié)局。
縱觀整本書(shū),梁山美好的開(kāi)局令人為之振奮,但宋江歸順朝廷斷送了梁山的前途,梁山好漢的結(jié)局令人嘆息。但這并不使《水滸傳》成為一部偉大的作品,是值得贊揚(yáng)的!
水滸傳讀書(shū)筆記 3
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的108位好漢從聚義梁山伯,到到受朝廷詔安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
書(shū)中那一百單八將,人物雖然稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕,玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)撥群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才!不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說(shuō)天真浪漫的李逵!他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遭事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)制度正義不得伸張的.不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)有寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而,他一生追隨宋江,忠貞不二,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō): “到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”
《水滸傳》中108位好漢,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也就為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”
字雖然只有三筆,有時(shí)卻要有一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
水滸傳讀書(shū)筆記 4
暑假,我看了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》,我被書(shū)里的故事情節(jié)深深吸引了,一百零八個(gè)栩栩如生的英雄好漢在我的心中不斷高大起來(lái)。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊,到受到朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
《水滸傳》描述的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江,耐不住性子的急先鋒宋超。性烈的如火的`黑旋風(fēng)李逵,貪圖女色的矮腳虎王英,深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn),熱情豪爽的花和尚的魯智深······在這些好漢中,“天狐星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,受招安被封為武勝軍承使。“天狐星花和尚魯智深”是一位非常直率、爆裂如火、疾惡如仇卻俠骨柔情,救窮人于水深火熱之中的真漢子。他出現(xiàn)在人們面前雖然表現(xiàn)粗魯、野蠻,但他在沖鋒陷陣的時(shí)候毫不含糊,揮舞著六十二斤的神仗上陣殺敵。
這位有血有肉的魯智深深深地嵌進(jìn)我的腦海里,他的勇敢正直影響著我,讓我在生活中也無(wú)所畏懼。一天我在上學(xué)的路上,看見(jiàn)一位壞人在敲詐低年級(jí)的小學(xué)生,那壞人臉露兇相,眼神可怕,讓人不禁心生畏懼,我想走偏遠(yuǎn)的地方躲開(kāi) 忽然間,我想起《水滸傳》里的魯智深除暴安良的事情,頓時(shí)我勇氣倍增,大膽的走向前對(duì)那壞人大聲喝道;”請(qǐng)不要欺負(fù)小孩子,這是犯法的。”面對(duì)我的無(wú)畏那壞人灰溜溜地跑了,那小孩子笑著對(duì)我揮揮手,做著感謝的手勢(shì),周圍的人也對(duì)我翹起大拇指,夸我好樣的。我心里甜滋滋的。
生活不僅需要勇氣,還需要智慧,我要做智勇雙全、積極伸張正義、弘揚(yáng)正氣的人。從身邊的點(diǎn)滴做起,努力把自己打造成一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人。
水滸傳讀書(shū)筆記 5
看完水滸傳,里面一百零八好漢中,有一個(gè)人叫李逵,人稱黑旋風(fēng),馬馬虎虎看他像沒(méi)有心計(jì),其實(shí)他也有自己的小算盤(pán)。
李逵,原來(lái)是江州監(jiān)獄的一個(gè)看守員,他貪灑嗜賭,因此,在隊(duì)列里格格不入,當(dāng)他的職業(yè)生涯遇到困惑,及時(shí)雨宋江來(lái)江州服刑。宋江來(lái)到這里便像虎落平陽(yáng),眼里在官場(chǎng)上連個(gè)小嘍羅都做不了,于是,見(jiàn)到李逵,出手就是十兩銀子。
其實(shí),這十兩銀子大有講究,江州兩院,押牢節(jié)級(jí)戴宗戴監(jiān)獄長(zhǎng)吃黑犯人送例錢免一些皮肉苦。別人送例錢最多不過(guò)五兩,宋江這一出手就是十兩銀子,慌忙出門(mén),必是去賭,若是輸了時(shí),哪討這十兩銀子還兄長(zhǎng)。由此可見(jiàn),即便是上司加兄弟戴宗,也認(rèn)為李逵信譽(yù)不值十兩銀子,人品可疑,你看,李逵在官場(chǎng)還有啥混頭,官場(chǎng)上不通,就聞江湖,因此,李逵一定要與宋江結(jié)盟,綁定大哥找快活。
梁山的規(guī)則就是與監(jiān)獄不同。李逵很是快活了一陣子,李逵因無(wú)限忠于大哥,在梁山溶解度座第二十二們,史進(jìn)、雷橫、阮小二等統(tǒng)統(tǒng)排在李逵之后,連老上司戴宗也才排名第二十位,因此,李逵再也不會(huì)為十兩銀子的財(cái)債犯愁了。
李逵生平僅貪酒和賭,還嗜殺成性,生割黃文炳,屠殺三娘父兄,見(jiàn)人便砍,殺人一個(gè)不留,他要的.這等快活,也是體制內(nèi)小牢頭不可享用的,于是,我終于明白李逵為何鐵了心要跟宋江,反對(duì)招字,他要尋自己的快活,他也知道,只有梁山這等組織可以提供這種超邊界的快活,如果還不明白,看李逵殺三娘父兄,宋江如何處置就更明白了,宋江只說(shuō)了句:“這廝違了我的軍令,本合斬首,且把殺父兄龍祝彪的功勞折過(guò)了,下一次違令,定行不饒!
我發(fā)現(xiàn),只要忠誠(chéng),沒(méi)有邊界,幾乎是所有組織的毛病。
水滸傳讀書(shū)筆記 6
在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的`隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描述得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)!币幻妗按筇げ降亍弊吡恕<偃舭阳斨巧顡Q成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此!睆臉巧咸聛(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
水滸傳讀書(shū)筆記 7
俗話說(shuō)“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。這個(gè)暑假,我讀了《水滸傳》這部小說(shuō),令我受益匪淺。
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一。寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。形象的描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。作者是元末明初的施耐庵。
在《水滸傳》這一本書(shū)中,講了許許多多的好漢的英雄事跡,在這么多的故事中,令我印象最深的就是“景陽(yáng)岡”武松打虎了。
一天,武松來(lái)到了陽(yáng)谷轄區(qū),他走的肚中饑餓,看到前面有酒店,招旗上寫(xiě)著“三碗不過(guò)崗,便進(jìn)店喝了十八碗比老酒還烈的自釀酒和三斤牛肉,從店主那里得知,景陽(yáng)岡有只兇猛的大老虎,已害死了二三十個(gè)好漢。但武松不怕,拿起哨棒搖搖晃晃的進(jìn)了景陽(yáng)岡。果然,走了一會(huì)兒,看到了一只又饑又渴的大老虎,武松見(jiàn)狀,閃在老虎后面,掄起哨棒打向老虎,結(jié)果打中了枯枝上,哨棒也被打成了兩半,只好用手抓住老虎頭頂上的花皮,猛按下去。武松用腳王老虎臉上亂踢,接著又提起鐵錘般的.右手,用盡平生力氣,打了老虎六七十拳,老虎的嘴里,耳朵里,鼻子里都流出鮮血,又來(lái)到松樹(shù)旁撿起那半截哨棒,怕老虎沒(méi)死,又打了一陣子,終于打死了。武松下山后,告訴了身蒙虎皮的獵戶,把老虎抬下了山來(lái)。
這一段,我反復(fù)讀了好幾遍,其它如魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,吳用智取生辰綱,宋江三打祝家莊等等故事,都在我的腦海中,激起了喜悅的浪花。
掩卷沉思,我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的太好了。
水滸傳讀書(shū)筆記 8
《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它的產(chǎn)生,跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛(ài)的名著一樣,是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民—族—矛—盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”,一貫對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)—壓。鎮(zhèn)—壓了內(nèi)部,才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權(quán)“民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”,他們哪有力量“安內(nèi)”?說(shuō)宋江在京東起事,宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國(guó)視而不理,卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者是更加無(wú)恥的投降主義者,而當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的`。他們一批批建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢(shì),當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國(guó)的奸臣賊子,比照之下,對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其:“不假稱王,而呼保義,豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作,是中國(guó)最杰出的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一。數(shù)百年來(lái),風(fēng)行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長(zhǎng)久的生命力。其思想之偉大,見(jiàn)地之超遠(yuǎn),為古今人不能及也!薄端疂G》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想,文筆從容、蘊(yùn)藉,饒有趣味。
西游記讀書(shū)筆記 1
在我眾多的書(shū)中,有一本特別顯眼的、紅色封皮的書(shū),也是我喜歡的一本書(shū),它的名字是《西游記》。這本書(shū)一直放在我的書(shū)架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書(shū)時(shí),我似乎又感受到了一種新的.活力,讓我再次津津有味的讀起來(lái)。
當(dāng)我看完每一章,都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞,為他們的師徒情深而感動(dòng)。在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿淚水,我忍不住讓它們流下來(lái),滴到我的手上!皫煾担瑤煾怠币恢缓镒酉蛱粕畵鋪(lái),他還是那樣調(diào)皮、可愛(ài)、勇敢、真誠(chéng)。
我的心情也隨著一章一章的動(dòng)人故事,一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事,是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
西游記讀書(shū)筆記 2
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的一部巨作,是中國(guó)古典四大名著之一,在中國(guó)文學(xué)史上有很高的地位,在中國(guó)影響很大,老幼皆知。
過(guò)去,我對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)僅限于一些動(dòng)畫(huà)片,看到孫悟空本領(lǐng)很大,捉魔降妖覺(jué)得很好玩。隨著年齡地增長(zhǎng),我有能力閱讀西游記原著了,所以了解了更多的故事和道理!段饔斡洝分饕獙(xiě)了唐僧師徒四人取經(jīng)的故事。開(kāi)始,我只對(duì)孫悟空的本領(lǐng)感到欽佩,隨著閱讀的深入,我在其中領(lǐng)悟到了更多的人生哲理。
在西游記中有一個(gè)著名的章節(jié)《三打白骨精》。孫悟空為了保護(hù)唐僧打死了三個(gè)化妝成“好人”的白骨精,可唐僧肉眼根本認(rèn)不出白骨精是妖怪,豬八戒心中怨恨孫悟空沒(méi)讓他吃上飯,所以故意說(shuō)孫悟空殺死了好人,最后唐僧把孫悟空趕走了。
在這段故事中,唐僧的行為是值得思考的。因?yàn)樵谏钪,我們不是有超能力的孫悟空,而是難以看穿事情本來(lái)面目的普通人。唐僧的行為應(yīng)該讓我們從中得到教訓(xùn),不要在他人的挑撥下誤會(huì)像孫悟空這樣有正義感、有能力的人。豬八戒沒(méi)有是非觀念,為了私人恩怨顛倒黑白,我們一定要注意這樣的人,不能輕易相信他們編的謊話。
對(duì)我們這些普通人來(lái)說(shuō),認(rèn)清事情的真面目是有難度的。正因?yàn)檫@樣,我們要做細(xì)致的.調(diào)查研究,不能隨便聽(tīng)信別人的只言片語(yǔ)而冤枉好人,不能讓做好事的人傷心落淚。也有可能,有的人被冤枉后不會(huì)再愿意幫助別人了。這就是我從《三打白骨精》中懂得的道理!段饔斡洝纺芮Ч帕鱾,應(yīng)該就是因?yàn)槠渲胸灤┲S多這樣的道理吧!
西游記讀書(shū)筆記 3
《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧,孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才煽滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。
在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨,只要傷得其所。這些描寫(xiě)都是令人猶如身臨其境,回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴。得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的.人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利,希望一生都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險(xiǎn),不過(guò)這是不可能的,即便可能,這一輩。也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利并不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受的能力,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有一定的價(jià)值。
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)了知識(shí),充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記讀書(shū)筆記 4
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷都給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔魔,經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)的故事。此書(shū)也是我國(guó)古代的四大名著著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象被吳承恩描寫(xiě)得生動(dòng)有趣,他們各有各的特點(diǎn),性格各不相同。
在唐僧師徒四人中,孫悟空是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧是肉眼凡胎看不見(jiàn)妖精的真面目分辨不出,經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空。在《三大白骨精》這個(gè)片段中唐僧被白骨精的妖術(shù)所迷惑,責(zé)怪悟空濫殺無(wú)辜,對(duì)他實(shí)行懲罰——念緊箍咒,讓悟空疼痛難耐,不給他解釋的機(jī)會(huì)。悟空雖然心有不甘,但還是聽(tīng)?zhēng)煾档?話,不死皮賴臉地跟著師傅。當(dāng)唐僧被妖怪捉去,八戒找他尋求幫助是,他一聽(tīng)到師傅有難,就義無(wú)返顧地跑去救師傅,沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng),性格也比較火爆,有時(shí)會(huì)沖動(dòng)而殺生,不過(guò)他殺得都是妖怪,他的本性可是善良的。
雖然唐僧有時(shí)候是非不分但是卻也有著超乎常人的執(zhí)著與堅(jiān)持不懈的意志力。為了到達(dá)西天取得真經(jīng)以造福蒼生,他沒(méi)有為了快速到達(dá)西天取經(jīng)而讓悟空翻筋斗去取,而是要求自己一步一個(gè)腳印不急于求成踏踏實(shí)實(shí)地走去,當(dāng)孫悟空提議要背他去取經(jīng)時(shí),他嚴(yán)詞拒絕。
唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才取得了真經(jīng)。這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功。
西游記讀書(shū)筆記 5
《西游記》,一聽(tīng)書(shū)名就讓人喜愛(ài)的不得了,人人都喜愛(ài)看《西游記》,當(dāng)然我也不例外,那可是四大名著!
《西游記》中有四個(gè)主要人物,分別是唐僧、孫悟空、八戒和沙僧。孫悟空是一只猴子,是從石頭縫里蹦出來(lái)的,后來(lái)因?yàn)閷W(xué)了許多法術(shù),又有了如意金箍棒,就以為自己了不起了,嫌玉皇大帝封給他的官不夠大而大鬧天宮,結(jié)果被如來(lái)佛祖壓在了五指山下面。500年之后,去西天取經(jīng)的唐僧救出了孫悟空,后來(lái)又降服了八戒、沙僧做徒弟,兄弟三人一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。師徒四人一路上遇到了很多妖魔鬼怪,都差點(diǎn)把唐僧吃了,但無(wú)論多么艱難,三兄弟一定會(huì)救出師父、消滅妖精。最后,他們經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
在這本書(shū)中,我最喜愛(ài)的就是孫悟空了。孫悟空武功高強(qiáng),擁有一雙火眼金睛,一路上降妖伏魔保護(hù)師父,他的功勞最大。雖然他剛開(kāi)始很頑皮,桀驁不馴,但經(jīng)過(guò)如來(lái)佛祖的一番教育之后,他變得聽(tīng)話懂事了,他確定了自己的'目標(biāo),就是要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。這之后,無(wú)論多么大的困難,他都愿意去克服;無(wú)論多么強(qiáng)大的敵人,他都愿意去對(duì)抗。他盡心盡責(zé)地保護(hù)唐僧,最后取得真經(jīng),成為了斗戰(zhàn)勝佛。雖然我最喜愛(ài)的是孫悟空,但八戒和沙僧也很可愛(ài)。八戒好吃懶做,還有一點(diǎn)好色;沙僧忠厚老實(shí),沒(méi)有主見(jiàn)。他們雖然武功差一點(diǎn),但他們都忠于唐僧,他們的內(nèi)心都有一顆保護(hù)師父去西天取經(jīng)的心,我很喜愛(ài)。
從孫悟空的身上我明白了一個(gè)道理,一個(gè)人不管有多大的本事,都不能胡作非為,一定要有正確的目標(biāo)。只有不斷地追求,不斷地克服,才能得到自己想要的結(jié)果。
西游記讀書(shū)筆記 6
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
回憶往昔,我總是捧著一本《西游記》,津津有味地看著:當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我總是為他歡呼雀躍;當(dāng)他受到了冤屈,我的心中也會(huì)不自覺(jué)地涌起一股酸脹感……我的心就隨著情節(jié)的發(fā)展不斷上升落下。三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、大戰(zhàn)三清觀……劫劫難過(guò),難難難闖。但不論何時(shí),不論遭遇何種困難,孫悟空總是能重新出發(fā),勇敢地去搏擊困難。正因?yàn)橛辛怂倪@股韌勁,才能走出一條獨(dú)屬于自己的成佛之路。孫悟空身上的這股勁兒也在無(wú)形之中影響了我,讓我在生活中能夠勇敢地搏擊風(fēng)浪。
記得我剛剛接觸數(shù)學(xué)時(shí),雖然題目很簡(jiǎn)單,但我總是做不正確。這些題目經(jīng)常暗藏玄機(jī),初看簡(jiǎn)單,其實(shí)需要考慮的`問(wèn)題很多?粗粼诒咀由系囊粋(gè)個(gè)鮮紅的叉叉,我的心在滴血。那些數(shù)學(xué)題用挑釁的目光看著我,得意洋洋地說(shuō):“你絕對(duì)戰(zhàn)勝不了我們的!”
