傅雷家書(shū)感悟（精選22篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，總有一些事或人讓我們感觸頗深，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫(xiě)一篇感悟的文章。不過(guò)，你知道怎樣記錄感悟會(huì)更好嗎？以下是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)感悟，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傅雷家書(shū)感悟 1
傅雷家書(shū)中，人本觀念熠熠生輝。除了教導(dǎo)兒子將為人為人生的重中之重，還時(shí)常關(guān)心兒子的身心健康，這在家書(shū)里比比皆是，譬如，傅聰即將出國(guó)留學(xué)時(shí)傅先生寫(xiě)道，“可是關(guān)于感情問(wèn)題，我還是要鄭重告誡：無(wú)論如何要克制，以前途為重，以健康為重。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來(lái)工作，還要利用時(shí)間來(lái)休息，寫(xiě)信�！备德敹啻伪荣惽�，傅雷都會(huì)耐心教導(dǎo)兒子，“比賽以前的幾個(gè)月，必須要把身心的健康保護(hù)得十分好，才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)‘養(yǎng)兵千日’，‘養(yǎng)’這個(gè)字極有道理。”在談及傅聰練琴時(shí)，傅雷囑咐兒子：“可是身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力盡。
從此刻起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常堅(jiān)持fresh的.精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要�！毕嘈我�(jiàn)絀，今昔的人父人母，尤其是都市里的爹媽?zhuān)袔兹四芟窀道走@般照顧子女的精神成長(zhǎng)有幾人能犧牲一丁點(diǎn)時(shí)間去關(guān)照子女的情感問(wèn)題有幾人能奉行“人本主義”呵護(hù)子女的身心健康錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)體制又容許我們的人父人母能做到幾分“人本”呢這是體制問(wèn)題或者是人文問(wèn)題我們更明白的是這些問(wèn)題一時(shí)間難以明辨，但這并不影響我們對(duì)人生觀的深刻反省。
傅雷家書(shū)感悟 2
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)，一封封雪片似的家書(shū)都飽含著親人間的濃濃情感，在戰(zhàn)場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書(shū)》，又包含著傅雷對(duì)兒子的哪些情感呢？
輕輕翻開(kāi)嶄新的封面，細(xì)細(xì)品讀，字里行間都流露出傅雷夫婦對(duì)兩個(gè)兒子的愛(ài)和期望。不管是對(duì)他們藝術(shù)方面的諄諄教誨，還是生活上的千叮萬(wàn)囑，從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國(guó)多年，為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng)，傅雷不間斷地為他寄去一本本中國(guó)名著，從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》，從《楚辭》到《唐五代宋詞》；他建議兒子每天寫(xiě)一些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫(xiě)信，就是為了不讓他忘記祖國(guó)的漢字；為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異，他用文字耐心地引導(dǎo)兒子，一步一步……他做這些事情，就是為了讓兒子不要忘記：我是龍的傳人，那個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家的子孫！
和現(xiàn)在許多父母不一樣的是，傅雷和兒子之間不僅僅是父子的關(guān)系，更是朋友的關(guān)系。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南海北地談：他們談藝術(shù)，“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨，好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”；他們談婚姻，“古語(yǔ)說(shuō)，君子之交淡如水；又有一句話說(shuō)，夫婦相敬如賓�？梢�(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久；另外一句的`意義是說(shuō)，夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶”；他們還談中西方文明的異同，“中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見(jiàn)古人提到徹悟，從未以信仰堅(jiān)定為人生樂(lè)事，而這恰恰是西方人心目中的幸�！薄Ｍ麅鹤釉趪�(guó)外要注意自己的言談舉止，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有人格的尊嚴(yán)和崇高的氣節(jié)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的父親，他對(duì)兒子的要求很高，但他同時(shí)也在懺悔自己以前做得不到位的地方，并希望兒子能做得比自己更好。
合上書(shū)本，閉上眼睛，平日里的一幕幕浮現(xiàn)在腦海里——桌上一碗碗冒著熱氣的菜肴，上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀，也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母，他們雖然沒(méi)有傅雷夫婦的博學(xué)，但他們也在努力讓我們懂得感恩，懂得珍惜，懂得做人的道理。可是他們對(duì)我們的期望，我們又真的像傅雷一樣，理解它們，并努力去完成了嗎？
傅雷家書(shū)感悟 3
用寒假的美好時(shí)光換來(lái)了《傅雷家書(shū)》的精彩內(nèi)容，沒(méi)有什么比這更值得的事了。
在讀傅雷家書(shū)的`時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信。不言傅聰、傅敏童年時(shí)而言，傅雷真是個(gè)無(wú)與倫比的父親，他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是”人“，要把”人“盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
