關(guān)于讀書報(bào)告
隨著人們自身素質(zhì)提升，報(bào)告的用途越來越大，我們在寫報(bào)告的時(shí)候要避免篇幅過長。一聽到寫報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)？下面是小編精心整理的關(guān)于讀書報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于讀書報(bào)告1
1、對“自動化”專業(yè)的理解
自動化這個(gè)術(shù)語，已廣為人知。自動化造福于人類的業(yè)績舉不勝舉。無論人們從事什么樣的職位都不同程度地感受到自動化的魅力。世界上，國際自動控制聯(lián)合會久負(fù)盛名；在我國，中國自動化學(xué)會成立40余年，成就輝煌。僅這兩個(gè)方面，足使我們相信，自動化已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，而且它與其他高科技領(lǐng)域親密無間、協(xié)同進(jìn)步。 電氣工程及其自動化專業(yè)是電氣信息領(lǐng)域的一門新興學(xué)科，但由于和人們的日常生活以及工業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)，發(fā)展非常迅速，現(xiàn)在也相對比較成熟。已經(jīng)成為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，廣泛應(yīng)用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防等領(lǐng)域，在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著越來越重要的作用。控制理論和電力網(wǎng)理論是電氣工程及自動化專業(yè)的基礎(chǔ)，電力電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)則為其主要技術(shù)手段，同時(shí)也包含了系統(tǒng)分析、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)開發(fā)以及系統(tǒng)管理與決策等研究領(lǐng)域。該專業(yè)還有一些特點(diǎn)，就是強(qiáng)弱電結(jié)合、電工電子技術(shù)相結(jié)合、軟件與硬件相結(jié)合，具有交叉學(xué)科的性質(zhì)，電力、電子、控制、計(jì)算機(jī)多學(xué)科綜合，使學(xué)生具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，是“寬口徑”專業(yè)。
本專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生要具備電工技術(shù)、電子技術(shù)、控制理論、自動檢測與儀表、信息處理、系統(tǒng)工程、計(jì)算機(jī)技術(shù)與應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等較寬廣領(lǐng)域的工程技術(shù)基礎(chǔ)和一定的專業(yè)知識，能在運(yùn)動控制、工業(yè)過程控制、電力電子技術(shù)、檢測與自動化儀表、電子與計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息處理、管理與決策等領(lǐng)域從事系統(tǒng)分析、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)運(yùn)行、科技開發(fā)及研究等方面工作的高級工程技術(shù)人才。 主要課程電路原理、電子技術(shù)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)原理及應(yīng)用、計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)基礎(chǔ)、過程工程基礎(chǔ)、電機(jī)與電力拖動基礎(chǔ)、電力電子技術(shù)、自動控制理論、信號與系統(tǒng)分析、過程檢測及儀表、運(yùn)籌學(xué)、計(jì)算機(jī)仿真、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、過程控制、運(yùn)動控制、系統(tǒng)辨識基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)、系統(tǒng)工程導(dǎo)論、復(fù)變函數(shù)與積分變換、自動化概論、嵌入式系統(tǒng)原理與設(shè)計(jì)。
就業(yè)方向主要從事與電氣工程有關(guān)的系統(tǒng)運(yùn)行、自動控制、電力電子技術(shù)、信息處理、試驗(yàn)分析、研制開發(fā)、經(jīng)濟(jì)管理以及電子與計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用等領(lǐng)域的工作。電氣自動化在工廠里應(yīng)用比較廣泛,可以這么說,電氣自動化是工廠里唯一缺少不了的東西,是工廠里的支柱啊!你要是對電氣自動化比較精通,用人單位立刻要你,不管是什么單位,最好是電子廠,因?yàn)殡娮訌S天天用到自動化,編程,設(shè)計(jì)。如果你對工作待遇條件要求很看重。最好的是電業(yè)局。福利好，待遇高。然后是設(shè)計(jì)院，工作相對比較輕松。最艱苦的是工程局。因?yàn)橐S著工程地點(diǎn)到處跑。但是工資也不低。而且還可以向自動化、電子等方向轉(zhuǎn)行 大學(xué)的第一學(xué)期即將過去，而我也大概明確了我們的專業(yè)的學(xué)習(xí)方向和運(yùn)用方向，自動化專業(yè)要學(xué)習(xí)和掌握很多東西，它的范圍十分廣闊，幾乎涉及了我們?nèi)粘Ｉ钪懈鱾�(gè)方面，而它具有很強(qiáng)的專業(yè)性和應(yīng)用性，因此我們要順應(yīng)社會發(fā)展積極學(xué)好自動化，為將來的社會做一份貢獻(xiàn)。
2.對自動化專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)課程體系的理解
一、培養(yǎng)目標(biāo)
本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，德、智、體、美全面發(fā)展，素質(zhì)、能力、知識協(xié)調(diào)統(tǒng)一，具有“寬厚、復(fù)合、創(chuàng)新”特征的'自動化工程研究應(yīng)用型技術(shù)人才。
本專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具有較強(qiáng)的獲取知識和綜合運(yùn)用知識的能力，解決實(shí)際工程問題的能力。學(xué)生應(yīng)具有電路、電子技術(shù)、控制理論、自動檢測與儀表、信息處理、計(jì)算機(jī)應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等寬廣領(lǐng)域的工程技術(shù)基礎(chǔ)和一定的專業(yè)知識，善于將所學(xué)的理論運(yùn)用到實(shí)際工作中，能在控制理論與控制工程、運(yùn)動控制、過程控制、檢測與自動化儀表、智能系統(tǒng)、電氣自動化、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、信息處理、管理與決策等領(lǐng)域從事系統(tǒng)分析、系統(tǒng)設(shè)計(jì)和系統(tǒng)開發(fā)等方面的工作。
二、培養(yǎng)要求
為適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，本專業(yè)采用厚基礎(chǔ)、寬口徑、重實(shí)踐的人才培養(yǎng)模式，通過四年的課程學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)和工程實(shí)踐訓(xùn)練，畢業(yè)生應(yīng)具有以下幾方面的知識和能力：
�。�1）具有較扎實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)知識、較好的管理科學(xué)、人文社會科學(xué)知識和外語綜合能力；
�。�2）掌握本專業(yè)領(lǐng)域必須的技術(shù)基礎(chǔ)和理論知識，主要包括電路理論、電子技術(shù)、控制理論、計(jì)算機(jī)軟硬件基礎(chǔ)知識及應(yīng)用等。能綜合運(yùn)用所學(xué)知識和技術(shù)分析和解決自動化領(lǐng)域中遇到的實(shí)際問題。
�。�3）較好的掌握運(yùn)動控制、過程控制、自動化儀表、信息處理等方面的專業(yè)知識，具有在自動化領(lǐng)域從事工程施工、系統(tǒng)維護(hù)、工程設(shè)計(jì)和工程管理等能力；
�。�4）獲得較好的系統(tǒng)分析、系統(tǒng)設(shè)計(jì)及系統(tǒng)開發(fā)方面的工程實(shí)踐訓(xùn)練，具有較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件編程能力。
�。�5）掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢以及運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取相關(guān)信息的方法，熟悉和了解本專業(yè)領(lǐng)域1-2個(gè)學(xué)科方向前沿和發(fā)展趨勢；
�。�6）具有國際化視野、創(chuàng)新精神和綜合應(yīng)用所學(xué)知識的能力，具有較強(qiáng)的工作適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
三、專業(yè)定位
自動化專業(yè)為長安大學(xué)名牌專業(yè)，根據(jù)學(xué)校自動化本科專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和現(xiàn)狀，專業(yè)定位為“工程研究應(yīng)用型”。著力培養(yǎng)工程研究應(yīng)用型國內(nèi)一流自動化專業(yè)人才。
為滿足培養(yǎng)目標(biāo)及專業(yè)定位的要求，自動化專業(yè)培養(yǎng)方案堅(jiān)持體現(xiàn)外語四年不斷線、計(jì)算機(jī)應(yīng)用不斷線和專業(yè)實(shí)踐不斷線的特點(diǎn)，課程體系以自動化技術(shù)發(fā)展或特色行業(yè)為背景，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論課程與專業(yè)課程之間的整合，突出計(jì)算機(jī)課程群和雙語教學(xué)的實(shí)效性，強(qiáng)化工程意識，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，以信息的獲取、處理、利用和控制為主線，確保本專業(yè)畢業(yè)生的基本素質(zhì)并鼓勵(lì)多樣化、個(gè)性化發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生對社會的適應(yīng)性。
主要課程：自動化學(xué)科概論，電路理論，模擬電子技術(shù)，數(shù)字電子技術(shù)，自動控制理論，電力電子技術(shù)，微機(jī)原理及接口技術(shù)，單片機(jī)及
關(guān)于讀書報(bào)告2
一、問題的提出
春暖花開，同學(xué)們高高興興地回到了愉快的校園。課余時(shí)間，大家關(guān)于自己春節(jié)的壓歲錢怎么用？開始了熱烈的討論：有的交給了父母保管，有的交學(xué)費(fèi)，有的人買零食，有的人買玩具，有的人買文具，還有的買書本------
同學(xué)們的壓歲錢用來做什么？他們的壓歲錢該不該交給父母？到底應(yīng)不應(yīng)該自己支配壓歲錢？為了解決這些問題，我決定調(diào)查一下我身邊熟悉的小伙伴。
二、調(diào)查的結(jié)果
我一共調(diào)查了十個(gè)人，并對以上情況作了分析。
1、其中有五個(gè)人交給父母保管，自己需要買東西跟大人說，由大人負(fù)責(zé)購買；三個(gè)人的壓歲錢自己保管，一部分用于交學(xué)費(fèi)，剩余部分自己自由支配，可以買零食、買玩具、買文具等；其余二人完全由自己支配，想怎么花就怎么花。
2、有一半同學(xué)的壓歲錢都交給父母保管。
3、大多數(shù)同學(xué)的壓歲錢由自己支配，就存在亂花壓歲錢的現(xiàn)象。
4、有的同學(xué)沒有把壓歲錢用作零花錢。
三、建議
1、大家應(yīng)該多把壓歲錢交給父母保管，因?yàn)閴簹q錢是個(gè)不小的數(shù)目，讓家長存起來，拿出一少部分做個(gè)統(tǒng)籌規(guī)劃：花在買文具或課外書上，極少的一部分用于偶爾買零食，極少的.一部分用于買玩具。
2、大家要想清楚壓歲錢其實(shí)都是父母長輩辛苦掙來的，自己能得到多少壓歲錢，實(shí)際上自己的父母就得給出去多少壓歲錢，最終算下來實(shí)際上只有自己父母給的那才是真正的壓歲錢。
3、對于壓歲錢應(yīng)該有一個(gè)規(guī)劃，我們要合理運(yùn)用，不能花太多。
4、對于壓歲錢沒有支配權(quán)的同學(xué)，家長可以合理地給一點(diǎn)，培養(yǎng)和鍛煉孩子的理財(cái)能力，讓孩子從小學(xué)會合理花錢，學(xué)會生活。
最后希望大家合理使用壓歲錢，愉快生活每一天，健康幸福每一年。
關(guān)于讀書報(bào)告3
大學(xué)生有許多課外時(shí)間，近幾年，全民閱讀率逐年降低，尤其是青年人中，無時(shí)間閱讀成為普遍現(xiàn)象，針對這一情況，分析了大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀，闡述了正確引導(dǎo)閱讀對大學(xué)生的意義以及學(xué)校和圖書館應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。
一：問題的提出
大學(xué)，這是一個(gè)自由的王國，沒有了高中時(shí)的管制，沒有了高考的壓力，在這種寬松的條件下，大學(xué)生都在干什么呢?他們的課外閱讀是怎么樣的呢?
書籍是人類最好的朋友之一，是人類最寶貴的精神糧食，在我們大學(xué)生活中扮演著極其重要的角色。眾所周知，一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，僅局限于課本知識的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想提高學(xué)生的素養(yǎng)、拓展知識面，就應(yīng)該了解其在課外閱讀方面的基本情況，探索如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的方法，從而提出合理化建議，有針對性的給予指導(dǎo)和幫助，使學(xué)生對課外閱讀產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣，從中獲取知識，受到熏陶。
是啊，課外閱讀真的很重要，但是，隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)越來越普遍，電子閱讀也越來越多，大學(xué)生課外閱讀變少，這對大學(xué)生不是一個(gè)什么好的現(xiàn)象。關(guān)于怎么才可以提高大學(xué)生閱讀和閱讀質(zhì)量，成了非常重要的任務(wù)。
二：大學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀分析
隨著科技的進(jìn)步，電子產(chǎn)品的不斷更新。網(wǎng)絡(luò)閱讀已進(jìn)入了當(dāng)代大學(xué)生的日常生活。電子讀物已開始逐漸代替書籍，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)閱讀日漸成為大學(xué)生們獲取知識和放松心情的途徑。
然而，拋開現(xiàn)象，我們深入研究，我們又會發(fā)現(xiàn)了許多深層次的問題，為何現(xiàn)在的書籍閱讀越來越來少?人們越來越不喜愛讀書?了解現(xiàn)今在校大學(xué)生讀書偏好，閱讀來源和動機(jī)，影響閱讀的因素等。大學(xué)生作為祖國的棟梁之才，理應(yīng)不斷充實(shí)自我的知識，提高自我修養(yǎng)，拓展自己的視野。然而，如今的大學(xué)生的書籍閱讀越來越少，這不得不令我們擔(dān)憂。
那么，閱讀的問題出現(xiàn)在哪些方面呢?
