《局外人》讀后感

《局外人》讀后感15篇

　　品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《局外人》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《局外人》讀后感1

　　加繆，27歲寫成了《局外人》，44歲獲得諾獎(jiǎng)，47歲因車禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣，兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對社會(huì)有抽離感陌生感的人，不完全按照既成的游戲規(guī)則行事的人，徘徊在社會(huì)邊緣、游蕩于生命邊緣的人，動(dòng)物本能強(qiáng)過社會(huì)屬性的`人帶來了溫暖。

　　隨著時(shí)間的推移，人類社會(huì)形成了很多的游戲規(guī)則，這些規(guī)則就整體而言，至少就其設(shè)立之初而言，是非常有益且有效率的。但隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，有益的東西可能變得有害，有效率的可能變得兼容性不夠，應(yīng)該給高度制度化、規(guī)則化的東西一定的緩沖墊，當(dāng)然不是對另類的無限妥協(xié)。

　　莫索爾身上有很多閃光的地方，本我、自由、坦誠、實(shí)事求是（今天看新聞，曹德旺呼吁企業(yè)在疫情面前，應(yīng)實(shí)事求是，按自身需求復(fù)工。實(shí)事求是真的不容易）。莫索爾的這些品質(zhì)都彌足珍貴，但我拒絕一些評論中稱其為英雄。畢竟他在意識(shí)到周遭荒誕甚至真相后，滑向了“我怎么都行”（用我們?nèi)粘５脑拋碚f，就是“隨便”），這樣的虛無態(tài)度，怎么能是英雄？但我仍然很感謝加繆，感謝莫索爾，這個(gè)人物是孤立無援、無法適應(yīng)規(guī)則的人們的“排欲溝”，讓一些被社會(huì)排斥到自我否定的人，學(xué)會(huì)了接納自己。

《局外人》讀后感2

　　加繆的《局外人》中的男主角，有點(diǎn)像村上春樹的《挪威的森林》中的渡邊君。

　　那種對事情滿不在乎的態(tài)度，那種一直在尋求事物背后的意義的態(tài)度。

　　當(dāng)事情突如其來的砸到了他們頭上時(shí)，他們一開始都是沒有很好的把握住事物的'本質(zhì)，放佛在事情所賦予的意義沒有發(fā)現(xiàn)之前，事情只是事情。

　　在《局外人》中，男主角在母親死時(shí)，他不是立刻投入到一個(gè)角色扮演當(dāng)中，似乎只要一偏離這個(gè)角色所設(shè)定的范圍，就會(huì)被眾人指責(zé)。他是仔細(xì)的觀察，思考，把握這件事情的意義。

　　而從心理學(xué)角度來看，他似乎有一個(gè)很強(qiáng)大的心靈外殼，外部的難以進(jìn)入到內(nèi)心世界。

　　在外部世界與內(nèi)心世界中間，有一道關(guān)卡，只有經(jīng)過了層層審核，外部世界的東西才能慢慢的滲透進(jìn)去。

　　而他對于一切事物的看法，從他對婚姻的看法中，就能感受出來。

　　他不是一味的不加審判的去接受因襲繼承而來的觀念。

　　可是，當(dāng)他心中既沒有這些被灌輸進(jìn)去的觀念，又沒有自己獨(dú)創(chuàng)的觀念時(shí)，他面對問題時(shí)，無法下手，只能用一句“隨便”來對付。

　　而在這點(diǎn)上，卻被無數(shù)人所不理解。

　　在這里，我不談?wù)摲ㄍド系幕闹�，這是如今司空見慣之物，也無需在這里引述跟累述了。

　　最后，他在監(jiān)獄中，思考了很久，終于，他產(chǎn)生了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，從一種抽象的感覺，轉(zhuǎn)變成了一種實(shí)在的情感。

　　他希望死之前，有很多群眾，這樣他不會(huì)孤獨(dú)。

　　至于他為什么希望別人都恨他，是否是在表達(dá)他前文所提到的，他感受到了孤獨(dú)。

　　他希望哪怕是別人恨他，至少他不是一個(gè)局外人，他通過別人恨他來在這個(gè)世界上留下了印記。

　　他不再是一個(gè)局外人了，他通過別人的恨，與他發(fā)生了聯(lián)系。

《局外人》讀后感3

　　一直以局外人的身份來面對身邊的人和事，漠不關(guān)心，冷淡，孤僻。到頭來面對生死的時(shí)候，自己竟也成了局外人，左右不了自己的命運(yùn)。諷刺。

　　按照自己的想法過一生，想輕松點(diǎn)兒，想痛苦少一點(diǎn)兒，煩惱少一點(diǎn)兒，所以就以一種無所謂的態(tài)度來面對生活，有錯(cuò)嗎？不信仰上帝有錯(cuò)嗎？我的生活方式你們覺得不符合社會(huì)道德和規(guī)范，這，有錯(cuò)嗎？是我錯(cuò)了嗎？不，我沒錯(cuò)。

