蘇菲的世界讀后感錦集【15篇】
品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的蘇菲的世界讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蘇菲的世界讀后感1
我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍，于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以后，果然還是沒能有，但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開始出現(xiàn)的時候并開始教授她有關哲學的知識時，盡管有些離奇，我還是從真實性故事的角度來看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了，我又轉換成奇幻故事的心情來看，再后來看到蘇菲是少校書中的角色，這樣一種劇中劇的寫法，這個腦洞確實有驚艷到我。
讀完書我有了一個自己對于哲學的理解：哲學是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解，我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。
前期大部分的內容都是在闡述人文發(fā)展，不論科學、宗教，都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西，我們稱其為常識，還沒能力對解釋的，我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學，隨著科學的發(fā)展我們有愈來愈多的能力去理解世界。
我以為科學是理性的，宗教某種意義上來講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜淼谋憷浴⒎较蛐院徒忉屝�。而換個角度來講，他們又都不理性，因為他們劃定了邊界。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來的方向性，我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應該就能發(fā)現(xiàn)，自己是有選擇的.，而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項中。大到宇宙的運轉，小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天，當然發(fā)展的不僅僅是科學，但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。
我思故我在，所有這些東西的背后的動力，應該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵，擁有著最珍貴也最強大的能力。
蘇菲的世界讀后感2
14歲的少女蘇菲在放學回家后收到了兩封奇怪的信：你是誰世界從哪里來從此開始，蘇菲的命運改變了。在一位神秘導師的引導下，蘇菲開始學習哲學，試著解開這個世界的謎團。可是蘇菲發(fā)現(xiàn)這個世界遠比她想象中更離奇古怪……
一開始，我真的以為這是一本偵探小說，否則怎會如此引人入勝讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)這是一本關于哲學的書，我今年12歲，上五年級，在我的`概念里只明白有哲學家的存在，并不明白哲學是怎樣回事。媽媽說，哲學這個詞，解釋起來有點復雜，能夠打個比方，醫(yī)學家研究怎樣治病救人，植物學家研究怎樣栽培植物，使花開得更好看，果實結得更豐滿，味道更鮮美，史學家研究國家政權怎樣興盛怎樣衰亡。哲學家呢，不研究具體的東西，他們會把剛才那些學者的成果進行一一比較，發(fā)現(xiàn)不管是人也好，植物也好，國家政權也好，它們都得貼合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程，沒有例外。哲學家就會把這個過程用到其它地方，分析其它事物，比如動物、人性、等等。所以哲學應當就是研究事物普遍規(guī)律的一門學問。
如此說來，哲學應當枯燥乏味、神秘而深奧的，可《蘇菲的世界》卻如此生動，它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩，她有著強烈的好奇心，有不斷探索這個世界的欲望，從蘇菲身上，我也開始學會了思考，人必須得堅持一顆“好奇”之心，我明白天是藍色的，草是綠色的，這種理所當然的存在讓我失去了思考的價值，就像學習，對書中的知識、教師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心，便也失去了對事物探索的精神，進而我們的思維開始被固定，最終因為惰性變得呆板，毫無創(chuàng)新可言。
多對這個世界問幾個為什么，你會發(fā)現(xiàn)這個世界的一切好像也不是那么理所當然的存在著�！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學，更多的還是關于生命等的有意義的問題，它讓我學會了用哲學的角度，重新看待世界，重新認識自我。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明!
