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歌頌護(hù)士發(fā)言稿范文（精選3篇）
在日常生活和工作中，發(fā)言稿與我們的生活息息相關(guān)，發(fā)言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。你寫(xiě)發(fā)言稿時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的歌頌護(hù)士發(fā)言稿范文（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歌頌護(hù)士發(fā)言稿1
當(dāng)我們不經(jīng)意來(lái)到這個(gè)世界，我們就已經(jīng)開(kāi)始享受著前人為我們帶來(lái)的一切，這所有的一切都在提醒著我們，要懷有一顆感恩的心，只有這樣，我們才能懂得尊重，也只有這樣，我們才能贏得尊重。只有懂得了感恩，我們才能學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。
提到感恩我們就不得不先要感謝我們的父母，因?yàn)槿缃窀咚侔l(fā)展的世界是我們的父母用他們的愛(ài)構(gòu)建起來(lái)的，他們含辛茹苦的孕育生命，把人類(lèi)最偉大的愛(ài)獻(xiàn)給了我們，父母給我們的一切都是那么平和自然，甚至平凡的尋找不出一點(diǎn)點(diǎn)浪花，父母為我們所做的一切仿佛已成為了一種習(xí)慣，幾十年如一日的一貫，我們不曾留意那個(gè)曾經(jīng)年輕健壯，弓著身體，被我們騎在背上的父親，早已滿頭白發(fā);我們不曾留意那個(gè)年輕美麗，為家庭起早貪黑忙碌的母親，早已滿臉皺紋。
曾幾何時(shí)，我們還是依偎在父母身邊的一群不懂事的孩子，而如今，一首《懂你》，讓我們的心里蕩起多少漣漪，久久無(wú)法平靜。父母在我們的成長(zhǎng)之路上鋪滿了基石，父母對(duì)我們的愛(ài)，讓整個(gè)世界都充滿了色彩。是我們成長(zhǎng)的風(fēng)吹皺了母親那柔美的面龐，是我們成長(zhǎng)的重量壓彎了父親原本挺直的脊梁，現(xiàn)在的我們，是不是要挽著父母那雙歷經(jīng)滄桑的雙手，在他們的耳邊輕輕地說(shuō)一句“我愛(ài)你”。也許，這樣，對(duì)他們來(lái)說(shuō)就已足夠，也許這樣對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就是人生最幸福的時(shí)刻，也是我們對(duì)父母一生的忙碌最好的肯定。他們對(duì)我們的要求如此簡(jiǎn)單，你，能懂嗎?
我們應(yīng)該慶幸，我們生在了這個(gè)和諧、安定的社會(huì)，我們有一個(gè)無(wú)憂的生長(zhǎng)空間，我們的社會(huì)給予了我們太多幫助，我們理應(yīng)懷有感恩之心，去回報(bào)社會(huì)。生活在當(dāng)今時(shí)代的人們，有太多的辛酸和無(wú)奈，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，我們兒時(shí)的夢(mèng)好似變得遙不可及，但我們應(yīng)該懷著感恩的心，去更加深刻的領(lǐng)悟青春，體會(huì)青春的酸與甜。有了激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，才讓我們更加發(fā)奮拼搏，不至于蹉跎歲月，碌碌無(wú)為，湮沒(méi)在時(shí)間這片汪洋之中。所以說(shuō)，正是社會(huì)這些挑戰(zhàn)，才使我們的人生充滿百味，充滿刺激，不至于索然無(wú)味，只有我們用帶血的手指，才能彈奏出我們?nèi)松钊A美的樂(lè)章。
只有我們學(xué)會(huì)了感恩，才能夠懂得奉獻(xiàn)，作為這個(gè)社會(huì)集體的一員，我們應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人們，我們每個(gè)人只要向前邁出一小步，我們的社會(huì)就會(huì)向前邁出一大步。有人說(shuō)，人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不是索取。奉獻(xiàn)會(huì)讓我們的人生更有意義，更有價(jià)值。作為醫(yī)者，我們更加需要敢于奉獻(xiàn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著《大醫(yī)精誠(chéng)》所云：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心。”無(wú)欲與無(wú)求，正是對(duì)奉獻(xiàn)一詞更好的闡釋。