　　我只不過是想按照自己的想法過一生，開心就是開心，不喜歡就是不喜歡，愛就是愛，不想哭就是不想哭，怎么了？就因?yàn)槲覜]有表現(xiàn)出應(yīng)該有的情緒和態(tài)度，所以你們覺得我是個(gè)不合常理的存在，要審判我，要斬殺我？

　　這種感覺特別像朋友去世了，但是我沒有發(fā)微博，朋友圈表示我悲傷的心情，所以認(rèn)定我是一個(gè)無情的人。關(guān)鍵時(shí)刻沒有轉(zhuǎn)發(fā)愛國的微博，也會(huì)有鍵盤俠來質(zhì)問“我”是不是不愛國！什么時(shí)候我們的內(nèi)心需要這種外在的'東西來判定了，一切情緒你都要表現(xiàn)出來，沒有表現(xiàn)出來，證明這件事情在你面前無足輕重，你要接受輿論的指責(zé)，究竟是道德的淪喪還是人性的泯滅，這是個(gè)問題。

　　最后，不管你們怎么說，怎么做，要怎么對待我，無所謂了，生可以，死也可以，回顧我這一生我依然覺得我是幸福的，踏實(shí)實(shí)的工作著，過著自己的小日子，雖然有時(shí)會(huì)感到疲憊，但這不是每個(gè)人都有的嗎？人終難逃一死，早死晚死都是死，就是死的方式各不相同，我就比較慘烈了，但是，無所謂了，死亡何嘗不是另一段生命旅程的開始，再見了，各位！

　　我望著窗外的夜空，繁星閃爍，思緒穿過黑夜，我仿佛看到了另一個(gè)穿越時(shí)光而來的自己。

《局外人》讀后感4

　　因?yàn)閭�(gè)人的經(jīng)歷，讀來最能感同身受的就是開頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個(gè)想法都似乎是合情合理的（想著如何跟老板請假，看著美景想出去散個(gè)步），但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因?yàn)槭澜绲囊?guī)則要求他這時(shí)候應(yīng)完全被感性所主宰，而不能擁有正常理性的思維。

　　加繆的局外人其實(shí)是一種能力的缺失。做一個(gè)局外人其實(shí)是一件極為危險(xiǎn)的事情，因?yàn)楫惣和�往是社�?huì)生活中最大的罪過�！白杂伞眱蓚�(gè)字聽起來美好，但它同時(shí)意味著“孤獨(dú)”，意味著放棄社會(huì)對人的幫助，只靠自己承擔(dān)起生命的重量。從個(gè)人經(jīng)歷而言，我在做局外人的時(shí)候，往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨(dú)醒的優(yōu)越感，而是一種恐懼，一種對于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當(dāng)自身無法融入群體的狂歡，這種刻骨的驚恐與孤獨(dú)無異于一種折磨。

　　結(jié)尾讓我覺得極為觸動(dòng)，因?yàn)樽詈笞髡邔懥酥魅斯�其�?shí)很痛苦。這“痛苦”兩個(gè)字，透露出了曾經(jīng)主人公對世界有過的巨大的`熱愛和希望呀。主人公如同一個(gè)賭氣的孩子，試圖說服自己接受世界丑陋又冷漠的本質(zhì)，“局外人”的態(tài)度甚至帶著點(diǎn)冷戰(zhàn)的意思�？傻缴�命盡頭，當(dāng)世界真正向他證明它確實(shí)不值一愛的時(shí)候，他還是刻骨疼痛了。如同曾經(jīng)所愛非人，真情錯(cuò)付。

《局外人》讀后感5

　　加繆是我的男神，是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人，從來沒有哪一個(gè)作家能夠像他一樣，能夠用一種眾人以為的悲觀主義的形式去講訴對人類的深愛和悲憫，他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的種子，都會(huì)在我心中留下生和茁壯的`可能，成為我們可以繼續(xù)相信真善美的證據(jù)。