1. 閱讀的內(nèi)容和搭配不合理
調(diào)查顯示，61%的大學(xué)生課外閱讀目的是為了休閑消遣，33%是為了拓展知識，經(jīng)常閱讀人文社會科學(xué)典籍和學(xué)術(shù)類著作期刊的大學(xué)生只有6% ，而且很大一部分學(xué)生的課外閱讀局限于自己所屬系的科目。一些學(xué)生認(rèn)為，課外閱讀大多是為了放松、消遣，而中外名著一般篇幅較長、內(nèi)容深奧，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，花費(fèi)很長時(shí)間才能“讀懂”，太累!況且，即使讀了幾本名著，也不能像學(xué)好英語、電腦那樣，對將來就業(yè)產(chǎn)生直接影響。
2. 閱讀偏重娛樂化，層次不高
調(diào)查顯示：多數(shù)男生愛看“武打”，部分男生也愛看點(diǎn)“言情”，大多女生偏愛“言情”，而對于能夠提升思想水平和認(rèn)識水平代表人類文化精粹的中外名著、文化類書籍卻問津甚少。由于“武打”，“言情”這方面的書籍應(yīng)該是中學(xué)生或是中年人的消費(fèi)品，而大學(xué)生讀這些書籍不僅浪費(fèi)時(shí)間，還有損心智的成熟，讓一個(gè)本應(yīng)該成熟的人變得不成熟，一個(gè)本應(yīng)該充滿理想，滿懷抱負(fù)的人卻變得懶弱虛喘。
3. 閱讀的書少，花的時(shí)間少
根據(jù)問卷調(diào)查得出：大學(xué)大一學(xué)生平均每天用于課外閱讀不足1小時(shí)，大二學(xué)生平均每天1.5小時(shí)，大三學(xué)生平均每天1.5小時(shí)。 這相對于大學(xué)生活學(xué)校所賦予的大量自主時(shí)間來說，用于學(xué)習(xí)的無疑太過短暫。
4閱讀的興趣
從閱讀范圍來看，大學(xué)生最喜歡閱讀的課外書籍按次序排列為：娛樂類，文學(xué)類，其他，歷史類，政治類，軍事類，科教類，經(jīng)濟(jì)類，體育類;從閱讀時(shí)間來看，絕大部分大學(xué)生每天的閱讀時(shí)間在2個(gè)小時(shí)以內(nèi)，還有少部分是在3到4個(gè)小時(shí);從閱讀目的來看，興趣是主導(dǎo)因素，占到受調(diào)查者總數(shù)的七成。相比之下，其他如“豐富知識”、“消磨時(shí)光”、“老師所迫”等所起的影響作用則要低得多。這也有助于我們從一個(gè)側(cè)面去一定程度上了解當(dāng)代大學(xué)生的興趣所在。
三：建議
1. 激發(fā)大學(xué)生的閱讀興趣
興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識、探究某種事物或從事某種活動的熱切心里、傾向和真情實(shí)感的體驗(yàn)。一旦對某種事物產(chǎn)生了興趣，就會對該事物表現(xiàn)出特別急切的關(guān)注、大膽的探索，并竭力去從事于此事有關(guān)的活動。比如讀者對某學(xué)科產(chǎn)生了興趣，就會不惜代價(jià)去了解它和探索它的奧秘，尋根究底。大學(xué)生正值人生學(xué)習(xí)的黃金階段，在他們接受的視野中，注重培養(yǎng)觀察、理解、思維、記憶、判斷等能力欲望，不僅對他們的專業(yè)學(xué)習(xí)有所幫助，還會拓寬他們的知識領(lǐng)域。
2. 營造讀書氣氛
圖書館應(yīng)該采用多種形式，大力宣傳閱讀的價(jià)值，讓學(xué)生真正了解閱讀的意義、閱讀的方法;披露國內(nèi)外閱讀動態(tài)、發(fā)展趨勢;介紹閱讀指導(dǎo)和閱讀研究性著作;通報(bào)中外最新的學(xué)術(shù)性和流行性出版物;揭示和報(bào)道中外經(jīng)典著作，以指導(dǎo)閱讀。
正確引導(dǎo)大學(xué)生處理好專業(yè)學(xué)習(xí)與課外閱讀的關(guān)系，大學(xué)生在讀好專業(yè)書籍的同時(shí)，不要忽視其他理論學(xué)科書籍的閱讀，現(xiàn)在許多大學(xué)生注重使用和追求所謂的技巧操作法，實(shí)則是一種華而不實(shí)的做法，因而要避免那種急功近利的淺薄意識作祟。
總之，學(xué)校要研究學(xué)生需要，分析學(xué)生閱讀規(guī)律，注重社會發(fā)展變革所引起的課外閱讀熱點(diǎn)，要常抓不懈，不斷深化，同時(shí)還要得到有關(guān)部門的支持和配合。只有這樣，大學(xué)生讀書活動才會健康有序地發(fā)展。
3. 舉辦各種讀書活動
根據(jù)不同的紀(jì)念日，中外讀書日、專業(yè)主題日等，組織與其相關(guān)的讀書活動。給大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)濃烈的讀書氛圍，評選出優(yōu)秀讀者，為在讀書活動中表現(xiàn)突出的學(xué)生授予優(yōu)秀讀者稱號等等。通過活動使他們熱愛讀書，掌握相關(guān)的歷史文化知識、專業(yè)知識，并從中體會讀書的樂趣。
4. 建立讀者協(xié)會
將閱讀作為一種快樂融入學(xué)生們的生活，對學(xué)生做一般的讀書號召，會覺得力度不夠。圖書館在這方面應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任，建立起應(yīng)有的基本隊(duì)伍，要有一支能夠經(jīng)常聯(lián)系、支持這項(xiàng)活動而又能發(fā)動更多讀者的群體。根據(jù)青年學(xué)生的特點(diǎn)，組織一些新穎活潑的讀書活動，如書評競賽、詩歌朗誦、閱讀接力、心得座談、書謎競猜、讀書漫畫等。通過活動激發(fā)大學(xué)生讀書的積極性，視參加讀書的協(xié)會的同學(xué)為讀書使者，讓他們在大學(xué)生中傳播讀書理念，傳遞知識信息。
5.轉(zhuǎn)變思想明確學(xué)習(xí)方向
大學(xué)的學(xué)生應(yīng)該讀能夠啟迪心智的.課外書籍，讀歷史可以明智，讀文學(xué)可以提升說話的水平，讀哲學(xué)可以提高思考的水平。博古通今，可立一家之說;學(xué)貫中西，或成經(jīng)國之才。
四：我建議大學(xué)生應(yīng)讀的書
1.文學(xué)、美學(xué)方面的書籍
讀文學(xué)、美學(xué)方面的書，其作用在于：間接地體驗(yàn)人生、了解生活，提升和培養(yǎng)審美能力和鑒賞品位，增強(qiáng)心靈的敏感性和精神的豐富性。
文學(xué)提高的不僅是一個(gè)人的口才和筆底功夫，有的文學(xué)書籍甚至?xí)绊懭说囊簧�，它的魅力就在于春風(fēng)化雨而不是強(qiáng)行灌輸，我個(gè)人就深受《平凡的世界》的激勵(lì)，這種激勵(lì)比今天太多的勵(lì)志書作用大多了。
2.社會、歷史方面的書籍
社會、歷史方面的書，其功能是：了解社會運(yùn)行的狀況與機(jī)制、獲得處世待人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。歷史是對舊時(shí)社會生活的一種總結(jié)，一切歷史都是當(dāng)代史說，就是這個(gè)意思，社會學(xué)則是當(dāng)前社會的觀察與描述，通過這種了解，可以讓我們更清晰的把握我們生活的時(shí)空環(huán)境，找好自己的坐標(biāo)。而且，讀此方面的書籍，可以培養(yǎng)一個(gè)人的大視野大格局和大氣度，不會為小我的思想和利益所限，這在當(dāng)代社會顯得尤為重要。另一個(gè)必要性和迫切性在于，當(dāng)前的很多學(xué)生太缺乏這方面的知識素養(yǎng)了。
3.心理、哲學(xué)方面的書籍
心理和哲學(xué)方面的書之功能在于：幫助我們了解自我、知道如何構(gòu)建良好的心理體系、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和及好的個(gè)性品質(zhì)，有助于人生的自我啟蒙和自我激勵(lì)，提升人生價(jià)值觀、社會歷史觀和終極人文關(guān)懷的層次品位，獲得較高層次的婚姻、戀愛、家庭觀，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力�，F(xiàn)代人的心理都很脆弱，同時(shí)卻面臨著緊張的社會競爭，很多大學(xué)生是獨(dú)生子女，也是電視和電腦機(jī)前長大的一代，環(huán)境適應(yīng)能力差，人際疏離感強(qiáng)，心理狀況整體不好;另一方面，現(xiàn)代大學(xué)生也是信仰缺失的一代，一味的反對崇高解構(gòu)經(jīng)典會讓我陷入對未來的迷茫，而單純的共產(chǎn)主義理想已經(jīng)不能救贖我們。這需要我們從心理學(xué)與哲學(xué)中需求支柱。一般來說，心理學(xué)的學(xué)習(xí)，可以讓我們的了解人的心理和生理發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格，而哲學(xué)，則解決我們的思維困境，幫助們建立起自己的價(jià)值體系，獨(dú)立思考，而不至于人云亦云，隨波逐流，不知所終。
4.科學(xué)、經(jīng)濟(jì)方面的書籍
這個(gè)類別其實(shí)也可以換個(gè)名稱，叫現(xiàn)實(shí)應(yīng)用方面的書籍，但要和我們一般應(yīng)用性書籍相區(qū)別。它是形而上的應(yīng)用知識。我們生活在現(xiàn)代社會，在經(jīng)濟(jì)生活成為我們生活的主流，信息化成為這個(gè)時(shí)代的本質(zhì)特征的時(shí)候。了解科學(xué)，了解經(jīng)濟(jì)就顯得十分必要了。對于一般人而言，不必去獨(dú)特別深奧的專業(yè)著作，但需要通俗化的了解卻是必須的，這直接會影響到我們的生活質(zhì)量。
5.個(gè)人專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)書籍
專業(yè)領(lǐng)域是一個(gè)人將來安身立命的根本，這個(gè)方面的書就不僅需要廣而且需要精了。需要提及的是，這個(gè)專，不一定是你的專業(yè)，最好是你的興趣和擅長所在，這才會激發(fā)你的潛能。
五：結(jié)論
近年來，隨著大學(xué)課程的增加和課外活動的豐富多彩，通過調(diào)查，使我們看到當(dāng)前我校大學(xué)生課外閱讀中存在著一些明顯的不足，我校學(xué)生閱讀率普遍偏低，甚至有下降的趨勢，這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)，形成成熟的性格。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，課外閱讀更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。我們希望能引起學(xué)校更為廣泛的關(guān)注，希望在老師的指導(dǎo)下，改正錯(cuò)誤，克服缺點(diǎn)，把課外閱讀搞得更好、更全面、更有意義。并能夠就調(diào)查結(jié)果所反映出的一些問題與不足提出好的建議，更好的指導(dǎo)大學(xué)生們讀好書，好讀書!
讀書要有選擇，要幫助大學(xué)生選擇能激勵(lì)人上進(jìn)，使人變得聰明高雅;讀書還要學(xué)會思考，只有在讀的過程中，仔細(xì)分辨，提出問題，多多思考，才能把別人的精華化為自己的血液，成為助己成長的營養(yǎng)，催己奮斗的動力。
關(guān)于大學(xué)學(xué)生課外閱讀的問題，實(shí)際是如何提高他們素質(zhì)的問題。從根本上說，大學(xué)生課外閱讀是一個(gè)綜合問題，既要讓他們有書讀，又要做好導(dǎo)讀工作，同時(shí)，還要深化教學(xué)改革，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，以利于他們有時(shí)間讀書，樂意讀書，讀好書。只有，這樣，我們的大學(xué)生才能具有競爭力，才能在激烈的市場中謀得一席之地。
大學(xué)生了，自己要始終知道正在干著什么事，千萬不要迷失了自我。我們有許多空余的時(shí)間，你真的想把這些時(shí)間白白浪費(fèi)嗎?難道就不想利用這些時(shí)間做點(diǎn)更有意義的事情，那么就請讀書吧。讀書，讓你更明智;讀書，讓你更理智;讀書，讓你更優(yōu)秀;讀書，讓你更有內(nèi)涵。
在我們選擇閱讀書目的時(shí)候一定要慎重，要知道，讀書似交友。讀什么樣的書就決定自己的修養(yǎng)，所以一定要選一些有助于自己成長的書，不可因?yàn)橄矚g娛樂而讀一些對自己產(chǎn)生毒害的書。
只要我們在課外時(shí)間認(rèn)真的對待讀書，那么你一定會變得更優(yōu)秀，變得更有內(nèi)涵，加油吧!朋友，別在虛度自己的光陰，別在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界掙扎。讀書，真的很好
關(guān)于讀書報(bào)告4
摘要：文章從底層居民對于子女教育的看法——“讀書無用”還是“讀書無望”，而展開調(diào)查研究。找尋底層居民對于學(xué)校教育的看法和對于子女教育“失望”的原因。從而看出底層居民的真實(shí)想法，再加上筆者對于底層居民對于子女教育的分析，表明了讀書并不是無用。
關(guān)鍵詞：讀書無用；讀書無望；子女教育
一、主要內(nèi)容
（一）背景與問題
1、背景
不少研究者就農(nóng)村底層居民關(guān)于學(xué)校教育的價(jià)值觀念做了一些新的觀察。研究指出，新“讀書無用論”正在農(nóng)村底層蔓延并正在造成不利的影響。對于農(nóng)村底層群體這股思潮，具有深刻的社會意義。從社會學(xué)來看，思潮長遠(yuǎn)在于農(nóng)村居民輕視學(xué)業(yè)，缺乏對女子投資教育的動力。對于“讀書無用”的本質(zhì)，一些研究者認(rèn)為書本知識在當(dāng)代社會失去價(jià)值，另一些人認(rèn)為“學(xué)校教育沒有價(jià)值”。兩種研究者對底層居民“讀書”的工具性認(rèn)識提出了一致的批判�！白x書”需要保證政治身份受到認(rèn)可與“留在城市”，底層居民才會對“讀書”持樂觀積極的態(tài)度和投資的熱情。
2、問題
普通人對讀書與個(gè)人生活機(jī)遇之間關(guān)系的理性思考提醒我們，“讀書無用論”要有更深人的審視。本文以概念化理解這股思潮的本質(zhì)及其背后的社會成因并尋求解決方案做出新的思考與解讀，依據(jù)實(shí)地工作、農(nóng)村家長的觀點(diǎn)和行動的中剝離出來的數(shù)據(jù)，對數(shù)據(jù)進(jìn)行再分析，是農(nóng)村居民對于學(xué)校教育的態(tài)度與思考及其背后的成因。農(nóng)村居民對于學(xué)校教育的認(rèn)識與工作和生活聯(lián)系到一起。筆者希望借助內(nèi)部視角從本土的概念與教育社會學(xué)研究領(lǐng)域關(guān)于階層、身份認(rèn)同與對學(xué)校教育價(jià)值的判斷進(jìn)行更深一步認(rèn)識。從農(nóng)村居民的角度出發(fā)重新審視“讀書無用論”
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1、社會結(jié)構(gòu)
教育機(jī)會在不同社會階層之間的分配狀況一直是教育社會學(xué)研究的核心議題之一。個(gè)人的社會背景與其接受的教育有著密切聯(lián)系。持結(jié)構(gòu)功能理論取向的研究者認(rèn)為，個(gè)人的受教育水平由其智力水平?jīng)Q定，教育機(jī)會在不同社會階層之間的分配代表了一種合理的篩選機(jī)制，有助于社會分流的實(shí)現(xiàn)和社會分工的有效配置。持沖突論取向的研究者認(rèn)為，個(gè)人的教育機(jī)會實(shí)際上更多地取決于其家庭的社會背景狀況而非個(gè)人的智力水平。優(yōu)勢的社會階層有著更好的資源用于投資和傳遞子女。
2、學(xué)業(yè)機(jī)會
不同群體的教育機(jī)會如果相對穩(wěn)定便容易成為社會結(jié)構(gòu)性約束的組成部分。
3、生產(chǎn)心態(tài)