和父母一起讀這本書(shū)，會(huì)更加讓你們互相了解，學(xué)會(huì)傅雷一家的真誠(chéng)交流和，拉近你們的關(guān)系。
傅雷家書(shū)感悟 4
今天大致看完了《傅雷家書(shū)》，就是囫圇吞棗式的一掃而過(guò)，心里面終究還是心緒難平。
這里面飽含一個(gè)父親對(duì)遠(yuǎn)行游子的擔(dān)心掛念和無(wú)盡的囑托，是生活上的噓寒問(wèn)暖，也是學(xué)業(yè)上的盡力指導(dǎo)，更是精神上的最佳支柱。
他說(shuō)，自己對(duì)于孩子的愛(ài)不僅是出于血緣親情，是天理倫常，對(duì)孩子的愛(ài)更是對(duì)于藝術(shù)的不斷灌溉和無(wú)限追求。
從出國(guó)前的`生活準(zhǔn)備到對(duì)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的千叮嚀萬(wàn)囑咐，足見(jiàn)天下父母心。關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解他從來(lái)不吝嗇，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)他樂(lè)見(jiàn)其成，關(guān)于人生的理想，關(guān)于現(xiàn)實(shí)的沖突，關(guān)于愛(ài)情的困惑全部在這些家信中淋漓盡致的滲透出來(lái)。
在此期間，信中對(duì)于自己齟齬的生活只字未提，只看見(jiàn)關(guān)于藝術(shù)和人生的探討，如果不去看作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，不會(huì)知道他是在什么背景下面寫(xiě)出這些潤(rùn)物無(wú)聲的良言，所以在看到書(shū)尾的遺言時(shí)，才會(huì)如此乍然，更是對(duì)這樣一個(gè)老藝術(shù)家豎然起敬，不禁感慨時(shí)代悲劇的心痛和可惜。
傅雷家書(shū)感悟 5
書(shū)是人汲取知識(shí)的源泉，一本好書(shū)可能就所以改變你的一生!從書(shū)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書(shū)后，我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。所以，關(guān)于兒子的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲，哪一樂(lè)章，哪一字節(jié)都談?wù)勛晕业?體會(huì)，心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩。鴱匾刮疵叩纳碛?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，經(jīng)過(guò)自我的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢(qián)，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)明白感恩的人!
一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自我的愛(ài)，那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)當(dāng)關(guān)心別人，體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。
傅雷家書(shū)感悟 6
作為初中必讀篇目，《傅雷家書(shū)》中傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子傅聰和傅敏家信中的諄諄教誨深深地印在腦海中，也深深地影響了我個(gè)人在一些事情上的價(jià)值觀和人生觀。傅雷先生的家信讀起來(lái)就像應(yīng)對(duì)面同他對(duì)話一般，親切又溫和，似乎就如同讀者的父親，正在用語(yǔ)言對(duì)我進(jìn)行諄諄教誨，字里行間都能夠看出傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài)。
這些家書(shū)中飽含了傅雷先生對(duì)于兒子的愛(ài)和期盼，主要表此刻五個(gè)方面。有對(duì)兒子的愛(ài)子情深，有對(duì)兒子的鼓勵(lì)，有囑咐，有母親的關(guān)心，更有濃濃的愛(ài)子心切。“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信。怕你嫌煩，也就罷了，但是沒(méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么，仿佛克里斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象，我和***媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”這段話看完就讓人潸然淚下，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的愛(ài)和期盼，離開(kāi)的不舍和想念都濃縮在這段溫柔又坦白的話里面。親切的言語(yǔ)讓人讀后感受頗深，受到父母深切的愛(ài)也能感受到父母對(duì)于孩子的期望，既為他們高興，又為此悲哀難過(guò)。骨肉之情難以割舍，讀完這溫暖的語(yǔ)言和家長(zhǎng)的心聲，我想作為孩子的我們都就應(yīng)體會(huì)，理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕，認(rèn)真快樂(lè)地成長(zhǎng)，報(bào)答父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是xxx媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸�！痹谀赣H心思細(xì)膩的言語(yǔ)中，我們不僅僅感受到深深的母愛(ài)和引導(dǎo)，更明白如何處理自己的感情與事業(yè)的.問(wèn)題，讓兒子明白重點(diǎn)是哪里，我們就應(yīng)明白自己就應(yīng)做的事情的重點(diǎn)，走好我們要走的道路，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也不辜負(fù)自己的人。在后面的章節(jié)傅雷也說(shuō)過(guò)“人一輩子都在高潮和低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。”從中我個(gè)人受到了很多啟發(fā)，人生就是浮浮沉沉不斷向前的過(guò)程，我們要有良好的心理素質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)艱難和平順，這需要我們擁有很高的修養(yǎng)，我們透過(guò)讀書(shū)寫(xiě)字，培養(yǎng)興趣，努力實(shí)踐獲得修養(yǎng)，努力向想要的生活邁進(jìn)，成為更好的人。