　　與我，閱讀是從心且隨心的。

　　年少時(shí)不讀加繆，因無趣，因灰暗陰冷，因晦澀；自以為成熟時(shí)開始喜歡加繆，因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅(jiān)韌；現(xiàn)在可能真開始讀懂加繆，至少開始讀懂《局外人》。

　　當(dāng)過多的外在“規(guī)則”判決和確定一個(gè)人的行為價(jià)值的時(shí)候，或許有大部分人叫囂著融入規(guī)則碾壓別人，或許有小部分人審視屈從規(guī)則求全自身，或許只有最“弱者”的那些人毫無辦法，只能隔離逃避，夾縫中茍且偷生，直至無處可逃。加繆能夠看見“局外人”們對世界的單一執(zhí)著而又無能為力的深愛。

　　羅曼羅蘭認(rèn)為的英雄主義是，看清生活的真相依然深愛生活。加繆的英雄主義或者是，看清生活的真相而又深愛生活但卻無能為力，然而，即便再是無能無力，加繆依然選擇深愛。

　　我一直在想，為什么很多人都認(rèn)為加繆是悲觀主義者？（甚至有人認(rèn)為加繆是極端悲觀主義。）能夠在荒誕中自持且堅(jiān)守的加繆是真正的大智大勇，一個(gè)智者勇者怎么可能是悲觀主義者？

　　重讀《局外人》，是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我，且略有體會(huì)之后的，讀到了不一樣的加繆和局外人。

《局外人》讀后感6

　　局外人是由法國小說家阿爾貝.加繆在1940年5月份完成的一部小說，加繆是法國聲名卓著的小說家，散文家和劇作家。他在1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其中《局外人》就是他的代表作品之一。

　　在社會(huì)這個(gè)局里面，我們每個(gè)人都是局外人，對生活而言，我們每個(gè)人又都是自己局里面的主角，可也有類人特立獨(dú)行的活成了自己人生中的局外人，就如同男主默爾索一般。對默爾索而言，生活是索然無味的，什么事情都激不起他的興趣，讓他喜怒哀樂，即使是他的母親去世，他的臉上也沒有流露出任何不一樣的表情，埋葬完他的母親，他的生活還是老樣子，一點(diǎn)都沒變。

　　直到他在海邊開槍殺死了那個(gè)阿拉伯人，他被捕了，被捕之后，依然是面部改色，毫不為自己的行為感到罪惡和內(nèi)疚，也從不為自己辯解，似乎被捕的人不是他自己而是一個(gè)與他毫不相干的陌生人。默爾索的人生他從始至終都沒有參與過�，F(xiàn)下，有很多的佛系青年，不知是否他們也在走著默爾索的路，對自己和身邊的事情毫不感興趣，把自己當(dāng)成了生活中的局外人。

　　最后被砍頭的'那一刻，默爾索似乎有點(diǎn)醒來了，他說他想再活一次，他第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開心扉，不想那么孤獨(dú)，是的，這一輩，他就沒有認(rèn)真活過。

　　人是社會(huì)型的，需要融入這個(gè)社會(huì)，才不會(huì)感覺孤單，人的成長軌跡就是不斷的在與這個(gè)社會(huì)建立聯(lián)系，不斷的適應(yīng)社會(huì)的規(guī)則，懂規(guī)則才能運(yùn)用規(guī)則，才能更加過的自由。年少時(shí)，我們都曾輕狂過，試圖反抗社會(huì)上的規(guī)則，被撞的遍體鱗傷，現(xiàn)在回想起來，也只剩下滿屏的幼稚。

　　人這一輩子的敵人只有自己，與自己和解，做生活的局中人，珍惜每一天，今天與明天都是不一樣的24小時(shí)。

《局外人》讀后感7

　　《局外人》乃加繆的文學(xué)黎明的第一道燦爛的光輝，前言里是這么評價(jià)的，而且對這部作品評價(jià)極高。

　　看了書自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語都覺得如雷一擊，劈到心坎兒里去了，佩服別人的思考的能力以及表達(dá)力。

　　這部作品呢，如譯者柳鳴九所言，揭示了司法對人性的殘殺度，是法律機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)中對人性、對精神道德的殘殺。而”我”在這一場對”我”的審判中，成了局外人，而”我”的性格及生活態(tài)度讓”我”成了這個(gè)社會(huì)的局外人。我對這本書比較感興趣的正是主人公那種淡然、不在乎的生活態(tài)度。真實(shí)地把握著自己生命的真理，只忠于自己。