面對(duì)這些題目的挑釁,我?guī)缀醯搅吮罎⑦吘墸膊铧c(diǎn)放棄了。在我即將絕望的時(shí)刻,我的目光掃到了《西游記》,我突然想起了孫悟空闖過(guò)道道難關(guān)時(shí)不服輸?shù)膭蓬^,他仿佛在無(wú)形之中鼓勵(lì)我要振作精神,勇敢迎戰(zhàn)。我重新振作了起來(lái),對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)起了超大規(guī)模的進(jìn)攻。終于,在我的不懈努力下,所有的紅叉叉全被我殲滅了。
在未來(lái)的歲月里,我要一直秉持著“孫悟空式”的永不服輸?shù)木,面?duì)挫折不放棄,勇敢迎擊,在挫折中變得更堅(jiān)強(qiáng),更努力,更自信!
西游記讀書(shū)筆記 7
我國(guó)的四大名著,我都已經(jīng)看過(guò)了。但要說(shuō)我最喜歡的那就是《西游記》。在今年寒假,我又重溫了一遍,這一次讀完后,我又有了新的感觸。
《西游記》主要講:唐僧師徒四人歷盡艱險(xiǎn),拔山涉水,經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
其中,我最欣賞的人物就是孫悟空。孫悟空不僅神通廣大,還十分有情有義,雖然一直渴望著自由,但也一輩子跟隨著唐僧,無(wú)怨無(wú)悔。每當(dāng)師父有危險(xiǎn)時(shí),他總是挺身而出,與妖魔鬼怪斗智斗勇,不救出師父不罷休。有一次師父被妖怪白骨精的技倆給迷惑了,要趕走傷害無(wú)辜的孫悟空,而他也沒(méi)抱怨過(guò)一句,一直懇求留下來(lái)。離開(kāi)后,他更是時(shí)時(shí)刻刻想念著師父,擔(dān)心著師父的安危,最后還是回到了取經(jīng)隊(duì)伍中。我真是敬佩他!
再反觀現(xiàn)在的社會(huì),還有幾個(gè)和孫悟空一樣重情重義,原意為朋友兩肋插刀的人?大多數(shù)人都只顧著自己的利益,其實(shí)背后都是虛情假意。但說(shuō)起這樣的'人,我的朋友正是。
那是一個(gè)下著大雨的傍晚,放學(xué)后,同學(xué)們都撐著傘回家,就剩沒(méi)帶傘的我躲在角落里。正當(dāng)我一步跨下臺(tái)階,奔跑在雨中時(shí),卻突然發(fā)現(xiàn)我的身上幾乎沒(méi)淋到雨。我立刻回頭,只見(jiàn)原來(lái)是我最好的朋友“他”。我驚詫地望著為了我衣服濕了的他,而他笑了笑,說(shuō):“我們合撐一把傘吧!”頓時(shí),一股暖流流遍我的全身。
回想起這事,我多么覺(jué)得他就是孫悟空,第一時(shí)間想到了沒(méi)帶傘的我,而不顧自己,和我共撐一把傘。
《西游記》真是本好書(shū),它讓我明白了只要我們做一個(gè)有情有義的人,像對(duì)唐僧不離不棄的孫悟空一樣,那社會(huì)就能變得更美好!
西游記讀書(shū)筆記 8
我是一只小書(shū)蟲(chóng),最喜歡在知識(shí)的海洋里遨游。當(dāng)我開(kāi)啟書(shū)的扉頁(yè),縷縷墨香如醇醇楊柳風(fēng),蒙蒙杏花雨,在心頭縈繞。最近《西游記》把我深深地吸引住了。
讀了《西游記》這本書(shū),我深有惑解,文中一波三折的情節(jié)和唐僧四人為了取真經(jīng)不怕千金萬(wàn)苦經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難,才修成正果。
《西游記》里的齊天大圣孫悟空不平凡的出生,后來(lái),與師父和二弟三弟一同去西天取經(jīng)。,《西游記》里塑造了四個(gè)鮮明人物形象;唐僧一心向佛,頑固執(zhí)著,我更愛(ài)的是孫悟空爭(zhēng),對(duì)命運(yùn)的反抗。他說(shuō)過(guò)一句話讓我刻骨銘心“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明我意,要那諸佛,都煙消云散!必i八戒雖然好吃懶惰,而且好色,確實(shí)忠誠(chéng)而尊師。沙僧雖然最是平凡,卻有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重,任勞任怨,默默奉獻(xiàn)。同時(shí)也有人性的弱點(diǎn),精明世故,逆來(lái)順受,但他的存在保證了取經(jīng)的順利。
每個(gè)人都是與眾不同,也是必不可少。
這本書(shū)里最讓我喜歡的`就是第二十五回解陽(yáng)山大圣取水,女兒國(guó)唐僧娶妻。那里有條子母河,八戒和唐僧喝了那里的水肚子變的越來(lái)越大,有一個(gè)老婆婆走過(guò)來(lái)說(shuō)他們懷胎了。我一聽(tīng)到,這句話笑的我上接接下氣。當(dāng)然我還喜歡第二十回,紅孩兒使計(jì)擒三藏,孫行者討敵遭火攻。里面孫行者被紅孩兒三昧真火給燒得眼圈都黑了,這教會(huì)了我不能驕傲和高估自己,要懂得謙虛。
每讀一處,就讓我興奮不已:每讀一次,就讓我重新認(rèn)識(shí)了書(shū)中的人物,讓我進(jìn)步。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 1
《紅樓夢(mèng)》里,眾位妙齡美麗的女兒雖然都入了薄命司,都沒(méi)有什么好的命運(yùn),讓人可悲可嘆。然而,有一個(gè)女孩子卻是最最命薄的,她的命運(yùn)是一波三折,好的時(shí)候幾乎沒(méi)有,可差的時(shí)候是一波又一波,連連跌入深淵里,連曹公也大加感嘆,為她取名做甄英蓮(諧音是真應(yīng)憐)。
她原本是出生在蘇州的一個(gè)鄉(xiāng)宦人家,父親叫做甄士隱,夫妻兩個(gè)年近半百只此一女,愛(ài)若掌上明珠,她也長(zhǎng)得聰明伶俐、惹人愛(ài)憐。但皆因她三歲時(shí)逢元宵節(jié)去外面看花燈,家人霍啟就抱了她去,熟料,因去小解放在街邊人家門(mén)檻上,回來(lái)的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)她不見(jiàn)了,霍啟無(wú)法向主家交待,于是逃往他鄉(xiāng)避難去了。只可憐她的父母尋她不著,急出病來(lái),家境也逐漸敗落下來(lái),好好的一個(gè)幸福人家,因?yàn)檫@一場(chǎng)突然生發(fā)的禍?zhǔn),變得凄涼不堪了?/p>
小小的英蓮被拐子拐了以后,非打即罵,養(yǎng)到十二三歲,拐子看她長(zhǎng)得甚是俊俏,于是就將她賣給一個(gè)十八、九歲的鄉(xiāng)紳之子馮淵,那本是個(gè)好男風(fēng)的,見(jiàn)了英蓮卻愿洗心革面,本來(lái)她的命運(yùn)算是有大轉(zhuǎn)機(jī),苦盡甘來(lái)了!不料,那拐子貪圖錢財(cái),將她復(fù)賣于薛蟠,薛蟠也喜歡英蓮的俊俏模樣,到那日便直接上來(lái)。恰遇馮淵,兩人都不肯放棄,薛蟠便隨意打死了馮淵,搶了英蓮。英蓮才出狼穴,又入虎口,命運(yùn)真是可嘆!自己父親早年救助的那個(gè)已經(jīng)考中的秀才賈雨村,也根本不念舊日恩情,將她胡亂判給了薛蟠。
薛蟠本是斗雞走馬的紈绔子弟,根本不把英蓮放在心上,在薛姨媽的極力主張之下才擺了酒,把她正式收了房,可新鮮勁兒也不過(guò)十天半月的就丟開(kāi)手。后來(lái)娶了自己的老婆夏金桂,夏金桂嫉妒英蓮的模樣和行事溫柔平和,于是,下定決心要除掉英蓮,千方百計(jì)折磨英蓮,并且生出事端來(lái),叫薛蟠也打了好幾次英蓮,可憐這個(gè)命運(yùn)極其不幸,生得齊整標(biāo)致、做事也比較有章法,容貌品格有東府小蓉大奶奶之風(fēng)的`姑娘,不到20歲就香消玉殞了。
在她短暫的生命中,幾乎收獲的是總是苦難。但面對(duì)苦難,她又有一顆堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的心。
既不能與馮淵相配,就算跟了薛大傻子,她也不感慨自己的命運(yùn)如此不濟(jì),也就接受了這樣的安排,而且從心里對(duì)薛蟠還是愛(ài)慕加關(guān)心的。在大觀園里,她與眾位小姐妹一起斗花斗草,還被她們打趣說(shuō),她男人出去了大半年,她在心里想漢子呢。薛蟠定了要娶夏金桂為妻,寶玉擔(dān)心她會(huì)受到正房的嫉妒和彈壓,她還覺(jué)得寶玉不可理喻。她滿心歡喜希望新奶奶過(guò)來(lái),何況又聽(tīng)說(shuō)新奶奶模樣又好又通詩(shī)文,以為大觀園里又多一位女詩(shī)人,說(shuō)明她的心地是多么的善良,她的心靈是多么的純凈!
可是老天無(wú)眼,對(duì)這樣的姑娘,唯一的一點(diǎn)點(diǎn)安慰也不給她。她此生最幸福的兩段時(shí)光,一是可能并不怎么記事的童年,二是短暫的在大觀園里師從林黛玉,與眾位姐妹共同吟詩(shī)的短暫美好日子。
從英蓮身上看我們的人生,不幸之事十有八 九,面對(duì)不幸,哪怕無(wú)力改變,也要努力享受,也要在苦痛中開(kāi)出歡欣歡樂(lè)的花來(lái)。這樣才不負(fù)這一世修成人的功果。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 2
就在前不久我讀了一本書(shū),它叫紅樓夢(mèng),相信大家都讀過(guò)把。
《紅樓夢(mèng)》是一部很經(jīng)典的小說(shuō)!都t樓夢(mèng)》典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng),它包含了中國(guó)傳統(tǒng)的文藝、哲學(xué)、宗教等豐富內(nèi)容。中國(guó)古典文藝的各種形式、各種風(fēng)格,在這里都得到了運(yùn)用,其中《西廂記》、《杜丹亭》這些優(yōu)秀的作品對(duì)它的`思想影響更為明顯,而《金瓶梅》等明清言情小說(shuō)在題材和描寫(xiě)手法上對(duì)它的影響則更為具體!都t樓夢(mèng)》還展示了絢麗多彩的中國(guó)民間世俗文化,舉凡衣飾、飲食、居所、園林、儀式風(fēng)俗、娛樂(lè)等等都得到到了細(xì)致而生動(dòng)的表現(xiàn),構(gòu)成了一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。
《紅樓夢(mèng)》又對(duì)中國(guó)文化的許多方面了深刻批判。生活在封建社會(huì)的“太平盛世”,曹雪芹卻在全書(shū)中表達(dá)了濃厚的“末世”意識(shí)。這這客觀上具有傳統(tǒng)價(jià)值理念進(jìn)行重估與顛覆,嘲諷了各種藐視崇高神圣的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情飽含著對(duì)社會(huì)性、規(guī)范性禮教的反抗意識(shí)。他們?cè)谠庥鋈松纯鄷r(shí)又都不像老莊那樣游世超脫,賈寶玉為每一個(gè)姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至對(duì)花開(kāi)花落也異常敏感,所以他們都談不上是經(jīng)虛涉曠、嘯傲煙霞的道學(xué)超越。他們既不愿在蘆家系統(tǒng)中尋找生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也無(wú)意在道家的逍遙境界中找到寄托。賈寶玉最后舍棄紅塵,林黛玉因愛(ài)而死,客觀上宣告了統(tǒng)治達(dá)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理念至此已不再能收拾世道人心。他們的悲劇結(jié)局,也突破了中國(guó)傳統(tǒng)文藝的審判原則。至于小說(shuō)中比比皆是的對(duì)貴族之家的腐朽生活的描繪,對(duì)官場(chǎng)黑暗的揭露等等,更具有自覺(jué)的批判意識(shí)
這就是我都過(guò)全文的感受。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 3
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無(wú)能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭(zhēng)權(quán)奪利的人,不過(guò)也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛(ài),卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的`時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣,集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的,歷史上從未有過(guò)的,屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛(ài)情而生,又為愛(ài)情而死,愛(ài)情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛(ài)得真誠(chéng),愛(ài)得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 4
這個(gè)暑假里,我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢(mèng)》。我想,紅樓夢(mèng)應(yīng)該是一個(gè)家喻戶曉的故事。所以我發(fā)表的任何評(píng)論和感想都希望大家能夠多多指點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折,主要描寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情故事,反映了那個(gè)年代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神!都t樓夢(mèng)》還敘述了榮國(guó)府和寧國(guó)府由興盛走向衰敗的過(guò)程。
雖然有的同學(xué)對(duì)我說(shuō),讀《紅樓夢(mèng)》不讀死人才怪。但是,我仍然熱忠于它,熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié)。我愛(ài)故事中的'主人公,尤其是愛(ài)故事中的“鳳姐”——王熙鳳。
大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色?墒,我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗,而是因(yàn)樗牟拍堋M跷貘P是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬(wàn)人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣,因此,在賈家十分有威信。
但是,人無(wú)完人,這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權(quán)舞弊,也遭到了世人的嚴(yán)厲譴責(zé)。但是,事實(shí)上,曹雪芹卻十分同情這個(gè)使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么?