“這天會(huì)下雨，上學(xué)別忘記帶傘�！边@是普通得不能再普通的小紙條，卻是媽媽給予的愛(ài)，感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。這些小紙條有的語(yǔ)句不通，但作為子女都能會(huì)心看懂。“不要?dú)怵H，爸爸相信你�！辟N在臥室門(mén)外的字條看著隨意，卻也能讓我在每次還會(huì)去想起都被感動(dòng)。必須要成為更好的人阿！這些個(gè)性的“家書(shū)”也正激勵(lì)著我成為這樣的人，不負(fù)他人，不負(fù)自己。
傅雷家書(shū)感悟 7
《傅雷家書(shū)》是傅雷給兒子和媳婦寫(xiě)的書(shū)信。12年來(lái)，他寫(xiě)了上百封書(shū)信。他用書(shū)信來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)的幾個(gè)階段。
傅雷和他兒子仿佛是一對(duì)親密無(wú)間情侶無(wú)比的朋友。他們雖然在書(shū)信上聯(lián)系，可是他們無(wú)話不談。同時(shí)他們有又好似一對(duì)老師和學(xué)生。兒子對(duì)父親最佩服的一點(diǎn)，是他特別善于“旁敲側(cè)擊”地啟發(fā)人，這就是一位父親教子的智慧。
令我感觸最深的，就是信的內(nèi)容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面。有生活細(xì)節(jié)，、人際交往、讀書(shū)求學(xué)，求學(xué)、感情處理等等。然而，在這其中父愛(ài)流淌在不說(shuō)文字背后深沉而溫暖，濃濃的父愛(ài)流露在其中。語(yǔ)句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛(ài)。傅雷認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)做人是第一位的。我特別崇拜傅雷教育子女做人的方向。我覺(jué)得這個(gè)方向再正確不過(guò)了。因此，所有的幾乎每一封家書(shū)生中首先強(qiáng)調(diào)的'是一個(gè)年輕人，如何做人的問(wèn)題。傅雷總拿自己的經(jīng)歷外例教誨兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，你要得體與困境，不氣餒獲大獎(jiǎng)不驕傲，交往要得體，勝不驕，敗不餒，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有意識(shí)五，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家�！苯M織好語(yǔ)言。
我認(rèn)為所有的父親都應(yīng)該像傅雷這位偉大的父親學(xué)習(xí)。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式，而不是像這位父親一樣，抓住孩子的內(nèi)心以說(shuō)服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當(dāng)危險(xiǎn)，沒(méi)有幾個(gè)人成功然而他成功了！危險(xiǎn)嗎？
傅雷的兒子和他，父子之間總是互相關(guān)心指導(dǎo)鼓勵(lì)。這也是我們現(xiàn)代家庭父與子應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，因?yàn)楝F(xiàn)代科技的原因科技發(fā)展日新月異，大多父親和孩子都沉迷于電子產(chǎn)品，也有的因?yàn)楣ぷ鞣泵蛘吖ぷ鲏毫Φ脑�，�?dǎo)致一天下來(lái)，父親和兒子交流時(shí)間實(shí)在短暫。關(guān)系就漸漸疏遠(yuǎn)了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師，他們互相學(xué)習(xí)指點(diǎn)共同努力。一起向成功邁步。
總而言之這對(duì)父子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)作為父親要學(xué)習(xí)他們的教育方式，然而作為兒子要理解父親，尊重父親，以及配合父親。
傅雷家書(shū)感悟 8
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給孩子們的信，信中，他們用自己的親身經(jīng)歷教育孩子們做人的道理，體現(xiàn)了父母對(duì)子女濃濃的愛(ài)。
書(shū)中有許多話使人受益匪淺，其中，令我印象最深刻的一名是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送出的鼓勵(lì)話語(yǔ)：“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！�
沒(méi)錯(cuò)，人的生命似洪水般奔騰，若想激起美麗的浪花，就必遇礁石。磨難可以豐富我們的人生，但遇到小小的挫折就一蹶不振的人，他的生活必定會(huì)越來(lái)越糟。所以，在遇到困難時(shí)，勇于面對(duì)它，正視它是非常必要的。
同樣，我們?cè)谏钪幸部偸菚?huì)遇到各種各樣的`挫折。就如我曾在考試中，成績(jī)直線下滑，排名一落千丈。但當(dāng)時(shí)的我卻是在逃避，想著下次努力就好了，卻不敢承認(rèn)這種成績(jī)是我考出來(lái)的，是我沒(méi)有奮斗的結(jié)果。后來(lái)老師找我談話，直接掀開(kāi)了我極力想否認(rèn)的事實(shí)，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。但就在這時(shí)，傅來(lái)先生的話仿佛給了我勇氣，我嘗試接受這次失利，并認(rèn)真聽(tīng)老師的話，調(diào)整狀態(tài)慢慢提高成績(jī)。
磨難、挫折并不可怕，只要你正視他，克服它，或許會(huì)讓你變得更加堅(jiān)強(qiáng)，正視磨難與現(xiàn)實(shí)可以使人生得到升華。
“人的一輩子都都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。”這名話我將銘記一輩子，它就像黑暗中的指路燈，告訴我們通往光明的路，讓我明白了：人生本來(lái)就是高低起伏的，成功，失敗，喜悅，傷心……它們構(gòu)成了我們精彩的人生。坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，變成更好的自己。
傅雷家書(shū)感悟 9