　　讀到”我”對那曾經(jīng)屬于自己現(xiàn)在已經(jīng)不屬于自己的生活的氣息的感知與懷念時(shí)，非常感動(dòng)。對”死”的探討我想我是沒讀懂作者的'意思�！奔热欢家�死，怎么去死，什么時(shí)間去死，就無關(guān)緊要了，這是顯而易見的�！边@里跟”上帝已經(jīng)死了，宗教已經(jīng)破滅。”的關(guān)系是什么？是不是以前的人，生以宗教信仰為追求，以信仰上帝為其人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)？所以以前追求的意義沒了，那么”生”便不值得再做探究，該考慮的便是”死”的問題了？

　　這樣，“活”本身，就是唯一的真正的意義？對于“生”或“死”的存有希冀的探索，需要一輩子的時(shí)間吧。

《局外人》讀后感8

　　真相總是包裹著謊言一同到來。我的朋友，我需要你友情的支撐時(shí)必須接受你的困擾；我的愛人，我需要你愛情的撫慰時(shí)必須接受你的無知；我的'家人，我需要你不計(jì)回報(bào)的付出時(shí)必須接受你的固執(zhí)；我的老板，我需要金錢來自我立足時(shí)必須接受你的世俗。在我接近這些真相之后，我總是取舍利弊，然后在你們的游戲中敗下陣來。我了解作為勝者需要付出的代價(jià)——無助、孤獨(dú)、貧困、死亡。于是我每次都選擇了妥協(xié)，用謊言來讓游戲變得簡單。但每次處于真實(shí)與虛無之間的時(shí)刻，我總試圖尋找些什么，以期待能離真相更近一點(diǎn)。

　　加繆的《局外人》講的故事很簡單，主人公默爾索在鄉(xiāng)下養(yǎng)老院的母親死了，他回去守夜時(shí)沒有表現(xiàn)出悲傷的感情，并且在葬禮上也沒有哭泣。之后在和朋友的一次海灘出游時(shí)意外用槍殺死了一個(gè)阿拉伯人，然后被判了死刑，并拒絕接受神父的懺悔。在整個(gè)人生包括對待自己的審判時(shí)也一直表現(xiàn)的像個(gè)局外人。

　　在嘗試?yán)斫狻毒滞馊恕分�前，我要說個(gè)發(fā)生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話，要求我去看望在上海醫(yī)院住院的大姨，大姨第二天要做手術(shù)，而我媽在蘇州老家，家里也在裝修，無法脫身，于是要求我去看望。我聽了后心里不大樂意，這當(dāng)然不是我感興趣的事情。但我開始分析，大姨是我媽的姐姐，姐妹從小一起長大，感情深厚且有很多共同回憶。

《局外人》讀后感9

　　一個(gè)人，對母親的死似乎不帶悲痛，與誰交朋友也無所謂；平常人覺得結(jié)婚這種大事也絲毫不放在心上；面對職業(yè)，沒有平常人的雄心大志。他看淡一切，面對死刑卻不掙扎，而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀點(diǎn)，然而這卻被無情扼殺掉，因?yàn)榫謨?nèi)人感受到他看清一切，坦然處事的.態(tài)度的威脅性。

　　審判不針對事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規(guī)范，不禁讓人覺得可笑。

　　拒絕神甫的擁抱，就是拒絕上帝，拒絕相信所謂的救世主，默爾索是這樣的果敢，又是這樣讓人憐憫。

　　然而，現(xiàn)實(shí)中，能做到默爾索這樣的人少之又少，物欲橫流的世界，生存，職業(yè)，婚姻永遠(yuǎn)是生活的主題，我們似乎都被生活牽著鼻子走，我們沒有辦法看淡一切，當(dāng)生活只剩一片面包時(shí)，當(dāng)我們失業(yè)時(shí)，當(dāng)伴侶離我們而去時(shí)，幾乎沒有人能穩(wěn)住內(nèi)心當(dāng)個(gè)“局外人”。我們心中有太多欲望，關(guān)于金錢，關(guān)于成功，而無論哪種欲望占據(jù)內(nèi)心，我們都沒有辦法成為默爾索。

　　沒有人能輕易成為默爾索，而加繆的這篇小說里卻有這樣一個(gè)超然的局外人存在，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，也反映出20世紀(jì)的“荒誕——絕望”的主題。