這誰(shuí)也不清楚,也許只有問(wèn)早已長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了,然而,最后,王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨,也就很快垮了下來(lái),她的心理就是變態(tài)的,最后的那次精神病發(fā)作以及她的日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的心理變態(tài),都是薄命所致。
其實(shí),王熙鳳的本性并不壞,她每有惡念,莫不是有人推波助瀾,趁熱打鐵,就只能她孤軍奮戰(zhàn),是不會(huì)有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違,徒勞無(wú)功。
因此,我同情王熙鳳,更熱愛(ài)這個(gè)人!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 5
“天上掉下個(gè)林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會(huì)黯然。她,無(wú)論離別仇,無(wú)論四季更,都會(huì)潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī),又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩(shī)情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依,大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠,也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng),可他不屬于她。于是,她無(wú)奈著“無(wú)盡頭,何處有香丘”,悲哀著 “三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。
似因黛玉的.死,帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來(lái)盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的心是屬于黛玉的。他的入空門(mén),也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,韶華散盡,容顏衰,獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵,就是滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 6
小時(shí)候,我只喜歡讀一些有趣的故事書(shū),后來(lái)通過(guò)媽媽的介紹,我開(kāi)始“進(jìn)攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍,可唯獨(dú)不愿意看《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)時(shí)七八歲的年齡,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書(shū)看時(shí),才嘗到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的'一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
我印象最深刻的是“瀟湘驚夢(mèng)”。一天夜里,林黛玉怎么也睡不著,過(guò)了好一陣子,半睡半醒之間,忽然看見(jiàn)賈雨村來(lái)道喜,接著許多人都進(jìn)來(lái)了,說(shuō)黛玉要嫁給繼母的一個(gè)親戚家。黛玉十分害怕,就去求祖母,沒(méi)想到祖母也不同情她。后來(lái),她找到了寶玉,寶玉得知后用匕首插進(jìn)自己的心臟。黛玉嚇壞了,隨之突然驚醒,她這才知道自己做的是一個(gè)夢(mèng)。
林黛玉是賈母之女的女兒,金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首,以芙蓉稱之,與寶玉是姑表妹,從小一起長(zhǎng)大,青梅竹馬,是寶玉知己、戀人,林黛玉因?yàn)榧抑懈改赶群笕ナ,所以居住在賈府,林黛玉容貌傾國(guó)傾城,才華橫溢,在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說(shuō)的便是林黛玉。
但是林黛玉從小體弱多病,其性格孤傲,有一張利嘴,所以在下人那里自然沒(méi)有能說(shuō)會(huì)道的薛寶釵受大家的喜愛(ài)。林黛玉的死一方面是因?yàn)樯眢w的疾病,寶玉和寶釵的婚事,她生性多疑、冷漠、自戀,也是導(dǎo)致她早夭的重要原因之一。
讀一部好書(shū),值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁。讀一本好書(shū),就如同合作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 7
明清小說(shuō),流芳百世。其中最著名的當(dāng)推四大名著。四大名著中,描寫(xiě)世態(tài)炎涼最突出的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》中的“金陵十二金釵”非常出眾。林黛玉的多愁善感、薛寶釵的溫柔大方、賈元春的高貴、王熙鳳的潑辣……讀著讀著,我仿佛也變得多愁善感,對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的一切文字似乎都變成了一幅幅圖畫(huà),令我心曠神怡。
最令我難忘的,應(yīng)是“黛玉葬花”和“寶釵撲蝶”。林黛玉是一個(gè)嬌柔多姑娘,她纖細(xì)的身材在花叢中清掃桃花,收集到一個(gè)囊袋里,然后埋在地下。這時(shí)寶玉出現(xiàn)了,兩人戲看《西廂記》、戲談《西廂記》,以崔鶯鶯、張生互喻。人物形象的'刻畫(huà)惟妙惟肖,真是精彩至極。而“寶釵撲蝶”卻更有一番風(fēng)味。寶釵拿了一個(gè)扇子,輕輕撲著蝴蝶,可那時(shí)玉蝶卻如同一對(duì)蟋蟀,似乎一閃一閃地跳著往前跑。寶釵那嫵媚的身姿一跳一跳地遠(yuǎn)去,靈巧、可愛(ài)。此時(shí)的寶釵,沒(méi)有平時(shí)的莊重,一點(diǎn)也不比黛玉遜色。
讀了《紅樓夢(mèng)》全書(shū),我也哭了好幾回,這里面悲傷的情境太多了。黛玉在寶玉成親熱鬧的時(shí)候,一個(gè)人孤單地走了,那情景該是多么的悲傷。沒(méi)有任何人陪伴著,就走了……
最后,賈府與王、史、薛這四家都收監(jiān)的收監(jiān)、抄家的抄家,也應(yīng)了前文“護(hù)官符”中的“一榮俱榮,一損俱損!
其實(shí),《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含著許多道理。不能強(qiáng)求的事,千萬(wàn)不要勉強(qiáng)。不能去做壞事,做了一件錯(cuò)事就要彌補(bǔ),不能隱瞞,那樣只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),滿局全輸了。做人也要隨和一點(diǎn),如果不給人留面子,就處處碰壁,倒霉的只有自己。
《紅樓夢(mèng)》,你的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”我記住了,你的“木石良緣,金玉良緣”我也記住了,你的“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”我更是記住了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 8
在文學(xué)史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為中國(guó)古代小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的巔峰。其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于其高度的思想性,還在于其無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
以賈寶玉家為中心活動(dòng)舞臺(tái)的《紅樓夢(mèng)》,以賈寶玉、林黛玉滿滿的愛(ài)情故事為主要材料,通過(guò)生動(dòng)的敘述和描寫(xiě)以賈寶玉、王國(guó)慶為代表的'封建世家從興盛到衰落的發(fā)展過(guò)程,士與學(xué)的奢侈生活、封建社會(huì)的腐敗與黑暗都被客觀真實(shí)地暴露出來(lái),并清楚地預(yù)示著其不可挽回的毀滅趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》取得了巨大的藝術(shù)成就,首先體現(xiàn)了典型形象的塑造。它探索了人物靈魂的深處,描述了不同人物的精神面貌,創(chuàng)造了不同的模式。這一大群生動(dòng)、有血有肉、真實(shí)可信的人物在讀者面前展示了一座宏偉的藝術(shù)畫(huà)廊。在這組作品中,不僅有淑女,還有有錢人,如主人公賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。作者還重點(diǎn)描繪了聰明、可愛(ài)但謙遜的女傭和女傭,如晴雯、鴛鴦、紫娟等。
但我想我更喜歡清文?梢哉f(shuō)她是最好的女孩!清聞最初是賈家的仆人買的。可以說(shuō)她是仆人的仆人。因?yàn)橘Z的媽媽看到了她是非常聰明、漂亮,她像一件小禮物一樣受到尊敬。她窮得連家鄉(xiāng)的父母都不記得了。但她性格開(kāi)朗、固執(zhí),思想純潔健康。她不像林黛玉那樣郁郁寡歡,不像華西人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如,她看不起王太太、馮姐等高高在上的“大師”,掌握自己的生死,經(jīng)常用尖刻的語(yǔ)言揭露攻擊性的虛偽。幾乎可以說(shuō),她是大觀園中最悲慘的受害者之一。就因?yàn)樗L(zhǎng)得有點(diǎn)像林小姐,她被罵為狐貍精;米飯?jiān)诘谒奶旌偷谖逄鞗](méi)有碰她的牙齒;她把它從炕上拔下來(lái)放了出去。她甚至沒(méi)拿走多少衣服,最后被折磨致死。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 1
我第一次看《朝花夕拾》的時(shí)候,很喜歡魯迅寫(xiě)的五彩繽紛的兒童世界。最詳細(xì)的描述是《從百草園到三味書(shū)屋》。小時(shí)候作者在草園里捉蟲(chóng)捉鳥(niǎo),充滿了童心和活力。再看一遍,可以看到作者對(duì)當(dāng)時(shí)待人接物和封建思想習(xí)俗的批判。
今天又贏了《朝花夕拾》,看著作者的童年,品味著其中的酸甜苦辣,不禁想起了自己的童年。比起作者的童年,少了很多新奇和發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園的發(fā)現(xiàn)之旅,我的童年更加快樂(lè)和精彩。原來(lái)我們最喜歡下雨天。雨停后,門(mén)前的水泥路上經(jīng)常有很多水。我們穿著拖鞋沖下樓,和同伴打一場(chǎng)水仗,或者扔拖鞋;氐郊铱偸菨皲蹁醯,有時(shí)候玩完還會(huì)下雨,但是玩的還是很有興致。有一次,我的同伴不知從哪里找到一塊木板。他坐在上面,讓別人推。像沖浪一樣令人興奮。我們每個(gè)人都試過(guò)了。我在玩的時(shí)候,因?yàn)闊o(wú)法保持平衡,一下子就滾了出去,讓我覺(jué)得自己是落湯雞,回家罵我媽。
讀魯迅的'文章,深深體會(huì)到他童年的稚氣,感受到他對(duì)自由的向往,對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí),我離童年很遠(yuǎn),卻常常夢(mèng)到自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年的瑣事,至今記憶猶新,忍不住笑了。從忙碌的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái),天空中的童年已經(jīng)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。回顧魯迅的童年,就像在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船,雖然小,卻能承載五顏六色的夢(mèng)想;
童年是一個(gè)五彩繽紛的風(fēng)車,只要你往前跑,風(fēng)車就會(huì)永遠(yuǎn)在你的生活中旋轉(zhuǎn);
童年是棒棒糖,甜蜜永遠(yuǎn)藏在里面;
童年是一只風(fēng)箏,永遠(yuǎn)帶著希望在心中最高處飛翔;
……
朝花夕拾讀書(shū)筆記 2
這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》,了解到了大文豪魯迅的童年。
魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事,用語(yǔ)言真情流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷不是很好,他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同,這使他感到很難過(guò),但他并沒(méi)有感到人生的`黑暗到來(lái)了,他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里,這本書(shū)向我們描繪了清末明初的生活畫(huà)卷,封建的社會(huì)制度對(duì)人民的壓迫。
書(shū)中不僅有這些,同樣也有只屬于孩子們的童年快樂(lè)。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅兒時(shí)的樂(lè)園也就是百草園了,在這里,他可以掘土抓蟲(chóng)、采花玩耍,他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐,也聽(tīng)著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時(shí)候在姥姥家的快樂(lè)生活,我也會(huì)像魯迅一樣,挖土、捉蚯蚓,玩一切自認(rèn)為好玩的游戲,而童年的快樂(lè)生活過(guò)的就是這么快,轉(zhuǎn)瞬即逝,只留下回憶的背影,像電影一樣,只有一幕幕的回放。或許魯迅也端坐在桌前,凝神回憶童年,動(dòng)筆寫(xiě)下了這《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感。《朝花夕拾》中的故事,都是魯迅的回憶,回憶那兒時(shí)的美好,回憶青年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā),不管記憶如何,那都是過(guò)去的純真、單純時(shí)期所經(jīng)歷的事。越是經(jīng)歷沉淀、年齡越大,就越喜歡回憶。雖然回憶美好,但不可能重新經(jīng)歷,生活還是要繼續(xù),時(shí)間還在無(wú)情的前進(jìn),或許一段美好回憶,就是對(duì)現(xiàn)在忙碌自己的一點(diǎn)慰藉吧。
魯迅寫(xiě)《朝花夕拾》,我覺(jué)得不僅是對(duì)封建的多個(gè)方面的抨擊、不滿、指責(zé),也是他自己對(duì)自己的一點(diǎn)安慰和過(guò)去美好的留存。
翻翻《朝花夕拾》,你會(huì)感慨良多,這是一部引人深思的散文集。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 3
拿起那本剛剛買來(lái)的《朝花夕拾》,慢慢地看,細(xì)細(xì)地讀,我仿佛到了魯迅先生的童年,看他和狗,貓,鼠的故事,看他在百草園中快樂(lè)嬉戲,在三味書(shū)屋中刻苦讀書(shū)。朝花夕拾,表面上是說(shuō)早上的花到了傍晚才去摘,暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂(lè)與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《朝花夕拾》的開(kāi)篇之作《狗,貓,鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對(duì)比與諷刺的手法,借物喻人。他的仇貓,理由,怎么仇貓都寫(xiě)得惟妙惟肖,趣味十足。還有魯迅先生無(wú)意中救的那只小隱鼠,看了他的描述,我都想養(yǎng)一只呢!小隱鼠不懼人,很可愛(ài),像小墨猴一般也喜歡舔墨,滿足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時(shí)候的天真爛漫。也讓我感受到他對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)。最有趣的是當(dāng)他知道心愛(ài)的隱鼠并不是被貓吃了,而是被長(zhǎng)媽媽踏死時(shí),發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)怪了貓,從而對(duì)貓頗為客氣。還有魯迅先生寫(xiě)的《從百草園到三味書(shū)屋》也表達(dá)出了兒時(shí)最真的'想法:在百草園中無(wú)憂無(wú)慮地玩耍,與小蟲(chóng)為友,以冬天捕鳥(niǎo)為樂(lè),生活是多么有趣,多么自在。〖(xì)致的描寫(xiě)讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現(xiàn)在相對(duì)緊張的生活,那簡(jiǎn)直是樂(lè)園!但是魯迅先生被家里人送到了最嚴(yán)厲的私塾讀書(shū),使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦,不過(guò)他也會(huì)自己找樂(lè),讓生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí),青年時(shí)的一些事情,平淡而不乏有趣,讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂,讀不深,但也能多多少少了解一些。有時(shí)間,你也來(lái)看一看吧,相信你一定會(huì)有所收獲的!