所謂行大醫(yī)者，以解決眾生疾苦為大，然而，只有具備精誠(chéng)者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的.醫(yī)術(shù)，“誠(chéng)”于高尚的品德。歷代名醫(yī)用他們畢生恪守著這樣的信念，成為無(wú)數(shù)后世學(xué)者心中的一桿標(biāo)尺�！叭嗣�，有責(zé)千金，一方濟(jì)之，德逾與此�！币磺Ф嗄昵�，孫思邈如是說(shuō)，而一千年后的今天，千千萬(wàn)萬(wàn)的醫(yī)者是如是行。在那沒(méi)有硝煙，卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場(chǎng)，我們的同志，無(wú)不懷有一顆不懼生死，甘愿奉獻(xiàn)的心，與病魔頑強(qiáng)作戰(zhàn)，詮釋醫(yī)生的含義。汶川地震中，又有無(wú)數(shù)“白衣天使”奔走前線，救死扶傷，體現(xiàn)醫(yī)生的價(jià)值，他們用自己的生命譜寫(xiě)著“醫(yī)魂”。他們有一個(gè)共同而不朽的稱呼“醫(yī)生”。
奉獻(xiàn)，絕不是一個(gè)單純的，冠冕堂皇的口號(hào)，它更需要我們用實(shí)際行動(dòng)，去承擔(dān)起作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)醫(yī)者所應(yīng)有的責(zé)任。同志們，讓我們用愛(ài)守護(hù)我們醫(yī)生的榮譽(yù)，讓它支撐起我們信仰的殿堂，開(kāi)啟我們愛(ài)的征程，讓我們向那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將用我們的真心，回饋社會(huì)，回饋人生，我們將用我們高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術(shù)，來(lái)除人類(lèi)之病痛，助健康之完美。
歌頌護(hù)士發(fā)言稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友，大家好，我演講的題目是：假如我是一位病人。
我們知道，科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。那么如何立足醫(yī)護(hù)本職，切實(shí)地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀呢?我認(rèn)為，必須從患者的角度審視我們一點(diǎn)一滴的工作，只有患者滿意，才能說(shuō)我們的工作真正做得到位，才能說(shuō)我們醫(yī)護(hù)人員真正明白了什么以人為本，進(jìn)而共同開(kāi)創(chuàng)醫(yī)患和諧的嶄新工作形態(tài)。
現(xiàn)在就讓我們用患者的眼睛，來(lái)看看我們熟悉的工作環(huán)境。假如我是一位病人，到醫(yī)院就醫(yī)首先希望看到的就是干凈明亮的就醫(yī)環(huán)境，做事干脆利落的窗口服務(wù)人員，以及耐心細(xì)致的服務(wù)。罹患疾病，會(huì)孤獨(dú)寂寞，會(huì)胡思亂想，會(huì)對(duì)自己的病情發(fā)展，承受著病痛帶來(lái)的折磨，個(gè)中苦澀，又怎么能是單純依靠醫(yī)務(wù)水平和操作技能可以全部解決的呢?其實(shí)，除了上述的.重要因素外，更重要的就是醫(yī)護(hù)人員熱情的笑臉，以及他們親人般地關(guān)懷。
假如我是一位病人，那么我最期待的，就是每一位醫(yī)護(hù)人員能夠展現(xiàn)真誠(chéng)的笑容，用熱情的服務(wù)和高超的醫(yī)療水平驅(qū)散我身體里和心中的陰霾。那么由此觀之，我覺(jué)得我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做好醫(yī)護(hù)工作，就必須從這樣幾個(gè)方面著手。
首先，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)與日常工作緊密聯(lián)系起來(lái)，從服務(wù)流程、服務(wù)細(xì)節(jié)上進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，真正做到方便病人，惠民利民。例如靜脈輸液是醫(yī)院常用的治療給藥法，以往病人需要輸液時(shí)，往往先要排隊(duì)等候，站著等候護(hù)士加藥，等候護(hù)士打針。