蘇菲的世界讀后感3
《蘇菲的世界》是我的哲學啟蒙書，也讓我了解到，一個哲學家應該具備什么樣的條件。
從何了解？就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始了解：主人公的成績不錯，公民課與作文課尤其如此，數(shù)學要落后一些。不過，老師問她“從哪里學到這些的時”，她回答：“因為我正在研究哲學�！彼晕覀冋业降某煽冎皇欠N表現(xiàn)形式，體現(xiàn)不出什么，那么，繼續(xù)隨我探尋。
為何蘇菲會“正在研究哲學？這與一個人脫不了關系——沒錯，蘇菲的哲學老師艾伯特，不論是最開始的書信授課又或是后來面對面授課，艾伯特引領蘇菲從蘇格拉底認識到佛洛伊德，給予了蘇菲一條哲學的道路。這樣說來，成為一名哲學家，就僅需要一名優(yōu)秀的`導師嗎？我們的確得有一個引領者，可以是書也可以是老師，但好果你成天呼呼大睡，而不去思考、探尋，書、老師，有用嗎？
沒用的！哲學要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場時，書的一開頭就寫蘇菲想：人應該不止是一臺機器吧？這就是好奇心。大部分社會人沒有好奇心帶給自己的巨大力量，也就缺少成為一個哲學家的基礎。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方后，艾伯特在回信中寫：“如果你在追求哲學問題時，也有同樣好奇心，那你的前途真是不可限量。”
好奇心乃何方神圣？它很普通。你對新事物珠連炮般發(fā)問時，你的心中就充滿了好奇；你對你的發(fā)問作出解答時，這也叫好奇。人們往往因為好奇心普遍存在于小孩子中而認為好奇心很幼稚，這種主觀臆斷的判決，本人不敢茍同。到這里，我們基本可斷定，要想成為一名哲學家，先要恢復你的好奇心。
提起好奇心，人們想到的職業(yè)大概是哲學家，偵探，怪盜。如果每個人都具備好奇心又會是怎樣一種場面？也許那時所有人都不會再甘于平凡，每個人都會去追尋未知；也許沒有人會再自曝自棄。
蘇菲的世界讀后感4
我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它是本有趣的哲學書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄，是以由淺入深的方式簡介西方哲學的小說。
蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀點，尤其是對哲學。她表明自己是一個哲學家，因為她能夠從不同角度看待事物并能實踐自己所想。我們身邊其實處處是哲學，卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學的殿堂，不斷去探索、實踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因為他迫使蘇菲自己思考問題并得出結論，從不為她降低難度，同時他也關心蘇菲，希望她能學好。艾伯特強烈信仰哲學，因為哲學讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學家被稱為自然派哲學家，朝科學推理的方向邁出了第一步，成為后來科學的先驅。艾伯特認為成為一個優(yōu)秀的哲學家的.唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學的殿堂。
范曾說得好：“好奇心是科學之母�！毕胍幌拢绻麤]有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造，對嗎？蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時，艾伯特向他解釋從古希臘哲學發(fā)展到現(xiàn)今哲學的歷程和轉變。
《蘇菲的世界》，即是哲學的殿堂，它喚醒了我們內心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應如蘇菲踏入哲學的殿堂一樣，專注自己的人生目標并持之以恒，不斷進取。
蘇菲的世界讀后感5
蘇菲的世界像是虛無的，又像是真實的。亦真亦幻，存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡�！澳闶钦l？”看似簡單的問題，實則包含了許多哲學的道理。在這位神秘導師的引導下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面，那些不尋常的來信，似乎也喚醒了這個14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個知識領域，探究著一件件難理解的哲學問題。但未知的世界遠遠比她想的更復雜，更怪異。不知覺中，蘇菲的世界越來越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。
本書的'作者是挪威的一位世界級作家，喬斯坦·賈德。主修哲學，神學及文學，是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個縮影，是他寄托感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來了，同時，也在人們心里留下了重要的地位。
在網上的論壇我見過這樣一句話“科學的盡頭即為神學”。而我認為，組成神學的重要因素就是哲學。《蘇菲的世界》大概是一本哲學入門書吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對世界的一個個問號，而后又不禁使我們產生了一個個恍然大悟的感嘆號。哲學就是這樣的吧，存在于世界的各個角落，任何時間。
我們可以構思一下，若天地真是由盤古開天劈地而來，那么宇宙又是怎樣的存在？那么世界到底是怎么來的？總有人說宇宙是無限大的，而無限大到底是多大？沒有邊際，甚至我們對此一無所知。這足以見人類的渺小，世間的寬廣了。于是人類便試著去認識，去理解這個他們賴以生存的世界。哲學的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己�！边@個世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望，浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認識生命的可貴。
所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