朝花夕拾讀書(shū)筆記 4
每個(gè)人都會(huì)回憶過(guò)去,回憶五味陳雜的昔日時(shí)光,就連我們的大文豪魯迅先生也不例外,因此他寫(xiě)了一本名著名——《朝花夕拾》。
這本書(shū)中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書(shū)屋》。它記敘了兒時(shí)的魯迅在他的“快樂(lè)天地”——“百草園”中盡情嬉戲,享受童年的快樂(lè)。
讀著優(yōu)美的文段,迅哥兒(魯迅昵稱)仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間,皂莢、桑葚、覆盆子爭(zhēng)相捧出自己的果實(shí);知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開(kāi)“昆蟲(chóng)大會(huì)”。甚至還會(huì)有蛇隱藏園中,讓迅哥兒聯(lián)想起《美女蛇》等神奇的故事……
讀得出神之時(shí),我不知不覺(jué)地聯(lián)想起小時(shí)候,住在外婆家的生活。明朗的星空,掛著一彎彎月,在外婆家的三樓陽(yáng)臺(tái)上,我與外公、外婆三人躺在木制的大床上,品著外婆自制的糖桂花冰棍,聽(tīng)著外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精(題目不記得了,只知道那是外婆那個(gè)年代的故事)等跌宕起伏的精彩故事,聽(tīng)著風(fēng)吹動(dòng)陽(yáng)臺(tái)上的奇花異草發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的“嘩啦嘩啦”的響聲,覺(jué)得自己是世上最幸福的孩子了……
時(shí)過(guò)境遷,如今的外婆家雖是老房子的.外觀,內(nèi)部卻已裝修得樸素而不失美麗;昔日陽(yáng)臺(tái)的那些奇花異草早已換了一批又一批,那把木制躺椅也不知去向,但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中,成了永恒的回憶……
童年是夢(mèng)中的真,真中的夢(mèng),它將我與童年記憶相連,也讓魯迅先生與他的童年記憶相連,寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》,寫(xiě)下了《朝花夕拾》這本優(yōu)美的,讓人流連忘返的名著……
朝花夕拾讀書(shū)筆記 5
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,走進(jìn)他與眾不同的生活,品味他真實(shí)而又豐富的情感,在一陣風(fēng)過(guò)后留下的是滿心的芬芳。
《從百草園到三味書(shū)屋》記錄下了魯迅的童年生活,那份天然質(zhì)樸的童真童趣不經(jīng)意間流露在字里行間,一下子把我拉回了趣味橫生的百草園。幼年的魯迅獨(dú)自一人蹲在墻角,他閉上雙眼,聚精會(huì)神地聆聽(tīng)著大自然的交響樂(lè),心中的雜念似乎被這美妙的音樂(lè)所凈化,快樂(lè)與自由溢滿心田,沒(méi)有了大人的束縛,可以與昆蟲(chóng)玩耍,是極好的。突然間,我又猛地被拉回了枯燥乏味的三味書(shū)屋。當(dāng)壽鏡吾先生手捧課本正忘我的朗誦時(shí),學(xué)生們的心思卻早已跑到了九霄云外,他們饒有興趣的做著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲,而魯迅先生正投入自己的畫(huà)畫(huà)世界中……
魯迅先生熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情早已躍然紙上,而我也一直被他所深深感染著,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望父母整日管束著我們,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),童年離我們漸行漸遠(yuǎn),每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)、紛紛擾擾的生活之中,腦海中只留下一些零星的記憶,每當(dāng)陽(yáng)光將回憶曬得蓬松起來(lái),心情似乎也明朗了許多。
幼年的'事情到了晚年再去回想,一定別有一番風(fēng)味,回憶童年時(shí)與伙伴嬉戲玩鬧,生活似乎增添了一份色彩。莎士比亞說(shuō)過(guò):“在好的東西都有失去的一天;再深的記憶也有淡忘的一天;再愛(ài)的人也有遠(yuǎn)走的一天;再美的夢(mèng)也有蘇醒的一天!倍谜湎且患匾氖,常;貞浭且患篮枚中腋5氖。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 6
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的.味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
有很多人說(shuō),寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。
黃金時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)。
不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
朝花夕拾讀書(shū)筆記 7
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的.童年之夢(mèng)。
回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。
而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 8
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。
酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦。阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國(guó)內(nèi)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的`形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過(guò)的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記 1
最近,我讀了英國(guó)女作家夏洛蒂—勃朗特寫(xiě)的《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū),深有感觸。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)主要寫(xiě)了一位叫簡(jiǎn)愛(ài)的孤兒如何在人間地獄般的孤兒院中頑強(qiáng)地生存下來(lái),并成為一個(gè)獨(dú)立自信的女性的`故事,正是在這個(gè)故事中,我體會(huì)到了很多東西。
在簡(jiǎn)愛(ài)身上,有一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她不畏強(qiáng)暴,在困難面前從不低頭,像冰山上的一朵雪蓮花,迎風(fēng)傲雪,凌駕于一切困難之上。這種精神我們必須具備。因?yàn)樗情_(kāi)啟成功之門(mén)的一把金鑰匙。在生活中,我們也要克服困難,堅(jiān)持真理,比如教師說(shuō)錯(cuò)了,應(yīng)及時(shí)提出,不能睜一只眼閉一只眼,事不關(guān)己,高高掛起;在學(xué)習(xí)上要勇于攻克難題,不能把它丟在一邊或胡亂寫(xiě)個(gè)答案就草草了事等等。這樣才能讓我們獲得提高提高。
有一次,我在做奧數(shù),有一題很難,光題目就四五行,讀得頭都發(fā)昏,心一橫,想:干脆就不做吧!反正到時(shí)候教師要講,說(shuō)不定寫(xiě)了半天還是一個(gè)叉子,還不如去踢踢球呢!這時(shí)李宇杰正要去踢球,我問(wèn)他還剩幾題,他說(shuō)他這題也不會(huì),我心想:總算找到知音了,于是便一起去踢球了?商咧咧,心里總不踏實(shí),想把那道題做出來(lái)不是更好?于是,又“忍痛割愛(ài)”心急火燎地跑了回去,啃起了筆頭呀!會(huì)了!我找到了突破口,大筆一揮,不一會(huì)兒算出了答案,可帶入題目一驗(yàn)算,還是錯(cuò)的,沒(méi)事,再來(lái),一遍又一遍,擦了又擦,寫(xiě)了又寫(xiě),最終,在我不斷努力之下,大功告成!我如釋重負(fù),心想:功夫不負(fù)有心人呀!刻苦鉆研一定會(huì)得到回報(bào)的。
簡(jiǎn)愛(ài)這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神一直鼓舞著我,讓我?jiàn)^進(jìn)!
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記 2
當(dāng)我讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》之后,我的心中充滿了對(duì)著個(gè)外邊看起來(lái)柔弱無(wú)比,但內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)的意志,獨(dú)立的人格,卻已經(jīng)讓我深深的折服了。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)身材瘦小,相貌平凡,無(wú)金錢、無(wú)地位,卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中,逐漸改變了懦弱的態(tài)度,養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。她會(huì)在表兄弟的打罵、侮辱下?lián)砹?zhēng)。即使結(jié)果不盡人意,卻始終如一沒(méi)有低頭;她面對(duì)困難時(shí),她也不會(huì)表現(xiàn)出任何恐懼,而是從容的扛下來(lái),獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著都永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,影響著人們的精神世界的卻并不多,并且它深深的影響了一代人的'精神甚至是思維,讓人感到一種不可抗拒的美感!
今天,我無(wú)聊透了,不知道干什么,走著走著,我的眼不經(jīng)意地斜視桌子上一本書(shū),《簡(jiǎn)·愛(ài)》?赡苁潜砻猛四昧,開(kāi)頭我看了一點(diǎn),不知道怎么了,我有津津有味的看了起來(lái)。
讀到了一半我才知道:簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)人,她背負(fù)著自然與社會(huì)給她的一切不幸;開(kāi)始了她的人生:她沒(méi)有了雙親,沒(méi)有錢財(cái)她是一個(gè)很可憐的女生,但她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。我想到這,覺(jué)得自己也應(yīng)變得堅(jiān)強(qiáng)自信。
是的,我們就應(yīng)該這樣不屈服,看他雖然沒(méi)有錢財(cái),但她有一顆善良的心,堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。所以我才會(huì)深深的被打動(dòng)。讀完之后,我明白了一個(gè)道理,富是沒(méi)有用的,如果你沒(méi)有一顆堅(jiān)定的心,你是不會(huì)快樂(lè)的。自己的命運(yùn)要靠自己主宰,不能讓別人把我們的命運(yùn)變成悲劇。
不管怎樣,我堅(jiān)信:富,沒(méi)有用!窮,沒(méi)關(guān)系!
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記 3
暑假期間,我看了一本名為《簡(jiǎn)愛(ài)》的世界書(shū)。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤兒,但她善良美麗,有勇氣戰(zhàn)斗,能勇敢地追求自己的理想,并為之不懈努力。即使愛(ài)德華最終一無(wú)所有,她仍然無(wú)怨無(wú)悔地陪伴著他,她的品質(zhì)深深地打動(dòng)了我。
簡(jiǎn)愛(ài)的母親也是一個(gè)有勇氣追求愛(ài)的人。作為一名富有的女士,她不顧別人的反對(duì)嫁給了一位貧窮的.牧師。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一歲時(shí),她的父母去世了,她父親的親戚也沒(méi)有聽(tīng)到任何消息。簡(jiǎn)愛(ài)住在她姑姑家里,遭受了折磨。我仍然愚蠢地認(rèn)為她會(huì)找到她父親的親戚,從那時(shí)起,她無(wú)憂無(wú)慮,但命運(yùn)不想讓她走。她被送進(jìn)了學(xué)校。學(xué)校里沒(méi)有好的食物和環(huán)境,但即便如此,她也學(xué)到了很多。在這所學(xué)校呆了八年后,她終于離開(kāi)了,成為了一名家庭教師,并愛(ài)上了她的主人羅切斯特。當(dāng)羅切斯特向簡(jiǎn)愛(ài)求婚時(shí),我認(rèn)為一切都會(huì)結(jié)束,他們會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。羅切斯特有一個(gè)妻子,簡(jiǎn)愛(ài)不想成為世界所鄙視的小三,堅(jiān)定地離開(kāi)了她深愛(ài)的羅切斯特,但她怎么能忘記羅切斯特呢?她放棄了巨額財(cái)產(chǎn),回到桑菲爾德,原來(lái)的豪宅變成了廢墟,原來(lái)的羅切斯特,失明的眼睛,廢棄的腳,但她無(wú)怨無(wú)悔。
原來(lái)她什么都沒(méi)有。之后,她有了羅切斯特。她本可以和羅切斯特在一起,但這樣做,簡(jiǎn)愛(ài)不是簡(jiǎn)愛(ài)。她無(wú)才無(wú)貌,自尊心強(qiáng),不會(huì)違背良心和羅切斯特在一起。羅切斯特只是愛(ài)她。如果簡(jiǎn)愛(ài)不離開(kāi),他們就不會(huì)這么開(kāi)心了。
簡(jiǎn)愛(ài)的命運(yùn)是曲折的,從紅色的房子到學(xué)校,從學(xué)校到桑菲爾德,從桑菲爾德到廢墟,如果是我們,已經(jīng)精神崩潰,更不用說(shuō)自我完善,所以我們想學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài)的高尚品質(zhì),不能抱怨
要自強(qiáng)自立,自尊自愛(ài),不要因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就難過(guò),不要因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記 4
《簡(jiǎn)愛(ài)》是讀過(guò)的第一部經(jīng)典西方小說(shuō),這幾日無(wú)聊,找來(lái)許多經(jīng)典名片VCD ,其中也有《簡(jiǎn)愛(ài)》,看過(guò)算是重溫。
小說(shuō)里是平實(shí)的記述,不象昆德拉牢騷滿懷的議論,也不象村上小說(shuō)里徘徊著陰沉之氣?催@小說(shuō),象看故事一般,心情隨主人翁起伏,卻是參予不進(jìn)去的。
很多的偶然,組成了人生的必然。人如浮萍般,隨波逐流。若說(shuō)有內(nèi)在的連貫性在,那也只是人本身完全個(gè)性的修養(yǎng)、喜好,對(duì)人生的態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。那是人之成為人的內(nèi)在的決定。也是人性光輝的所在。是平凡里的閃光點(diǎn)。
我們有許多種假設(shè),假設(shè)簡(jiǎn)不是在那樣的家庭環(huán)境遭棄,假設(shè)她所受教育期間的困難挨不進(jìn)來(lái),假設(shè)任職不是在羅徹斯特家以及出走之后永不回頭,那又如何?這許多的不確定,組成了簡(jiǎn)的一生,我們看什么?對(duì)于生命的歷程其實(shí)是無(wú)所謂的.,怎么走都是一生。我僅僅看到簡(jiǎn)自身的許多閃光的人性本真。
對(duì)正義的執(zhí)著,這里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng),對(duì)于簡(jiǎn)也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛(ài),對(duì)于朋友與親人和羅徹斯特。尤其在愛(ài)情上(這小說(shuō),嚴(yán)格意義上不算是愛(ài)情小說(shuō)),一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多的人性里該有關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛(ài)溶入愛(ài)的體驗(yàn)之中,好在羅徹斯特也是刁鉆言行(性格)里的淳樸快語(yǔ)之人,否則,這愛(ài)情肯定走樣。
想來(lái)此類經(jīng)典的小說(shuō),象《安娜?心菽取芬嗍牵尯笫浪拺训,感動(dòng)的,除了那故事本身,突出的都是人性里的光輝。那是對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求,對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)生活美好的憧憬和實(shí)踐,而這些也正是我們這時(shí)代最缺乏也最被忽視的。
美是美在,如果有來(lái)生,我還這么活。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記 5
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都採(cǎi)取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的',幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記 6
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)講述了簡(jiǎn)的一生。對(duì)我影響最大的是簡(jiǎn)童年所遭受的各種不幸。
簡(jiǎn)小時(shí)候,阿姨和阿姨的三個(gè)孩子總是對(duì)簡(jiǎn)惡言相對(duì),在生活中處處對(duì)簡(jiǎn)不公平。有幾次,當(dāng)阿姨和兒子殘忍地毆打和責(zé)罵簡(jiǎn)時(shí),我的心對(duì)簡(jiǎn)產(chǎn)生了一種難以形容的憐憫,并對(duì)世俗的不公平和不公平感到憤怒。有時(shí)我會(huì)想:如果我很簡(jiǎn)單,我會(huì)像她一樣默默地忍受這一切,不受世界待遇的不公平干擾嗎?然后,在女仆白茜的幫助下,簡(jiǎn)進(jìn)了一所學(xué)校。在環(huán)境艱苦的學(xué)校里,簡(jiǎn)非常努力地學(xué)習(xí)。也許是因?yàn)楹桶⒁碳蚁啾龋X(jué)得現(xiàn)在在學(xué)校的生活會(huì)更好。
后來(lái),簡(jiǎn)來(lái)到羅斯切特先生家當(dāng)普通家庭教師。但意外地愛(ài)上了羅斯切特先生。當(dāng)他們結(jié)婚的那天,她知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子,她覺(jué)得她必須離開(kāi),盡管她說(shuō),“我想遵守上帝認(rèn)可的`法律,我想堅(jiān)持我清醒的原則,而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂。但從內(nèi)心來(lái)看,更深層次的是簡(jiǎn)意識(shí)到自己被欺騙了,她的自尊心被戲弄了,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。簡(jiǎn)在愛(ài)情、財(cái)富、尊嚴(yán)中選擇了尊嚴(yán),這也是簡(jiǎn)有精神魅力的一點(diǎn)。
然而,在故事的結(jié)尾,卻有了一個(gè)好的結(jié)局。羅斯切特先生的莊園被熊熊大火燒毀,羅斯切特先生也因?yàn)榇蠡鸲鴼垙U。簡(jiǎn)在羅斯切特先生最困難的時(shí)刻回到了他身邊,他不再為愛(ài)和尊嚴(yán)之間的選擇感到尷尬。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)讓我明白,在當(dāng)今社會(huì),人們?yōu)榱私疱X和地位而瘋狂地淹沒(méi)愛(ài)情。在貧富之間選擇財(cái)富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)一樣為愛(ài)情和人格放棄一切,毫不猶豫地放棄一切!逗(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)就像一滴清澈的泉水,凈化了當(dāng)今世界廢棄的心。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記 7