布迪厄在使用“生存心態(tài)”這一概念時(shí)，在于揭示不同社會生活的深層結(jié)構(gòu)以及這些結(jié)構(gòu)得以再生的機(jī)制。他主張通過社會行動者生產(chǎn)心態(tài)的分析，對日常生活深層結(jié)構(gòu)的理解，探討其與外在的社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系。生存心態(tài)在很大程度上是個(gè)人早期社會化的結(jié)果，受制于個(gè)人的社會地位一一個(gè)人的階層和社會地位內(nèi)化，以品味和世界觀等傾向系統(tǒng)的形式展現(xiàn)出來。
教育研究者對弱勢群體強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀的心智結(jié)構(gòu)與學(xué)校場域不匹配。個(gè)體對學(xué)校教育的態(tài)度常被看作生存心態(tài)的重要內(nèi)涵，也是解釋個(gè)體學(xué)業(yè)成就、教育機(jī)會和生活機(jī)遇的重要變量。
研究者從結(jié)構(gòu)性要素尋求個(gè)體對學(xué)校教育的態(tài)度和形成機(jī)制。一條思路指出，弱勢群體為“失敗者”。另一條為“反抗者”。兩條思路都觸及社會再生產(chǎn)在文化維度上的解釋，也承認(rèn)客觀的社會結(jié)構(gòu)對群體認(rèn)知的影響。但轉(zhuǎn)化有將個(gè)體“過度社會化”之嫌。個(gè)體不斷表現(xiàn)出創(chuàng)生性，也表現(xiàn)出宏觀的機(jī)會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為個(gè)體針對學(xué)校教育態(tài)度的另一種路徑。
（三）方法論
筆者利用文獻(xiàn)法進(jìn)行資料收集并分析當(dāng)?shù)厣鐣c教育背景、相關(guān)教育制度與政策。筆者根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》利用滾雪球抽樣的方法進(jìn)行非正式會談，不斷聚焦問題、修正概念。隨著工作深入，筆者對社會背景差異的.家庭進(jìn)行半開放式的訪談，不斷收集數(shù)據(jù)在問題、方法、對象上聚焦。筆者從一個(gè)小村落開始不斷擴(kuò)大訪談范圍，借助收集到的數(shù)據(jù)來對“讀書無用”進(jìn)行探討，從當(dāng)?shù)鼐用竦慕嵌瘸霭l(fā)理解學(xué)校教育的意義與價(jià)值。筆者還寫了四類田野日志，略記，記錄家庭的基本情況；日志，記錄計(jì)劃、時(shí)間、形成與安排；日記，記錄心得體會和周圍環(huán)境；完整的田野日志，對認(rèn)識的現(xiàn)象全面的描述與分析。
�。ㄋ模⿵臋C(jī)會結(jié)構(gòu)到生存心態(tài)：教育期望的成層
教育系統(tǒng)的諸多變化，加上錄取率的增加和高等教育體系的擴(kuò)張，讓農(nóng)村居民更有希望。當(dāng)?shù)睾腿珖逃到y(tǒng)的不斷擴(kuò)張使得升學(xué)率不斷提升，讓部分家長有了新的”希望”，但身處農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)較低的家長并不這么認(rèn)為。地位的不同使得家長投資子女教育的能力不同，子女教育的分化導(dǎo)致子女在教育機(jī)會上具有差異。家庭背景狀況是較為有效地預(yù)測子女受教育狀況的指標(biāo)。底層的居民對子女有希望的同時(shí)也有對結(jié)果的”期望”，自己的子女相比相比其他家庭，在學(xué)業(yè)上更困難。而精英家庭的家長會有意無意的比較資本優(yōu)勢，并提高對孩子的期望。教育機(jī)會在農(nóng)村社會不同群體之間的分配狀況成了農(nóng)村底層居民判斷子女教育機(jī)會的基本依據(jù)。這就使得底層居民和精英家庭對自身學(xué)校教育機(jī)會的不同和對子女的期望不同。
（五）從機(jī)會判斷到“讀書無望”農(nóng)村底層居民的實(shí)踐理性
底層居民趨向于在身份與可能的教育機(jī)會之間劃個(gè)等號．在對自身社會地位認(rèn)識的基礎(chǔ)上，對子女可能的教育機(jī)會做個(gè)判斷，并形成所謂的“期望”。他們認(rèn)為孩子進(jìn)入教育系統(tǒng)的那一刻就決定了子女教育的重點(diǎn)。在考慮就業(yè)形勢后，有了對教育的兩個(gè)期望，一為對教育的期望，二為對社會流動的期望。投資教育進(jìn)而幫助子女實(shí)現(xiàn)社會地位的流動是地方文化的重要內(nèi)容，對社會流動的盼望讓他們感到針對教育的投人回報(bào)率低，減少了他們對教育的投資。
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本文根據(jù)采集的數(shù)據(jù)，對農(nóng)村居民對與學(xué)校教育進(jìn)行解讀。用于研究“讀書無用”還是”讀書無望“。筆者主張把握當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時(shí)期宏觀社會結(jié)構(gòu)和教育機(jī)會分配格局的變化，并以此解讀農(nóng)村底層居民對于學(xué)校教育的認(rèn)識。提供給農(nóng)村居民更多的教育機(jī)會，但同期發(fā)生的社會地位分化，使底層居民更缺乏投資子女教育的能力，導(dǎo)致底層居民覺得”讀書無望“。
對于”讀書無望“筆者認(rèn)為包含了兩個(gè)層面，第一個(gè)層面的含義是指，底層的農(nóng)村家長由于對高等教育機(jī)會結(jié)構(gòu)的理性認(rèn)識，他們對子女的受教育水平和質(zhì)量不敢“期望"過高；第二個(gè)層面的含義是指，由于對社會流動機(jī)會的理性認(rèn)識，他們對學(xué)校教育對子女社會流動的作用也不敢“期望"過高。本文特別強(qiáng)調(diào)宏觀的機(jī)會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)體態(tài)度與傾向的過程，指出教育和社會流動機(jī)會在不同社會階層之間的分配，容易轉(zhuǎn)變?yōu)楦鱾�(gè)階層對教育之主觀“期望”的分層——對將來教育成就和社會流動終點(diǎn)的階層化判斷。中國社會依然處于轉(zhuǎn)型過程中，底層居民對于學(xué)校教育的基本判斷依然處于形成過程中，一方面受到傳統(tǒng)價(jià)值觀點(diǎn)的影響，另一方面又是底層居民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，當(dāng)前教育和社會流動機(jī)會分配的基本格局對其發(fā)展有直接的影響。最后，筆者認(rèn)為不斷創(chuàng)造的新機(jī)會和借助于政策工具實(shí)現(xiàn)的機(jī)會的調(diào)整能夠有助于農(nóng)村底層居民改善對教育和社會流動機(jī)會的期望。
二、讀后感
通過這篇文章的閱讀，使我們明確的知道了讀書并不是無用，也就同時(shí)否定了讀書無用論�！弊x書無望“是底層居民對于他們子女教育的悲觀看法。盡管升學(xué)率不斷上升、全國教育系統(tǒng)不斷擴(kuò)張，但是處于農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)較低的家長很難有對子女教育投資的能力，這就使底層居民覺得子女接受教育的”起點(diǎn)“就決定了子女以后的”終點(diǎn)“。并且現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻，市場改革的不斷推進(jìn)，中國社會的分層現(xiàn)象愈加明顯，個(gè)人的社會流動機(jī)會也逐漸更受制于出身的影響。父輩的社會地位和受教育水平而非個(gè)人的受教育水平越來越能決定個(gè)人將來的職業(yè)地位。[1]使家長對于子女教育的“期望”不高和對于學(xué)校教育表示“讀書無用”和“讀書無望”。，教育是決定一個(gè)人的生活質(zhì)量和未來社會整體質(zhì)量的重要因素，[2]但中國社會背景比較獨(dú)特。中國社會依然處于轉(zhuǎn)型過程中，底層居民對于學(xué)校教育的基本判斷依然處于形成過程中，一方面受到傳統(tǒng)價(jià)值觀點(diǎn)的影響，另一方面又是底層居民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，當(dāng)前教育和社會流動機(jī)會分配的基本格局對其發(fā)展有直接的影響。[1]所以依舊有可能改變底層居民對于子女教育的看法。教育從古到今都是改變窮人命運(yùn)、促進(jìn)社會公平和自由流動、保障社會穩(wěn)定和諧的最重要手段之一。[3]同時(shí)本篇文章表面了大學(xué)生的就業(yè)問題形勢嚴(yán)峻，告誡我們不應(yīng)該認(rèn)為自己考上大學(xué)就應(yīng)該放松、碌碌無為的上過大學(xué)四年。而是應(yīng)該積極的用知識武裝自己，努力的奮斗好大學(xué)四年，珍惜好在大學(xué)的每一段學(xué)習(xí)時(shí)光，從而更胸有成竹、滿懷信心的步入社會。
參考文獻(xiàn)：
[1]謝愛磊“讀書無用”還是“讀書無望——對農(nóng)村底層居民教育觀念的再認(rèn)識《北京大學(xué)教育評論》20xx/03
[2]李帆教育發(fā)展需要底層視角《教育理論與實(shí)踐》20xx/06
[3]董大煥教育致貧、底層定型與貧困世襲《法律與生活》20xx/05
關(guān)于讀書報(bào)告5
“讀書是人類進(jìn)步的階梯”、“讀書發(fā)人深醒、促人思考”、“不讀書的人，不僅人要變得淺薄，也將被社會的前進(jìn)步伐所拋棄�！睘榱俗屚瑢W(xué)更好地了解讀書的意義，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，全面提升人文素養(yǎng)，打造和諧、大氣的文化，在每個(gè)學(xué)期初舉辦讀書報(bào)告比賽,在我院已經(jīng)形成了一個(gè)傳統(tǒng).炎熱的暑假也因?yàn)橛辛藭呐惆槎辉賳握{(diào),看著自己的思想結(jié)晶得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可,也反過來進(jìn)一步促進(jìn)了廣大公管學(xué)子遨游書海，呼吸書香，品味經(jīng)典，對話大師，完善人格。這些也儼然成為了我們學(xué)院學(xué)術(shù)沙龍的一部分。
此外，我院還于04年承辦了“廣西大學(xué)年大學(xué)生科技節(jié)社科類學(xué)術(shù)論文及社會調(diào)查報(bào)告比賽”。社科類學(xué)術(shù)論文和調(diào)查報(bào)告比賽是我校年大學(xué)生科技節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目。經(jīng)過申報(bào)，校科技節(jié)組委會、校團(tuán)委決定，把該比賽項(xiàng)目的承辦權(quán)授予我院，我院也不負(fù)眾望，圓滿完成了任務(wù)，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，而且我院學(xué)子也在該屆比賽中獲得了不俗的成績，另外我院還緊扣時(shí)代步伐，在十七大召開之后迅速舉辦了“歡慶‘十七大’喜迎‘兩會一節(jié)’”知識競賽，在廣大同學(xué)中掀起了一股學(xué)習(xí)和領(lǐng)會十七大精神的熱潮。
一．活動目標(biāo)與思路
1．以課程為依托，在各課程中提倡閱讀文化
2．促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式、人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位，努力創(chuàng)建“書香型學(xué)院”。
3.在學(xué)生中倡導(dǎo)“與書交朋友”的思想，在學(xué)生中形成一種自覺看書的氛圍，以新穎活潑、形式多樣的讀書活動為載體激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓讀書逐漸成為學(xué)生的一種生活方式，為其終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
4.以“讀書報(bào)告比賽”為載體，開展全院性的讀書活動，構(gòu)建有特色的書香校園文化，推動書香校園、書香班級，提升學(xué)校品位。學(xué)生階段是人生讀書的黃金時(shí)光，幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣，多讀書，讀好書，提高讀寫能力，充實(shí)文化底蘊(yùn)，陶冶情操。
5.以書籍為紐帶,促進(jìn)老師和同學(xué)們的`交流.以書為友,增進(jìn)師生的感情,也為老師在授課中把握學(xué)生興趣做好了鋪墊.
二、實(shí)施方法與過程
1.確定活動方案。
2.請老師指定書目，并確定初賽和預(yù)賽的評委。
3.向各班發(fā)出通知，廣泛發(fā)動，并在學(xué)院和學(xué)校貼出板報(bào)，廣泛宣傳，擴(kuò)大影響。
4.督促各班，及時(shí)把參賽作品送老師評議，決出進(jìn)入復(fù)賽的作品，并在有條件的情況下舉行網(wǎng)絡(luò)投票。
5.決出獲獎(jiǎng)作品，舉辦頒獎(jiǎng)儀式。
三、工作成效及取得的經(jīng)驗(yàn)
1.每一屆直接參與到讀書報(bào)告比賽中的同學(xué)都多達(dá)幾十人，再加上網(wǎng)絡(luò)投票和平面宣傳，每次比賽都能在同學(xué)當(dāng)中引起強(qiáng)烈反響，同時(shí)也促進(jìn)了老師和學(xué)生的交流與溝通。
2.通過舉辦讀書報(bào)告有效的在我院營造了良好的讀書風(fēng)氣，對于陶冶情操、開闊視野，提高廣大學(xué)子的綜合素質(zhì)起到了很好的作用，也有利于培養(yǎng)學(xué)生“愛讀書，會讀書，讀好書”的良好習(xí)慣，同時(shí)也豐富了校園文化生活，提升了校園文化品位，營造了積極向上的和諧校園氛圍。
3.另外通過讀書報(bào)告，還讓我們發(fā)現(xiàn)了我院許多具有文學(xué)天賦的人才，通過讀書報(bào)告也有利于進(jìn)一步把他們引向?qū)W術(shù)的道路。
四、附件目錄
1、第四屆讀書報(bào)告策劃書
2、第六屆讀書報(bào)告策劃書
公共管理學(xué)院第四屆讀書報(bào)告比賽策劃書
活動目的：
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)讀書文化，響應(yīng)學(xué)校號召，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，陶冶情操、開闊視野，營造良好的讀書風(fēng)氣，培養(yǎng)學(xué)生“愛讀書，會讀書，讀好書”的良好習(xí)慣，推進(jìn)學(xué)習(xí)型校園建設(shè)，同時(shí)為了組織教育學(xué)院同學(xué)們豐富校園文化生活，提升校園文化品位，提高廣大學(xué)生的綜合素質(zhì)，營造積極向上的和諧校園氛圍。我院舉辦年讀書報(bào)告比賽。
參與對象：我院全體本科生
活動時(shí)間：年18日至9日
主要參與部門：文化部、宣傳部
具體安排如下：
一、前期準(zhǔn)備
請學(xué)院老師指定相關(guān)專業(yè)數(shù)目，并購買活借閱相關(guān)圖書。
二、宣傳階段
年1日至放假，在全院范圍內(nèi)，通過辦板報(bào)、辦院刊、在網(wǎng)站上發(fā)布相關(guān)文章等多種形式，大力宣傳“愛讀書，會讀書，讀好書”的習(xí)慣及相關(guān)活動。
三.主要活動：
1）督促各班宣傳委員及時(shí)收集參賽作品
2）統(tǒng)一上交各班作品
3）聯(lián)系三名老師擔(dān)任評委，分別單獨(dú)評閱一部分作品，每位老師評出十名進(jìn)入決賽
4）另請三名老師對進(jìn)入決賽的作品分別打分，再取其平均成績
3）比賽期間其他各部進(jìn)行相應(yīng)的配合
作品要求：A4紙張,不少于2500字，字體為小四，上交電子版和打印版
遞交方式：交至各班宣傳委員，由班級宣傳委員將打印版和電子版分別提交至文化部干事和郵箱
李政冀3271992 wenhuabu04@126.