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一向到這天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我思考，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的'精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)感悟 10
《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪�？戳恕陡道准視�(shū)》后，我一直很羨慕傅聰和傅敏，因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的.心態(tài)十分扭曲，認(rèn)為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當(dāng)成出氣筒，甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢(qián)的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè)家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂(lè)天分。他的父親，一個(gè)酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè)神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個(gè)小時(shí)，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)�？吹竭@個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來(lái)的，可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè)神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開(kāi)始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè)器、畫(huà)畫(huà)；一年級(jí)就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作，為了一個(gè)好未來(lái)，父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美，但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書(shū)》，打罵解決不了問(wèn)題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
傅雷家書(shū)感悟 11
人生是一場(chǎng)攀登，勝利是沿途風(fēng)光，一昧沉迷只會(huì)錯(cuò)失一覽眾山小的機(jī)會(huì)。我們要做的是在有限的時(shí)間里登上更高的山頂�！}記
“讀一本好書(shū)就是在和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，”不錯(cuò)的。讀了《傅雷家書(shū)》，我大有收獲。它使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴：不驕不躁是成功者必有的良好品行。傅雷說(shuō)得好：“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)�！�
傅聰之所以成為一代杰出的鋼琴家，我認(rèn)為與他強(qiáng)大的意志力和虛心密不可分。一遍又一遍的練習(xí)固然枯燥無(wú)味，但在琴聲中磨煉出的是深沉的意志以及對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)的一種升華。
生活中處處充滿挑戰(zhàn)。一個(gè)人會(huì)有遇到一帆風(fēng)順的時(shí)候，一定要沉下心照常學(xué)習(xí)和工作。事事太順利了，容易使人忘形。
六年級(jí)有幾次考試我連續(xù)考出了好成績(jī)，于是我有些飄飄然了。上課不認(rèn)真聽(tīng)講，下課也不好好復(fù)習(xí)，以為自己都會(huì)了不必再浪費(fèi)精力。
果然世上絕沒(méi)有放縱過(guò)度而不食其果的事。
我驕傲的`姿態(tài)直到經(jīng)歷期末考試后才放下。因?yàn)槲覐娜嗲叭档蕉_(kāi)外。我感到十分沮喪，一整天都悶悶不樂(lè)。后來(lái)班主任老師給我講了項(xiàng)羽大意失荊州的故事，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我驕兵必?cái)〉脑颉?/p>
我把這次教訓(xùn)銘記于心。在認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)后我感受到自己的不足之處，我可以進(jìn)步的地方實(shí)在太多了。而驕傲卻蒙蔽了我的雙眼。努力學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，我再次獲得優(yōu)異的成績(jī)，并一直保持了下去。
一次成功不能說(shuō)明一切，比別人更優(yōu)越也不是夸耀自己的本錢(qián)。虛心才使人進(jìn)步。
傅雷家書(shū)感悟 12
他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！}記
起初聽(tīng)到《傅雷家書(shū)》這個(gè)名字時(shí)，本以為是一本家法。然而，在靜下心來(lái)去閱讀的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的186封家信。
傅雷先生是一位杰出的翻譯家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。因此，他還是一位特殊的教育家。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家信，還是傅雷和兒子交流藝術(shù)的平臺(tái)。傅雷先生在大兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了百余封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事，愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子諄諄教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。
父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)更是如此，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的、無(wú)私的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的.是舐?tīng)偾樯��！岸嗌賹?duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情啊。
