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《名人傳》讀書筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的《名人傳》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
《名人傳》讀書筆記1
哥白尼生活的那個時代，科學(xué)還不是很發(fā)達(dá)。那時候，人們大多數(shù)認(rèn)為天主主宰著宇宙，天主創(chuàng)造了人和萬物，明月星辰都圍著地球轉(zhuǎn)。
經(jīng)過多年不懈的觀察和研究，哥白尼大膽地推翻了地球中心說。他認(rèn)為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著太陽運(yùn)行的，而且地球還在不停地自轉(zhuǎn)著。一些宗教人物當(dāng)眾挖苦哥白尼，哥白尼對此付之一笑，反唇相譏道：天體地運(yùn)行絲毫不會因?yàn)檫@些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
哥白尼的'日心說在近代科學(xué)的發(fā)展史上具有劃時代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。
生活是不平凡的，只有不怕磨難，勇于攀登的人，才能登上光輝的頂點(diǎn)。
《名人傳》讀書筆記2
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識世界。了解人生。人類的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼·羅蘭寫的名人傳一樣。
名人傳包括貝多芬傳、米開朗基羅傳、托爾斯泰傳、三篇傳記。描寫的是一個音樂家，一個雕塑家。一個小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳�，為后人留下了享受不盡的.精神食糧；米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說里描寫了千萬生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。
他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣；‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’我們對這句意味深長的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對人類的信心。
《名人傳》讀書筆記3
“我稱之為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力而雄的人而只是一些心靈偉大的人。”這是羅曼羅蘭曾說過的一句話，他這樣的一句話，充分表明了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。
“竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理�！痹谶@些英雄行列中，羅曼羅蘭把首席的位置給予堅強(qiáng)而純潔的.貝多芬。魯特維克·范�！へ惗喾�，他出生在音樂世家，但他命運(yùn)卻不像我們所聽到的“音樂世家”那么美好，從小喪母，而精神也一度錯亂。不過，他對音樂的喜愛卻從未改變，他思念故鄉(xiāng)，熱愛祖國，當(dāng)戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，他懷愛國情緒創(chuàng)作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》，但上天賜于他的命運(yùn)一次次捉弄著這位偉人，當(dāng)他開始對生活充滿信心之際，他聽力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷著耳聾的折磨，他創(chuàng)作了一篇又一篇不朽的樂章，流芳于世。當(dāng)他在舞臺上成功演奏時，盡管他聽不見那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個不幸的人，一個由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他快樂，他卻為世界創(chuàng)造了快樂。