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)極為普通的女子,沒(méi)有出眾的相貌,沒(méi)有顯赫的背景,也沒(méi)有高人一等的才華,她只是單純的相信一個(gè)信念:在愛(ài)情里,人應(yīng)該是平等的。她的決不妥協(xié)為她等到了愛(ài)情,也得到了愛(ài)人的尊重。
簡(jiǎn)愛(ài)是可憐的,首先是個(gè)孤兒,被舅媽欺負(fù),然后送進(jìn)了收養(yǎng)孤兒的修道院,在修道院里,被老修女們歧視,被小伙伴們隔離,最好的一個(gè)朋友也去世了,簡(jiǎn)愛(ài)的人生,到此為止就是一出悲劇,可是命運(yùn),很奇怪,它總以你想不到的.方式給你驚喜或驚嚇,而這一切都是從你對(duì)待自己命運(yùn)的方式開(kāi)始的。簡(jiǎn)愛(ài)年滿18歲,離開(kāi)修道院,來(lái)到一座莊園,給莊園主的干女兒當(dāng)家庭教師,慢慢的跟莊園主羅切斯特發(fā)生了戀情,可是戀情并不是一帆風(fēng)順的,莊園主有一個(gè)妻子,有家族遺傳的精神病,長(zhǎng)期被鎖在閣樓的最高處,直到簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯塔結(jié)婚的那一天,因?yàn)榍f園主妻子的弟弟出來(lái)阻止婚禮,簡(jiǎn)愛(ài)才知道羅切斯特妻子存在的事情。
經(jīng)過(guò)一番內(nèi)心的折磨與掙扎,簡(jiǎn)愛(ài)決定放棄這份愛(ài)情,因?yàn)榱_切斯特的欺騙,因?yàn)榱_切斯塔還有妻子,因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)不能忍受這份愛(ài)情里還有看似不平等的瑕疵。簡(jiǎn)愛(ài)悄悄的出走了。在訪遍親戚的這段時(shí)光里,簡(jiǎn)愛(ài)也嘗試著重新開(kāi)始,直到有一天,她的潛意識(shí)感覺(jué)羅切斯特發(fā)生了意外,然后不顧一切的跑到莊園里,她的第六感是對(duì)的,羅切斯特的妻子縱火,把莊園燒了,而羅切斯特在這場(chǎng)火災(zāi)中烙下了殘疾,雙目也失明了。
就這樣,簡(jiǎn)愛(ài)又回到了羅切斯特的身邊。她得到了自己的幸福,同時(shí)也給無(wú)數(shù)在婚姻追求的路上俯首稱臣的女子指明了一條正途:干預(yù)反抗,敢于追求自由與平等的女孩,最終遇到的也會(huì)是愿意尊重你的男子。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記 8
愛(ài)情的天平很可能因?yàn)橹T多因素而失去平衡,比如名利,比如相貌,比如地位。但簡(jiǎn)·愛(ài)卻拋開(kāi)世俗觀念,勇敢的走出第一步,用自尊闡釋了愛(ài)情的真諦——如果我愛(ài)你,絕不學(xué)攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。我必須是你近旁的一株木棉,作為樹(shù)的形象和你站在一起。
在對(duì)待與羅切斯特的愛(ài)情時(shí),簡(jiǎn)·愛(ài)表明了自己的態(tài)度“我們是平等的”。無(wú)關(guān)財(cái)富,無(wú)關(guān)相貌,這場(chǎng)風(fēng)月只有你我,愛(ài)情就應(yīng)是這樣。
文學(xué)作品中的癡男怨女太多,現(xiàn)實(shí)生活中的更是數(shù)不勝數(shù)。張愛(ài)玲與胡蘭成的半生糾葛讓人唏噓不止,因?yàn)樽宰,所以痛苦,因(yàn)閻?ài)你,所以痛苦?催^(guò)無(wú)數(shù)苦情劇,大概的套路都是甲男愛(ài)乙女,丙女愛(ài)甲男,三個(gè)人一臺(tái)戲,因?yàn)椴粣?ài)引出一場(chǎng)陰謀,一場(chǎng)心殤。更有人利用愛(ài)的名義,換取金錢,換取榮耀。如果簡(jiǎn)·愛(ài)想要躋身上流社會(huì),羅切斯特是她最好的踏腳石,但她無(wú)法容忍愛(ài)情的純白染上塵埃,更因?yàn)樗屏技冋娴谋拘,不愿去破壞別人的家庭。
“平等”貫穿兩人愛(ài)情的始末,因?yàn)榱_切斯特能夠平等待人,將簡(jiǎn)·愛(ài)視作朋友,坦陳相見(jiàn),簡(jiǎn)愛(ài)才交出真心,因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)追求平等的.愛(ài)情,不卑不亢的人格魅力才吸引了羅切斯特,贏得了愛(ài)情。
當(dāng)羅切斯特因?yàn)榛馂?zāi)損失了全部家產(chǎn),更燒傷了眼睛,而簡(jiǎn)愛(ài)獲得了一筆遺產(chǎn),從貧窮走向富有,從表面看來(lái)他們的愛(ài)情依舊出現(xiàn)世俗的失衡,但簡(jiǎn)愛(ài)牽起了羅切斯特的手,因?yàn)椋绻覑?ài)你,不僅僅是作為樹(shù)的形象與你站在一起,更要分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂,共享霧靄、流嵐、虹霓,終身相依。
童年讀書(shū)筆記 1
這本書(shū)中講述了阿廖沙三歲時(shí),失去了父親,母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時(shí),是一個(gè)纖夫,后來(lái)開(kāi)染坊,成了小業(yè)主。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí),外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。在這個(gè)家庭里,阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧,連小孩也為這種氣氛所毒害。
他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開(kāi)了這個(gè)家庭。但在這個(gè)污濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,另外一種生活。這里有樂(lè)觀、純樸的茨岡人,正直的老工人葛利高里。每逢節(jié)日的晚上,雅科夫就會(huì)彈吉他,奏出動(dòng)人心弦的'曲調(diào)。外祖母跳著民間舞,猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂(lè)又感到憂愁。在這些人當(dāng)中,外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正,熱愛(ài)生活,相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事,那些故事都是憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的。
母親在一天早晨突然回來(lái)了,她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開(kāi)始,她教阿廖沙認(rèn)字讀書(shū),但是,生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心,經(jīng)常發(fā)脾氣,愁眉不展。后來(lái)母親的再婚,使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣,竭力避開(kāi)大人,想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天思考之后,他終于增強(qiáng)了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。
童年讀書(shū)筆記 2
每個(gè)人都有屬于自己的童年,每個(gè)人的童年都各有不同,大部分人對(duì)童年的回憶是快樂(lè)的、幸福的、無(wú)憂無(wú)慮的。而有一種人的童年卻彌漫著悲慘、可憐、暴力與無(wú)助,他就是《童年》的主人公——阿廖沙。
《童年》是一部自傳體小說(shuō),寫(xiě)作者高爾基悲慘的童年生活,高爾基以震撼、沉痛的文筆,把當(dāng)時(shí)的社會(huì),描寫(xiě)的淋漓盡致。這本書(shū)主要講述了小說(shuō)主人公阿廖沙,是個(gè)孤兒,寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴,兩個(gè)舅舅自私、粗野,只有外祖母疼愛(ài)他,給他講故事,教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨,11歲時(shí),他祖父趕出家門(mén)。
我非常投入的讀這本書(shū)。我常常把自己當(dāng)作主人公阿廖沙,感受他的喜怒哀樂(lè)。讀到“為了能生活下去,阿廖沙只好去撿破爛賺錢”那部分時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了在散著漫天臭氣的垃圾堆里,瘦小的阿廖沙頂著烈日,背著口袋尋找破爛的身影,淚水模糊了我的雙眼。
在這部小說(shuō)中,我十分喜歡外祖母。她善良、慈祥,以包容一切,我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母,在她的教育、影響下,阿廖沙無(wú)論生活條件怎樣惡劣,始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈,這顆高尚的.心靈使他不斷努力學(xué)習(xí),最終成為一代偉人。
讀完全書(shū),我掩卷沉思,與阿廖沙相比,我的生活無(wú)憂無(wú)慮,沒(méi)有煩惱與痛苦,就像生活在蜜罐里,我不僅有愛(ài)我的外祖母,還有父母每天無(wú)微不至的照顧,我可以穿漂亮的衣服,吃可口的飯菜。阿廖沙的痛苦童年讓我覺(jué)醒,我真正認(rèn)識(shí)到自己的生活有多么美好。我應(yīng)該知足和珍惜這段美好的時(shí)光。
讀了《童年》,我明白了一個(gè)道理:每個(gè)人的童年都不一樣,我們要學(xué)會(huì)珍惜或承受。只要心中有夢(mèng)想,再大的困難也能克服,再多的痛苦也都會(huì)過(guò)去。
童年讀書(shū)筆記 3
我看了高爾基的三部曲之一——《童年》。
《童年》這本書(shū)講述的是阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的生活,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活情況。
在這本書(shū)里清晰的刻畫(huà)了很多不同的人物形象。有吝嗇、貪婪、粗暴無(wú)禮的外祖父;逆來(lái)順受、熱愛(ài)生活的外祖母;樂(lè)觀純樸、善良的小茨岡;正直老工人格里戈里;獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事兒”等,都給予主人公力量和支持。還有勇敢正直的主人公阿廖沙和貪婪惡毒的`舅舅們。
在阿廖沙童年的生活中,即悲苦又絢麗。他的外祖父是家里最不和睦的一個(gè),因?yàn)樗麧u漸變得吝嗇起來(lái),只要孩子一犯錯(cuò),他就把孩子痛打一番。還有兩個(gè)舅舅為分家而吵架,甚至大打出手。在家中女人一點(diǎn)地位也沒(méi)有,她們?nèi)螒{丈夫打罵、發(fā)泄,生活比奴隸還要悲慘。一家人并不和睦相處,更不其樂(lè)融融,一切看起來(lái)都是無(wú)比丑陋、凄涼。但樂(lè)觀主義精神的光芒卻透過(guò)了這一層陰霾,照亮了阿廖沙前進(jìn)的方向,使他帶著好奇心看一切,觀察周圍的人,傾聽(tīng)外婆、外公和媽媽的人生經(jīng)歷,用自己獨(dú)特的方式娛樂(lè)對(duì)生活滿懷信心,不斷奮斗拼搏。我認(rèn)為他從悲苦的生活中漸漸樂(lè)觀了,這種樂(lè)觀的精神,值得我們學(xué)習(xí),我們應(yīng)該做個(gè)像阿廖沙一樣處事樂(lè)觀、毫不氣餒的孩子,。
我還從屠格涅夫說(shuō)的“想要幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦!边@句話中明白了幸福的生活不是在于享受,而是在于勞動(dòng)和承擔(dān)起責(zé)任這個(gè)道理。
《童年》是本十分有趣的書(shū),其中還有很多很多的道理和知識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。
童年讀書(shū)筆記 4
從小,我都在幸福和快樂(lè)中成長(zhǎng),衣食無(wú)憂的生活,時(shí)刻蘊(yùn)育在愛(ài)的海洋中。高爾基的《童年》卻向我演繹了一段不一樣的童年生活。高爾基的《童年》以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生,其中,小孩子做錯(cuò)一點(diǎn)事都要被打,兄弟之間則不惜以命相搏,姥爺對(duì)姥姥很差,連給姥姥泡茶都要數(shù)好茶葉再放。
而姥姥則相反,對(duì)姥爺很好,把經(jīng)常把好菜和肉燒給大家吃。文中通過(guò)阿廖沙的童年生活,真實(shí)地描述了作者苦難的童年。
文中有自私、吝嗇和暴虐的“姥爺”,也有吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的舅舅,也有慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,樂(lè)觀正直,胸懷寬廣的姥姥,它通過(guò)少年阿廖沙的眼睛,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,生動(dòng)形象的展現(xiàn)在我們眼前。
阿廖沙正是因?yàn)橄窭牙堰@些普通人的影響下,形成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格,鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。
《童年》還告訴我們正義終將壓倒邪惡,如同陽(yáng)光終將穿透烏云,河流終將奔向大海,不要為了一時(shí)的.悲慘和生活的殘酷而放棄,因?yàn)樽罱K一定會(huì)迎來(lái)美好的明天。還有生活的土壤是肥沃的,它雖然會(huì)滋生各種無(wú)恥的敗類,但最終會(huì)培育出卓越的,健康的而且富有創(chuàng)造性的力量。
看完《童年》,媽媽讓我寫(xiě)感想,我久久不能落筆,文中的一樁樁,一件件,都給我很大的震撼,里面全是我無(wú)法想象的畫(huà)面,同時(shí)我也感到十分的慚愧。自已有如生活在天堂而不自知;總是向父母要求這,要求那的,也不珍惜父母給我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真太不應(yīng)該了。我想以后我會(huì)懷著一份感恩的心,更努力的學(xué)習(xí)生活下去!
童年讀書(shū)筆記 5
《童年》是高爾基著名的自傳體小說(shuō)中的第一部,其他兩部為《在人間》和《我的大學(xué)》!锻辍愤@本書(shū)創(chuàng)作與1913年——1916年。是高爾基最優(yōu)秀的作品之一。
本書(shū)主要講述了高爾基三歲到十一歲的童年生活,小說(shuō)從“我”隨母親在父親去世后投奔外祖父開(kāi)始,描寫(xiě)我被外祖父叫去“人間”混飯吃的日子。生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七十年代俄國(guó)下層社會(huì)的生活狀況,外祖父家開(kāi)了染坊,但隨著家業(yè)的日漸衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫和殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子,狠心剝削手下工人,兩個(gè)舅舅也是粗野自私的小市民,整日為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)斗毆,瘋狂虐待自己的妻子,在他生活的家庭里充滿著殘暴和仇恨,使高爾基過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。然而就是在這樣可怕的環(huán)境里也不乏溫暖和光明,這就是以外祖母為代表的另外一些人,外祖母為人善良、聰明能干,她熱愛(ài)生活,寬宏大量,對(duì)人處處忍讓,有著圣徒一樣的寬大胸懷,如一盞明燈,照亮了高爾基敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常憐憫窮人和弱者。時(shí)常給高爾基講述正義和光明的民間故事。
另外還有樂(lè)觀淳樸的“小茨岡”。正直的老工人格里戈利和獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,這些人物都給過(guò)高爾基前行的.力量,使他在黑暗污濁的環(huán)境仍保持對(duì)生活的熱情和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)正直和有愛(ài)的人。
在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挫折,但我們要時(shí)時(shí)刻刻保持著積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),消極躲避只會(huì)使問(wèn)題愈加復(fù)雜和困惑,只有迎難而上,努力克服,才能迎刃而解。我們要向他學(xué)習(xí),無(wú)論周圍環(huán)境如何變遷,時(shí)刻保持一顆正直善良的心。
童年讀書(shū)筆記 6
這本書(shū)的主人公阿廖沙的生活讓人同情,他三歲時(shí),父親就因病逝世,他跟著媽媽和外婆來(lái)到外公家。外公是一個(gè)殘暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也和外祖父一樣是一個(gè)殘暴、自私的人,甚至兩個(gè)舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經(jīng)常痛打外婆以及孩子們,有一次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué),結(jié)果大病一場(chǎng),在如此黑暗的環(huán)境下,誰(shuí)又能不害怕和恐懼呢?
然而,就在這樣的環(huán)境下,也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活,他如一盞明燈,照亮阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心,他還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽(tīng)。另外,正直的老工人、現(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子,都給過(guò)阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人,當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的“小茨岡”也同時(shí)教會(huì)阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下,在無(wú)盡的苦難及與惡勢(shì)力的`頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中,在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過(guò)程中,逐漸地形成并發(fā)展起來(lái)的。
所以,我們要向《童年》中的主人公學(xué)習(xí)。只要我們能保持不滅的信心,不管你眼前是光明的還是黑暗的,是幸福的還是悲傷的,只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的人。那么,你一定能迎來(lái)生命的輝煌!
童年讀書(shū)筆記 7
童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好!最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙。彼什科夫悲慘的童年。阿廖沙。彼什科夫父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。
在這本書(shū)中,我很敬佩善良慈祥的.外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿廖沙的愛(ài),給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿廖沙感覺(jué)到自己的存在。其實(shí),阿廖沙。彼什科夫就是高爾基的乳名,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!