報(bào)名及交稿截止時(shí)間18日
四、頒獎(jiǎng)儀式急暨讀書學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流活動
時(shí)間：9號下午3：00
地點(diǎn)：學(xué)院203
嘉賓：哲學(xué)的老師為主
獲獎(jiǎng)選手：一、二、三等獎(jiǎng)的得主
主持人：暫定為李皎
獎(jiǎng)勵(lì)以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)（現(xiàn)金+書籍）和精神獎(jiǎng)勵(lì)（獎(jiǎng)狀）相結(jié)合方式
五、具體平分標(biāo)準(zhǔn)
屆時(shí)將邀請學(xué)院各專業(yè)資深老師以匿名形式組成評分小組對作品進(jìn)行評分，并用加權(quán)平均數(shù)求出最后得分。
1.題目新穎，緊扣時(shí)代主題5 %
2.獨(dú)特的思維角度，有一定社會價(jià)值20 %
3.深入的思想內(nèi)涵40 %
4.語言流暢，達(dá)意清晰15 %
5.條理清晰，有一定的知識構(gòu)架20 %
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：
本次比賽將按照參賽人數(shù)，依據(jù)作品得分評出一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)數(shù)名，優(yōu)秀組織獎(jiǎng)二名。比賽共設(shè)獎(jiǎng)金1000元，并頒發(fā)榮譽(yù)證書。
六、經(jīng)費(fèi)預(yù)算
獎(jiǎng)金1000元
打印費(fèi)用100元（預(yù)計(jì)）
頒獎(jiǎng)活動費(fèi)用300（預(yù)計(jì)）
共計(jì)1400元
關(guān)于讀書報(bào)告6
孔子名丘，字仲尼，春秋后期魯國人。為春秋末期思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。儒學(xué)是中國文化的精髓部分，而《論語》也可算作是儒學(xué)的精髓部分了�！墩撜Z》，是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及后學(xué)記述孔子言行的語錄體著作�！墩撜Z》以記言為主，"論"是論纂的意思，"語"是話語，經(jīng)典語句，箴言，"論語"即是論纂先師孔子的語言�！墩撜Z》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。
《論語》是人人皆知的，初中時(shí)的語文課就接觸了"論語十則"，論語中許多經(jīng)典的詞句，比如："父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立"等是我們許多人都耳熟能詳?shù)��？上菚r(shí)候我們的知識面有限，面對似懂非懂的文言文，只覺得枯燥無味，也無法從內(nèi)心領(lǐng)悟孔子真正的思想內(nèi)涵和精華�，F(xiàn)在再打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。雖然他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
《論語》一書的涵蓋面是非常大的，小到學(xué)習(xí)態(tài)度，大到人生追求，可以說，讀《論語》會讓人在樹立目標(biāo)，為人處事，修身養(yǎng)性等等方面都受益匪淺。
孔子重"孝"。"孝"是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。子曰："父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。"意即："當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。"子曰："事父母能竭其力"，講的是："做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力。"孔子的這兩段文字立足于家庭倫理，從積極的意義上思考，孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時(shí)社會上的盡"孝"的之舉如今卻反而逐步褪色。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，理應(yīng)是每位學(xué)生的自覺行為。但不少學(xué)生認(rèn)為家長的`付出是天經(jīng)地義的，于是社會上出現(xiàn)漠視父母的病例居然不足為怪。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
孔子重"學(xué)"。作為一名教育家，二千年前的孔子就已經(jīng)積累了許多豐富而科學(xué)的治學(xué)之道�？鬃拥�"溫故而知新，可以為師矣"，"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"，"學(xué)而不厭，誨人不倦"，"知之為不知，不知為不知"，"敏而好學(xué)，不恥下問"，"三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，其不善者而改之"等精辟言論，不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、自勵(lì)、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？
"三人行，必有我?guī)熝?、"敏而好學(xué)，不恥下問。"這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。"三人行，必有我?guī)熝?這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
孔子重"德"。德冶的基本精神實(shí)質(zhì)是：泛愛眾和，博施濟(jì)眾�？鬃影�"仁"引入"禮"中，變傳統(tǒng)"禮治"為"德治"�？梢娝麑�"德"的重視。為仁者不僅在家要孝敬父母，更要在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德之人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，勇于進(jìn)取，并身體力行，完善自己的道德修養(yǎng)，潛修個(gè)人的品行，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識，以開闊視野，豐富思想，你的道德水準(zhǔn)就會達(dá)到一個(gè)較高的境地。
《論語》是文化經(jīng)典之一。它是從生活中來的，也應(yīng)該回到生活中去。也就是：我們要在生活中去理解它和實(shí)踐它。我讀論語的時(shí)間不長，也沒有通篇詳細(xì)的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動，為他的胸襟和智慧折服！
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅(jiān)持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標(biāo)，而這些，卻是《論語》給我們的啟示。
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克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，是西方的《孫子兵法》。該書研究了一般戰(zhàn)爭問題，對我們的軍事理論學(xué)習(xí)，尤其是研究資產(chǎn)階級軍事思想具有很大的幫助。通過閱讀《戰(zhàn)爭論》，我糾正了過去對戰(zhàn)爭存在的錯(cuò)誤認(rèn)識，對許多戰(zhàn)爭問題有了更深刻的理解，但由于從未真正接觸過戰(zhàn)爭，很多東西都只能依靠間接經(jīng)驗(yàn)和自身的想象來理解，因此書中某些觀點(diǎn)難免晦澀難懂，不能很好地領(lǐng)會作者的思想。以下是我對該書的幾點(diǎn)感悟：
戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段的繼續(xù)。這是《戰(zhàn)爭論》中最經(jīng)典的一個(gè)觀點(diǎn)，深刻揭示了戰(zhàn)爭的本質(zhì)。什么是戰(zhàn)爭？戰(zhàn)爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。暴力是戰(zhàn)爭的一個(gè)顯著特征，“戰(zhàn)爭是流血的政治”，人與人之間的斗爭本來就敵對情感和敵對意圖，在對方不同樣做的時(shí)候，就必然會取得優(yōu)勢，并且隨著文明程度的提高，暴力程度絲毫沒有得到降低。戰(zhàn)爭使用暴力是對方屈服，其根本目的是為了達(dá)成本國的政治目的，可以說戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)。但是政治目的也不是因此就可以任意決定一切，它必須適應(yīng)手段的性質(zhì)，因此，政治目的本身也會有很大的改變。政治目的貫穿于整個(gè)戰(zhàn)爭行為中，并對戰(zhàn)爭不斷發(fā)生影響，作為戰(zhàn)爭從事著，我們必須透過戰(zhàn)爭表象，看清其政治目的，這樣才能認(rèn)清戰(zhàn)爭本質(zhì)，從全局把握戰(zhàn)爭。就拿海灣戰(zhàn)爭來說，美國打著保護(hù)人民權(quán)益的幌子，其背后的政治目的是維護(hù)美國的國家利益，維護(hù)其世界霸主的地位。
軍隊(duì)的武德是戰(zhàn)爭至關(guān)重要的精神因素之一。武德不同于單純的勇敢，更不等同于對戰(zhàn)爭事業(yè)的熱情�！稇�(zhàn)爭論》中描述武德為：深刻了解戰(zhàn)爭的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)、鍛煉和吸取那些在戰(zhàn)爭中活動的力量，把自己的全部智力運(yùn)用于這個(gè)事業(yè)，通過訓(xùn)練是自己能夠確實(shí)而敏捷地行動，全力以赴，從一個(gè)普通人變成稱職的軍人。一個(gè)軍隊(duì)只有富有武德，才能在勞累和危險(xiǎn)中仍能堅(jiān)持不懈，才能在猛烈的炮火中仍然保持鎮(zhèn)定，才能在勝利時(shí)不至過分驕傲，失敗時(shí)仍然充滿信心。獲取這種精神力量，只有兩個(gè)來源：第一個(gè)來源是經(jīng)歷一系列戰(zhàn)爭并取得勝利，另一個(gè)來源是軍隊(duì)經(jīng)常忍受極度的困苦和勞累，只有在困苦和勞累中軍人才能認(rèn)識自己的力量。一支滿身創(chuàng)傷、久經(jīng)鍛煉的軍隊(duì)所具備的武德是那種單靠條令和操練粘合在一起的常備軍的秩序和技能所不能比擬的。我國當(dāng)前正處于和平的發(fā)展時(shí)期，尤其是我們這一代軍人，從未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的鍛煉，僅僅依靠伊利的嚴(yán)厲的要求、勤務(wù)規(guī)則以及和平時(shí)期的操練是無法建立起戰(zhàn)爭所需的武德。和平時(shí)期的訓(xùn)練與實(shí)戰(zhàn)存在很大差距，我們所具備的良好的秩序、技能、意志以及一定的自豪感和飽滿的情緒，一旦遭遇戰(zhàn)爭的殘酷和血腥，受到從未有過的挫敗時(shí)，也會容易變得膽怯，甚至變得極度恐慌，手足無措以致遭受失敗。因此，我們必須深刻地看到這一點(diǎn)，時(shí)常進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，體會真正戰(zhàn)爭的那種極度的.勞累和危險(xiǎn)，這樣才不至于在未來的戰(zhàn)爭中毫無心理準(zhǔn)備。
以退為進(jìn)，拖延制勝，“逃跑”是一門藝術(shù)。這一點(diǎn)主要是針對防御者來說的，因?yàn)檫M(jìn)攻者主要是以前進(jìn)為目的，強(qiáng)調(diào)速戰(zhàn)速決。同時(shí)進(jìn)攻和防御的特點(diǎn)也決定了這一點(diǎn)，相比與進(jìn)攻，防御是可以更有把握戰(zhàn)勝敵人的一種較強(qiáng)的作戰(zhàn)形式。防御者在進(jìn)攻者尚未到達(dá)之前，以逸待勞，同時(shí)，防御者占據(jù)了地利和人和，時(shí)間拖得越久對防御者越有利。因此，防御者在沒有萬分把握前是絕不會主動尋求決戰(zhàn)的。當(dāng)進(jìn)攻者采取進(jìn)攻時(shí)，防御者可以退入本國的腹地進(jìn)行抵抗，這種退卻絕不是純粹的逃跑，這一退卻的目的，是使進(jìn)攻者的兵力受到削弱，并等待進(jìn)攻者削弱到不得不自行停止前進(jìn)，或者至少不能擊破我們在他進(jìn)攻路程的終點(diǎn)對他進(jìn)行的抵抗。之所以這種退卻能夠削弱進(jìn)攻者，一是防御者在退卻中留下一個(gè)或幾個(gè)要塞，迫使進(jìn)攻者不得不進(jìn)行包圍或者圍攻，因此進(jìn)攻者兵力就會受到削弱，二是進(jìn)攻者在進(jìn)攻終點(diǎn)已經(jīng)被進(jìn)攻中的種種困難弄得疲憊不堪，由于饑餓和疾病而受到消耗。相反防御者等待的利益就會越來越明顯，其地利人和的優(yōu)勢也會逐步顯現(xiàn)出來。中國抗日戰(zhàn)爭將“逃跑”藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，打持久戰(zhàn)正是以退為進(jìn)、拖延制勝的最好表現(xiàn)，“一個(gè)人口眾多、幅員遼闊的大國是無法戰(zhàn)勝的”，因?yàn)橹灰浞职l(fā)動群眾，再加上足夠的戰(zhàn)略縱深，就足以活活拖垮敵人。中國正是具備了這一優(yōu)勢，我國奉行的“積極防御”方針與之相符，但是隨著軍事技術(shù)的發(fā)展，軍事理論的改革，立體作戰(zhàn)、精確打擊使得戰(zhàn)略縱深似乎已經(jīng)沒有了以前的那種地位。