然而，米開朗基羅的命運(yùn)也并非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開朗基羅熱愛美術(shù)，但不久便厭惡。一次機(jī)會讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開。但是上天一次又一次的捉弄他，社會的黑暗，宗教信仰，家庭的無理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執(zhí)，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝著自己的信念努力。
托爾斯泰也依然沒能逃脫“命運(yùn)”，但他同樣以驚人的毅力，創(chuàng)作了一篇篇不朽的__。
在這三們?nèi)酥�，我對貝多芬的了解少許多些，但看了書之后，我對他們的精神感到佩服。或許我無法理解他們的思想，但我卻被他們的靈魂所震撼。那一小小的偉人用他們精神，用他們的生命，為我們留下歷史氣息。我不知該怎樣來評判你們只能用佩服，或是偶像一詞，你們用神圣的心靈輻射出一種生命力和愛，為家人、為社會、為理想、為自由、為靈魂……
《名人傳》很快就看完了，感觸之深。“人啊，應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個偉人，從此一種精神環(huán)繞在我身上：堅強(qiáng)，堅持，他們是自由與正義的奮斗者。
《名人傳》讀書筆記4
“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息�！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話。
同樣的英雄旋律，在他以畢生心血澆鑄的兩部長河小說《約翰·克利斯朵夫》和《母與子》中得到了更豐滿、更深入的發(fā)揮，作者在文學(xué)史上的地位，主要便是由這兩部長河小說奠定的。
顯然，羅曼·羅蘭所說的英雄，并不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是個勝利者，但他們肯定具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們在任何逆境中都不放棄奮斗：他們飽經(jīng)憂患，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握著自己的命運(yùn)，以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝一切困難，竭盡努力使自己成為無愧于“人”的稱號的人。
按羅曼·羅蘭的觀念，首先就是有百折不撓的進(jìn)取精神，亦即他所說的大江大河般奔騰不息的強(qiáng)大生命力；二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神，甘心為人類的'福祉奉獻(xiàn)自身。
可是消極、頹廢畢竟不是出路，于是羅曼·羅蘭試圖以他的《名人傳》給人們傳遞英雄的氣息，鼓舞人們恢復(fù)對生活的信念和奮斗的勇氣。
羅曼·羅蘭想要告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)，他為之作傳的這些人，“他們的偉大固然來自堅強(qiáng)的毅力，同時也來自所經(jīng)歷的憂患”。他告誡人們：“不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人！人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養(yǎng)吧！”
《名人傳》寫了三位名人：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。其中我最欣賞的是貝多芬。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個家庭的生活重?fù)?dān)，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人所能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。
在生活上，他一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情生活充滿了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血創(chuàng)作的樂曲，常常拿不到分文報酬。全世界都在演奏他的作品，而他為出版這些作品反倒欠了出版商許多債。不錯，他的藝術(shù)是無價的，于是人們慷慨地用掌聲和歡呼酬謝他，卻沒想到他的鞋子破得上不了街……
然而所有的磨難只是使他變得更加堅強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給全世界。戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登了生命的巔峰。