蘇菲的世界讀后感6
在高中時，我們要學習政治里的哲學生活，那是四本政治書中最難學的一本。我的確也很討厭哲學，太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式，從哲學的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
我一直認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。
書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的'最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義�！短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索，大自然的秘密使永遠也揭不完的。
讀完全書后，我發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。用一句話說：科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。
蘇菲的世界讀后感7
是否以往想過，我是誰？我為什么會在這兒？
我只明白，看這本書之前，我從沒思考過。可能不只是我，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無關。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術師從帽子中拉出的一只兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術師的秘密毫無興趣。僅有哲學家，不停的順著兔子的.細毛向上攀爬，想探究魔術師的秘密。
這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自我的方式去理解：哲學是什么？我想，可能，哲學就是認識自我，不一樣的自我。
合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”�；蛟S，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無縹緲�！彼J為，我們應當要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公？在處于“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的；夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的�？墒�，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度。
類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”？鳥兒為什么會擁有翅膀？難道僅有人才會有思想嗎？
《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自我原先已經在兔毛深處躺了那么多年……
蘇菲的世界讀后感8
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的好奇和思考。
——題記
讀了這本書，我的好奇心便挑起來了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了�！澳闶钦l？”這個問題出現(xiàn)在信中，在此之前，蘇菲從未想過這個問題。她絞盡腦汁，但她找不到答案。而接著又寄來了許多信讓她困惑不已，席德是誰？寄信人是誰？席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學課程。一個個的謎團也相繼解開。
“你是誰？”這個問題一直縈繞在我腦海中，抹不去，擦不掉。開始，我可以輕易地回答：我是姚麗霞啊！但是那個叫姚麗霞的又是誰啊？如果我取了另一個名字，我會不會變成別人呢？我一直想不出答案，蘇菲也是。
書中談到了從最早的哲學家一直到現(xiàn)在的哲學家，但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說過：“我只知道一件事，就是我一無所知。”他這么一位偉大的'哲學家，竟如此謙虛，令我震驚。他一生對哲學做出了重大的貢獻，而他卻被陷害，最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅貞不屈，誓死捍衛(wèi)良知。
為一切事物的存在是理所當然，因為他們已經習慣了它們的存在，而小孩兒則不一樣，他們對任何事物都會充滿好奇，都會產生疑問，而要成為一名哲學家，就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。
哲學這門課程中，有著讓人費解的問題，有著神秘的歷史，既新奇又難懂，我希望我以后能深入了解它。
蘇菲的世界讀后感9
這算是我哲學入門的一本書吧，但是哲學啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學類書籍果然不像小說、社科簡單易懂，雖然這是沒有什么很多大道理的書，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。
本書主要有兩條線，一是哲學入門知識，二是蘇菲的故事。
哲學方面
書里從希臘哲學一直講到了現(xiàn)代哲學，我對看本書的期待也只是想大概了解一下西方哲學發(fā)展，對哲學有那么一丟丟理解而已，沒想到就抱著這么簡單的一個要求都看的如此痛苦…不過感觸挺深的。在接觸哲學之前，我問自己哲學跟宗教對區(qū)別。我以前并沒有想過這個問題，而且對宗教的了解也…
看本書給我的第一刺激理性是哲學基礎。雖然到后來也有經驗主義浪漫主義這種以感官為基礎的哲學，但以嚴格的理性來思考哲學問題的這個觀點對我有點沖擊。
因為剛看完，筆記部分還沒整理，大概會從古典派哲學、中世紀哲學、人文主義哲學、經驗主義、浪漫主義和存在主義這幾個方面來整理（憑印象寫的，可能有錯）。
故事方面