　　于個(gè)人而言，既然我們都成不了默爾索，那么我們也不必成為默爾索，每個(gè)人努力朝著自己想要的方向發(fā)展，那就是最好的結(jié)果。于社會(huì)而言，希望社會(huì)能充滿正義與光明，莫讓無辜的人感到絕望。

《局外人》讀后感10

　　這是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事：

　　在世俗的角度來看，默爾索是一個(gè)麻木冷血無情的人。面對母親的過世，他沒有留下一滴眼淚，甚至第二天就去游泳會(huì)女友。面對女友關(guān)于是否愛她的問詢，他說這種問題毫無意義，或許不愛。面對濫情的鄰居懲罰情婦的要求，他說沒有理由拒絕。面對死亡審判，他像是一個(gè)旁觀者，從容冷靜，甚至是無所謂。臨刑前，他想的`甚至不是害怕，而是應(yīng)該有人來謾罵他才好，以免死的太過安靜……

　　正是這樣一個(gè)不入世俗的靈魂，偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當(dāng)然的認(rèn)為，這樣一個(gè)連母親的死都無動(dòng)于衷的人，這樣一個(gè)與濫情之人為友的人，這樣一個(gè)對情感漠然置之的人，預(yù)謀殺人豈不是都在情理之中？

　　于是本應(yīng)該是自衛(wèi)殺人的審判，竟不知不覺的變成了人性的審判，默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。

　　拋開道德和先入為主的世俗觀點(diǎn)，默爾索有錯(cuò)么，或者說罪該致死么？沒有規(guī)定說親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛，也沒有規(guī)定說遇到危險(xiǎn)不能反擊，更沒有規(guī)定說默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。

　　默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀，是他自己，更是這個(gè)世界。

　　或許，這也正是作者想要表達(dá)的世界吧：世界是荒謬的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，沒有意義。雖然有些悲觀，但道理和意義卻是深刻的。

《局外人》讀后感11

　　加繆的小說《局外人》講了一個(gè)看似荒誕卻又無比真實(shí)的故事。小職員默爾索莫名其妙的犯下命案，法庭在審判他時(shí)不是訴諸于客觀的事實(shí)真相，反而從道德、靈魂及宗教上判決他有罪，并處以死刑。這個(gè)故事體現(xiàn)的荒誕或者說默爾索的悲劇在于，人們普遍追求或渴望的實(shí)質(zhì)意義在現(xiàn)實(shí)生活中并不真實(shí)存在，但現(xiàn)實(shí)里發(fā)生的一切又看似符合人們內(nèi)心渴求的意義，無論是情感上還是道德上都被充斥得形形色色，以至于這種渴求變得無比的正義，有如神明，甚至強(qiáng)于客觀現(xiàn)實(shí)。

　　那么反觀小說中的默爾索則是一個(gè)無意義的堅(jiān)守者。正如小說中描寫的那樣，他并不期望從對方那里得到什么，也不期望從任何人那里得到什么，他不刻意迎合大眾，也不渲染自己的情感，所謂意義上的道德和情感在他身上都變得毫無意義。你可以說他不通人情世故，但他活得隨心隨性，一點(diǎn)也不茍且�？v觀小說，你會(huì)對默爾索的所作所為極為不理解，因?yàn)樗�的行為完全不是按照符合自己切身利益而來的，如他不接受上司派他去巴黎上班的提議，不認(rèn)同律師讓他在法庭上作出悲痛母親死去的有利證詞，不愿意向預(yù)審法官低頭痛苦懺悔等等。但他的所作所為都是遵從他內(nèi)心的真實(shí)感受和意愿，只不過不被大眾所接受罷了。每一個(gè)人怎么活都是自己的事。從這一點(diǎn)上看，他是真實(shí)的.。

　　《局外人》是本好小說，加繆是位優(yōu)秀的作家。好的小說就是好的材料，你在閱讀的過程中思考就能燃燒出思想的火花，不貪求這火花能點(diǎn)燃多么偉大的意義與功利，至少在火光的照耀下去看這個(gè)世界的時(shí)候，不會(huì)覺得那么的陌生。

《局外人》讀后感12

　　加繆在《局外人》中塑造了一個(gè)與世人格格不入的主人公“默爾索”，他因殺人被法庭指控，卻由于“在母親葬禮上沒有哭”等一系列異于常人的冷漠行為，被評審團(tuán)認(rèn)定是蓄意殺人的魔鬼，整件事情異�；恼Q。