米開朗琪羅看上去比貝多芬幸運(yùn)，他既無殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩頗有聲望的市民家庭，從小接受精英階層的教育，有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，然而他在精神上也許比貝多芬更受折磨：他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，共和主義的理想也化為泡影：
他和貝多芬同樣孤獨(dú)一生，沒有妻兒，唯有愛情，他的家族不曾給他任何溫暖，只想從他身上榨取利益；他到處遭遇嫉妒和傾軋，在同他對“神權(quán)”并非沒有忌憚心理，何況以五百多年前的科學(xué)水平，要擺脫對神的敬畏幾乎是不可能的。
苦難并非全是壞事只要我們善于化苦難為動力，則苦難就成為成功的墊腳石。
《名人傳》讀書筆記5
“讀一本書，就像對生活打開了一扇窗戶�！辈诲e的，于我而言，讀書，便像是體驗(yàn)他人的人生，這本羅曼羅蘭的“巨人三傳”同樣使我深有感觸。
“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！必惗喾�，一個婦孺皆知的音樂家，一個敢于扼住命運(yùn)的咽喉的不朽者，打開《貝多芬傳》，生命的烈火撲面而來。
良好的聽力，對于一個音樂家來說是至關(guān)重要的，正如傅雷所言“耳聾，對平常人是一部分世界的死灰，對音樂家是整個世界的死灰”。然而貝多芬不僅未死，反而蓬勃而生，重塑那個灰暗的世界，為了人類，重奏華美樂章。他不屈，他反抗，他將自己的全身心獻(xiàn)給了創(chuàng)造的藝術(shù)，獲得永生。
貝多芬的一生除了病痛，還經(jīng)歷了法國大革命前后歐洲社會的激烈變革，他的作品是時代和個性結(jié)合的產(chǎn)物。他敢于突破，敢于創(chuàng)造，和他那個時代的.人們一樣，貝多芬也對周圍的世界產(chǎn)生了濃厚的興趣，他擺脫了灰心喪氣的深淵，重新又達(dá)到了希望的頂點(diǎn)——為經(jīng)典升華，同時奏響黎明。他像雅努斯神一樣有兩張臉，一張臉面朝后，向古典主義做最后的頂禮膜拜；一張臉面朝前，向未來召喚，是19世紀(jì)的領(lǐng)路人和導(dǎo)師。
你知道貝多芬的力所推動的是什么嗎？鍛煉這股力的烘爐又是什么？——受苦，奮斗，為善。
“愈使我受苦的我愈歡喜�！泵组_朗基羅，“文藝復(fù)興三杰”之一，追求完美，一個影響了三個世紀(jì)的藝術(shù)家的傳奇，一個最接近神的巨匠。翻閱《米開朗基羅傳》，仿佛被神圣之光洗禮。
羅曼·羅蘭在此傳結(jié)末處提及，他曾經(jīng)糾結(jié)于是否要掩藏這些大人物悲苦的深淵。他最終沒有，所以我看到一個活生生的，有喜有悲的米開朗基羅，伸出手觸碰那令人窒息的，神圣的痛苦。他幼年喪母，青年時流亡，經(jīng)歷過革命，感受過慘絕人寰。他雙肩寬闊，軀體瘦削，頭大，眉高，鼻子低扁，眼睛銳利卻小，在文藝復(fù)興這么一個講究容貌漂亮和儀容的時代，他十分的不討喜。他的才華雖使他受人敬重，但也使他常被嫉妒，同時淪為權(quán)利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。
到生命的末端，他只能把自身寄托于虛無的宗教。浮生苦厄，他生無可戀，日復(fù)一日地期待著死的解脫。
他是痛苦的，被世界逼得痛苦，被自己逼得痛苦。他的一生和藝術(shù)相連，到死的前一刻，他仍在完成他的雕塑。這種痛苦，很神圣。
對于他，一切都成為痛苦的題目，甚至愛，甚至善——“我的歡樂是悲哀。”這些種種，堆積成巔峰。
“大地上千百萬的生靈在受苦，為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”這份痛不欲生的吶喊，使我震撼無比。托爾斯泰，俄國革命的鏡子，否定惡，否定產(chǎn)生惡的社會根源，正如高爾基所言“不認(rèn)識托爾斯泰者，不可能認(rèn)識俄羅斯”。讀著《托爾斯泰傳》，便能感受到一種悲壯。
托爾斯泰出生于名門貴族，從小便受到貴族式教育。但他并不專心于學(xué)業(yè)，反而迷戀于社交生活，進(jìn)而很快感受到自己出身的優(yōu)越性——他想改變這種現(xiàn)狀。
他擁有財富和地位，但他卻因此感到羞愧；他同情底層人民，卻又對他們?nèi)狈π判�。他，厭倦生活，厭倦社會，得不到支持，精神始終孤獨(dú)，但他也始終在奮斗，他堅信：“如果忘卻自己而愛別人，將會獲得安靜、幸福和高尚�！�
是的，列夫·托爾斯泰為真理而進(jìn)行的斗爭不是為了拯救自己，而是為了拯救全人類。他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)，從而成了英雄，而且?guī)缀醭闪耸ネ健Ｋ麨檫@項(xiàng)任務(wù)付出了生命，這使他成了一切人中最有人性的人。