因為我看本書是為了學習哲學知識，所以對故事這條主線沒有做過多了解，介紹完弗洛伊德后的章節(jié)就算是整個故事的高潮了，席徳的`父親所講解對宇宙的故事因為在《三體》和《人類簡史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學派對發(fā)生的那些事以及最后兩個世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對結尾的理解都是說蘇菲的世界在少校的書里，而少校的故事是在作者的書里，我們的世界又會是在哪呢？因為看的不走心所以有疑問，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書又是如何到蘇菲的世界中去的呢？
雖然有疑惑，但是目前，暫時不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來），感覺哲學入門還是得聽課程才行呢。
蘇菲的世界讀后感10
《蘇菲的世界》以一個14歲小女孩的視角，帶讀者從自然派哲學家到蘇格拉底再到希臘文化，從文藝復興到康德再到弗洛依德，把整個西方哲學史簡明易懂并充滿趣味地講解了一遍�？v觀本書的哲學史世界，可以發(fā)現(xiàn)從古希臘到現(xiàn)代，哲學家們的兩大命題是嘗試解釋世界的本質以及什么是自我，這是最經典的哲學基本問題，也是至今仍值得人類去探究的問題，由此引起的思考和吸取的知識，是我讀此書的.最大收獲。
面對當前疫情形勢，我們不免要再進一步去思考自我與世界的關系，即人與自然的關系�！短K菲的世界》引出當代世界最重要的哲學問題“我們該如何保護人類文明和我們存在的基礎”。進入二十世紀這短短的一百多年間，氣候、環(huán)境、資源、生態(tài)都發(fā)生了重大的變化。一方面，我們發(fā)展科技、探索宇宙、解密基因密碼；另一方面，我們污染環(huán)境、消耗資源、破壞生態(tài)，受到了自然的懲罰。我們自認是唯一具有“宇宙意識”的生物，我們形成了自己的一套思想體系，但現(xiàn)實中卻做著控制和掠奪自然的一切。曾幾何時我自己也陷入了一種“自我”的意識狀態(tài)，認為現(xiàn)如今的自然界要靠我們人類去修復的，只有人類才有這個本事。然而，撲面而來的“新冠病毒”、澳洲大火、東非蝗災……才發(fā)現(xiàn)人類在自然面前也是脆弱的，生命的奧義就是我們只有將自我放到自然中發(fā)展，尊重自然，才能世代長久。
大到人類與自然界關系，小到自己和他人相處的關系，都可以用書本里的話來總結：你想別人怎樣待你，你就要怎樣待人，這是生命奧義的哲學，也是為人處世的哲學。
蘇菲的世界讀后感11
初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫面。這是一本寫哲學的書。哲學，在我們的印象中并沒有深刻的了解。讀了這本書以后，我才知道哲學不僅僅是人為什么生和死，也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。
這本書通過蘇菲被他的哲學老師所吸引，沉入哲學的海洋，從而向我們娓娓道來。這里面有我們所知的`柏拉圖，蘇格拉底，亞力士多德，還有現(xiàn)代的先驅者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳?shù)牡轮兛死锾厮梗官e諾莎等。
這本書讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底：最聰明的是明白自己無知的人。讓我想起我曾經因自大傲慢而做錯了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線木偶，還是我們的體內居住著神靈的思想碰撞。
曾經的我認為哲學與生活無關，不過是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書，我更是知道哲學其實與生活息息相關�？粗傩Ｄ且粋�個一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學老師玩弄在鼓掌之間。
我開始慢慢的思考，是否我的生活中也有一個像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無所知。我是否就如在魔術帽中鉆出的兔子的兔毛上仰視整個世界，始終被困在一個局里。一個人的肉體允許突破不了這個宇宙的極限，但是有的人的思想就像霍金一樣，可以追尋到宇宙的深處，探索黑洞的奧妙。將周身置之度外，在渺小的大腦中有著一個廣闊無垠的世界。
這本書告訴我們，我們活在這個世上不能像個木偶一樣，一無所思。我們要敢于用思想去突破這個世界的極限，去暢想未來。不積跬步，何以致千里。要突出重圍，不被現(xiàn)有的所限制，只有這樣才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。
蘇菲的世界讀后感12
如果學院不安排，我想我是不會閱讀《蘇菲的世界》這本書的。但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。
在蘇菲的世界里，書中的主角蘇菲主要思考了兩個問題，“我是誰？”“我來自哪里？”他們只是存在于書中的人物，那么如果放到現(xiàn)實中呢？如果我在現(xiàn)實中問這個問題就會顯得非�？尚Α５俏覀冃枰伎家幌�，我們來自于哪里呢？
宇宙是一個非常大的概念，而我們是其中非常微乎其微的一部分，我們的快樂、煩惱、憂愁就更不值得一提了，最終不過是化作一捧塵土，消失在世間萬物之中。如此短暫、脆弱的人生，我們難道要在負面情緒的.操控下過完一生嗎？那些衣服、首飾、化妝品最終會化作一縷塵埃，消失在茫茫宇宙。一切都不過是身外之物，最后留下的只有你樂觀的精神。我們的生活要想過得幸福，需要外界的和平的環(huán)境和自身的樂觀的態(tài)度來熱愛這個世界的。外界的環(huán)境是不可控制的，但是我們能通過大家的努力，共同建設一個和諧美麗的家園。而態(tài)度則需要每個人從自身出發(fā)，保持樂觀，每天開心，看到世界上美麗與積極的事情，而不是一味的沮喪、埋怨。
愛這個世界，就要學會珍惜和感恩，珍惜我們度過的每一天，每一個幸福的時刻。感恩這個世界給你生命，給你機會去享受，適應消極的，著重注意積極的方面。
現(xiàn)代社會中，人總是關注一些不好的，關注這個世界的不公平，消極的以不好的方面概括生活中的方方面面，從而，忽略了人間的真善美，這樣的人會漸漸的失去最簡單的快樂。對路邊的花朵微笑，你會收獲美麗與芬芳；對著太陽微笑，你會收獲溫暖與光明；對手機微笑，你會收獲便捷與享受；對著社會主義制度微笑，你會收獲安心與穩(wěn)定......這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎？