“兵馬未動糧草先行”，軍隊(duì)給養(yǎng)是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)關(guān)鍵因素。軍隊(duì)給養(yǎng)是取得戰(zhàn)爭勝負(fù)的基礎(chǔ)，能夠忍饑挨餓的確是士兵總重要的美德之一，如果沒有這種美德，軍隊(duì)也就談不上有什么真正的武德。但是，忍饑挨餓必須是暫時(shí)的，只能是迫于環(huán)境，如果不能及時(shí)補(bǔ)充給養(yǎng)，那么每個(gè)士兵的體力和精神一定會不斷受到削弱，最終帶來的只有失敗。中國古代戰(zhàn)爭也將糧草放在了一個(gè)極為重要的位臵，一方經(jīng)常利用暗夜等條件，趁敵不備將對方糧草燒毀，敵方只能不戰(zhàn)而退，官渡之戰(zhàn)，曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊潰了袁軍的主力。給養(yǎng)的方式有幾種，一是倉庫給養(yǎng)，但由于后方倉庫與部隊(duì)相去甚遠(yuǎn)，因此這種給養(yǎng)方式會耗費(fèi)相當(dāng)一部分時(shí)間和精力，所謂“遠(yuǎn)水解不了近渴”，但隨著如今交通的不斷發(fā)展，已經(jīng)大大提高了補(bǔ)給效率。二是屋主和村鎮(zhèn)供養(yǎng)，在居民稠密的城鎮(zhèn)，不需要特別籌備也能供養(yǎng)大約同居民人數(shù)相等的部隊(duì)吃一天，如果部隊(duì)人數(shù)少，就可以供養(yǎng)幾天，但在較小的城鎮(zhèn)和農(nóng)村中，由于居民少，就不能取得令人滿意的結(jié)果。三是軍隊(duì)強(qiáng)征，一個(gè)單獨(dú)的營有必要在一些村莊附近野營是，可以指定這些村莊供給給養(yǎng)品。但以這種方式往往很少能征到所需東西。四是正規(guī)征收，無可爭辯，這是籌備給養(yǎng)最簡單和最有效的方法，與前一種方法的差別在于，正規(guī)征收是在地方當(dāng)局參加下進(jìn)行的。總而言之，軍隊(duì)給養(yǎng)是十分重要的，是進(jìn)行戰(zhàn)爭必須加以重視并有效實(shí)施的。單從給養(yǎng)來看，防御者比進(jìn)攻者是要占優(yōu)勢的，首先防御是在本國進(jìn)行，因此其后勤倉庫可以源源不斷地為部隊(duì)補(bǔ)充物資，其次當(dāng)?shù)鼐用駥Ρ緡婈?duì)抱以友善態(tài)度，軍隊(duì)可以輕易從當(dāng)?shù)孬@取所需物資，這些進(jìn)攻者都是不具備的。 《戰(zhàn)爭論》給我?guī)砹嗽S許多多的啟示，在這就不一一論述了。下面我將就現(xiàn)代戰(zhàn)爭形式的變化及軍事的變革，敘述《戰(zhàn)爭論》存在的局限性�！稇�(zhàn)爭論》是以拿破侖戰(zhàn)爭為依據(jù)撰寫的，而如今距離拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束已將近兩百年，當(dāng)前的作戰(zhàn)環(huán)境以及作戰(zhàn)形式發(fā)生了翻天覆地的變化。在高技術(shù)局部戰(zhàn)爭條件下，雙方對抗是陸、海、空、天、電的全方位對抗，戰(zhàn)爭再也不是從前那樣在陸地上的短兵相接。軍事技術(shù)的發(fā)展，為戰(zhàn)爭提供了日益豐富的作戰(zhàn)手段，遠(yuǎn)距離、高精度武器的出現(xiàn)使得作戰(zhàn)者不用到達(dá)敵人陣前就能使其遭受致命的打擊。如今，相比于陸軍，空軍和海軍在戰(zhàn)爭中似乎能夠發(fā)揮更大的作用，奪取制海權(quán)和制空權(quán)已經(jīng)成為戰(zhàn)爭不可或缺的一環(huán)，而拿破侖戰(zhàn)爭時(shí)期是沒有這樣的概念的。之前看過一本叫做《超限戰(zhàn)》的書，超限戰(zhàn)即超越一般界限的戰(zhàn)爭，我認(rèn)為當(dāng)前戰(zhàn)爭，不單單是軍事領(lǐng)域，非軍事的戰(zhàn)爭領(lǐng)域也應(yīng)該得到我們的重視。如今也彌漫著殺戮和血腥，比如網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)從上個(gè)世紀(jì)九十年代就已經(jīng)得到了人們的關(guān)注，一個(gè)小小的黑手便可以輕而易舉地潛入一個(gè)國家的內(nèi)部竊取信息，甚至使一個(gè)國家的系統(tǒng)陷入癱瘓。再比如金融戰(zhàn)，是利用貨幣資金、通融手段在非軍事領(lǐng)域進(jìn)行和實(shí)施的戰(zhàn)爭，但卻足以影響一個(gè)民族的興衰，索羅斯挑起的亞洲金融風(fēng)暴帶來的災(zāi)難足以顯示，金融戰(zhàn)的威力絕不亞于一場軍事的戰(zhàn)爭。因此，《戰(zhàn)爭論》中有很多觀點(diǎn)是過時(shí)的，是不能直接運(yùn)用于現(xiàn)代戰(zhàn)爭的，當(dāng)時(shí)是用馬車來運(yùn)送物資的，既耗時(shí)間又耗精力，因此給養(yǎng)大多是依靠就地補(bǔ)充，而如今隨著交通和科技的發(fā)展，直升機(jī)投送，運(yùn)輸機(jī)、鐵路等的輸送都比較方便，軍隊(duì)給養(yǎng)問題已經(jīng)沒那么突出。過去的戰(zhàn)爭需要長時(shí)間的行軍，身體上遭受的勞累十分大，因此部隊(duì)行軍等的損耗往往比真正作戰(zhàn)還要大，而如今 ，更多的是來自精神上的壓力，以及高技術(shù)武器帶來的巨大的消耗，所以《戰(zhàn)爭論》中所強(qiáng)調(diào)的東西在現(xiàn)在可能不是那么突出，一些新的因素正逐步影響和主導(dǎo)著現(xiàn)代戰(zhàn)爭。
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閑余在家翻看之前淺讀過的《約翰克里斯多夫》，《安娜卡列寧娜》，《野草集》。我讀書很慢，對于經(jīng)典都需要時(shí)間來揣摩，揣摩一縷淡淡抑或一股強(qiáng)烈的思想。在《大學(xué)》正步走來時(shí)，兩千多字卻不知耗費(fèi)多少日夜星辰，顯示謄寫，感受背后千年流光歲月的力量在筆尖游走。下載朗誦音頻，感受古韻猶存。剛開始逐字逐句的翻譯推敲，連段成篇，整理整體思想。又分篇成段，提取思想，感受每個(gè)小節(jié)的獨(dú)立卻又緊緊相依。獲得這著作中的瓊枝甘露受益一生。淺嘗則止，故淺談此《大學(xué)》。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。短短數(shù)千字，卻蘊(yùn)含無限玄機(jī)與道趣。古人說：“大學(xué)者，大人之學(xué)�！贝髮W(xué)之道，內(nèi)圣外王之道。內(nèi)圣外王，修己治人。 久久傳誦的三綱八目，在《大學(xué)》中娓娓道來。格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國平天下。此八目為修己治人的諦音。至于三綱：明明德，親民，此為至善，又為其總綱領(lǐng)。反復(fù)誦念卻只能通曉只言片語。大學(xué)之道又不只只碎語可以詳盡。
于“明明德”即弘揚(yáng)光明品德，此以修身為目的，將本身蘊(yùn)藉的品質(zhì)加以培養(yǎng)再發(fā)揚(yáng)以至引領(lǐng)周圍人一起“明明德”，恰如《論語》中能近取譬，推己及人的圣言。即使是自己獨(dú)立風(fēng)霜，為何不疊柴成堆，共同燃起春日的溫暖。于“親民”，即使民新，便是讓大家時(shí)時(shí)自我更新，如一日去污，則日日不停地使自己保持潔凈身心，茍日新，日日新，又日新�！靶隆弊譄ㄈ灰恍�，將過去積累與心得污邪日日滌除，內(nèi)心清靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。是的，日日新，便有所得，得到一份寧靜，收獲一點(diǎn)啟迪都比那些渾噩俗世來的意味幽幽。最終回到“止于至善”何謂“止”？停止抑或終止？論及至善。善字相當(dāng)廣泛，對于每個(gè)人都有不同的道德或目標(biāo)的高點(diǎn)。目標(biāo)每個(gè)人都會定制，有高估，有貶低，也有中肯可行，但最重要的是知其所止，知道什么時(shí)候停止，停在什么地方，停在什么程度上。埋頭苦干忘乎所有，有錯(cuò)。蜻蜓點(diǎn)水淺嘗而止，也將徒勞無功。故恰到好處，此思想可灌注到學(xué)習(xí)之道上。至于如何應(yīng)用則自有自身的妙趣。
“停車坐愛楓林晚”，懂得停，才領(lǐng)略勝過二月陽花的楓葉，別操勞在山水墨畫中。 三綱之物便輕描淡寫概括淺思，按規(guī)律辦事，從止于至善到明明德再到親民，扎根于土，枝繁葉茂。八目款款而來。格物，致知，誠意，正心為方法途徑，修養(yǎng)身心的法則，故修身為根本，最終達(dá)到齊家，治國，平天下的終極目的，大學(xué)之道也可成為君子之道，君王之道。格物致知，熟悉的四個(gè)字又會暗含怎樣的智慧，專研分辨事物而達(dá)到認(rèn)識態(tài)勢，此過程需要實(shí)踐，實(shí)踐是格物致知的手段，空談與古人的一紙理論卻拘泥得很多，不可動彈的 歷史文字，或許只有自己親身體驗(yàn)，才能另辟蹊徑。那份屬于自己，而不是道聽途說并傳閱四方，略顯愚昧。真誠，正心。真誠，真心誠意。在文中體現(xiàn)為慎獨(dú)行，立身體，即君子應(yīng)表里如一，“君子周而不比，小人比而不周�！豹�(dú)自閑居也應(yīng)保持好操守，不可放縱自己，對妻子相敬如賓，對來往之人也要尊重慎獨(dú)行。誠意之后為正心，心為意志真誠易被感情所役使，端正心智來駕馭感情，用理智來修養(yǎng)身性。正心為修己的最后一步，心正故路直，路直才能一往無前，往往路斜了，不是空費(fèi)光陰，迷失方向，讓心點(diǎn)亮一盞燈，正路在前。 修身恰如武俠小說里修仙無般，修身論心，粗俗點(diǎn)便是陶冶情操培養(yǎng)品德，無論結(jié)果怎樣，在過程中利己利人。齊家治國平天下是修身之后的必然結(jié)果，孟子之言，家為國，國為家，雖然家法不似國法強(qiáng)制實(shí)行，確實(shí)一種靈魂的固式，維系傳統(tǒng)孝悌的條框，治國先齊家，平天下先治國，皆以身作則，如此循環(huán)，悉讀此中絜矩之道，民心向背，德本財(cái)末，仁人可愛憎人，不僅枚數(shù)治國之法。于己而言，修己才是最重要的。寥寥數(shù)段，粗糙地概括了這所謂經(jīng)典。經(jīng)典的方向又何以至此。方向前踏可正過往不堪扭曲。正踏可堅(jiān)韌前進(jìn)的思想靈魂。對未來卻是一盞小桔燈，指引前進(jìn)。何謂學(xué)之精尖？靜心沉思，去浮躁之氣。為何青年總哀嘆學(xué)業(yè)不繼？似乎把每節(jié)課聽得鍋瓦瓢盆都裝滿了。可是滿的是負(fù)擔(dān)而不是實(shí)際有用的。格物致知，剔除水分，只有干糧才能維系前進(jìn)的能量。量思過往，用先輩的老手藝，去探索過往的自己，從不美好的自己里，找到更好的自己�，F(xiàn)在的路，不是一心向前，就會走對方向，就會走出自我，真誠正心。閉上眼，眼睛所及始終為表面。心之所及才是最真的。走在無際的馬路上，卻不知微妙的坡度，欺騙著你墮落。心正，其更甚微處，我也無法詳盡，實(shí)在可惜。
在開學(xué)之前，國立中山大學(xué)就對新生布臵了悅讀感，其內(nèi)容就是這本厚重其內(nèi)的《大學(xué)》，有人叫苦不言，便是草草了事，便不再深入，也有人翻閱揣摩終成些許，收獲頗豐。為什么學(xué)校讓我們閱讀《大學(xué)》呢？作為現(xiàn)代大學(xué)生，確實(shí)應(yīng)該明其本，知其用，然后知其所厚其所薄。當(dāng)今大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)壓力，家庭壓力與未來就業(yè)的壓力，在這浮夸的社會中，失去了原有的平靜，其性情浮躁，意志消沉，悲觀失望的人實(shí)不在少數(shù)。外加外在平凡，內(nèi)心卻糾葛重疊，矛盾激烈。在這物欲橫流，文化泛濫的社會狀態(tài)之下，歐美文化的強(qiáng)勢入侵，日韓文化的侵襲與社會中的云云總總的負(fù)面，很多人早已忘記了道德修養(yǎng)，只是庸庸碌碌，蝸居與宿舍，對著虛無的屏幕傻笑，對著單調(diào)的鍵盤不住的敲打；貪于享樂，卻不珍惜年華盛景，讓時(shí)間貶值，抑或根本無視時(shí)間的.存在，離去“格物”，“致知”， “誠意”，“正心”，“修身”。如此，只會愈發(fā)的消磨意志，沉淪在自己挖掘的深淵之下。唯一能做的就是不斷的提高自身的道德修養(yǎng)，是我們每個(gè)大學(xué)生必須正視的課題，也是必須實(shí)踐的課題。將此作為終生考試制度，考核的不僅僅是道德，更多的是對道德的堅(jiān)守。其次作為學(xué)生，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是第一任務(wù)，為以后的前進(jìn)加油，該怎么學(xué)習(xí)？應(yīng)潛心學(xué)習(xí)，深入研究，在學(xué)習(xí)好本專業(yè)的基礎(chǔ)上，努力向其他方向發(fā)展。畢竟現(xiàn)代社會綜合性強(qiáng)又具有多變性，將自己打造成多棱多面，才不至于短板水溢，不要一味空想，沉浸在虛幻之中，而放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分清主次，既然選擇了就有責(zé)任去完成初心。
正如：“其本亂而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，靜下心來，才能有所慮，有所得。倘若魯莽，草率行事，必將終無所獲。更甚者付出性命。況且不是說一時(shí)半會之事，古有張飛，雖有些許計(jì)謀，卻無法阻止他暴戾，草率的性格，處處得罪鞭笞不快之人，最終腦袋搬家也是意料之中。 《大學(xué)》之道，在于修身，在于立志，在于奮斗。無道德，無修養(yǎng)，便胸?zé)o大志，就不會去奮斗，不奮斗，便終不可“外王”。這樣便又墮入到無盡的深淵。要積極反抗，提高自身修養(yǎng)，當(dāng)入其微，從小事做起，從小志做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，循序漸進(jìn)，不積小步無以至千里，不積小流無以成江海。
關(guān)于讀書報(bào)告9
書是知識的海洋，書是通向成功之門的鋪路石，書是進(jìn)步的階梯。如果人們不讀書，那就沒有精神的糧食，所以大家都離不開書本。那大家都喜歡什么書呢？這都往往因人而異，有的喜歡漫畫，有的喜歡童話，有的喜歡伊索寓言……對于大家的課外閱讀情況，我做了一個(gè)詳細(xì)的調(diào)查。
中學(xué)生正處于身心發(fā)展的青少年時(shí)期，他們熱情活潑，求知欲強(qiáng)，帶有很強(qiáng)的好奇心。在學(xué)習(xí)過程中，他們已不滿足于課堂內(nèi)的書本閱讀，而是渴望從更廣泛的渠道去開拓視野、擴(kuò)大知識面，以加深對課堂所學(xué)知識的理解。課外閱讀就是最好的途徑，是課內(nèi)閱讀的進(jìn)一步延伸和補(bǔ)充，對課內(nèi)閱讀起到強(qiáng)化和促進(jìn)作用。但是，當(dāng)前中學(xué)生的課外閱讀情況并不容樂觀，存在許多不足或誤區(qū)，需要引起人們足夠的重視
課題研究的意義
通過對現(xiàn)實(shí)生活中的觀察，我們都發(fā)現(xiàn)了，平日里我們中學(xué)生是否有時(shí)間去讀一些課外圖書，答案是肯定的，不過據(jù)我觀察，身邊的同學(xué)中讀課外書的的確是多的，關(guān)于他們所讀的書的內(nèi)容是比較讓人的擔(dān)心的，我并不認(rèn)為看一些言情小說有什么不好，但是如果一味地鉆在這種書堆里，我想：從大體上看，是弊大于利，所以在青少年中提倡健康讀書是很有必要的其實(shí)大家都知道讀書很重要，都知道“書中自有黃金屋，書中自有千盅粟，書中自有顏如玉”的奇妙。最近幾年的“國民閱讀調(diào)查”也顯示，還沒有人敢說“讀書不重要”，大概是怕別人說自己不思長進(jìn)、沒理想和追求。那么為什么大家不去干重要的事情，而去干不重要的事情呢？讀了半天，人也讀呆了，工作還成問題，還奢談什么“黃金屋”、“千盅粟”、“顏如玉”哦！干脆不讀了，，打PSP去，K歌去。專家們及時(shí)提醒，不要用這種功利主義的觀點(diǎn)去看待讀書，讀書能夠讓你增加智慧，保持尊嚴(yán)；更多的人說，智慧和尊嚴(yán)先免談，我需要增加財(cái)富，保持健康。
管理者和專家們并不認(rèn)同這種庸俗的觀點(diǎn)，還在不斷地追問：你們?yōu)槭裁床蛔x書呢？為什么？當(dāng)被追問得沒有辦法的時(shí)候，大家都異口同聲地說：沒有時(shí)間讀書（盯著電視發(fā)傻的時(shí)間挺多），沒有讀書的習(xí)慣（上網(wǎng)的習(xí)慣有了，還上癮），書的價(jià)格太貴了（比一個(gè)漢堡包還貴）。這些當(dāng)然都是借口。當(dāng)所有的人都在為不干一件事情而找借口的時(shí)候，這件事情就不是用簡單的理由可以解釋的了。
研究方法
問卷調(diào)查法
通過調(diào)查分析了中學(xué)生閱讀的幾點(diǎn)情況：
1、讀書時(shí)間不足
2、缺乏閱讀興趣
3、閱讀空間越來越少
4、學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重
5、閱讀的選擇類型
調(diào)查中引發(fā)的思考：
課外閱讀無疑是重要的，正如蘇霍姆林斯基曾說的：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)�！彼脑捫蜗蟮馗嬖V我們，課外閱讀是開拓學(xué)生視野，開闊學(xué)生思路的一條重要途徑。從閱讀熱情和重視課外閱讀，語文成績也相對較好的學(xué)生的個(gè)例中，我們也明顯地感覺到了他們對課外閱讀的重要性的認(rèn)識。只是苦于沒有太多的時(shí)間放在上面，因此雖有對重要性的認(rèn)識，卻不能落實(shí)到具體的'行動中。
我們應(yīng)該學(xué)會閱讀的方法和技巧，合理地安排好閱讀時(shí)間，也要懂得挑選好合理的閱讀材料，培養(yǎng)自己良好的閱讀習(xí)慣。我們還應(yīng)該從應(yīng)試教育的桎梏中走出來，有意識地把課內(nèi)和課外有機(jī)結(jié)合起來，營造出輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。
健康的課外讀物的閱讀益于身心發(fā)展和思想、審美等各方面素質(zhì)的提高，而作為一個(gè)中學(xué)生，基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)仍然是其主要任務(wù)，課外閱讀只是一種課堂學(xué)習(xí)的有力補(bǔ)充。所以，中學(xué)生必須擺正主從位置，以便于合理安排時(shí)間