崇高的他們，平凡的我。在羅曼·羅蘭帶來的精神洗禮中，我要塑造非凡人生，去追尋先賢偉大的精神境界。
《名人傳》讀書筆記6
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個又一個奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個騷動不安，彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。
他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名人傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的'音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當(dāng)時可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂當(dāng)成一種寄托。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛，卻沒有回報。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭。或許死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
面對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來說面對人生大道上的種.種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅強(qiáng)起來面對現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書，希望我們成為有堅強(qiáng)意志的人。
《名人傳》讀書筆記7
一個偉大的音樂家，一個狂放的羈旅者，充溢著他清晰濃烈的感情，鑄就了凌駕于所有微不足道的痛苦之上的，純粹的歡樂。
我以為貝多芬是樂壇里高傲囂張的巨人，實(shí)則不然，他是一個孩子。在獨(dú)屬于他的天空里，單純可欺。用手平撫一遍琴鍵，為他所愛彈奏一曲神秘肅穆的鋼琴曲。他以一種近乎不可理解的強(qiáng)烈感情去愛他的朋友、愛人和家人。能邀請誰來和他一起奔跑呢？可不都是只看到了他的深邃的平靜，然后在他更深沉的瘋狂里，對他敬而遠(yuǎn)之。聽他演奏的那些充斥著晦暗陰沉的奏鳴曲！你在聆聽的時候，是不是從來沒有想過，是同一個人，創(chuàng)作了溫柔的《月光》。
他的生活欺辱了他，于是他把一切的精神和力量匯聚成耀眼的雷電，早已不在乎他的熾熱是不是已經(jīng)被暴風(fēng)雨淋濕。就算是那又有什么關(guān)系呢，脆弱的雨點(diǎn)不得不承認(rèn)，他的'鋒芒。這是一個天才，不止于音樂的天才，這個天才的血液里流淌著坦蕩凜然的傲氣，讓這個天才的憤怒、痛苦乃至于光輝和快樂都揮灑的淋漓盡致。
假使我們在繪畫，我們要畫貝多芬。怎樣才能栩栩如生？要畫他的傲慢無禮，要畫他的自由任性，要畫他的嬉笑怒罵。在畫筆上灌注鋼鐵般的意志，然后一絲不茍地傳達(dá)到畫紙上，這就是我們所要畫的貝多芬的一隅了。說是一隅，那是因?yàn)檫�有一個孤苦頹喪的貝多芬，我沒有講到。貝多芬的大半輩子都在提煉歡樂，可惜的是雜質(zhì)太多太多。從開始到結(jié)束，都是一個殘忍的悲劇，直到最后他抓住了他的歡樂，然后他在臨終的時候說這是“喜劇的終結(jié)”。然后一個陌生人合上他的雙眼，從此一個超脫的人生終于解脫了。
我寫這些的時候，窗外是一場暴雨，這當(dāng)然不是什么天意，但我還是這么以為。因?yàn)槲倚闹幸讶皇且慌呻婇W雷鳴。我給這篇挫作取名“純粹”，因?yàn)樨惗喾宜鶐Ыo我的震撼被我慢慢消化之后，所剩下的，只有一種純粹的信念。
我寫不出我感受到的這種信念的全部，就好像貝多芬所說的：“一個樂隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂！”我只是知道，憑著這樣一種信念，不論是誰，在哪里，做什么——會得到不同的鄙夷，不同的懼怕，不同的恥笑——都會有一樣的被敬仰。
清貧又如何，失聰又如何，無人理解又如何。
貝多芬的痛苦是汪洋大海，而他在浪頭振臂高呼。
任他人生沉沉浮浮，任他苦痛影影憧憧。
平撫一遍琴鍵，豪言壯語盡在不言中。用不著聽見什么，他本身就是最激越昂揚(yáng)的交響曲。陶醉在看似可怕的癲狂里，滲透人心的是不可抑制的戰(zhàn)栗�！柏惗喾摇敝皇侨齻�字而已，值得大肆鋪張的，只是一種純粹的信念而已。
《名人傳》讀書筆記8
早就聽說貝多芬是一個偉大的音樂家，在這個暑假里，我有幸讀了《貝多芬傳》。