我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來(lái)的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
童年讀書(shū)筆記 8
《童年》—讀書(shū)筆記今天我讀了一本書(shū),名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。
我們的童年是美好的,是快樂(lè)的,想要什么有就會(huì)有,但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的,而是悲慘,凄苦的。在這本書(shū)中,主人公阿廖沙(高爾基的`小名)的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。
但在這,阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子,他在這里看到許多丑是,舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇,愚弄弱者,毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情,外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶,健康的成長(zhǎng),不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>
阿廖沙從小就喜歡讀書(shū),他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng),但他也為這吃了不少的苦頭,經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄,依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸,深入社會(huì),如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái),并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往,才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好,和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別,所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年,我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái),讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧。
紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記 1
當(dāng)看到這個(gè)標(biāo)題時(shí),我心里就接連不斷地冒出了好幾個(gè)疑問(wèn)。這本書(shū)講的是舊中國(guó),還是如今世界上已能站穩(wěn)腳步的新中國(guó)?如果是舊中國(guó)那講的是不是激烈的抗日戰(zhàn)爭(zhēng);如果是新中國(guó),那講的又是什么高科技呢?再一看作者,是美國(guó)的埃德加·斯諾,于是,我又想:如今的中美貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)打得這么不可開(kāi)交,那當(dāng)時(shí)的美國(guó)人對(duì)中國(guó)又是持何種看法的呢?帶著種種疑問(wèn),我推開(kāi)了《紅星照耀中國(guó)》這本書(shū)的大門(mén)。
全書(shū)一共分為12個(gè)篇章,其中最吸引我的是第四篇——一位共產(chǎn)黨員的來(lái)歷和第五篇——長(zhǎng)征。
第四篇中的.那位共產(chǎn)黨員是中國(guó)偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心——毛澤東。在這一篇章里,毛澤東接受了斯諾的采訪,講述了他自己早年熱愛(ài)讀書(shū)的經(jīng)歷,尤其是進(jìn)入長(zhǎng)沙后不斷退學(xué)進(jìn)入新學(xué)校直至最后考入長(zhǎng)沙師范學(xué)校才暫時(shí)停止了奔波。毛澤東的讀書(shū)經(jīng)歷不禁讓我想到了1919年5月4日的青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),引發(fā)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的原因是1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。仔細(xì)一想,連學(xué)生家們都開(kāi)始罷課示威,足以見(jiàn)得當(dāng)時(shí)的政府是多么的腐敗。
第五篇講的是長(zhǎng)征,我在不了解長(zhǎng)征的情況下,誤以為所謂的長(zhǎng)征是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨被國(guó)民黨聯(lián)手打敗了,紅軍為了保留住余下的紅軍戰(zhàn)士才開(kāi)始長(zhǎng)征。其實(shí)不然,紅軍戰(zhàn)士之所以長(zhǎng)征是因?yàn)槭Y介石的五次圍剿。雖然前四次圍剿紅軍戰(zhàn)士巧妙地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)守住了自己的陣地,并繳獲了敵軍的彈藥、武器作為補(bǔ)給,擴(kuò)大了自己的兵力。但在第五次圍剿中,蔣介石動(dòng)用了約90萬(wàn)軍隊(duì),成千上萬(wàn)座小型碉堡,大量重武器以及400架飛行戰(zhàn)機(jī),如此兇猛的火力,讓紅軍被迫無(wú)奈的選擇了長(zhǎng)征,只為有朝一日能夠報(bào)仇雪恨。但是,長(zhǎng)征路上同樣是困難重重,過(guò)草地、翻雪山、飛奪盧定橋,沒(méi)糧食的部隊(duì)只能煮皮帶吃,看到這一幕,我不禁想起了毛澤東同志寫(xiě)的一首詩(shī)——《七律·長(zhǎng)征》:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏!迸c我們相比,紅軍不知道要比我們慘多少倍,我們真應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的生活。
“此生無(wú)悔入華夏,來(lái)世還當(dāng)中國(guó)人!蔽蚁Mt軍戰(zhàn)士們這份堅(jiān)持不懈、敢于斗爭(zhēng)的精神能夠永遠(yuǎn)地傳承下去,也希望未來(lái)人們口中所說(shuō)的不僅僅是“紅星照耀中國(guó)”更是“中國(guó)照耀世界”。
紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記 2
《紅星照耀中國(guó)》一書(shū),是一部紅軍長(zhǎng)征辭典,是一部中國(guó)現(xiàn)代革命百科全書(shū),是一部記載著時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人光輝歷程的歷史文獻(xiàn)。那詩(shī)歌一樣的贊語(yǔ),所描述的紅軍神話般的長(zhǎng)征令人神往,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人傳奇式的革命經(jīng)歷令人崇敬。斯諾采訪了眾多的長(zhǎng)征英雄,他把這批傳奇式的長(zhǎng)征者介紹給了全世界如饑似渴想了解真實(shí)情況的讀者,感人至深地描述了這一史詩(shī)般的壯麗事件,是這一歷史事件結(jié)束后僅1年內(nèi)長(zhǎng)征幸存者的口述史詩(shī),這比在此后發(fā)表的更詳盡、更客觀的報(bào)道所產(chǎn)生的影響要重大。
紅軍長(zhǎng)征,是“紅星”一書(shū)的亮點(diǎn),是斯諾所有關(guān)于中國(guó)革命的.著作的靈魂。美國(guó)歷史學(xué)家里奧·胡柏曼說(shuō):“長(zhǎng)征是《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)的高潮,我們一直在反復(fù)閱讀斯諾的有關(guān)記述!睂(duì)中美關(guān)系史研究造詣很深的美國(guó)學(xué)者邁克爾·沙勒也指出:“第一個(gè)公布長(zhǎng)征真相的西方人是與談過(guò)話的年輕美國(guó)記者埃德加·斯諾,他在《紅星照耀中國(guó)》里的經(jīng)典性敘述,至今仍是有關(guān)長(zhǎng)征資料的一個(gè)重要來(lái)源!
《紅星照耀中國(guó)》以一個(gè)外國(guó)記者身份,客觀公正地、毫無(wú)黨派之見(jiàn)的報(bào)道了中國(guó)工農(nóng)紅軍的成長(zhǎng)史,特別是詳細(xì)介紹了舉世無(wú)雙的紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程,及時(shí)澄清和批駁了國(guó)民黨散布的紅軍是“流寇”等種種謊言,紅軍從高級(jí)將領(lǐng)到普通戰(zhàn)士都有崇高的革命理想,都有為勞苦大眾謀幸福的崇高宗旨。長(zhǎng)征的勝利,成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn);“紅星”所傳播的長(zhǎng)征故事,也成為許多外界人認(rèn)識(shí)紅軍和中國(guó)共產(chǎn)黨的新起點(diǎn)。
紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記 3
八十多年前,美國(guó)記者埃德加·斯諾義無(wú)反顧,懷著對(duì)中國(guó)這個(gè)國(guó)家的種種疑惑,孤身一人,前往這被人惡意曲解,被銅墻鐵壁般嚴(yán)密封鎖的革命根據(jù)地。他探索中國(guó),將所見(jiàn)所聞一點(diǎn)一滴的真實(shí)記錄后匯成一本書(shū),名為《紅星照耀中國(guó)》。
在這一學(xué)期,我重讀經(jīng)典,雖早知其大概內(nèi)容,但當(dāng)我讀時(shí),內(nèi)心卻依舊澎湃不已,心情跌蕩起伏,心緒久久難以平復(fù)。整本書(shū)以第一人稱視角,生動(dòng)地描述了紅色根據(jù)地形形色色的人物和各種事件,他也搜集兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的第一手資料,與革命領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談話,如朱德朱總司令、毛主席等。它運(yùn)用文學(xué)的力量,將這段波瀾壯闊,可歌可泣的歲月,鮮活地呈現(xiàn)于我們眼前。
他的`語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,沒(méi)有太多的修飾詞或美化的文筆,但正是這份樸實(shí),讓他筆下的人物有血有肉,有鮮明的特點(diǎn),會(huì)讓人又難以忘卻。他也寫(xiě)道:中國(guó)其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星,不僅照量著中國(guó)的西北而且必將會(huì)照耀全中國(guó),甚至全世界。而距其寫(xiě)也這本書(shū),已過(guò)八十六年了,正如書(shū)中所說(shuō),革命事業(yè)已照耀全中國(guó),也照耀了世界。
回到現(xiàn)在,當(dāng)我坐在明亮、沒(méi)有炮火轟擊的教室里,接受著良好的教育卻絲毫沒(méi)有意識(shí)到,或根本沒(méi)想到過(guò)這美好的生活到底從何而來(lái)。對(duì)比那些整天遭受炮火連天的國(guó)家和地區(qū)的孩子們,我們何其有幸——生在中國(guó)!
《紅星照耀中國(guó)》再次告訴我們:雖處于和平年代,也不要忘記這段歷史,也為了我們今天的幸福,祖國(guó)的偉大復(fù)興,勇敢向前,不懼風(fēng)雨!
紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記 4
我們生在紅旗下,長(zhǎng)在春風(fēng)里,人民有信仰,國(guó)家有力量,目光所至皆為華夏,五星閃耀皆為信仰。——題記
《紅星照耀中國(guó)》記錄了和蔣介石對(duì)抗之時(shí),這本書(shū)的作者也就是美國(guó)記者埃德加斯諾,他專門(mén)來(lái)到我們國(guó)家,來(lái)尋找那個(gè)能統(tǒng)治國(guó)家,愛(ài)護(hù)人民的人。
他先去采訪了國(guó)民黨,覺(jué)得他們只是為了爭(zhēng)權(quán)奪利。而蔣介石更是荒唐,他是先除掉自己的.同胞,而不是合作一起打敗日本人。后來(lái)斯諾經(jīng)過(guò)重重阻攔來(lái)到紅色蘇區(qū),采訪了,朱德,周恩來(lái)等人。他采訪完,看見(jiàn)在路上碰到農(nóng)民,就跟他聊上了幾句,探討探討種地的問(wèn)題,問(wèn)農(nóng)民今年有沒(méi)有收成,埃德加斯諾就想,南京政府懸賞二十五萬(wàn)來(lái)要的人頭,而卻不以為然的聊著天。
在紅區(qū)里有一所紅軍大學(xué),這個(gè)大學(xué)的校長(zhǎng)是一個(gè)二十八歲的指揮員,據(jù)說(shuō)他從未打過(guò)敗仗。在一班老練的戰(zhàn)士們組成的學(xué)生里,平均年齡二十九歲,沒(méi)人有平均八年的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),以及平均三及處的傷疤。這個(gè)大學(xué)大約就是當(dāng)時(shí)世界上唯一的“高等學(xué)府”。
紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記 5
《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》,當(dāng)時(shí)因?yàn)楸阌谠诎咨袊?guó)發(fā)行才譯成西行漫記。作者是美國(guó)記者埃德加斯諾。
從序言中得知,《西行漫記》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞斯諾以他充滿熱情和生動(dòng)的筆觸,記錄了日漸成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)的一點(diǎn)一滴。大到毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的著名論斷、共產(chǎn)黨的基本政策,小到黨員和民眾的言語(yǔ)神態(tài),斯諾以他出色的紀(jì)實(shí)文學(xué)技巧記錄了正在成長(zhǎng)中的陜北蘇區(qū)的一副立體而豐富的影像,讓閱讀者無(wú)不感到身臨其境而為之動(dòng)容。他對(duì)毛澤東以及紅軍的一無(wú)所知就像我們對(duì)逝去的歷史一無(wú)所知一樣,我們已經(jīng)厭煩那些重復(fù)播放、沒(méi)有任何新意的說(shuō)教題材電視劇,就像斯諾厭煩了國(guó)民黨對(duì)紅軍做的詆毀報(bào)道,我們渴求真實(shí)的東西!段餍新洝穾Ыo人們的就是真實(shí)的東西。向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的狀況。毛澤東和周恩來(lái)等是斯諾筆下最具代表性的人物形象。美國(guó)記者埃德加?斯諾作為第一個(gè)到中國(guó)紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的西方新聞?dòng)浾摺е鵁o(wú)數(shù)他當(dāng)時(shí)無(wú)法理解的關(guān)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題,到西北地區(qū)與中共領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍共同生活了四個(gè)月,與許多中共領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行了應(yīng)對(duì)面的交流。這段不同尋常的旅程與經(jīng)歷為斯諾的創(chuàng)作帶給了超多真實(shí)、客觀的素材!段餍新洝返谝淮蜗蚴澜缛嬷v述了毛澤東、周恩來(lái)等中共領(lǐng)導(dǎo)人的革命歷史與生活,再現(xiàn)了中國(guó)人民遭受的.侵略、壓迫與寧死不屈的抗?fàn)帯?/p>
不同于其他紅色經(jīng)典,這本書(shū)的資料如小說(shuō)般精彩,而且是活生生的事實(shí)。用斯諾自己的話來(lái)講"這些故事卻是中國(guó)革命青年們所創(chuàng)造,所寫(xiě)下的。這些革命青年們使本書(shū)所描述的故事活著。而且從嚴(yán)格的字面上的好處來(lái)講,這一本書(shū)的一大部分也不是我寫(xiě)的,而是毛澤東、彭德懷、周恩來(lái)、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人——他們的斗爭(zhēng)生活就是本書(shū)描述的對(duì)象--所口述的。此外還有毛澤東、彭德懷等人所作的長(zhǎng)篇談話,用春水一般清澈的言辭,解釋中國(guó)革命的原因和目的。還有幾十篇和無(wú)名的紅色戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人、知識(shí)分子所作的對(duì)話,從這些對(duì)話里面,讀者能夠約略窺知使他們成為不可征服的那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情。"
斯諾用毋庸置疑的事實(shí)向世界宣告:中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅僅照耀著中國(guó)的西北,而且必將照耀全中國(guó),甚至照耀世界。
西行漫記,讓我看到的是為人民浴血奮戰(zhàn)的紅軍,是與人民打成一片的優(yōu)秀共產(chǎn)黨領(lǐng)袖,是一群一心一意為了民族生存,為了祖國(guó)未來(lái)不斷拼搏奮斗的年輕人,更看到的是中國(guó)的期望。那些藏在我們骨髓中到危難關(guān)頭一定會(huì)爆發(fā)出來(lái)的昂揚(yáng)斗志。我更深刻理解了中國(guó)共產(chǎn)黨能奪取中國(guó)革命的勝利并成功領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的原因,并將激勵(lì)我們一直向前!
紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記 6
《紅星照耀中國(guó)》這本書(shū)是美國(guó)的埃德加·斯諾寫(xiě)的。是埃德加·斯諾在1936年深入中國(guó)內(nèi)部肘為世界進(jìn)行的一場(chǎng)對(duì)中國(guó)革命的報(bào)道,使外國(guó)人真實(shí)的了解到中國(guó)的革命到底是一種怎樣的方式、歷程。
在整本書(shū)中,記錄的所有事情是以埃德加·斯諾尋找這件事記敘的。在此書(shū)中我最喜歡的人,大概就是作者本人,他冒著生命危險(xiǎn),進(jìn)入陜甘寧地區(qū),為全世界進(jìn)行了一場(chǎng)報(bào)道,澄清了外界對(duì)中國(guó)革命的誤解。而書(shū)中也有介紹,彭德懷等領(lǐng)導(dǎo)人的故事。
二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征是極震撼的,雖然埃德加斯諾那時(shí)并不在場(chǎng),但他通過(guò)他人的敘述也記錄了下來(lái)。在這段歷程中,不公死去了多少人,這些人有的被餓死,有的被凍死,有的陷入泥沼,有的`滾下山坡,但始終沒(méi)有阻斷紅軍堅(jiān)定的步伐,他們彼此扶持著,為了一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)努力著,不分彼此,共進(jìn)退,同生死。
感謝他們吧。因?yàn)樗麄兊呐,才?huì)有現(xiàn)在的生活。不要總想著自己失去了什么,未曾擁有什么,而是要想著你擁有著什么,你又獲得了什么。人的一生如此短暫,你做不到灑脫、快活,做不到冷漠旁觀,淡泊名利,無(wú)欲無(wú)求,那至少要做好你自己,好好的活著。
看一下《紅星照耀中國(guó)》吧,那里有你不曾知道的故事。
紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記 7
《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)工農(nóng)紅軍,通過(guò)獨(dú)特的視角和生動(dòng)的文筆,描繪他們艱苦卓絕的英勇斗爭(zhēng),展示他們偉大而平凡的精神風(fēng)貌。這部不朽的著作一問(wèn)世便轟動(dòng)了全世界,時(shí)間過(guò)去了八十年,仍充滿著滌蕩我們心靈的精神力量。
矢志不移,追求真理。毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、賀龍等紅軍領(lǐng)袖將領(lǐng)和普通人一樣,或出生貧苦,或家境富足,卻并不是天生的馬克思主義者。在災(zāi)難深重的舊中國(guó),探尋救國(guó)救民的真理,思想不斷發(fā)生轉(zhuǎn)折,逐漸了解和接觸馬克思主義,從而走上了革命的道路,冒著被捕殺頭的危險(xiǎn),從學(xué)生、士兵、農(nóng)民成了舊世界的弱者,這就是一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人的由來(lái)。共產(chǎn)主義的共同理想,把他們凝聚在一起,讓他們篤信不疑,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲自己的一切。無(wú)論普通群眾和紅軍戰(zhàn)士,堅(jiān)信共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)他們擺脫受剝削受壓迫的命運(yùn),義無(wú)反顧地加入這支窮人的隊(duì)伍,為家庭、土地和國(guó)家而戰(zhàn)斗,為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而斗爭(zhēng)。
堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。紅軍長(zhǎng)征,是一次可歌可泣的遠(yuǎn)征,是一部英雄史詩(shī)。在國(guó)民黨的重重封鎖圍堵之中,紅軍缺衣少食、武器簡(jiǎn)陋,既要和裝備精良、數(shù)倍于己的敵人作戰(zhàn),還要經(jīng)受雪山草地惡劣自然環(huán)境的挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自身的疲勞、饑餓、疾病,以無(wú)比驚人的.毅力,完成了人類歷史上前所未有的壯舉。創(chuàng)造這一奇跡,依靠的是革命必勝的堅(jiān)定信念和鋼鐵般頑強(qiáng)的革命意志,這正是紅軍維系旺盛斗志的革命覺(jué)悟,是他們?yōu)橹畱?zhàn)斗和犧牲的簡(jiǎn)單的信條,如果有絲毫的迷茫、動(dòng)搖、懈怠,是不可能戰(zhàn)勝這些超越人類想象的艱難困苦。公而忘私,思想純粹。他們追求崇高的理想,一切只為革命的目標(biāo),致力于革命事業(yè),為國(guó)家民族和人民奉獻(xiàn),毫無(wú)自私自利之心。共產(chǎn)黨人和他們的隊(duì)伍,食物粗糲、住所簡(jiǎn)陋,其中很多人放棄了原來(lái)優(yōu)越的生活條件,毅然選擇長(zhǎng)期艱苦的生活。這里沒(méi)有貪污浪費(fèi)、窮奢極欲、腐化墮落,表?yè)P(yáng)的是個(gè)人或集體的勇氣、無(wú)私、勤勞和其他美德,批評(píng)“政治落后”、“個(gè)人主義”、“反動(dòng)習(xí)氣”,培育和保持高尚的革命情操。
紅星照耀中國(guó)讀書(shū)筆記 8
最近讀了《紅星照耀中國(guó)》這本書(shū),作者是美國(guó)埃德加·斯諾,他是一名記者。這本書(shū)講了作者從1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地時(shí)的所見(jiàn)所聞。向全世界報(bào)道了中國(guó)紅軍的情況,,周恩來(lái)是書(shū)中最具代表性的人物。
在書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了,周恩來(lái),朱德等人。還記得,當(dāng)斯諾走進(jìn)紅軍隊(duì)伍時(shí),他被軍中的場(chǎng)景驚訝到了,看著眼前的'普通人,難道他就是?穿著一身洗的發(fā)白的紅軍裝,帶著一頂普通的紅軍帽子?诖醒b著一個(gè)老舊的鐵煙盒子,單憑這一點(diǎn)就能判定他是誰(shuí)了吧。這樣看起來(lái)他是一個(gè)普通的年輕人,可就是這樣一個(gè)普通的不能再普通的年輕人,他領(lǐng)導(dǎo)著一支龐大的革命軍隊(duì)——中國(guó)人民解放軍。當(dāng)斯諾在吃飯時(shí),紅軍們吃的也非常簡(jiǎn)陋,只有蔬菜和饅頭,在當(dāng)時(shí),肉對(duì)他們來(lái)說(shuō)是非常奢侈并稀有的。但就是這樣一支吃不飽穿不暖的隊(duì)伍,仍然為自己的國(guó)家搞革命。
在到住處的時(shí)候,斯諾只看到了幾具簡(jiǎn)陋的家具,其余的都是書(shū)。只是墻上有一張照片,上面的人眼神堅(jiān)定,向遠(yuǎn)方望去,多年硝煙戰(zhàn)場(chǎng)似乎沒(méi)有在他臉上留下一點(diǎn)痕跡。他就是,一個(gè)平凡而又神奇的人物。
斯諾以故事的形式向我們真實(shí)描述了中國(guó)紅軍為了理想而百折不撓,奮勇拼搏的革命精神。這讓我明白了:在這幸福的日子里,我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不負(fù)眾望!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 1
冰心一生信奉于“愛(ài)的哲學(xué)”。所以便有了《繁星春水》。以母愛(ài)、自然、童真為主題,以幽柔的語(yǔ)氣訴說(shuō)了“愛(ài)的哲學(xué)”。
讀《繁星春水》就是讀冰心的'思想。那字里行間透露出的,不是作者的真思想、真性情嗎?
她說(shuō):詩(shī)人,是世界幻想上最大的快樂(lè),也是事實(shí)中最深的失望。簡(jiǎn)單的一句話,便把人的思想引到現(xiàn)實(shí);孟肱c事實(shí),快樂(lè)和失望。不正相反嗎?難到不就應(yīng)細(xì)讀《繁星春水》嗎?她如世界上最偉大的導(dǎo)師,擁有母愛(ài)的真,童真的善,自然的美。引你走向心靈的深處,凈化那心靈的污點(diǎn)。
領(lǐng)悟“愛(ài)的哲學(xué)”……
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 2
今天,我終于把《福爾摩斯探案集》讀完了。福爾摩斯是一個(gè)偵探,什么案子他都能破出來(lái),就連警察局破不出來(lái)的案子他也能夠破出來(lái),盡管警察局很想讓他去做一名警官,但他還是只想做一名偵探。
就說(shuō)《銀色馬》吧。英國(guó)的一名馴馬師馴養(yǎng)了一匹銀色的賽馬,可是,不知道什么時(shí)間那批賽馬莫名其妙的失蹤了,馴馬師也被謀殺了。福爾摩斯接到案子之后,認(rèn)真地思考馴馬師和這匹馬的'關(guān)系。他看到馴馬師被砸的粉身碎骨的頭部時(shí),想到也許是賽馬踢死了馴馬師,可是賽馬沒(méi)有那么大的力氣呀。他又想除了馬蹄子,還會(huì)有什么東西會(huì)有那么大的威力呢?最終他想到了鐵棍。不過(guò),他又有了新的發(fā)現(xiàn)。他搬開(kāi)馴馬師的頭,發(fā)現(xiàn)地面有一個(gè)腳印,并且這個(gè)腳印一直通向了遠(yuǎn)方。
順著這行腳印,福爾摩斯來(lái)到了村莊的一個(gè)小屋,從屋子里走出來(lái)了一個(gè)年輕人,福爾摩斯說(shuō):”先生,你看到過(guò)一批銀色的馬嗎?“聽(tīng)了這句話,這名年輕人不耐煩的說(shuō):”別問(wèn)我,我什么都不知道“。說(shuō)完年輕人就關(guān)上了房門(mén)。福爾摩斯耐心地又敲開(kāi)了屋門(mén),對(duì)年輕人說(shuō)如果他提供有價(jià)值的線索的話,他將會(huì)得到五十元的報(bào)酬?墒悄贻p人聽(tīng)完這句話,顯得更加不耐煩,并說(shuō)讓福爾摩斯他們快滾開(kāi)。這下子,福爾摩斯明白了:就是這名年輕人用鐵棍砸死了馴馬師,然后偷走了銀色賽馬。福爾摩斯回去報(bào)告了警察,并帶著警察抓走了那個(gè)年輕人,把銀色馬還給了馴馬師的家人。
看完這本書(shū)后,我在想,福爾摩斯可真是善于細(xì)心觀察,認(rèn)真思考呀!以后我要向他認(rèn)真學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 3
《論語(yǔ)》是中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行。
《論語(yǔ)》既是通俗的,也是典雅的。常讀常新。
攬《論語(yǔ)》全貌,我們不難發(fā)現(xiàn)夫子是那樣的可親可敬,童真的爛漫和深刻的哲思天成一體,堅(jiān)毅的性格與隨和的態(tài)度共伴一生,嬉笑怒罵無(wú)不真摯自然。
《論語(yǔ)﹒八佾(音義)篇》所載:儀封人請(qǐng)見(jiàn),曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也!睆恼咭(jiàn)之。出曰:“二三子,何患于喪乎?天下之無(wú)道也久已,天將以夫子為木鐸(古代木舌銅質(zhì)的吊鐘)!边@段話大致的意思是,“儀地的一個(gè)官員想(通過(guò)夫子學(xué)生的介紹)見(jiàn)夫子,他說(shuō),凡大德之人來(lái)到此地,我還從來(lái)沒(méi)有未見(jiàn)到的。學(xué)生就把這個(gè)官員引見(jiàn)給夫子(注:可以肯定他們談的`很投機(jī)),官員出來(lái)后說(shuō),你們這些弟子啊,何必整天哭喪著臉,天下遺失道統(tǒng)已經(jīng)很久了,夫子是上天派來(lái)向世人敲響警鐘的!”
當(dāng)年的夫子和我們當(dāng)下一樣,都處在社會(huì)的大轉(zhuǎn)型時(shí)期,面對(duì)“禮崩樂(lè)壞”時(shí)局,大家都在痛心扼腕。但以一己之力向時(shí)代發(fā)出吶喊,惟夫子一人。
我常為《論語(yǔ)》開(kāi)篇三問(wèn)而擊節(jié)——子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
初讀此文,頗有疑。問(wèn)自己,學(xué)習(xí)怎么能是一件快樂(lè)的事情呢?干巴巴的書(shū)本啃到何時(shí)?朋友來(lái)了好好招待,噢,還說(shuō)的過(guò)去吧……如果別人不了解、不理解甚至誤解了我的良苦用心,我還要當(dāng)做沒(méi)事人一樣,這可能嗎?
重讀這段話,甘似飴。原來(lái),在古代“學(xué)”和“習(xí)”是兩種功課,古人稱理論知識(shí)的受教掌握為“學(xué)”,生活實(shí)踐的訓(xùn)練體驗(yàn)為“習(xí)”,二者缺一不可,不僅學(xué)得理論,更要反復(fù)練習(xí)運(yùn)用于實(shí)踐,“習(xí)”的古義是鳥(niǎo)的羽毛,當(dāng)鳥(niǎo)兒學(xué)會(huì)飛翔,自由遨游在天空,那是一種怎樣的快樂(lè)啊?!
夫子說(shuō),“吾十有五而志于學(xué);三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩!庇终f(shuō),“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!惫胖,乃“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”,何止是光啃那些干巴巴的書(shū)本。夫子的時(shí)代還沒(méi)有線裝書(shū),“有教無(wú)類”的思想,首倡私庠之濫觴,使王公貴胄之學(xué)走入尋常百姓之中,學(xué)其藝、觀其性、察其道,在反復(fù)的教習(xí)中,感悟、俯拾人生的味道,那是一種怎樣的快樂(lè)啊?!
同樣,“朋”和“友”古義里也是兩個(gè)概念,“同門(mén)曰朋,同志為友”,當(dāng)志同道合的同窗師兄弟相聚在一起“如切如磋,如琢如磨”,探尋世間的真理,學(xué)問(wèn)的要義,這何嘗不是一種快樂(lè)……
“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,澄懷觀道,玉宇清明。再來(lái)體會(huì)“人不知而不慍”,不會(huì)在為“誤解”而陷入煩惱執(zhí)著,夫子還言道:“不患人之不己知,患不知人也!边@樣一個(gè)推己及人的胸懷,不正是夫子文質(zhì)彬彬、謙謙君子的真實(shí)寫(xiě)照嗎?!