然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的，他的骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就了一份“清高”的父愛(ài)！
于是這一封封家書(shū)中便沒(méi)有了世事鉆營(yíng)的技巧，而是對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子指示生活的方向，精神的歸宿！這種指示不是那種藝術(shù)化的“展示”，而是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
人生就如書(shū)中的一句話一樣：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”意思也就是：赤子永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú)，即使有一天赤子感到了孤獨(dú)，它就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的世界，創(chuàng)造出許多與它心靈相通的朋友，讓自己不再感到孤獨(dú)。
我想，一個(gè)人有了它，也便擁有了整個(gè)世界！
傅雷家書(shū)感悟 13
《傅雷家書(shū)》不僅僅只是普通的家書(shū)，在字里行間，都散發(fā)著濃濃的愛(ài)，我不由得眼前就浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影，寫(xiě)著寫(xiě)著就露出驕傲的笑容，他為孩子的一舉一動(dòng)滿含憂慮。
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、評(píng)論家，他是一位正直的學(xué)者，富有個(gè)性。兒子傅聰是著名的鋼琴家，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高的造詣，傅聰能獲得今天的成就，和傅雷的教育是分不開(kāi)的，每封信中，不僅有對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會(huì)對(duì)他提出批評(píng)，也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)，鞭策傅聰在藝術(shù)的'道路上不斷前行，直至修成正果。
可能父愛(ài)不像母愛(ài)般溫柔，但是，如果說(shuō)母愛(ài)猶如一股清澈的泉水，父愛(ài)則是沉如磐石，給予我們前進(jìn)的力量。傅雷也以嚴(yán)厲著稱(chēng)，但他在子女的教育方面也是因材施教的，在對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)教導(dǎo)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，然后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟作品本身，凡事要從多個(gè)角度去思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高。
父親愛(ài)我們，只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
傅雷家書(shū)感悟 14
這個(gè)暑假陪伴我的是一本名著：《傅雷家書(shū)》。它是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子們的家信摘編，是中國(guó)名著中少有的書(shū)信集名著。走入這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，字里行間中，都透露出親情中包容與無(wú)私的愛(ài)。小至吃飯走路，大至人生格局，皆關(guān)懷備至。而傅雷在兒女面前，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，從過(guò)去的失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)，足以說(shuō)明傅雷不僅僅是一名優(yōu)秀的父親，更是子輩的良師益友。
翻開(kāi)這本書(shū)的一頁(yè)頁(yè)，聞著陣陣書(shū)香味，看著一句句話，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為它是一本枯燥的典籍，來(lái)往關(guān)懷的言語(yǔ)讓你仿佛穿越時(shí)空，回到二十世紀(jì)，再體味父子、家人間的愛(ài)�！叭巳硕嗌儆行┒栊裕偃缒愕亩栊耘c偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們理想的社會(huì)？”“先為人，再為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，再為鋼琴家�！边@是傅雷對(duì)兒子傅聰所說(shuō)的話，能夠看出傅雷對(duì)兒子最基礎(chǔ)的要求便是做一個(gè)堂堂正正、有品德的“人”。只有擁有了人的道德，才能有自己的理想，自己的生活，自己的`職業(yè)。有一次，傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”傅雷更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)：做人需要謙虛，永遠(yuǎn)不要沉迷于他人的夸獎(jiǎng)，奉承，不能止步不前，要勇于向自己的理想進(jìn)發(fā)，不斷攀登，才能實(shí)現(xiàn)想要的生活�？梢哉f(shuō)，傅雷是一位優(yōu)秀的教育家，是一位有著正確的價(jià)值觀，有著抱負(fù)的偉人。簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，卻反映出深刻的人生道理，讓人在一字一句中感恩生命，在一筆一畫(huà)中發(fā)現(xiàn)生命的魅力。
《傅雷家書(shū)》中的一句話，使我記憶猶新：唯有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)從來(lái)不辜負(fù)人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠(chéng)和熱情，就得到多少收獲與進(jìn)步。是的，在學(xué)習(xí)中，我們也要如同傅雷所言，不畏困難，勇敢前行，必將擁有屬于我們的精彩人生！
傅雷家書(shū)感悟 15
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃的字里行間，映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