貝多芬是一個生活在極其痛苦環(huán)境中的人。他的童年是不幸的，不像莫扎特那樣享受著家庭的溫情，而是非常的艱苦，他既要擔(dān)心一日三餐的食物，又要承受疾病的折磨。生活的磨難伴隨他的成長，苦難使他失去了很多。1787年他失去了母親，1796年他雙耳又去了聽力……
但正是這么一個從來沒有安定生活的人，卻有著執(zhí)著的追求，憑著他對生活的熱愛，在他無聲的世界中，居然創(chuàng)造出《生命交響曲》等不朽樂曲，成為萬人矚目的音樂家。他創(chuàng)作的美妙的樂曲，給人們帶來了美的享受。
貝多芬的性格非常孤僻，他往往用憂郁的目光看著天空，很少有發(fā)自內(nèi)心的微笑。不幸與苦難可能使一個人變得憂郁，但不能使一個人失去對生活和創(chuàng)作的信心。他又是一個堅定的、樂觀的戰(zhàn)士，在法國大革命中，把愛國的詩改寫成樂譜，用音樂來戰(zhàn)斗。
我們生活在新時代，從來就沒有挨過餓、受過凍，有著溫馨的家庭，在父母的百般呵護(hù)下茁壯成長，過著無憂無慮的.生活;有些孩子過著像小公主、小王子般的生活，衣來伸手，飯來張口;有些孩子身在福中不知福，不但學(xué)習(xí)不用功，還整天無所事事。如果我們這樣的話，就會像溫室里的小草，永遠(yuǎn)長不成參天大樹。
從貝多芬的一生經(jīng)歷當(dāng)中，我感到一個人要成為有益社會的人，就必須堅定理想信念，堅定對生活的熱愛。我堅信，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只要把困難和挫折當(dāng)做追求理想攀登高峰的階梯，我們也能像貝多芬那樣譜寫出人生的美妙樂章。
《名人傳》讀書筆記9
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息�！� 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。 書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家托爾斯泰。
這本書中最令我感動的就是貝多芬的故事。他是一個音樂天才，有幸被他父親很早的發(fā)現(xiàn)了，不幸的'是父親的方法不得當(dāng)，經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進(jìn)屋子里關(guān)起來，用暴力逼他學(xué)音樂。在他很小時母親就離開他，憑著他的天分和勤奮，貝多芬很快成名了。當(dāng)幸福來臨時，不幸又一次降臨到他的身上，他的耳朵聾了。要知道一名音樂家憑借著就是耳朵，可想而知這對貝多芬來說是常人所接受不了的事情。
雖然說貝多芬的一生很不幸，可是他成功了，他做到了。我認(rèn)為貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和鍥而不舍的精神�；叵胂胛覀冊谟龅缴钪械睦щy時，都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。
我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈，看的時候我就為他們精彩的表演而心動，沒想到一細(xì)看居然是一個沒有腿、一個沒有胳膊，而他們卻配合的那么默契�？梢韵胂笤谄綍r的訓(xùn)練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了，而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢? 《名人傳》這本書給予我們的也許更多的是坎坷，因?yàn)檫@些名人的生涯就像一面明鏡，更印證了一句中國人的古訓(xùn)“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?正因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，卻不是直面困難。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西。
《名人傳》很值得我們一看。
《名人傳》讀書筆記10
“讀一本好書，使人一生受益”這句話說得沒錯，我用我的親身經(jīng)歷見證了這句話。
我讀了一本叫做《名人傳記》的書，這本書講了許多身患重病，卻仍然在努力地做有意義的事。比如：達(dá)爾文，他不顧病魔纏著他的身體，仍然努力地鉆研課題。還有愛迪生，他有一次在火車上做實(shí)驗(yàn)，引起了爆炸，還被人炸傷了耳朵，可他還是沒有放棄自己的夢想，不斷地努力，最終走上了成功之路，成為了舉世矚目的發(fā)明家。此外，還有許多人都是這樣，他們不都是經(jīng)過自己的不懈努力，才成功的嗎?
看到這些，我們還有什么理由因身體原因而自暴自棄呢?我們還有什么理由不努力呢?