　　格格不入的人往往會(huì)被社會(huì)的大多數(shù)排斥，這樣的現(xiàn)象已經(jīng)成了一代人共同的生活困境�，F(xiàn)在都說要融入社會(huì)，只有融入社會(huì)才能更好的生活�？僧�(dāng)你因?yàn)橐�融入環(huán)境中時(shí)，誠然會(huì)改變很多自己的.個(gè)性，是不是這樣也失去了自我呢?其實(shí)生活本就是很矛盾的，如何抉擇取決于自己。如果你也是格格不入的人，你會(huì)在默爾索身上看到自己面臨過的絕望，但《局外人》依然在向人們證明：即使格格不入，我們也要更真實(shí)地活著。這樣的人，其實(shí)會(huì)活的很辛苦，要保持那份真實(shí)性，往往有的時(shí)候會(huì)讓人無法理解。但真實(shí)的活著對于有一些人來說，那是生命中最重要的。

　　《局外人》是從主人公母親的葬禮開篇的，說實(shí)話，對于我來說，很難理解主人公在母親葬禮上那樣的漠然，竟然連最后看一眼母親的遺體都好像懶得看，這要是怎么一個(gè)冷漠的人才會(huì)有這樣的表現(xiàn)啊。也許這就是世人眼中的冷漠之人吧，作者通過一系列的事情，把生活中所有令人難以理解的細(xì)節(jié)都慢慢的放大和重現(xiàn)，把世間的漠然、粗糙表達(dá)的淋漓盡致，讓人直面這些荒誕的事情，從而更深刻的感受到另類的真實(shí)。

　　對于常人來說(就比如我自己)，這樣的荒誕是很難可以接受的，可這樣的小人物其實(shí)時(shí)刻都生活在你我的身邊，只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，就算發(fā)現(xiàn)了，也許你也會(huì)選擇視而不見。通過《局外人》讓人感受到了這小人物的真實(shí)，所見非所得，只有用心去體會(huì)那份真實(shí)感。

《局外人》讀后感13

　　本次旅途有一天的自由時(shí)間，所以帶上了kindle，新買了一本加繆的書，看了書評是加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品中早期的最重要作品之一，篇幅不長，在博卡拉的fewa湖邊看完了，有種意猶未盡但又不知所措的感覺，因?yàn)樵谖铱磥砀�本就不是事兒的事情，�?jīng)過所謂的現(xiàn)代司法進(jìn)行解釋和闡述之后竟然變成了十惡不赦的罪人，在制度上無法將默爾索意志徹底摧殘之后，便使用了精神上的軟暴力，讓神甫在其生存絕望之際逼迫其對自己莫須有的罪名向上帝懺悔，對于一個(gè)意志自由的.人來講，荒誕的意識(shí)形態(tài)和世俗觀念是其精神世界葬送的根源。默爾索不�；ㄕ�，拒絕說謊，他坦誠，喜愛光明正大……他就成了他所生活的社會(huì)的局外人。關(guān)于默爾索的罪名審判，不是他意外殺了人，而是他在為母親守靈的時(shí)候沒有哭且抽了一只煙喝了一杯加了牛奶的咖啡……整個(gè)審判根本無視事件本身，而是用道德，用意識(shí)形態(tài)，用世俗觀念去審判一個(gè)在他鄉(xiāng)生活和工作中充滿了異己感，陌生號(hào)和虛無絕望的年輕人。默爾索是他周遭社會(huì)的局外人，他同樣是他殺人事件的局外人，為什么那些理直氣壯的代表默爾索說出不是默爾索想要表達(dá)的話語的律師，預(yù)審官，神甫，最后還要求對他們的所謂辛苦工作大加贊賞，投以最誠摯的感謝？或許默爾索就是一個(gè)比較內(nèi)向，對事情比較木訥或者淡然的人，用作者的話說是安靜的絕望者，用現(xiàn)在比較流行的詞是看透了人生，對一切釋然了而已，但他的這種默然卻把他送上了斷頭臺(tái)？這或許就是那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代司法虛偽性和邪惡性的一種表現(xiàn)形式吧