長(zhǎng)長(zhǎng)的等候隊(duì)伍不僅使一些患者感到體力不支，而且，由于排隊(duì)擁擠、時(shí)間長(zhǎng)，患者容易產(chǎn)生焦躁情緒，甚至引起一些不必要的口角。我們可以改進(jìn)服務(wù)模式，用科學(xué)的操作流程方便患者。輸液室可以一改往日讓患者在窗口排隊(duì)輸液的狀況，護(hù)士們?cè)谑盏讲∪溯斠簡(jiǎn)魏箅S即引導(dǎo)其就坐，患者可以安心地等待輸液，既節(jié)省了患者體力，又使窗口擁擠的現(xiàn)象得到改觀，還能杜絕輸液后因走動(dòng)導(dǎo)致的穿刺部位腫脹。
其次，重溝通，優(yōu)服務(wù)，這也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。據(jù)衛(wèi)生部公布的相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)縣級(jí)以上醫(yī)療機(jī)構(gòu)年度發(fā)生醫(yī)療糾紛的概率為98。47%，在引發(fā)醫(yī)療糾紛的諸多原因中，醫(yī)務(wù)人員服務(wù)態(tài)度不佳和醫(yī)患溝通不當(dāng)是第一大原因。如果醫(yī)務(wù)人員能夠?qū)W會(huì)一定的心理學(xué)知識(shí)，掌握一定的溝通技巧，做到心與心的溝通，就會(huì)起到事半功倍的作用，
現(xiàn)在服務(wù)質(zhì)量不夠優(yōu)。這是當(dāng)前損害醫(yī)院形象，制約醫(yī)院快速發(fā)展的一個(gè)突出問(wèn)題。醫(yī)院要通過(guò)自學(xué)、培訓(xùn)、講座等多種形式在全院普及心理學(xué)知識(shí)，創(chuàng)新溝通形式，強(qiáng)調(diào)整體護(hù)理，加強(qiáng)與病人的有效溝通。加強(qiáng)各專(zhuān)業(yè)科室之間溝通與協(xié)調(diào)，發(fā)揮綜合治療優(yōu)勢(shì)。例如;院領(lǐng)導(dǎo)可以定期在接待室征求患者對(duì)醫(yī)院的意見(jiàn)和建議，解決患者提出的問(wèn)題，為患者排憂解難。進(jìn)一步鞏固努力做到了為人民群眾提供安全有效的醫(yī)療服務(wù)。堅(jiān)持以患者為中心，病人至上，一切為了病人的服務(wù)理念。
如果我是一位病人，能得到如此天使般的關(guān)愛(ài)，我將會(huì)永遠(yuǎn)記住這所充滿溫馨的醫(yī)院。
在激烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中“千帆競(jìng)發(fā)，不進(jìn)則退”成為不爭(zhēng)的事實(shí)，要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)優(yōu)，就必須解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，以專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和醫(yī)院效益遞增為目標(biāo)，積極推進(jìn)學(xué)科結(jié)構(gòu)、人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整。做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我新，人新我精”。只有這樣，才能全面提升醫(yī)院的綜合實(shí)力，為國(guó)民健康做出更大的貢獻(xiàn)。
朋友們，其實(shí)醫(yī)學(xué)是一門(mén)以心靈溫暖心靈的科學(xué)，我們就要在病人不滿意、不方便、不放心、不舒心的環(huán)節(jié)上下功夫，注重細(xì)節(jié)服務(wù)，尊重病人、關(guān)愛(ài)病人、服務(wù)病人，真正把病人的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把病人的需要當(dāng)作第一需要，把病人的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)，從讓病人滿意轉(zhuǎn)向讓病人感動(dòng)，構(gòu)建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系。努力做到了為人民群眾提供安全有效的醫(yī)療服務(wù)。
飛魚(yú)千里蓋因志趣江海，駿馬奮蹄是因久欲越川。朋友們，讓我們滿懷對(duì)患者的關(guān)愛(ài)，為了那些需要幫助的人們，播撒一片愛(ài)的希望田野!
贊美護(hù)士演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，你們好!