合卷深思。我想起了生活中的一件小事。上次，學(xué)校組織文明小衛(wèi)隊(duì)去觀察生活中不文明的人，并且提醒糾正。我也參加了這個活動，可以一次又一次的失敗像一盆冰涼的水澆滅了我的`希望之火，于是我決定放棄�？勺x了《名人傳記》這本書之后，我才感覺自己是這樣的渺小。像一根針，這些名人以他的精神，穿過我的外表，刺痛我的靈魂。也讓我明白，只有不斷努力，不怕困難，才能走向成功，登上巔峰。
讀好書，好讀書。讀一本好書，使人一生受益!
《名人傳》讀書筆記11
最近，我讀了一本由法國作家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》書中寫了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三個名人的故事。其中貝多芬的故事在我腦海中留下了較深刻的印象。
貝多芬的童年就是一個悲劇。貝多芬小時候，他的父親，逼著他學(xué)習(xí)音樂，想激發(fā)他的音樂才能，全不顧貝多芬的感受。有時他的父親甚至把他一個人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂帶給他的幸福時，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵。音樂是用耳朵聽的，如果聽不到音樂了，那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊，但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬“永不向命運(yùn)低頭”這樣的精神。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的.功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？
是！在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺郏妙B強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
《名人傳》讀書筆記12
寒假期間，我讀了《名人傳》這本書，我為三位名人的一生感到惋惜。
《名人傳》又稱《巨人三傳》，是法國作家羅曼·羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》的'總稱。作品主要講了音樂家貝多芬、雕刻家米開朗琪羅和作家托爾斯泰一生的苦難和坎坷。
貝多芬作為音樂家，需要聽覺，但在他不到30歲，耳朵開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。他幻想著擁有幸福，每次都幻滅。但無論是掌聲、榮譽(yù)還是經(jīng)濟(jì)的困窘，都不能使他停止對事業(yè)的鐘愛。
米開朗琪羅與達(dá)芬奇和拉斐爾并稱為“文藝復(fù)興三杰”。他有偉大的夢想，卻一直讓皇族百般阻撓，同時疾病侵蝕了他的身體，再加上精神上的重負(fù)，他累垮了。
托爾斯泰是一個幸兒，他擁有權(quán)貴，卻長著一副農(nóng)民臉，他熱愛寫作，寫作使他離開了腐化、墜落的貴族生活。他第一次寫作作品有《高加索紀(jì)事》、《養(yǎng)蜂老人》……卻因?yàn)閼?zhàn)爭中止，第二次寫作讓他再次進(jìn)入他創(chuàng)作的盛年，在他第二次寫作中，《戰(zhàn)爭與和平》一書光耀了整個文壇。
《名人傳》贊美了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》讀書筆記13
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不說明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。急躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的根底上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
《名人傳》也稱《巨人三傳》，是二十世紀(jì)法國著名的羅曼·羅蘭，包括了貝多芬，托爾斯泰和米開朗基羅三位名人的成長之路。他們?nèi)欢加袌?zhí)著的追求，聽我來說一說。貝多芬從小熱愛音樂，并在他耳聾的時候還是一直堅持創(chuàng)作。托爾斯泰從小生活貧苦，成績一般，而且考試連考兩次都沒有考中，結(jié)果被迫退學(xué)，但最后他在家發(fā)奮寫作，終于功成名就。米開朗基羅熱愛雕刻，曾雕刻完美的雕塑。可別人說怎么怎么不好，但他堅持自己的觀點(diǎn)，可惜沒能成功。
他們?nèi)齻�人都執(zhí)著追求自己的觀點(diǎn)，我也有如此一般的時候：在上學(xué)期的一段時間里我們班男生都十分喜歡玩溜溜球，我也不甘落后，學(xué)起來玩這種溜溜球，可是我的手總被彈上來的溜溜球擊中，而且有些疼痛，但是放棄，執(zhí)著追求我的目標(biāo)，即使汗流浹背。我每天寫完作業(yè)都會去玩溜溜球，都會練習(xí)一會他，在我的堅持不懈的苦練后，終于從一個不會玩他它的到會玩并玩得蠻不錯了。