再讀此篇,淡如水。這三問(wèn),好似人生三境,反復(fù)玩誦每每都有收獲,好比“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,意猶未盡,經(jīng)過(guò)歲月的磨洗,人性之真、人性之美、人性的淡泊,愈發(fā)凸顯了。
夫子是可愛(ài)的——諷其弟子宰予(白天睡大覺(jué))“糞土之墻,不可圬(音烏,涂飾之意)也”;他是美食家“食不厭精,膾不厭細(xì)!;還是音樂(lè)發(fā)燒友(在齊國(guó)聽(tīng)到《韶》樂(lè))“三月不知肉味”;也是位十足的書(shū)呆子“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”……
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 4
我看了一本書(shū),名字叫《小公主》。
小主人公的名字叫莎拉,他的爸爸是一個(gè)住在印度的英國(guó)軍官。在小莎拉七歲的時(shí)候,她的爸爸把她送到了英國(guó)明欽小姐的女子學(xué)校,生活富裕的小莎拉在學(xué)校享有公主一般的待遇:她有專供她一人享用的漂亮的臥室和起居室;她有一匹小馬和一輛馬車;還有一個(gè)女傭接替在印度照料她的保姆。
可是有一天傳來(lái)了她爸爸客死異鄉(xiāng)的消息,于是這個(gè)天之驕女馬上淪為了小孤女,每天干活、打雜,明欽小姐每天責(zé)罵她,欺負(fù)她,有些女孩取笑她的寒酸相。但是,莎拉并沒(méi)有被生活擊倒,她依然理解別人,幫助別人。書(shū)中寫(xiě)到:莎拉餓了好久了,撿到了一枚四便士的.硬幣去買面包,因?yàn)槊姘甑呐ず苌屏妓越o了她六個(gè)面包,莎拉卻把五個(gè)面包給了一個(gè)看起來(lái)更餓的乞兒,自己只吃了一個(gè)面包。想到她身上凍得那么冷,淋得那么濕,餓的那么厲害,可是還是像一位公主一樣把熱面包送給乞兒,我看了特別的感動(dòng)。
后來(lái),莎拉被她爸爸的一個(gè)朋友找到了,又開(kāi)始過(guò)起了富裕的生活,可是她依然沒(méi)有忘記去幫助別人,她讓面包店的女工向乞兒贈(zèng)送面包,特別是在惡劣的天氣里,善良的女工非常高興的同意了。
我以后一定要向莎拉學(xué)習(xí),做一個(gè)善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的好孩子。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 5
某天,我在語(yǔ)文書(shū)上讀了一篇《桃花心木》,桃花心木——一種特別大樹(shù),它有它自己的獨(dú)特的精神。它的特別不是天生的,而是他用自己的行動(dòng)換來(lái)的,它們變得美麗而高貴,氣質(zhì)非凡,矯首昂視卻沒(méi)有了樹(shù)應(yīng)有的堅(jiān)強(qiáng)品格。而文中的桃花心木卻與別的樹(shù)不同,種樹(shù)人沒(méi)有定時(shí)定量給它們澆水。但它們卻在這種不確定中堅(jiān)持不懈的尋找水源。哪怕是風(fēng)吹雨打,也要拼了命的尋找活下去的'理由。并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的運(yùn)用水源,使自己不枯萎。
就像文中說(shuō)的一樣:”不知是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)!霸诓淮_定中生活的人,比一般人經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨要多得多,他們有著成熟的心理和獨(dú)立思想,學(xué)會(huì)判斷對(duì)與錯(cuò)。我們也應(yīng)該像它們那樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難和挫折,遇到困難永不退縮。智者永遠(yuǎn)不會(huì)停留在困境中徘徊,聰明的人永遠(yuǎn)不會(huì)總在困境里放聲哭泣。
這就是桃花心木的精神!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 6
閑來(lái)無(wú)聊,宿舍又不能學(xué)習(xí),無(wú)奈,隨手翻起已放身邊很久卻從未看過(guò)的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。剛剛讀一篇就悲傷的再也讀不下去了。
第一篇是父親傅雷寫(xiě)給遠(yuǎn)行的兒子傅聰?shù)?傅聰應(yīng)邀出國(guó)參加比賽并留學(xué)),兒子剛剛離開(kāi),父親就開(kāi)始想念,離情久久不能釋?xiě),并由離傷既而轉(zhuǎn)入懺悔——對(duì)兒子關(guān)懷不夠的'懺悔。
他這樣寫(xiě)到:我愛(ài)你從未像現(xiàn)在這樣深,而愛(ài)到正深時(shí)你卻又要離開(kāi)。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過(guò)。分析這兩天的精神波動(dòng),大半是因?yàn)椋何覐膩?lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在愛(ài)得深切,而正在這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!可憐過(guò)了四十五年,父性才真正覺(jué)醒。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 7
——讀《三國(guó)演義》有感一部《三國(guó)演義》從小學(xué)二年級(jí)讀到高中二年級(jí),嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺(tái)的出口回首,那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺(tái)有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向,合勢(shì)而行者成為喜劇主人公,反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時(shí)勢(shì)卻不得不背勢(shì)而行的失敗者,譬如那位“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過(guò)一句詩(shī)——“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”,守候在歷史舞臺(tái)風(fēng)云際會(huì)處的他,早已預(yù)料到自身的結(jié)局么?立志“鵬飛萬(wàn)里”的孔明堅(jiān)信“天下大勢(shì),合久必分,分久必合”,對(duì)自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來(lái)。大雪中,那位靠著點(diǎn)漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國(guó)大略,卻是一個(gè)能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主,羽扇一揮,他述出一段《隆中對(duì)》。那實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”的一個(gè)最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍,南撫夷越”全部落實(shí)。至此便是他成功的前半生,所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是最好的寫(xiě)照。
于是,諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開(kāi)始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無(wú)命”,那位忠肝義膽卻又有許多個(gè)性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對(duì)孔明而言是致命傷。從這時(shí)起,《隆中對(duì)》的后半部已成泡影,而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國(guó)的可能性也永遠(yuǎn)失去了。假如荊州不失,蜀漢便不會(huì)在彝林之戰(zhàn)中大傷國(guó)力,孫劉聯(lián)盟也可能牢固,然后乘曹操之死,“天下有變”之機(jī),從荊州與漢中同時(shí)出擊——合天下者,必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無(wú)情!漢中失卻可再奪,荊州失于魏國(guó)亦可再奪,孔明實(shí)不放心但又確無(wú)他人可譴的荊州守將關(guān)云長(zhǎng),偏偏把他失給了令孔明回天無(wú)術(shù)的東吳。于是,諸葛亮的后半生,在無(wú)望中掙扎,他陷入了歷史的死角,成為一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮者。
這一切并不在于他不識(shí)時(shí)局,恰恰相反,一切盡在他的意料之中。但面對(duì)殘局,他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時(shí),那一番“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;若其不才,君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金——“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!彼I(xiàn)上了一生,萬(wàn)死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局,卻又給他冠上一頂無(wú)法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪:“不伐賊,王業(yè)亦亡,唯坐待亡,孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡,“夙夜憂嘆”,他卻必須去承擔(dān),在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”,只為,一條理由——“報(bào)先帝”!
“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!笨酌髀(tīng)到了另一種召喚——兩千年來(lái)支撐華夏文化的'精神強(qiáng)音——大義!意氣相投,堪托生死,固是江湖豪士之情懷,而明君一旦相遇,便畢生想報(bào),肝腦涂地,九死不悔,此乃忠貞之節(jié)操,將相之風(fēng)范,F(xiàn)代人難以徹悟中國(guó)古代人士感“知遇之恩”,能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時(shí)代里,孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的?酌饔弥腔酆蜕鼡肀Т罅x,上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之,成敗固難測(cè),道義實(shí)肩荷?酌鞲魯鄬(duì)閑云野鶴般隱居生活的懷念,那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁,死而后已”。是他唯一的選擇。
至此,他寫(xiě)下了后半生。失敗了,卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬,不能說(shuō)懷才不遇。歷史往往是冷靜的,有時(shí)又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云:“孔明雖得其主,不得其時(shí),惜哉!”站在歷史舞臺(tái)出口的我,只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原,道一句——英雄無(wú)命。
歷史從一開(kāi)始就已注定,無(wú)法改變。“分久必合”而“合”者并非孔明。然以一代人杰成為千古英雄,忠成大義者,又必?cái)?shù)諸葛孔明。
每每合卷,叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺(tái),究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對(duì)韜晦趨身的劉玄德,吐出一句“今天下英雄,唯使君與操耳!比弧皰短熳右粤钪T侯”的他只被人稱作“奸雄”,“攜民渡江”但在治國(guó)大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔,方堪?hào)作——英雄。
英雄之于時(shí)代,猶如火種之于干柴。時(shí)勢(shì)未必造就英雄,英雄未必得時(shí)勢(shì),但時(shí)代卻永遠(yuǎn)不可沒(méi)有英雄!任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,但任何時(shí)代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺(tái)的出口,看孔明,只想道一句:
“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 8
《愛(ài)的教育》這本書(shū)講述了許多不同的愛(ài)——有愛(ài)學(xué)習(xí)的,有愛(ài)父母的,還有愛(ài)師長(zhǎng)的……我讀了這本書(shū)后,感受到了世界上的.真愛(ài)無(wú)處不在。
愛(ài)的教育。是意大利作家亞米契斯的作品,這本書(shū)講述了發(fā)生在四年級(jí)的一百個(gè)感人故事。里面的主要人物是一個(gè)小男孩——安利柯。他用日記的形式記錄下來(lái)父母的諄諄教誨,老師的默默辛勞,同學(xué)們的團(tuán)結(jié)友愛(ài),都讓我體會(huì)到了不同程度的愛(ài),我仿佛融入到了故事里面,感受到了愛(ài)的力量。
感動(dòng)之中,我也在默默反思著。我心想:父母那么疼愛(ài)我們,對(duì)我們無(wú)微不至,可是我們對(duì)父母懷筆記恩之心了嗎?我們愛(ài)父母了嗎?也許,給父母倒一杯水,給父母捶捶背,問(wèn)一句關(guān)心的話語(yǔ),幫父母做一些家務(wù)活,他們就能滿意了。相同,許多人也幫助過(guò)我,我心存感謝了嗎?
讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我真正明白了什么是愛(ài),讓我懂得了要有一顆感恩之心,讓我學(xué)會(huì)了疼愛(ài)父母,尊敬老師,關(guān)心他人。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 9
今日,我讀了朱自清寫(xiě)的《匆忙》這篇課文以后,感受頗深。
讀了《匆忙》這篇文章之后,我感受到了作者對(duì)時(shí)間消逝的無(wú)奈和惋惜。沒(méi)錯(cuò),當(dāng)你睡覺(jué)的時(shí)候,時(shí)間從指尖里流過(guò);當(dāng)你吃飯的時(shí)候,時(shí)間從飯碗里消退;當(dāng)你……時(shí)間就這樣的溜走,誰(shuí)也抓攏不住他。雖然燕子去了,有再來(lái)的'時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候,但時(shí)間流去了,卻沒(méi)有再回來(lái)的。時(shí)間就是如此的短暫,從睡夢(mèng)中溜走,就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,時(shí)間從少年流失到中年,再?gòu)闹心炅魇У嚼夏,結(jié)果到頭來(lái)一無(wú)所成,只有在嘆息之中虛度一生。
“少年不從來(lái),一日難再晨,剛好當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。讀了這篇文章以后我希望廣闊青年抓住手中的時(shí)間,好好把握它,支配它,不要讓時(shí)間虛度,我們要成為時(shí)間的主子,讓它分分秒秒為我們服務(wù),為我們效勞,這樣我們才不會(huì),“空悲切,白了少年頭”。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 10
《福娃前傳》這本書(shū)主要的是講火娃歡歡和熊貓京京,和燕子尼尼。這三個(gè)人都是好人。另外還有兩個(gè)火山和光神,火山是歡歡的爸爸,光神是歡歡的老師。
還有壞人,有個(gè)叫禍斗,赫真,還有兩個(gè)忽忽和悠悠,悠悠是女的,忽忽是男的。我在這里面感覺(jué)尼尼真聰明,因?yàn)槟崮岷途┚┚尤挥邪堤?hào),暗號(hào)是什么呢?“火”、“井”、“泥”,火娃歡歡當(dāng)然不解了,疑惑不解的歡歡還正在問(wèn)我呢,其實(shí)我也不知道是什么意思,不過(guò)京京一解釋我就很清楚了。
京京說(shuō),這是我們的暗號(hào),如果我和尼尼分開(kāi)了,它會(huì)寫(xiě)成火和泥,說(shuō)明他在有火還有泥的地方,還有,火代表活,泥代表“尼尼”,說(shuō)明他還活著,于是我就明白了。
到了山那邊,我們找到了尼尼,哇,尼尼已經(jīng)認(rèn)不出京京了,京京滴了幾滴眼淚,他才清醒過(guò)來(lái)?蓯旱暮照溆挚吹搅四崮,尼尼只好再出計(jì)策。
對(duì)了,還沒(méi)告訴你們,那個(gè)有火和泥的'地方是什么呢?是火山泥呀!一開(kāi)始,笨熊貓京京還以為是有土豆泥的地方呢,為什么呀?因?yàn)樗f(shuō)土豆泥不就是土豆有火燒熟了之后才有土豆泥的嗎?這時(shí)候歡歡說(shuō),你笨呀你!土豆泥是火燒的,如果把它帶到那兒去,肯定是吃大餐了,還能干什么啊?京京一下子沒(méi)了福氣。
晚上,他們都想起來(lái)了什么,他們一同說(shuō)出了“火山泥”。他們就找到了尼尼,尼尼現(xiàn)在已經(jīng)疲憊不堪了,哎,好可憐啊!不過(guò)他還是認(rèn)出了自己的朋友。赫珍抓住他后會(huì)做什么呢,下次再看,我要發(fā)表一下我的感想。
我覺(jué)得尼尼很辛苦、很痛苦,也很善良,我估計(jì)要不是赫珍強(qiáng)迫他去,他也不會(huì)去,好可憐的尼尼。還有,我覺(jué)得京京不算太笨,他也是個(gè)很善良的小熊貓哦!在京京的教室里,尼尼是班長(zhǎng),上次京京忘帶了作業(yè)本,班長(zhǎng)飛到他家去拿他的作業(yè)本,結(jié)果遲到了,還挨老師批評(píng)。
這個(gè)故事很有趣,在這推薦給大家,希望大家喜歡。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 11
《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不但僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。錢鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,因此夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶好像飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面突然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的.同感,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》里最令人最了解的語(yǔ)句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 12
這兩天我看了《匆匆》這篇文章,本文章呼吁我們要珍惜時(shí)間,這篇課文以散文的形式寫(xiě)的。
開(kāi)頭向我們提出了問(wèn)題 :我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?全文圍繞著這句話寫(xiě)的,寫(xiě)出了時(shí)間的飛逝,時(shí)間得快。最后全文照應(yīng)開(kāi)頭又再一次的提出問(wèn)題:我們的日子為什么一去不復(fù)呢?
文中寫(xiě)出了作者對(duì)時(shí)光飛逝的十分無(wú)奈和惋惜,寫(xiě)了時(shí)間在吃飯的時(shí)候就會(huì)從飯碗里過(guò)去,洗手的.時(shí)候,日子就從水盤(pán)里過(guò)去。日子在一天一天的流去,我們就會(huì)面臨著死亡,我們也會(huì)一天天長(zhǎng)大,所以我們不能浪費(fèi)時(shí)間,要珍惜每一分鐘每一秒鐘,不能讓時(shí)間白白的浪費(fèi),要讓每一鐘都能利用好,要不我們一生又會(huì)有些什么痕跡呢?
讀了這篇課文后我受益匪淺,它讓我懂的了時(shí)間的重要性,還讓我知道了時(shí)間就是生命 ,我們浪費(fèi)時(shí)間就是在慢性自殺,所以我們不能自殺,也就不能浪費(fèi)時(shí)間,在剩下的小學(xué)生活學(xué)習(xí)中,我們要好好學(xué)習(xí),不浪費(fèi)每一分每一秒,把時(shí)間利用起來(lái)。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記 13
兔媽媽很愛(ài)小兔,可小兔卻總是想逃家,無(wú)論小兔想出什么辦法,變成什么樣,兔媽媽總能想辦法找到小兔陪伴在她身旁,一直到小兔放棄了逃家的想法,自己回到了家中的故事。這個(gè)故事表現(xiàn)出了兔媽媽對(duì)小兔的關(guān)愛(ài),所以我很喜歡這本書(shū),因?yàn)閶寢寪?ài)我。
這本書(shū)講述了一個(gè)小兔子和媽媽玩語(yǔ)言捉迷藏的故事,也是一本關(guān)于母愛(ài)的故事。故事內(nèi)容非常簡(jiǎn)單,只是小兔子和兔媽媽之間簡(jiǎn)單的對(duì)話。但就是這樣簡(jiǎn)單的對(duì)話卻顯得溫馨有趣,一幅幅的彩色畫(huà)面也很精彩!這些都深深地吸引著我和孩子!你看:
小兔子變成溪里的小鱒魚(yú),媽媽穿著黑色常靴,一只手拿著一個(gè)魚(yú)簍,一只手用力甩出魚(yú)竿,逗人發(fā)笑的是魚(yú)鉤上的魚(yú)餌就是小兔子最愛(ài)吃的胡蘿卜!
小兔子變成一直小鳥(niǎo),媽媽變成了一顆樹(shù),張開(kāi)雙臂等待著小鳥(niǎo)歸巢。有趣的`是大樹(shù)還是兔媽媽的形狀!
......
最后一個(gè)畫(huà)面,對(duì)于小兔子來(lái)說(shuō),還有什么比得上充滿了母愛(ài)的家更溫暖呢!
讀完這本書(shū),我和孩子之間的感情似乎更深了。孩子還興奮地對(duì)我說(shuō):“媽媽,我想到孟郊為什么那么愛(ài)他的媽媽了!”說(shuō)完,還搖頭晃腦地背誦起來(lái)“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!”原來(lái),這學(xué)期才學(xué)過(guò)這首詩(shī)!皨寢,我長(zhǎng)大了一定要好好報(bào)答您!”聽(tīng)了孩子的話,我真的很感動(dòng),很寬慰。一種叫幸福的感覺(jué)在全身蔓延。親子閱讀,真好!原來(lái)——讀書(shū),可以創(chuàng)造美好的境界!孩子,讓我們一起快樂(lè)閱讀,盡情遨游在書(shū)海!徜徉在美好的境界里!
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