農(nóng)民父親悼詞
篇1：
2010年3月10日，農(nóng)歷正月廿五，我親愛的父親因患肝癌不治，永遠(yuǎn)的離開了我，享年58周歲。父親是中國9億農(nóng)民中普通的不能再普通的一員，然而，在我心目中他是一個偉大的父親，他是我做人的標(biāo)桿，是我永遠(yuǎn)的榜樣。平凡的農(nóng)民，偉大的父親 沉痛悼念我的父親
2009年11月19日，父親因持續(xù)低燒查出肝硬化需住院治療，我請假陪老人家前往第一中心醫(yī)院消化科住院，經(jīng)三天的詳細(xì)檢查，確診為肝區(qū)出現(xiàn)三塊癌性腫瘤，因腫瘤分布在左右兩片肝區(qū)，無法進(jìn)行切除，采取了介入術(shù)治療，三個月后主治大夫談話指出，照這樣下去不是辦法，建議出院回家。
2010年1月22日臘月初八，父親在兩個伯父的陪護(hù)下回到了定州老家。得知消息的村民們男男女女結(jié)伙前來探望，算起來有大半個村子的鄉(xiāng)親。----此時，父親已經(jīng)有近十年不在村兒里住了。
父親是個鐵匠，做了幾十年的武術(shù)刀劍，一九八幾年為某電影制片廠特制了劉關(guān)張兵器道具：青龍偃月刀、丈八蛇矛槍、雙股劍，以及象鼻大刀等。他老人家念念引以為豪。
饑荒年代講究藝多不壓身，在我老家祖宅“套屋”里，放著當(dāng)年父親干活用過的工具：泥瓦匠的刨錛、大鏟;木匠的推刨、鑿子、木工鋸;甚至釘盆釘碗的“金剛鉆兒”。他唱過現(xiàn)代樣板兒戲，他輪過盆兒(就像電影《人鬼情未了》上捏制泥盆一樣，只是需要人工腳踏轉(zhuǎn)盤，而不是電機(jī)帶動轉(zhuǎn)盤)， 他掄過大錘打過鐵，他上過灶子當(dāng)過大廚。這不，等到他的兒子--不肖的.我在保定安家落戶生兒育女，他和母親一起來保定幫我?guī)Ш⒆�，于是大廚成為他的主業(yè)，一邊是母親抱孩子，一邊是父親在工地上給農(nóng)民工做飯掙點(diǎn)零花。
父親愛喝酒，據(jù)母親回憶說是因為年輕時掄錘打鐵，三冬六夏滿身汗永遠(yuǎn)不能穿厚衣服(我還依稀記得小時候見到過的冰天雪地里父親赤裸著上身掄錘打鐵的場景)，秋冬為了防止著涼，一泡兒活兒下來，就一定要喝口酒驅(qū)驅(qū)寒氣，否則滿身的熱汗一著風(fēng)就鐵定要招病了。從那時開始本來就不太喝酒的父親習(xí)慣于大碗灌酒，三兩的口杯從來都是一氣干。所以我們掙錢以后，都是給老人家買上幾瓶度數(shù)高的烈酒。兩年以前，父親在檢查時被診斷出酒精肝肝硬化，我們沒有理由責(zé)怪老人，只有勸慰他戒酒。
印象里父親在作坊里干活，一個人孤獨(dú)的身影在火花四濺的明暗光影中如同剪影畫。鄉(xiāng)親們拿來一個完整的炮彈皮，讓父親打幾把好菜刀，幾個“七爺”叫下來，父親欣然答應(yīng)，放下手中的活兒，生火添煤手持小錘當(dāng)把式，年輕的后生輪番赤膊上陣掄大錘，折騰了一天，制作了8把菜刀被鄉(xiāng)親們盡數(shù)拿去，你爭我奪好不熱鬧，晚飯時母親抱怨自己家里沒有一把像樣的菜刀。被父親一句話頂了回去。他從來不占別人的小便宜。
父親大人去世了，我懷念我的父親。
我是農(nóng)民的兒子。
篇2：
維公元二零六年一月三日，家父駕鶴西去�；隁w緲緲，唯余桑梓，兒撕心裂肺，痛心疾首，一腔悲情，兩行酸淚，一時多少言語，竟不知如何訴說……。