執(zhí)著追求自己的目標(biāo)是很關(guān)鍵的。
偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的`人類都能在頂峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”——羅曼·羅蘭就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣，有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然薄弱，分量卻很重的小書。然而我相信，每一個接觸到它的人，都會多多少少的體驗(yàn)到書中那種迫人的，那種對于生命的飽滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，疑心自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會撫慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對于我，這本書就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉。
《名人傳》讀書筆記14
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時候，他威臨著人類了。
我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。——羅曼羅蘭
“富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的`標(biāo)準(zhǔn)。在離開窮人的時候，藝術(shù)變得貧弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多�，F(xiàn)代社會的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長淫欲，它成為實(shí)現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術(shù)。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
《名人傳》讀書筆記15
究竟是什么東西，創(chuàng)造出了米開朗琪羅這樣一位藝術(shù)家呢？是超乎常人的天賦？亦或是他貧困潦倒的生活？甚至是他軟弱膽小的性格？
也許，上述的一切都是有的，但，不可否認(rèn)，最為深層，最為重要的，應(yīng)該是掩藏在他脆弱性格之下，內(nèi)心暗藏著的強(qiáng)大力量，因?yàn)橐仓挥袃?nèi)心擁有這種力量的人，才能完成那些震撼人心的作品，還有一點(diǎn)，但是復(fù)雜強(qiáng)烈的情感，藝術(shù)的勃發(fā)需要強(qiáng)烈的情感作為燃料與導(dǎo)火線，真正偉大的藝術(shù)作品上都有著情感爆發(fā)烙下的印痕，它們也正因如此光輝百世，夢想幻滅的痛苦，光陰虛度的'絕望，意志受挫的沉淪，都在米開朗琪羅的作品中展露得淋漓盡致。
米開朗琪羅沒有一個幸福的家庭，他的家人毫不體恤他，邊抵抗各種壓力邊拼命為他們掙錢，還指責(zé)他不負(fù)責(zé)任，大肆揮霍他的血汗錢，無所顧忌，他沒感受過親情與愛的溫暖，又是如何創(chuàng)作出了那么多圣潔的作品呢？難道《創(chuàng)世紀(jì)》中那位無比慈祥的圣母，是捏造出來的嗎？若不是，為什么他們的形象如此真實(shí)，他們所蘊(yùn)含的情感如此真摯呢？
沉思之后，不禁認(rèn)為，也許，米開朗琪羅心中有著那一切的情感，每創(chuàng)作一個人，便將相應(yīng)的情感激發(fā)，給予她無限的生機(jī)。
是的，米開朗琪羅的人生是悲慘的，但他那悲慘的生活與不凡的靈魂讓他創(chuàng)作出了絕世的篇章，它們實(shí)實(shí)在在地證明了米開朗琪羅驚天才華與他應(yīng)得的榮譽(yù)。
許多孩子不愛讀《名人傳》，覺得她枯燥乏味，難以“下咽”。但沉靜、細(xì)膩如你，你看到了藝術(shù)家們不是人們慣常以為的滿身文藝范與才氣的群體，而是不斷與苦難搏斗的“勇士”，你能體察到“英雄”背后厚重的積淀。鳴萱，希望你能從閱讀中不斷充盈自己，收獲快樂。
《名人傳》讀書筆記16
人有信仰才會擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰使我們絕望中的希望所在。
我們將要討論的這些作品，是因?yàn)槲覀冋f他來自數(shù)十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。