通過數(shù)據(jù)分析后，我小組成員認(rèn)為當(dāng)今中學(xué)生閱讀量是十分大的。同學(xué)們都認(rèn)為閱讀對于自身的消遣娛樂和素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的。數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)生十分喜愛雜志，因?yàn)樗鼤r(shí)效性強(qiáng)、內(nèi)容更新頻繁且迎合了中學(xué)生對于流行追求的心理。小說、中外名著雖然內(nèi)容充實(shí)、文化底蘊(yùn)頗深，對中學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)有良好的效果，但因?yàn)闀兴v內(nèi)容通常陳舊，離同學(xué)們生活甚遠(yuǎn)，難以引起同學(xué)們的共鳴。但這種忽略經(jīng)典文學(xué)、優(yōu)秀作品的現(xiàn)象是不容小覷的，中學(xué)生是處在一個(gè)生理、心理發(fā)育成長的階段，是非善惡的分辨能力還不成熟，在文化多樣性的現(xiàn)今社會中，是很容易受到不良文化的影響的。在調(diào)查過程中，中學(xué)生中男生更側(cè)重于科幻、武俠、軍事、體育等書刊。而女生則側(cè)重于言情、少女漫畫、時(shí)尚雜志、文學(xué)雜志等。
通過調(diào)查，我們對中學(xué)生閱讀情況得出了以下幾點(diǎn)看法：
1、閱讀目的多趨向自娛
調(diào)查中有的學(xué)生認(rèn)為讀名著或其他小說是為了“消遣和娛樂”，且大多在課外時(shí)間閱讀。也有一部分學(xué)生認(rèn)為讀名著是為了“提高文學(xué)欣賞能力”，且?guī)в袠O大的閱讀向往和興趣。從文學(xué)名著中可以認(rèn)識我們生活的社會、認(rèn)識他人、了解自我，真正理解成功的含義，探索生命的價(jià)值，培養(yǎng)一個(gè)成功者必備的素質(zhì)和品質(zhì)。
2、閱讀范圍、數(shù)量極為有限調(diào)查的中學(xué)生里，從對我國四大古典文學(xué)名著的了解情況來看，讀過其中4本的占7%，讀過其中3本的占12%，讀過其中2本的占21%，讀過其中1本的占41%，一本也沒有讀的占19%。從對教育部指定中學(xué)生必讀的30部中外文學(xué)名著的閱讀量來看，結(jié)果只有20%的高中生讀過其中5—10本，且這5—10本大多是中國的文學(xué)名著，國外的作品極少涉獵。5%的高中生對這30部作品竟沒有完整地讀過一本。文學(xué)名著的教育意義難以影響到學(xué)生和拓寬學(xué)生的眼界
3、閱讀愿望因課業(yè)負(fù)擔(dān)而受到影響
4、閱讀方式缺乏正確引導(dǎo)
在對名著選擇上，僅有10%的學(xué)生是獨(dú)立地按照自己的特定目的去選擇的；17%的高中生是通過父母、老師的指導(dǎo)去選擇的；16%的學(xué)生是根據(jù)報(bào)刊推介而作出選擇的。從這里看出，老師、家長、各種傳播媒介宣介文學(xué)名著，對中學(xué)生選擇作品有很大幫助。在閱讀名著時(shí)，作筆記的高中生占7%；對閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題，會使用相關(guān)方面的工具書，或向老師請教的高中生有0.8%。偶爾與同學(xué)探討所讀過的名著的學(xué)生只有占7%。由此可見，加強(qiáng)對中學(xué)生閱讀文學(xué)名著的指導(dǎo)是多么迫切需要。
此外，被調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，經(jīng)常將時(shí)間放在閱讀上的非常有限，閱讀的書籍大多是休閑性雜志或小說，更多的學(xué)生則是愿意去泡網(wǎng)吧娛樂。
書是知識的海洋，書是通向成功之門的鋪石之路，書是人類進(jìn)步的階梯。如果人們不讀書，那就沒有精神的糧食，所以大家都離不開書。那大家喜歡什么書呢？這都往往因人而異，有的喜歡漫畫，有的喜歡童話，還有的喜歡科學(xué)……
調(diào)查
據(jù)我調(diào)查，班上有9人喜歡《三國演義》，有十人喜歡《十萬個(gè)為是么》，有4人喜歡知心姐姐寫給你的一百封信》，有31人喜歡《爆笑校園》。
分析
據(jù)我分析，之所以喜歡看《爆笑校園》的人占大多數(shù)，是因?yàn)檫@本書很搞笑，是受同學(xué)們的喜愛。而喜歡知心姐姐寫給你的一百封信》的人占少數(shù)，因?yàn)橥瑢W(xué)們喜歡幽默的書。《十萬個(gè)為什么》是關(guān)于科學(xué)的一本書這一本書可以激發(fā)人的讀書性質(zhì)。《三國演義》是一本著名間故事之一，他也深受同學(xué)們的喜愛。
結(jié)論
從上面這些統(tǒng)計(jì)圖中，我知道了課外書可以增長見識，開闊視野。在擴(kuò)大知識面的同時(shí)，提高對事物運(yùn)用，這樣對我們的作文與成長是很有幫助的。
建議
我建議同學(xué)們看健康的書。傷心的時(shí)候看搞笑漫畫，開心的時(shí)候看童話科學(xué)之類的書。每一周看一本書這樣，同學(xué)們的作文水平會不斷提高。
關(guān)于讀書報(bào)告10
《夏洛的網(wǎng)》是美國作家E·B·懷特／著任溶溶／譯，講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。
小女孩弗恩養(yǎng)了一只落腳豬，取名為威爾伯，她十分喜愛它。但之后威爾伯長大了，父母不同意再養(yǎng)時(shí)，它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的谷倉里。在谷倉門口，也就是豬欄上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天，一個(gè)可怕消息打破了谷倉的平靜，天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉，變成熏肉火腿，威爾伯明白后害怕的.叫道“我不想死，我不想死！”這時(shí)嬌小的夏洛對它說“我有辦法讓你不死，但你不許再哭！”于是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯，這樣徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，和一個(gè)安享天年的未來。但這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……
讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們就應(yīng)向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們在今后的生活上，要做到人與人之間互相幫忙，互相關(guān)心，凡事多為朋友著想。
關(guān)于讀書報(bào)告11
一．調(diào)查目的：
在早期，在全國人大《義務(wù)教育法》修訂座談會上，其中有一個(gè)代表提出了將九年義務(wù)教育增至到12年，針對“是否應(yīng)該將九年義務(wù)教育增至到12年”這個(gè)問題，我利用了國慶的假期對社會上各界人士和各個(gè)年齡階段的人士做了一個(gè)調(diào)查，以此了解社會各界對這個(gè)問題的看法。
二．調(diào)查方法：
通過訪問法，問卷法和查資料等方法
三．調(diào)查結(jié)果：
我隨機(jī)對20個(gè)不同年齡階段和不同職業(yè)的人進(jìn)行了問卷調(diào)查和采訪，通過對數(shù)據(jù)的分析，得出了以下的結(jié)果：
�。�1）在20個(gè)人中，贊成九年義務(wù)教育的人有13人，占其中的65% ；贊成十二年義務(wù)教育的有7人，占總?cè)藬?shù)的35%。明顯，在現(xiàn)代，贊成國家實(shí)行九年義務(wù)教育比贊成十二年義務(wù)教育的人要多，大多數(shù)人傾向于實(shí)行九年義務(wù)教育。
�。�2）對于第二個(gè)問題，只有兩個(gè)人認(rèn)為國家有能力推行十二年義務(wù)教育，占10%；而有18人則認(rèn)為現(xiàn)在，國家暫時(shí)還沒有能力推行十二年義務(wù)教育，占90%，由此可見，社會上大部分的人都是覺得國家在現(xiàn)在還沒有能力實(shí)行十二年義務(wù)教育。
（3）在我采訪的人中都一致認(rèn)為山區(qū)人民或農(nóng)村人民會贊成九年義務(wù)教育，占100%，而在采訪當(dāng)中，有一個(gè)人在回答我這個(gè)問題，說出了自己的見解：“早在1986年，我國就已頒布義務(wù)教育法，宣布實(shí)行九年制義務(wù)教育。然而，近20年來，圍繞義務(wù)教育的落實(shí)情況一直難以令國人滿意，特別是在農(nóng)村和山區(qū)的人民，農(nóng)民因孩子上學(xué)而不堪重負(fù)，我想，如果不是國家頒布了義務(wù)教育法，他們甚至可能根本不會讓孩子去讀書。即使想讓孩子多讀書，也可能沒有這個(gè)能力�！�
（4）在我采訪的20個(gè)人在回答第四個(gè)問題中，有3人贊成發(fā)展快的地區(qū)實(shí)行12年義務(wù)教育，而發(fā)展慢的`地區(qū)實(shí)行9年義務(wù)教育，占15%；17人不贊成發(fā)展快的地區(qū)實(shí)行12年義務(wù)教育，而發(fā)展慢的地區(qū)實(shí)行9年義務(wù)教育，占85%。
�。�5）針對“認(rèn)為現(xiàn)在的九年義務(wù)教育實(shí)施得是否成功”這個(gè)問題，同意與不同意的人各占一半，各占總?cè)藬?shù)的50%。
四．調(diào)查的結(jié)論
通過對20個(gè)人的問卷調(diào)查與采訪，我大致了解到，社會上大多數(shù)人都贊成推行九年義務(wù)教育。其實(shí)，早期，在國家的修訂座談會上，人大代表們都已經(jīng)否定了將現(xiàn)行的9年制義務(wù)教育延長至12年義務(wù)教育，他們都認(rèn)為應(yīng)該等到客觀條件成熟時(shí)再實(shí)行12年義務(wù)教育，但通過這一次的實(shí)踐，令我更加確切地了解到我們老百姓對這個(gè)切身利益的話題的真實(shí)想法和感受。
關(guān)于讀書報(bào)告12
一、書名：苦澀的成長
二、著者：朱炎
三、出版社：民國七十三年19版/臺北市/爾雅出版社四、頁數(shù)：141
五、內(nèi)容大意：
這本書包括十篇文章，可稱為給青年的十封信，十個(gè)主題，每個(gè)都有對象。
首篇「愛」，闡釋愛的作用，同時(shí)辨明時(shí)下對愛的曲解以及贏得真愛之道。
次篇「青春」，從描述誤解青春的特質(zhì)中，勉勵(lì)青年應(yīng)有刻苦耐勞，獨(dú)立自主又淳樸謙虛氣質(zhì)，進(jìn)而體認(rèn)出一個(gè)人的價(jià)值，在於他對人類社會的實(shí)際貢獻(xiàn)。
第三篇「火鳳凰」，系以火鳳凰的行徑為喻，勉青年要有理想，要有為理想而獻(xiàn)身的精神。
第四篇「挫折」，以「衣衫的領(lǐng)子、袖子最易磨損」之巧喻，勉青年要有面對挫折，不畏挑戰(zhàn)的勇氣，并體認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)人物，注定要比別人承受更大的挫折。
第五篇「孤獨(dú)」，簡介離群索居以獨(dú)立思考的生活方法，鼓勵(lì)能不畏寂寞，進(jìn)而領(lǐng)略孤獨(dú)的況味，以及學(xué)習(xí)多單獨(dú)思考問題。第六篇「怨尤」，說明報(bào)怨之害，便是自動地放棄了自己生存的權(quán)利與否定自己生命的意義，勉人行事宜務(wù)實(shí)，切忌好高騖遠(yuǎn)。
第七篇「蠱惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，進(jìn)而慎思明辨，知保留自己文化的特質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)而培養(yǎng)有為光明遠(yuǎn)景獻(xiàn)身的氣概。
第八篇「孝道」，闡明踐行孝道，最重要的就是幫助年長的父母、祖父母適應(yīng)這個(gè)變遷的社會，讓他們由陰暗的角落里走進(jìn)陽光，享受現(xiàn)代生活的樂趣。
第九篇「生活的藝術(shù)」，說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術(shù)，并且唯有從生活的簡化中，才能使心靈蘇活，提高生活的境界。
末篇「人類的母親」，闡釋女性的尊嚴(yán)乃人性尊嚴(yán)的.基石，肯定人性必須有尊嚴(yán)，就得從尊重女性人格做起，盡力維護(hù)女性尊嚴(yán)。
書末還有朱炎先生寫作年表，可以看出他是一個(gè)從前吃苦，現(xiàn)在有成就而將來成就不可限量的人，其閱歷足可為青年之導(dǎo)師。
六、讀后心得：
朱炎先生是一個(gè)從前吃過苦，現(xiàn)在有成就的人，他的豐富閱歷使他能穿過人生重疊的層面，看得深，看得遠(yuǎn)，有智慧。他在備嘗生長的痛苦，又把痛苦轉(zhuǎn)化為喜悅之后，用心寫一本小書，一本形體小而價(jià)值大的書。他費(fèi)盡苦心，辛苦寫成，成果是甜美的。在這個(gè)紛紛用悲觀來表示深度的時(shí)代，他這本書從深處發(fā)掘樂觀，在這個(gè)用偏激表示造詣的時(shí)代，他這本書完備而中和，更顯得難能可貴。他在走完了人生最艱難的一段長途之后，佇足回頭，看看后面的人走得怎么樣，鼓勵(lì)能好好的走。這一份奉獻(xiàn)，令我敬佩也使我感動。
這十篇文章雖各自獨(dú)立，但脈絡(luò)相通，渾然如一，像一條山脈十座山峰，根本上，他提供人生在世的一種觀點(diǎn)，一種哲學(xué)。沒有哲學(xué)和沒有面包同樣令人活不下去。他從上游解決人生問題，正本清源。這種建設(shè)工作，可以使醫(yī)生、警察減少許多不必要的忙碌。這十篇文章，一方面探討了人生潛藏於內(nèi)的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸，同時(shí)也給理想的中國青年摹出風(fēng)貌典型。人在青年時(shí)期辛苦尋覓的東西，大半都在這本書里。
七、評語：
朱炎先生是一位熱愛學(xué)問而有學(xué)問，熱愛真理而認(rèn)識真理，熱愛青年而了解青年，熱愛人生而能奉獻(xiàn)自己，不但是一個(gè)卓越的散文家，更是一個(gè)把墨水變成熱血的人。他的筆是一座橋，從他的內(nèi)心到讀者內(nèi)心，交流互通，如響斯應(yīng)。
推銷鋼琴的廣告有一句話：「學(xué)琴的孩子不會學(xué)壞」，意思是說音樂能凈化人的心靈，提高人的境界，使人發(fā)現(xiàn)并追求較完美的模式。我也要說，熟讀朱炎教授這本書的人也不會學(xué)壞，因?yàn)樗粫咤e(cuò)路。
中國多一本這樣的書，就可以少一座監(jiān)獄。
八、附注：本書六十七年初版，時(shí)著者年四十二歲。
關(guān)于讀書報(bào)告13
書名：大腦開竅手冊
作者：阿瑪特、王聲宏
譯者：楊玉齡
出版社：天下遠(yuǎn)見出版股份有限公司
本書中提到：人的智力取決于基因而有一定的上限。民間有許多如：讓嬰兒聽音樂能使他變聰明，還有左撇子智商較高的迷思，都是毫無根據(jù)的。我們無法改變智力，唯有了解自己的腦袋，才能免除誤解，讓頭腦運(yùn)作得更好！
你的腦袋常常騙你。
以下有兩個(gè)例子。
第一，左腦掌控著邏輯能力，同時(shí)也是導(dǎo)致記憶出錯(cuò)或自圓其說的罪魁禍?zhǔn)�。為求效率，它會將世界合理化，即便根本不知道發(fā)生什么事。
我最喜歡的實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容是：派一名研究人員隨便找一行人問路，在他開始回答時(shí)，另外幾名研究人員會抬著一片門板通過他們中間，問路者與行人都暫時(shí)看不到彼此，這時(shí)原先的問路者會調(diào)換成另一位長相完全不同的研究人員，而新的問路者會一副若無其事地接續(xù)原先的話題。
結(jié)果很令人吃驚，即使第二名問路者與原先的外貌相差極大，還是有過半數(shù)的行人未查學(xué)問路者換了一個(gè)人。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)證實(shí)：你其實(shí)只接收到一部份的訊息。