《局外人》讀后感14

　　《局外人》是加繆的成名作，也是存在主義文學(xué)的代表作品。它形象地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念;由于人和世界的分離，世界對于人來說是荒誕的、毫無意義的，而人對荒誕的世界無能為力，因此不抱任何希望，對一切事物都無動(dòng)于衷。 《局外人》以“今天，媽媽死了，也許是昨天，我不知道”開始，以“我還希望處決我的那一天有很多人來看，對我發(fā)出仇恨的喊叫聲”結(jié)束。小說以這種不動(dòng)聲色而又蘊(yùn)含內(nèi)在力量的平靜語調(diào)為我們塑造了一個(gè)驚世駭俗的`“荒謬的人”：對一切都漠然置之的莫爾索。

　　全書分為兩個(gè)部分，第一部分從默爾索的母親去世開始，到他在海灘上殺死阿拉伯人為止，是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無抒情的意味，而只是默爾索內(nèi)心自發(fā)意識(shí)的流露，因而他敘述的接二連三的事件、對話、姿勢和感覺之間似乎沒有必然的聯(lián)系，給人以一種不連貫的荒謬之感，因?yàn)閯e人的姿勢和語言在他看來都是沒有意義的，是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽光，而大自然卻壓倒了他，使他莫名其妙地殺了人：“我只覺得饒鈸似的太陽扣在我的頭上……我感到天旋地轉(zhuǎn)。海上泛起一陣悶熱的狂風(fēng)，我覺得天門洞開，向下傾瀉大火。我全身都繃緊了，手緊緊握住槍。槍機(jī)扳動(dòng)了……”

　　在第二部分里，牢房代替了大海，社會(huì)的意識(shí)代替了默爾索自發(fā)的意識(shí)。司法機(jī)構(gòu)以其固有的邏輯，利用被告過去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構(gòu)成一種他自己都認(rèn)不出來的形象：即把始終認(rèn)為自己無罪、對一切都毫不在乎的莫爾索硬說成一個(gè)冷酷無情、蓄意殺人的魔鬼。因?yàn)閷徲崕缀鯊牟徽{(diào)查殺人案件，而是千方百計(jì)把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。

《局外人》讀后感15

　　小三，這個(gè)名詞，我不太懂，只是被他們作為口頭禪，時(shí)不時(shí)從口中吐出，漫天飛舞的小三二字，讓我耳熟能詳了！當(dāng)朋友們在說說事事非非時(shí)，會(huì)談到有關(guān)于這兩個(gè)字的，特別姑子，每次說到都挺興奮的說個(gè)不停…而我總是莫不關(guān)心的，我覺得這些都是發(fā)生在有錢人的世界，那么的不現(xiàn)實(shí)，都市燈紅酒綠，人的感情也都多元素化了，前一秒愛上的人，下一秒也可能忘記了Ta的模樣，讀后感--局外人,涉世未深。而我這個(gè)卑微的人，怎么也不會(huì)跟我扯上什么關(guān)系！今天，看到肖艷琴的遺書，才發(fā)現(xiàn)小三的力量那么龐大，大得可以讓一個(gè)人了絕生命！人類真的無法遏制小三的出現(xiàn)了！她的老公那么不堪，誓言旦旦，花言巧語把她迷得神魂顛倒。她一次又一次的'原諒他，他的眼淚，他的承諾，都是他一段小小的劇幕，他演出的完美無缺，在劇中的她已經(jīng)無法抽身而退，讀后感《讀后感--局外人,涉世未深》�！痘丶业恼T惑》是這個(gè)時(shí)代的反映，姜宏的出色表演比男主角更使人唾罵，原來屏幕外的人比屏幕里的人演得更淋漓盡致。我同情她，她相信著這個(gè)人，卻被他背叛得狼狽不堪，她說，她再不相信這個(gè)世界了，她用生命去停止這個(gè)噩夢…心理老師說得好，極力的反對這句世人都迷戀的話，生命誠可貴，愛情價(jià)更高，生命都沒有了，還談什么愛，還能怎樣去愛！你可以不去愛，可以不相信愛，但你一定要活著…一個(gè)男人，就可以令你舍棄了最愛你的家人，留下了永遠(yuǎn)不可磨滅的痛，每每想起都痛不欲生，何其殘忍！留得青山在，哪怕沒有柴燒，天下何處無芳草，大不了，一個(gè)人孤單到老，世界如此可愛，總會(huì)有你的所愛！世人啊，你不要做第二個(gè)姜宏，更不要做第二個(gè)肖艷琴……愛你所愛，由始至終……倘若Ta不愛，那笑著離開，活得更好……

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