這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者�！睹藗鳌肥橇_曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂時期寫的。包括三個家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
本世紀(jì)初在物質(zhì)決定一切的時候，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國際秩序時代，作者選擇了9世紀(jì)的德國音樂家貝多芬，文藝復(fù)興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的`身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？
貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗(yàn)。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達(dá)這一點(diǎn)，他離開了人群，貝多芬沒有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)�，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。
《名人傳》讀書筆記17
他是寂寞的。他愛人，但沒人愛他。他恨人，也有人恨他。他一輩子無休止地戰(zhàn)斗。
偉大的心靈就像高聳入云的山峰，在大自然種接受風(fēng)雨的洗禮和霧霾的餐繞，但是當(dāng)人們登上山頂，就可以自由自在地呼吸純潔清新的空氣，清洗內(nèi)心的污濁，變得更有力量。米開朗基羅就是這樣一座山峰，赫然毅力在文藝復(fù)興時期的意大利，人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這座大山，卻找不到登山的路，接近不了他。而他，也拒絕任何人得接近。
不是每一個人都能生活在高峰之巔，但至少人們可以瞻望這座大山。這樣，當(dāng)人們返回自己的'生活的時候，才又勇氣去面對縮寫的日常生活。至此，他的風(fēng)格影響了三個世紀(jì)的藝術(shù)家。
以前，沒有看名人傳的時候，對這樣一個偉人一無所知，偉人都是怪人，你可以這么說，或許是他們的思想已經(jīng)超越了現(xiàn)代，遠(yuǎn)遠(yuǎn)在你之上，所以，你理解不了他，自然而然地覺得他們怪。很多時候，人就應(yīng)該有自己脾氣，有自己性格，但前提是你確定那是對的。很多人聽不進(jìn)去別人的話，自己碉堡天了，你不是偉人，你那是壞脾氣，而且你在現(xiàn)代社會混得很糟糕，混得越糟糕，脾氣越壞，cynical。
我看來，隨時保持清醒的頭腦，去分析事情的對與錯，那是最重要的，為人的好我們可以學(xué)，但是他們不是圣賢，也有自己的缺點(diǎn)，別把他們的缺點(diǎn)當(dāng)做是自己的借口就好了。
《名人傳》讀書筆記18
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成，均創(chuàng)作于20世紀(jì)初，無論在當(dāng)時還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭牢牢抓住了這三位藝術(shù)家在各自領(lǐng)域的共同點(diǎn)，著力描繪了他們在追求真善美的過程中長期忍受苦難的心路歷程。
書中有三個世界名人。第一位是德國作曲家：貝多芬；另一位是意大利的天才雕塑家：米開朗基羅；最后一位是俄羅斯著名作家：托爾斯泰。
《名人傳》能給我們什么？在一個物質(zhì)生活極其豐富，精神生活相對貧乏的時代，在一個人們避崇高，告別崇高，甘愿平庸的.社會，《名人傳》可能會給我們更多的尷尬，因?yàn)檫@些巨人的職業(yè)生涯就像一面鏡子，讓我們的卑鄙和渺小得到了充分的展現(xiàn)。《米開朗琪羅傳》年底，羅曼羅蘭說，偉大的靈魂就像一座山�！拔也皇钦f普通人類可以在巔峰生存。但是每年一次他們應(yīng)該上去敬禮。在那里，它們可以改變肺部的呼吸和血管中的血液流動。在那里，他們會感覺更接近永恒。后來他們又回到了生活的廣闊領(lǐng)域，心中充滿了每天戰(zhàn)斗的勇氣�！�。對我們這個時代來說，這是真理。《名人傳》印證了中國一句古話：古今取得巨大成功的人，不僅要有過人的才能，還要有恒心。貝多芬的《在悲傷和隱忍中尋找避難所》，米開朗基羅的《我越痛苦越喜歡》，托爾斯泰的《我哭泣，我痛苦，我只想真相》，這些都說明，偉大的人生是一場無休止的戰(zhàn)斗。我們的時代瞬息萬變，充滿機(jī)遇。我們渴望成功，但不想奮斗。我們想要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能會讓我們?nèi)〉枚虝旱某删停覀兘^不能躋身于人類的不朽之列。所以讀《名人傳》可能會讓我們清醒。
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