第二，許多人常因減重失敗而困擾，就是因?yàn)槟X袋對于接收到的.訊息，會選擇性的過濾造成的。在演化過程中，生物為求活命，總會演化出一套生存法則，而對于腦袋，肥胖比消瘦好多了，因此很多時(shí)候你你用完餐后，依然覺得很餓，就會忍不住攝取更多熱量，那其實(shí)是大腦為了讓你的體重維持在他滿意的水平而撒的謊。另外，市面上有許多標(biāo)榜能瘦身的藥品，千萬不能輕易嘗試，以致產(chǎn)生副作用。正確的減重方法應(yīng)有規(guī)律的睡眠、少量多餐并養(yǎng)成運(yùn)動的習(xí)慣。
從以上兩個(gè)例子，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：你過去的記憶很模糊，對當(dāng)下的認(rèn)知也是選擇性的，想像未來的能力也總是傾向較理想化、不切實(shí)際的情況，而忽略許多重要的細(xì)節(jié)。
盡管你的腦袋提供你的訊息不全然正確，但多數(shù)時(shí)候它會將你需要的告訴你。
舉例來說：當(dāng)你在一個(gè)很吵的地方講手機(jī)，常常會因周圍的雜音而聽不清楚，這時(shí)候巧妙運(yùn)用腦袋的運(yùn)作機(jī)制，蓋住發(fā)話筒，就能改善這個(gè)問題，這個(gè)技巧稱為雞尾酒會效應(yīng)。它是運(yùn)用大腦擅長處理訊號分離問題的能力，因?yàn)樵谝粋�(gè)嘈雜的地方，好幾種來自不同方向的聲音，都會與手機(jī)另一端傳來的訊號混合，但當(dāng)你把發(fā)話筒遮住，就能阻隔電話里的混音，將聲音分離開來。初中應(yīng)用文 目前的通訊業(yè)還無法將聲音區(qū)別開來，但你的腦袋卻能輕鬆做到。
＜大腦開竅手冊＞一書藉由視聽嗅味觸這五大感覺與記憶力、智力、情緒等觀點(diǎn)說明大腦的功能，若沒有大腦，我們無法記下那些美好與悲傷的片刻，沒有大腦，我們會食不知味大腦與我們的生活密不可分。了解這些實(shí)用的科學(xué)知識，你就不會受謠言所惑，能夠清楚地判斷什幺是有根據(jù)的事實(shí)，什幺是愚昧的迷思，預(yù)防疾病，并能運(yùn)用大腦解決逆境，乃是科普書籍的原始旨意。
關(guān)于讀書報(bào)告14
前言
今年暑假，我們對張店中學(xué)九年級學(xué)生進(jìn)行了農(nóng)村學(xué)生課外讀書情況的問卷調(diào)查，我就自己所回收有效問卷194份（發(fā)放問卷200份）進(jìn)行了調(diào)查、分析。調(diào)查表明，中學(xué)生課外讀書情況并不樂觀。
一、調(diào)查目的：
語文課程標(biāo)準(zhǔn)”明確指出要培養(yǎng)學(xué)生“廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”，并且在“總目標(biāo)”中對課外閱讀的總量有了具體而明確的量化規(guī)定：九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。為了確保學(xué)生完成這一課外閱讀量，更快地建設(shè)一個(gè)和諧的書香校園，我們特作此調(diào)查，以便更清楚了解同學(xué)們課外閱讀情況。同時(shí)也讓社會各界關(guān)注農(nóng)村學(xué)生的課外閱讀。
二、調(diào)查的對象：
九年級200名學(xué)生，以深入了解九年級學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀，聽取中學(xué)生對課外閱讀方面的看法和建議。
三、調(diào)查的內(nèi)容：
調(diào)查張店中學(xué)九年級學(xué)生暑期課外閱讀情況，主要從“學(xué)生課外閱讀的興趣”、“學(xué)生課外閱讀的書籍”、“學(xué)生課外閱讀的方法”、“學(xué)生課外閱讀渠道”四個(gè)方面了解、分析學(xué)生的課外閱讀情況。
四、調(diào)查結(jié)果分析：
我對收到的同學(xué)的問卷進(jìn)行了整理、歸納，現(xiàn)將有關(guān)調(diào)查結(jié)果情況分析歸納如下：
�。ㄒ唬�、學(xué)生課外閱讀的興趣濃厚對閱讀興趣的調(diào)查
調(diào)查表明：有48.97%的同學(xué)喜歡看課外書，48.97%的同學(xué)有點(diǎn)喜歡讀課外書，2.06%的同學(xué)不喜歡看課外書。所以同學(xué)們還是有很多人喜歡課外閱讀的。
�。ǘ�、學(xué)生閱讀面較窄課外讀書類型統(tǒng)計(jì)
調(diào)查表明：42.78%的熱衷于文學(xué)名著，另外有37.11%的同學(xué)喜歡讀科技知識，31.96%的同學(xué)喜歡科幻小說，21.65%的同學(xué)喜歡讀軍事紀(jì)實(shí)和言情小說；而閱讀新聞?lì)悤膶W(xué)生只占了14.95%，閱讀講解型書籍的同學(xué)只有24.74%。造成這種狀況的主要原因是家長、老師缺乏必要的指導(dǎo)，學(xué)生讀書隨意性強(qiáng)，喜歡讀什么就讀什么，碰上什么就讀什么。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中生課外閱讀的書籍
調(diào)查表明：讀一本好書，就如同與一位心靈高尚的人交談。因此，要找到適合同學(xué)們讀的課外書籍尤為重要。然而調(diào)查結(jié)果不令人滿意。50%以上的同學(xué)讀的書籍很集中，基本都是《西游記》、《三國演義》和《安徒生童話》、《格林童話》《魯賓遜漂流記》等，30%～50%的同學(xué)讀過《伊索寓言》、《水滸傳》和《鋼鐵是怎樣煉成的》。對于一些課程標(biāo)準(zhǔn)要求的，不是很常見的書，同學(xué)們讀的不多。
名著閱讀量的調(diào)查調(diào)查表明：同學(xué)們只對一些比較常見的名著書籍有所閱讀，對于一些比較生疏的，同學(xué)們很少去看。
�。ㄈ┩瑢W(xué)們的閱讀方法的調(diào)查
調(diào)查表明：同學(xué)們的閱讀方法不科學(xué)，只有20.11%的同學(xué)做筆記并養(yǎng)成習(xí)慣。48.45%的同學(xué)想起來就做，31.44%的同學(xué)并不做讀書筆記。
�。ㄋ模┩瑢W(xué)們閱讀的渠道書籍來源統(tǒng)計(jì)
調(diào)查表明：老師和家長對同學(xué)們的課外書籍閱讀不是很贊成，學(xué)校圖書館的利用率只有10.82%，相當(dāng)?shù)牡汀D書館的評價(jià)調(diào)查表明：只有18.56%的同學(xué)認(rèn)為圖書館很好，而有40.21%的同學(xué)認(rèn)為圖書館較差，圖書館沒有發(fā)揮它真正的作用，值得我們?nèi)シ此及。?/p>
總體總結(jié)：
�。�1）、學(xué)生渴望讀課外書，但仍在圍著課本轉(zhuǎn)
調(diào)查結(jié)果表明，98%的學(xué)生喜歡和很喜歡讀課外書，但在回答為什么要讀課外書時(shí)，大多數(shù)學(xué)生的答案是“有利于學(xué)習(xí)、有利于提高寫作水平”等，他們并沒有認(rèn)識到讀課外書同樣是學(xué)習(xí)，甚至有的家長、老師仍然認(rèn)為課外書是閑雜書，25.77%的同學(xué)與讀的書也是“為課本的學(xué)習(xí)而買輔導(dǎo)資料”。
目前，“教書”、“念書”、“學(xué)習(xí)就是學(xué)課本”的觀念仍是學(xué)生及師長的`主導(dǎo)意識，這種觀念把孩子禁錮在學(xué)校和課本中，嚴(yán)重影響著學(xué)生的健康成長和學(xué)校教育質(zhì)量的提高。如果我們把同學(xué)們的學(xué)習(xí)比做吃飯，是否可以只要主食，不要副食呢？
�。�2）、學(xué)生對課外書籍涉獵廣泛，但結(jié)構(gòu)不合理，個(gè)體數(shù)量呈現(xiàn)極不平衡的現(xiàn)象
調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生所讀課外書籍涉及面較廣，有小說、科普、軍事、八卦娛樂、報(bào)刊、新聞等，其中小說有經(jīng)典名著、言情類、武俠類、奇幻類等。但結(jié)構(gòu)不合理，小說類占的比例較大，特別是奇幻和武俠小說居多，軍事類占21.65%，科普讀物占37.11%，小說類偏多，科普類偏少，學(xué)生讀書隨意性強(qiáng)，造成這種狀況的原因，是家長、老師缺乏必要的指導(dǎo)，同學(xué)們讀書隨意性強(qiáng)，喜歡讀什么就讀什么，碰上什么就讀什么。因此，今后學(xué)校要多組織課外讀書活動，如：知識競賽、智力測驗(yàn)、讀書論壇、讀書演講等。家長、老師在指導(dǎo)同學(xué)們讀書時(shí)應(yīng)輔之以正確的方法，讓同學(xué)們會讀書、讀好書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
�。�3）、圖書館沒有發(fā)揮其真正的作用
調(diào)查結(jié)果表明：同學(xué)們閱讀圖書館的書籍并不多，圖書館只是成了一個(gè)擺設(shè)，就此，我們詢問了學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，得到的回答是圖書館書籍少，而學(xué)生多，所以圖書館只能滿足一部分同學(xué)的閱讀，再者圖書館管理設(shè)施落后，也不利于同學(xué)們大量的借書。
五、調(diào)查建議：
�。ㄒ唬�、培養(yǎng)讀書興趣
結(jié)合同學(xué)們喜歡聽故事的特點(diǎn)，有意識地挑選一些精彩生動的故事片斷。在晨會或班會課上講講。當(dāng)同學(xué)們聽得津津有味時(shí)便戛然而止，引發(fā)同學(xué)們產(chǎn)生想迫切看看這本書的愿望。在同學(xué)們廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真開展好系列讀書活動，把講、讀、寫、做幾個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來，最大限度地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和熱情。開展讀書知識競賽、讀書演講、讀書征文比賽、講故事比賽及小發(fā)明、小制作活動，對于一些知識面廣的學(xué)生應(yīng)多予以肯定和表揚(yáng)。可授予他們特有的稱呼，如：“故事大王”“小作家”“閱讀大王”等，這樣，既激發(fā)他們努力向上的信心，也為同學(xué)樹立榜樣，增強(qiáng)學(xué)生閱讀課外書籍的興趣。培養(yǎng)學(xué)生“多讀書、讀好書、好讀書”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。使學(xué)生的注意力、想象力、語言表達(dá)能力、動手操作能力都能得以發(fā)展。
�。ǘ椭x擇讀物
1、閱讀由課內(nèi)走向課外
由于中學(xué)生正處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，閱歷較淺，文化市場上書籍雜亂，很多讀物并不適合學(xué)生閱讀。老師們必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，做好讀物推薦工作。課外閱讀作為語文課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，我們推薦讀物時(shí)，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。如上完了《桂花雨》，我們可以讓學(xué)生閱讀《琦君散文》、《冰心散文》等文學(xué)作品；學(xué)習(xí)了課文《沁園春〃雪》，可以向同學(xué)們推薦《毛澤東詩詞選》和讓同學(xué)們?nèi)チ私饷飨纳�；學(xué)習(xí)了《外星人ET》可以向?qū)W生推薦《宇宙探索》叢書；學(xué)習(xí)了課文《廉頗藺相如傳》，可以向?qū)W生推薦《中國上下五千年》等。
2、推薦與學(xué)生年齡特點(diǎn)適宜的書籍
中學(xué)三年，教學(xué)需要和同學(xué)們需要的不一樣。老師們推薦讀物時(shí)，不能一刀切，必須根據(jù)每一年級學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)，向?qū)W生提供書籍名單。如：初一的同學(xué)，我們則需要首先培養(yǎng)他的閱讀興趣，可以推薦一些同學(xué)們感興趣的，如《福爾摩斯偵探集》；初二的同學(xué)已經(jīng)有了一定的閱讀能力，我們可以推薦一些比較淺顯的文學(xué)名著，如《西游記》，讓同學(xué)們比較一下閱讀書和看影視劇的區(qū)別；初三的同學(xué)已經(jīng)有了一定的文學(xué)欣賞水平，可以推薦《紅樓夢》、《巴黎圣母院》等。
3、定期推薦書目
幫助學(xué)生選擇課外讀物，老師們要定期在學(xué)校的宣傳櫥窗里向?qū)W生推薦好的書籍。把推薦的書目的封面和主要內(nèi)容展示給學(xué)生看，鼓勵(lì)他們購買或上圖書館借閱，并通過書中的有獎(jiǎng)問答激發(fā)學(xué)生去看書。同時(shí)做好每學(xué)期的報(bào)刊雜志征訂工作，向?qū)W生推薦優(yōu)秀的讀物。有意識地引導(dǎo)學(xué)生閱讀的廣度，糾正學(xué)生“偏食”的閱讀習(xí)慣。
�。ㄈ�、傳授讀書方法。
1、處理好精讀與略讀的關(guān)系
閱讀方法一般包括精讀、略讀。精讀即抓住重點(diǎn)詞句，細(xì)細(xì)揣摩，深入地理解文章的語言文字和思想內(nèi)容；略讀即先看序言、提要、大意和目錄，以了解全文的內(nèi)容和規(guī)模，再閱讀全文章節(jié)標(biāo)題及段落首句和尾句，最后瀏覽全文，知道書的大意。在課外閱讀中，學(xué)生常用的是略讀。培養(yǎng)學(xué)生閱讀方法，我們要遵循課內(nèi)帶課外，扶放相結(jié)合的原則，要讓學(xué)生掌握一般的閱讀順序，即先初讀，感知課文大意，然后精讀品析，最后評議摘錄
2、輔導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記
“好記性不如爛筆頭”。課外閱讀應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。讀書筆記類型很多：摘抄類：摘抄文中好詞好句，生活小常識，科學(xué)小知識等以豐富語言，增長知識，陶冶情操。感想類：在讀完一本讀物后，結(jié)合現(xiàn)實(shí)和個(gè)人經(jīng)歷寫出對有關(guān)問題的認(rèn)識和體會，提高分析事物的能力。創(chuàng)作類：主要是續(xù)編故事，改寫故事，發(fā)展聯(lián)想和想象能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。我們要根據(jù)學(xué)生所閱讀的圖書要求他們做相應(yīng)的讀書筆記，從而提高閱讀和寫作水平。
關(guān)于讀書報(bào)告15
前言
11月份，我對我所教的班級八年級四班學(xué)生進(jìn)行了農(nóng)村學(xué)生課外讀書情況的問卷調(diào)查，我就自己所回收有效問卷35份（發(fā)放問卷36份）進(jìn)行了調(diào)查、分析。調(diào)查表明，中學(xué)生課外讀書情況喜憂參半。喜的是學(xué)生和家長對于課外閱讀的認(rèn)識有了一定的改變，35%的家長認(rèn)為孩子必須經(jīng)行課外閱讀，有效的閱讀不僅有助于拓展視野，對于限制孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不失為一個(gè)更好的途徑。62.8%的學(xué)生認(rèn)為進(jìn)行課外閱讀可以獲得更多的有益于身心發(fā)展的知識，能夠補(bǔ)足課內(nèi)知識的不足。
“書是我們的良師益友”，這是大多數(shù)學(xué)生和家長對于課外閱讀的認(rèn)識，是我進(jìn)行拓展閱讀以來，進(jìn)行問卷調(diào)查所得的信息，也算開展拓展閱讀研究所得的一點(diǎn)收獲吧
一、調(diào)查目的：
語文課程標(biāo)準(zhǔn)”明確指出要培養(yǎng)學(xué)生“廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”，并且在“總目標(biāo)”中對課外閱讀的總量有了具體而明確的量化規(guī)定：八年級上學(xué)期課外閱讀總量應(yīng)在120萬字以上。為了確保學(xué)生完成這一課外閱讀量，更快地建設(shè)一個(gè)和諧的書香校園，我們特作此調(diào)查，以便更清楚了解同學(xué)們課外閱讀情況。同時(shí)也讓社會各界關(guān)注農(nóng)村學(xué)生的課外閱讀。
二、調(diào)查的對象：