我們常常沉浸在中，把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍，想著你在強(qiáng)保中疾肥胖，又淘氣又的，頑強(qiáng)而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止：童年時(shí)所受的嚴(yán)格的庭教育，少年時(shí)代的發(fā)奮用功，出國(guó)后的辛勤疾苦，的些許成績(jī)真像電影中的.一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂(lè)！如今你到了的高潮，也是一生中最的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意，連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊，對(duì)的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大，傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。
有人說(shuō)，沒(méi)有，就沒(méi)有剛毅；沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有寬廣。的確，父愛(ài)一點(diǎn)也不弱，一點(diǎn)也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯，它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們：做人要勇就。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我，無(wú)論是小事還是大事，好像對(duì)于他來(lái)說(shuō)，我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大，父親常以他獨(dú)有的沉靜，詮釋著父愛(ài)的。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
我的父親我能快樂(lè)的，凡事只要就好，俗話說(shuō)得好謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的，不論結(jié)果如何，都不要太過(guò)介懷，只要無(wú)愧于心即可。
傅雷家書(shū)感悟 16
在寒假這一個(gè)漫長(zhǎng)的假期，我以為會(huì)無(wú)聊至極，說(shuō)實(shí)話，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書(shū)拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書(shū)》。書(shū)里面記錄了一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)與無(wú)形的力量關(guān)懷，字字感人肺腑，動(dòng)人心弦。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的'青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書(shū)，是一種幸運(yùn)。
書(shū)中雖然沒(méi)有特別華麗出色的語(yǔ)言，但是絕對(duì)的精品，畢竟，還有哪本書(shū)像這本書(shū)一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛(ài)與期望啊。
傅雷家書(shū)感悟 17
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)！
說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù)，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖�，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他事事為我著想，為我考慮，他給的'愛(ài)是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般�！碑�(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要坦然謙虛，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。
傅雷家書(shū)感悟 18
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》這本充滿親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開(kāi)拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書(shū)，我打從心底里，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友。從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(zhǎng)談個(gè)天南地北；推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的'刻畫(huà)，共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容。傅雷先生病重，卻依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信、寄信，只為兒子在異國(guó)他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)得安定；又擔(dān)心兒子在國(guó)外語(yǔ)言的干預(yù)下忘記中文，傅雷先生細(xì)心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅(jiān)持？是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛�；厥�，我們的父親不皆是如此嗎？
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他對(duì)子女充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀。所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
傅雷家書(shū)感悟 19