我認為，幸福來自于一個人的選擇，選擇積極，就會收獲幸福，選擇消極，就是在放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個永恒的問題。所以我們應該珍惜現(xiàn)在，面向未來。
蘇菲的世界讀后感13
馬為什么叫馬，馬是什么？在看書之前，我從來沒有想過這個問題�？赡茉谀硞�時候，我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以后我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事，卻從來沒有提出一個問題：為什么？不僅是我，每個人都把這個世界想當然。世界五彩繽紛，仿佛與我們無關。對此，作者用了一個生動的比喻，宇宙就像魔術師從帽子里拉出的兔子，而我們人類是深藏在兔毛里的寄生蟲。我們都舒服地躺在兔毛深處，對魔術師的秘密毫無興趣。只有哲學家，不斷爬上兔子的細毛，想探索魔術師的秘密。我們比哲學家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。
哲學家不停地爬行，同時不停地呼喚沉睡的人。他的呼喚只喚醒了少數(shù)有頭腦的人，贏得了大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻給哲學，服毒自殺，耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活著，他死了，有的人死了，他還活著。德米特里克斯在沒有任何先進設備的`情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個世界理論和亞里士多德的中庸之道。我想是的。1000，20xx，中世紀，浪漫主義。慢慢的，我陷入了整個歐洲哲學史。一開始，我失去了很多理解。越來越發(fā)現(xiàn)，哲學離生活并不遠。我可能不知道一些地區(qū)和習俗，但我的思想是無限的。人對生活的態(tài)度也是相互的。蘇菲只是希德書中的一個虛擬人物。我們是誰？蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個智慧的世界，一個夢想的世界，也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，很疑惑。第二次，第三次，我會收獲更多。
蘇菲的世界讀后感14
今天我們在課堂上學習了《蘇菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成為一個優(yōu)秀的哲學家的唯一條件是要有對世界的好奇心。
信中來信的人給蘇菲舉了三個例子，令我印象最深的，便是第一個。小孩子第一次見了狗時，就會非常的興奮，會使指著狗手舞足蹈，但是年長、見識更多的人認為那是在浪費體力。若是那個小孩子已經見了很多次狗后，或許也不會那樣了。換做我們第一次見一只全身透明的青蛙、一只全身雪白的獅子或是一只游泳圈一樣大的烏龜時，也會像那個第一次見到狗時的孩子那么興奮、激動。
讓我們來幻想一下，如果地球沒有了引力，世界會是什么樣的呢？一開始我們會異常的興奮：我居然飄起來了！但是，后來我們會發(fā)現(xiàn)的是越來越多的煩惱，早晨起來，洗漱時，水是飄在空中的，我們要向太空站的宇航員一樣，用一個裝滿水的'袋子里把水擠出來，在臉上抹一抹；吃飯的時，食物會一不留意就飄走了，并且我們只能吃壓縮食物；走路時，不，我們只能像兔子一樣跳著前進；并且還要天天健身，尤其是腿部的運動，不然我們的腿部肌肉會因為沒有引力而萎縮；睡覺時，我們需要將自己塞進睡袋里，固定在墻上，不然一覺醒來，你會發(fā)現(xiàn)自己已經不知道身在何處了。這些情況一開始或許我們都會認為：天吶！這好玩兒極了！后來，我們可能會像曾經向往太空生活那樣向往有引力的生活。后來的后來，我們便會習以為常，甚至幾百年之后，人們會認為這樣的生活理所當然。
當別人想要一個蘋果時，你把你認為最好的香蕉給了他，他不會感謝你；不要認為每天早起鍛煉理所當然瘦下來，可是鍛煉的方式不對，反而會再長胖；不要認為每天加班沒有功勞，也有苦勞，老板理所當然提拔你獎賞你，可是你沒有給出成績，再多的加班也是徒勞無功。
這個世界并非所有事都是理所當然的，我們要對這個世界充滿了好奇心。
蘇菲的世界讀后感15
這次看的是英文版的，很多專有的名詞可能并沒有和中文的對上，比如說所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學課，專有名詞和流派都有比較好的'解釋，所以說具體的中文名詞是什么不重要，至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了，但實際并不是那個意思呵呵)
其實我并沒有接受過真正的哲學教育，我所學的哲學叫做馬克思主義哲學，其實是嚴重影響了我們思維的發(fā)散性，培養(yǎng)出來的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會對于有人認為世界是意識的感到十分荒唐和可笑，但當我沿著歷史的發(fā)展和走勢，讀到那些思想的時候，一點也不覺得可笑或荒唐，我甚至認為他們每個人，每種觀點都有道理，先被蘇格拉底說服，后又認為柏拉圖說得對，后又被持相反觀點的亞里士多德說服，然而在這個過程中，自己也是在不斷思考的，只不過思考的結果是，我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因為當人知道的越多，思考的越多就越發(fā)不能確定什么，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學，但有時也怕自己想的太多，不是說“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎，這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認為這是不在我控制范圍之內的事，這不是什么選擇你可以這么做，也可以不這么做的事，這就是我的生活狀態(tài)和方式，或者換句話說，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學的命題，但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調節(jié)自己的平衡。
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