八年級四班36名學(xué)生，以深入了解八年級學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀，聽取中學(xué)生對課外閱讀方面的看法和建議。
三、調(diào)查的內(nèi)容：
調(diào)查八年級學(xué)生學(xué)生課外閱讀情況，主要從“學(xué)生課外閱讀的興趣”、“學(xué)生課外閱讀的書籍類型”、“學(xué)生課外閱讀的方法”、“學(xué)生課外閱讀來源”四個(gè)方面了解、分析學(xué)生的課外閱讀情況。
四、調(diào)查結(jié)果分析：
我對收到的同學(xué)的問卷進(jìn)行了整理、歸納，現(xiàn)將有關(guān)調(diào)查結(jié)果情況分析歸納如下：
（一）、學(xué)生課外閱讀的興趣濃厚
對閱讀興趣的調(diào)查
閱讀興趣所占占總?cè)藬?shù)比例人數(shù)
喜歡52.8%19
一般50%18
不喜歡5.7%2
調(diào)查表明：有52.8%的同學(xué)喜歡看課外書，50%的同學(xué)一般，5.7%的同學(xué)不喜歡看課外書。所以同學(xué)們還是有很多人喜歡課外閱讀的。
�。ǘ�、從讀書的類別來看，學(xué)生閱讀面較窄
課外讀書類型統(tǒng)計(jì)
閱讀類型總的人數(shù)占總?cè)藬?shù)比例
中學(xué)生作文718%
著名中短篇文學(xué)作品1448%
中外名著1448%
科普讀物1234.2%
武俠小說925.7%
新聞報(bào)道1025%
童話和寓言922.7%
言情小說38.5%
調(diào)查表明：48%的熱衷于文學(xué)名著，另外有34.2%的同學(xué)喜歡讀科讀物，25%的同學(xué)喜歡武俠小說及新聞報(bào)道，22.7%的同學(xué)喜歡讀童話和寓言小說；造成這種狀況的主要原因是家長、老師缺乏必要的指導(dǎo)，學(xué)生讀書隨意性強(qiáng)，喜歡讀什么就讀什么，碰上什么就讀什么。而閱讀言情小說的學(xué)生只占了8.5%，且都是女生。閱讀中學(xué)生作文的同學(xué)只有18%。這說明，學(xué)生因應(yīng)付考試而讀書的并不多，喜好和條件是決定讀書內(nèi)容的主要原因。
對學(xué)生語文學(xué)習(xí)幫助最大的文章類型統(tǒng)計(jì)
類別總的人數(shù)占總?cè)藬?shù)比例
語言優(yōu)美的散文2674.2%
感人至深的故事1857.4%
情節(jié)曲折的小說630.93%
發(fā)人深省的哲理性文章2365.7%
其他38.3%
調(diào)查表明：一個(gè)人愛讀什么書條件好的同學(xué)是隨著興趣去的；條件不好的同學(xué)，只能有什么書就讀什么書。讀一本好書，就如同與一位心靈高尚的人交談。因此，要找到適合同學(xué)們讀的課外書籍尤為重要。然而調(diào)查結(jié)果不令人滿意。50%以上的同學(xué)讀的書籍很集中，基本都是發(fā)人深省的哲理性文章，語言優(yōu)美的散文，感人至深的故事。對于一些課程標(biāo)準(zhǔn)要求的，不是很常見的書，同學(xué)們讀的不多。這說明同學(xué)們的閱讀面還是很窄，有興趣的原因也有書籍的來源和渠道受限制因素。當(dāng)然，急功近利的應(yīng)試心理也起著決定作用。
�。ㄈ┩瑢W(xué)們的閱讀方法的調(diào)查
閱讀的方式總的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的比例
隨便翻翻了解大意就夠12.85%
只讀有趣味的內(nèi)容822.8%
有選擇地精讀、細(xì)讀2160%
摘抄好詞佳句25.7%
能有自己的獨(dú)特感受并寫出讀后感和賞析38.6%
能對文章的思想觀點(diǎn)質(zhì)疑并提出自己的獨(dú)特觀點(diǎn)411.5%
調(diào)查表明：同學(xué)們的閱讀方法還是比較科學(xué)的，只有2.85%的同學(xué)是隨便翻翻, 了解大意就夠.22.8%同學(xué)只讀有趣味的內(nèi)容。而有選擇地精讀、細(xì)讀的同學(xué)占了60%，這還是比較可喜的。能有自己的獨(dú)特感受并寫出讀后感和賞析，能對文章的思想觀點(diǎn)質(zhì)疑并提出自己的獨(dú)特觀點(diǎn)這兩個(gè)方面比例較小，這說明學(xué)生讀書做筆記的習(xí)慣還沒養(yǎng)成。摘抄好詞佳句的同學(xué)最少，可見現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生“不動筆墨不讀書”習(xí)慣是迫在眉睫了。
�。ㄋ模┩瑢W(xué)們閱讀的方式
書籍來源統(tǒng)計(jì)
書籍來源總的人數(shù)所占比例
自己購買相關(guān)書籍2880%
父母購買20xx.1%
老師印發(fā)1436%
從親戚朋友那借來的822.7%
上網(wǎng)查詢1131.4%
圖書館514.2%
調(diào)查表明：自己購買相關(guān)書籍所占比例為80%，說明同學(xué)們閱讀課外書籍的熱情和自覺性還是很高。老師和家長對同學(xué)們的課外書籍閱讀還是很支持的`，學(xué)校圖書館的利用率只有14.2%，相當(dāng)?shù)牡�。網(wǎng)絡(luò)利用率31.4%是有原因的，農(nóng)村孩子的 家長和 老師不敢讓孩子
在沒有監(jiān)管的情況下任意上網(wǎng)，害怕孩子受網(wǎng)絡(luò)毒害不能自拔。
對讀書的目的進(jìn)行調(diào)查
目的總的人數(shù)占總?cè)藬?shù)比例
學(xué)習(xí)為人處事的道理1337.1%
為了獲得有用的知識2262.8%
為了激勵(lì)自己1028.5%
為了 應(yīng)付 老師和家長00
為了消遣25.7%
為了興趣20xx.1%
為了提高自己的語文成績1645.7%
調(diào)查表明：為了獲得有用的知識占62.8%；為了興趣占57.1%。這兩項(xiàng)的比例較高，說明現(xiàn)在的中學(xué)生已經(jīng)形成了自己的選擇能力，不愛再受別人的干預(yù)了，正切合了他們的叛逆心理。
為了提高自己的語文成績而讀書的占45.7%，說明將近一半的孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度還是很端正的�？傮w總結(jié)：
�。�1）、學(xué)生渴望讀課外書，但仍在圍著課本轉(zhuǎn)調(diào)查結(jié)果表明，52.8%的學(xué)生喜歡和很喜歡讀課外書，但在回答為什么要讀課外書時(shí)，大多數(shù)學(xué)生的答案是“有利于學(xué)習(xí)、有利于提高寫作水平”等，他們并沒有認(rèn)識到讀課外書同樣是學(xué)習(xí)，甚至有的家長仍然認(rèn)為課外書是閑雜書，45.7%的同學(xué)與讀的書也是“為課本的學(xué)習(xí)而買的輔導(dǎo)資料”。目前，“教書”、“念書”、“學(xué)習(xí)就是學(xué)課本”的觀念仍是學(xué)生及師長的主導(dǎo)意識，這種觀念把孩子禁錮在學(xué)校和課本中，嚴(yán)重影響著學(xué)生的健康成長和學(xué)校教育質(zhì)量的提高。如果我們把同學(xué)們的學(xué)習(xí)比做吃飯，是否可以只要主食，不要副食呢？
�。�2）、學(xué)生對課外書籍涉獵太窄，結(jié)構(gòu)不合理，個(gè)體數(shù)量呈現(xiàn)極不
平衡的現(xiàn)象。
調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生所讀課外書籍涉及面較窄，科普、軍事、新聞?wù)?5%、報(bào)刊較少；八卦娛樂、小說中言情類、武俠類、奇幻類等只占不到25%。著名中短篇文學(xué)作品和文學(xué)名著都占48%。
造成這種狀況的原因，是農(nóng)村中學(xué)的孩子獲得書籍的渠道較少，我們這就一個(gè)書店，而且，書商進(jìn)的書大多數(shù)是學(xué)習(xí)輔導(dǎo)類的書，新課標(biāo)要求讀的書老師在規(guī)定時(shí)間要求讀什么學(xué)生就買什么讀。同學(xué)們碰上什么就讀什么。因此，今后學(xué)校要多組織課外讀書活動，如：知識競賽、智力測驗(yàn)、讀書論壇、讀書演講等。家長、老師在指導(dǎo)同學(xué)們讀書時(shí)應(yīng)輔之以正確的方法，讓同學(xué)們會讀書、讀好書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
五、調(diào)查建議：
（一）、培養(yǎng)讀書興趣
1、目的：
從讀書目的這一欄的調(diào)查來看：獲得有用的知識占62.8%；為了興趣占57.1%；為了提高語文成績占45.7%,應(yīng)付老師和家長的是零。這說明我們的孩子還沒有收到更多不良風(fēng)氣的沾染，有著比較淳樸和高尚的讀書目的，老師、家長和社會要珍惜這美好的品質(zhì)，適時(shí)引導(dǎo)，正確引導(dǎo)，和諧監(jiān)督。絕不可硬性指派，強(qiáng)迫學(xué)生讀自己不喜歡讀的書，使學(xué)生自覺讀書的興趣被打擊越來越少。
2、做法。
從“對語文學(xué)習(xí)幫助最大文章“這一項(xiàng)的調(diào)查來看喜歡讀優(yōu)美散文的占74.5%,發(fā)人深省的哲理性文章占65.7%，感人至深的故事占57.4%�？煽闯鰧W(xué)生由于年紀(jì)小，好動愛玩，課外的大部分時(shí)間不愿意用在大部頭的書上，讀短片幅的文章還是比較喜歡的。結(jié)合同學(xué)們喜歡聽故事的特點(diǎn)，有意識地挑選一些精彩生動的故事片斷。
在晨會或班會課上講講。當(dāng)同學(xué)們聽得津津有味時(shí)便戛然而止，引發(fā)同學(xué)們產(chǎn)生想迫切看看這本書的愿望。在同學(xué)們廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真開展好系列讀書活動，把講、讀、寫、做幾個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來，最大限度地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和熱情。開展讀書知識競賽、讀書演講、讀書征文比賽、講故事比賽及小發(fā)明、小制作活動，對于一些知識面廣的學(xué)生應(yīng)多予以肯定和表揚(yáng)�？墒谟杷麄兲赜械姆Q呼，如：“故事大王”“小作家”“閱讀大王”等，這樣，既激發(fā)他們努力向上的信心，也為同學(xué)樹立榜樣，增強(qiáng)學(xué)生閱讀課外書籍的興趣。培養(yǎng)學(xué)生“多讀書、讀好書、好讀書”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。使學(xué)生的注意力、想象力、語言表達(dá)能力、動手操作能力都能得以發(fā)展。
（二）、幫助選擇讀物
1、閱讀由課內(nèi)走向課外
由于中學(xué)生正處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，閱歷較淺，文化市場上書籍雜亂，很多讀物并不適合學(xué)生閱讀。老師們必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，做好讀物推薦工作。課外閱讀作為語文課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，我們推薦讀物時(shí)，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。如學(xué)完魯迅的作品我們可以介紹《朝花夕拾》、《故事新編》、《阿Q正傳》，學(xué)完《紫藤蘿瀑布》我們可以讓學(xué)生閱讀《宗璞散文》、《冰心散文》等文學(xué)作品；學(xué)習(xí)了課文《沁園春雪》，可以向同學(xué)們推薦《毛澤東詩詞選》和讓同學(xué)們?nèi)チ私饷飨纳�；學(xué)習(xí)了《在沙漠中心》，可以印發(fā)《小王子》給同學(xué)們讀；講完《偉大的悲劇》可以向?qū)W生推薦茨威格的小說；學(xué)習(xí)了課文《音樂巨人貝多芬》，可以向?qū)W生推薦《約翰﹒克里斯多夫》等。
2、推薦與學(xué)生年齡特點(diǎn)適宜的書籍
中學(xué)三年，教學(xué)需要和同學(xué)們需要的不一樣。老師們推薦讀物時(shí)，不能一刀切，必須根據(jù)每一年級學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)，向?qū)W生提供書籍名單。如：初一的同學(xué)，我們則需要首先培養(yǎng)他的閱讀興趣，可以推薦一些同學(xué)們感興趣的，如《愛的教育》；初二的同學(xué)已經(jīng)有了一定的閱讀能力，我們可以推薦一些比較淺顯的文學(xué)名著，如《西游記》，《駱駝祥子》讓同學(xué)們比較一下閱讀書和看影視劇的區(qū)別；初三的同學(xué)已經(jīng)有了一定的文學(xué)欣賞水平，可以推薦《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等。
3、定期推薦書目
幫助學(xué)生選擇課外讀物，老師們要定期在學(xué)校的宣傳櫥窗里向?qū)W
生推薦好的書籍。把推薦的書目的封面和主要內(nèi)容展示給學(xué)生看，鼓勵(lì)他們購買或上圖書館借閱，并通過書中的有獎(jiǎng)問答激發(fā)學(xué)生去看書。同時(shí)做好每學(xué)期的報(bào)刊雜志征訂工作，向?qū)W生推薦優(yōu)秀的讀物。有意識地引導(dǎo)學(xué)生閱讀的廣度，糾正學(xué)生“偏食”的閱讀習(xí)慣。
�。ㄈ魇谧x書方法。
1、從閱讀方式來看能夠精讀細(xì)讀的同學(xué)占60%。處理好精讀與略讀的關(guān)系閱讀方法一般包括精讀、略讀。精讀即抓住重點(diǎn)詞句，細(xì)細(xì)揣摩，深入地理解文章的語言文字和思想內(nèi)容；略讀即先看序言、提要、大意和目錄，以了解全文的內(nèi)容和規(guī)模，再閱讀全文章節(jié)標(biāo)題及段落首句和尾句，最后瀏覽全文，知道書的大意。在課外閱讀中，學(xué)生常用的是略讀。培養(yǎng)學(xué)生閱讀方法，我們要遵循課內(nèi)帶課外，扶放相結(jié)合的原則，要讓學(xué)生掌握一般的閱讀順序，即先初讀，感知課文大意，然后精讀品析，最后評議摘錄
2、輔導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記
讀書的目的是為了用，通過閱讀方式的調(diào)查我們得到了這樣的
數(shù)字：能質(zhì)疑并提出獨(dú)特觀點(diǎn)的占11.5%，能寫讀后感的只占8.6%。可見興趣并不能避免懶惰。應(yīng)該讓學(xué)生明確：讀書的目的不是為了消磨時(shí)間或是取樂，應(yīng)該讓書來指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)。所以，“好記性不如爛筆頭”。課外閱讀應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。讀書筆記類型很多：摘抄類：摘抄文中好詞好句，生活小常識，科學(xué)小知識等以豐富語言，增長知識，陶冶情操。感想類：在讀完一本讀物后，結(jié)合現(xiàn)實(shí)和個(gè)人經(jīng)歷寫出對有關(guān)問題的
認(rèn)識和體會，提高分析事物的能力。創(chuàng)作類：主要是續(xù)編故事，改寫故事，發(fā)展聯(lián)想和想象能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。我們要根據(jù)學(xué)生所閱讀的圖書要求他們做相應(yīng)的讀書筆記，從而提高閱讀和寫作水平。
（四）拓展書籍來源。
80%的學(xué)生的書籍都是自己買的，而且用的都是擠出來的生活費(fèi)或是零花錢，57.1%的書是父母買的，14.2%書是從圖書館借的。農(nóng)村學(xué)生的讀書生活還是比較苦的，自己買書畢竟是有限的。所以，一個(gè)月里能看三本書的占18%；一至兩本書的占52%。
圖書館借書的比率這么低，只可能有兩個(gè)原因:一是書的類型可能不合學(xué)生的口味，再就是圖書的發(fā)放不及時(shí)導(dǎo)致學(xué)生借閱有困難。那么希望以后在圖書管理上能想一些辦法，多給學(xué)生的課外閱讀提供有力的條件
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