每個(gè)人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射著靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復(fù)起，天已黎明，碧波蕩漾�！� 這句話中不乏一個(gè)父親對(duì)兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意，但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理：人人心中都有條河流，或源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，或洶涌澎湃，都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖，更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討，對(duì)人生的理解。“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！� “ ‘通’， 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！� 一句句的話語(yǔ)如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江�！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！� 他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子，不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍，一封封家信，有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對(duì)生活充滿信心；有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態(tài)度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟；而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的.運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透；她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解�！耙鼓愕乃枷肷铄�，必先訓(xùn)練你的文筆�！备道紫壬鷮�(duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！
傅雷家書(shū)感悟 20
在《傅雷家書(shū)》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書(shū)中寫(xiě)道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文采，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書(shū)中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書(shū)》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！陡道准視�(shū)》給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的`準(zhǔn)則。
我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷家書(shū)感悟 21
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的'藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)感悟 22
在我看來(lái)，傅雷的書(shū)是一本普通而奇怪的書(shū)，它體現(xiàn)了傅雷對(duì)祖國(guó)和兒子的深?lèi)?ài)。在書(shū)中，他向我們介紹了如何與兩代人相處，一個(gè)年輕人如何對(duì)待生活。它讓我感覺(jué)很深。
下午，美麗的晨光給我們帶來(lái)了淡淡的光，正好適合閱讀。手里拿著傅雷家書(shū)，桌上放著一杯淡淡的茶水，讓我走進(jìn)了書(shū)的`世界。在書(shū)中，我看到了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心。他不僅關(guān)心兒子的音樂(lè)，還關(guān)心兒子的禮儀。我希望他能兩者兼得。在書(shū)中，他和兒子形成了朋友之間的對(duì)話，向兒子敞開(kāi)了心扉。在我看來(lái)，父子之間的相處模式應(yīng)該讓我們努力學(xué)習(xí)。在我看來(lái)，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，父母和孩子之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)，傅雷和傅聰之間的關(guān)系越來(lái)越少。在孩子眼里，父母嘮叨煩人。但在父母眼里，他們覺(jué)得孩子叛逆，不愛(ài)學(xué)習(xí)。這促使父母和孩子之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。傅雷和傅聰更像是處于同一地位，他們互相討論不同的觀點(diǎn)，并采納對(duì)方的意見(jiàn)。這讓我想起了在我們這個(gè)時(shí)代，人們總覺(jué)得父母和孩子之間的地位就像君主和大臣之間的關(guān)系，這讓孩子們發(fā)揮了叛逆的作用。他們總覺(jué)得父母嘮叨和不喜歡自己的一切。而且父母覺(jué)得孩子不爭(zhēng)氣，和他溝通不好。這成了父母和孩子之間的一大間隔。在我看來(lái)，我們可以在《傅雷家書(shū)》中找到答案。傅雷認(rèn)為，在兩代人的關(guān)系中，年輕人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的感情，尊重老人的意見(jiàn)，與他們溝通。長(zhǎng)輩要克服落伍、耐心、迂腐、說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。我認(rèn)為傅雷的意見(jiàn)與大多數(shù)家庭應(yīng)該克服的困難非常一致。這將使大多數(shù)家庭之間的關(guān)系更加和諧。讓孩子更了解父母的良好意圖，父母更了解孩子的內(nèi)在需求。這本書(shū)不僅讓我學(xué)會(huì)了父母和孩子之間的相處技巧，也讓我學(xué)會(huì)了年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。所以它不僅是一本教育書(shū)，也是一本成長(zhǎng)書(shū)。
讀完這本書(shū)后，我希望每個(gè)人都能找到他們與父母相處的方式，以及他們?cè)谏钪胁焕斫獾膯?wèn)題的答案。
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