作為農(nóng)民的父親，童年和青年時期可以說是充滿坎坷和不幸的。拋卻農(nóng)民本身的貧窮和艱難不談，就是一個接一個的自然的和人為的災(zāi)難，對于他來講，已經(jīng)是太多太沉重了。在我的記憶中，父親不止一次地談起過他的童年的艱辛與困苦。他說這種艱辛與困苦直接造成了他企圖通過讀書來擺脫土地的失敗——父親只斷斷續(xù)續(xù)讀了五年的小學(xué)課本。
暮年的父親由于一生的操勞積勞成疾。長年累月的重體力活使得父親的心臟有很多疾病。
父恩如山，父恩如海，父恩兒當(dāng)何報?父親臨終數(shù)次呼兒乳名。嗚呼!為人子者傷傷，黃天不曉，身為后者愴愴，西庭難知，一腔悲情何日盡譴?訴青山而淚眼婆娑，臨瀚海而悵恨纏綿，空余愧恨!想如今難睹家父音容，不盡為子孝道，欲想念只有合目追思……
紙短情長，筆拙意遠(yuǎn)，十分才思，不盡家父滴水之恩，萬千淚水難報家父養(yǎng)育之情。胸悶難耐，思情難排，寥寥數(shù)語，權(quán)泄相思之苦，且譴追念之郁。
逝者已矣，托體山阿，生者追思，寄語薄紙，想必家父在天之靈，能體諒不孝子之思念之苦，天人分離的無限悲傷……
父親黃泉路上走好!九泉之下安息吧!窮不扎根，愚有兩說!富又何如?為兒只有淡遠(yuǎn)求索、行恭、責(zé)厚、接眾和，孝順母親!
不辜負(fù)您的期望秉承父親對人感恩，對己克制之人格光輝，橛橛梗梗，孜孜淑淑……
伏維尚饗 涕子梅進(jìn)祭
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悼辭的特點(diǎn)
民古代衰悼性文章相比，悼辭具有以下兩個特點(diǎn)。 (一)總結(jié)死者生平業(yè)績，肯定其一生的貢獻(xiàn) 現(xiàn)代性悼辭是一種具有高度思想性和現(xiàn)實(shí)性的文體，人們以此既寄托哀思又通過死者的業(yè)績鼓勵后來者。如偉人的同道在追悼張思德同道的追悼會上而至的悼辭，留下了《為人民服務(wù)》的不朽篇章。它不知鼓勵了多少勇于犧牲、為民請命的革命志士，直至今天它還具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。 (三)表現(xiàn)情勢和表現(xiàn)手法的多樣性 悼辭既可以寫成記序文或議論文，又可以寫成優(yōu)秀的散文作品;既能以敘事為主，也能以議論為主，還可以抒懷為主。同時既有供宣讀的情勢，又有書面情勢。 概括來說，充分肯定死者對社會的貢獻(xiàn)，真誠表達(dá)生者對死者的吊唁和敬意，以質(zhì)樸無華的語言和多種多樣的情勢體現(xiàn)化悲痛為氣力的積極內(nèi)容。這就是現(xiàn)代悼辭的基本特點(diǎn)。
悼辭要留意的題目
(1)明確寫悼辭的目的是主要介紹死者的生平事跡，歌頌死者生前在革命或建設(shè)中的功績，讓人們從中學(xué)習(xí)死者好的思想作風(fēng)，繼續(xù)死者的遺志。但是這類歌頌是嚴(yán)厲的，不夸大，不粉飾，要根據(jù)事實(shí)，作出公道的評價。
(2)要化悲痛為氣力。有的死者生前為黨為人民做了很多好事，他們的美德會時時震動人們的心靈，悼辭應(yīng)勉勵生者節(jié)哀奮進(jìn)。
(3)語言要簡單、嚴(yán)厲、概括性強(qiáng)，這也是寫悼辭應(yīng)留意的題目。
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