今天我演講的題目是《圣潔的天使，無(wú)私的奉獻(xiàn)》。服務(wù)群眾，質(zhì)量第一，醫(yī)德不滅，做個(gè)讓病人滿意，讓家屬欣慰的醫(yī)護(hù)人員是我們不斷追求的目標(biāo)。我相信，在全國(guó)深入開(kāi)展貫徹的“三好一滿意”活動(dòng)中，這一目標(biāo)已不再可望而不可及，它就在眼前，就在我們醫(yī)護(hù)人員的手中，就在我們不斷跳動(dòng)的心中。
現(xiàn)今，醫(yī)患問(wèn)題不斷升級(jí)，患者對(duì)醫(yī)護(hù)人員信任感不斷降低，前有潮州“砍殺門(mén)”，后有哈醫(yī)大事件，對(duì)于種種現(xiàn)象，我們醫(yī)護(hù)人員要從自身做起，從小事做起，從基礎(chǔ)道德做起，從服務(wù)群眾做起，從愛(ài)崗敬業(yè)做起。醫(yī)院是一個(gè)家庭，那些病人是我們細(xì)心呵護(hù)的孩子，我們要用一雙雙勤勞的手，托起他們生命的搖籃;用一顆顆滾熱的心，挑起社會(huì)所付的重?fù)?dān)。
既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，就要讓這個(gè)職業(yè)因我們而美好，因我們而神圣。一種職業(yè)的輝煌不是因這個(gè)職業(yè)做什么，而是因從事這個(gè)職業(yè)人都做了什么，我們不能讓“白衣天使”的稱號(hào)從我們手中墜落，更不能讓“白衣魔鬼”的稱號(hào)流于坊間。
怎樣才能做到“三好一滿意”呢?我認(rèn)為，最基本的是要做到愛(ài)崗敬業(yè)。社會(huì)是一個(gè)大家，崗位是一個(gè)小家，而我們醫(yī)護(hù)人員這個(gè)崗位更為特殊，我們肩負(fù)著這個(gè)社會(huì)大家庭的生命健康，我們是這個(gè)大家庭的生命所系，健康所依。繁榮茂盛的森林，是由一叢叢枝蔓組成的;奔騰洶涌的河海，是由一滴滴水珠匯成的。枝蔓常青，水滴飽滿，是我們個(gè)體生命的需求，也是我們生存的社會(huì)需求，為了這兩種需求，充分的愛(ài)崗，充分的利用崗位成就自己，充分的把崗位回報(bào)做到最高，充分的在崗位讓一張張痛苦的面孔綻放光彩，這是每個(gè)人需求之外的一份不可推卸的責(zé)任，是填滿靈魂的一份心靈雞湯。
工作是連接社會(huì)的必經(jīng)之路，工作是人實(shí)現(xiàn)自我的唯一舞臺(tái)，工作是人維持生計(jì)提高生存質(zhì)量的物質(zhì)保證。我們沒(méi)有理由輕慢自己的工作，沒(méi)有理由在工作中率性而為，這不僅僅是為了患者，這也是為了我們自己。
我們是一名護(hù)士，護(hù)士這個(gè)崗位包含雙重責(zé)任：一是面對(duì)寶貴生命時(shí)嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢?zé)任，責(zé)任的對(duì)象是人，是生命，護(hù)士值班時(shí)，負(fù)責(zé)的是全病區(qū)幾十個(gè)生命，稍有疏忽或懈怠，都有可能給人之最寶貴的生命造成永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的損失，這種損失是世間任何東西都無(wú)法彌補(bǔ)的。二是面對(duì)細(xì)微的護(hù)理工作時(shí)瑣碎繁雜的責(zé)任，我們要做好每一件小事，滿足病人的'每一個(gè)合理要求，小到一次翻身、一個(gè)表情，都可能帶給病人不同的感受，都與護(hù)士的責(zé)任息息相關(guān)。
有一名護(hù)士，為防止術(shù)后重病人皮膚壓傷，因病人身體不便翻身，她則毫不猶豫地將雙手伸入病人身下，將病人托起15分鐘，每隔兩小時(shí)一次，以減輕局部皮膚的壓力。護(hù)士累得渾身是汗，病人被感動(dòng)得熱淚盈眶。這難道不是對(duì)“責(zé)任”二字的最好詮釋嗎?
有人說(shuō)，責(zé)任就是去做你應(yīng)該做的事。如果能做你不想做但又必須做的事情，這更是責(zé)任的深層含義。
怎樣看待“護(hù)士每天面對(duì)痛苦與歡樂(lè)、生命與死亡”?哲學(xué)家說(shuō)，痛苦與歡樂(lè)是人對(duì)情緒“兩極”的不同體驗(yàn);生命與死亡是自然賦予人類(lèi)的變更交替的規(guī)律。護(hù)士也是有血有肉有感情的人，因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，對(duì)病人的情緒體驗(yàn)自然有著更深的感受，我們深切的體會(huì)著病人的痛苦與歡樂(lè)，感悟著人世的生命與死亡。可以說(shuō)，病人的歡樂(lè)與生命中，包含著護(hù)士的辛勞與付出，病人的痛苦與死亡中，也包含著護(hù)士的無(wú)奈與內(nèi)疚。
我堅(jiān)信，只要我們做好自己的責(zé)任，將病人的生死當(dāng)做是生命所系，“服務(wù)好，質(zhì)量好，醫(yī)德好，群眾滿意”的“三好一滿意”會(huì)像春雨滋養(yǎng)大地，濡養(yǎng)每個(gè)醫(yī)護(hù)和患者的心靈。每個(gè)醫(yī)護(hù)人員都會(huì)是其病人心中的南丁格爾!
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