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      2. 古籍著的紙質(zhì)介紹

        時間:2023-04-21 16:26:03 偲穎 古籍 我要投稿
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        古籍著常用的紙質(zhì)介紹

          古時候的書籍用的紙質(zhì)與現(xiàn)代不同,有多種類別,材質(zhì)也不一樣。下面小編整理了古籍著常用的紙質(zhì)介紹,歡迎欣賞與借鑒。

        古籍著常用的紙質(zhì)介紹

          常用紙質(zhì)介紹

          麻紙:

          分黃、白兩種。黃麻紙色略黃,稍粗糙,有的較白麻紙略厚;白麻紙潔白光滑,背面較正面粗糙且有草棍等粘附,質(zhì)地細薄,堅韌。紙紋均寬,約一指半。宋刻本多用白麻紙,元后期多用黃麻紙,時紙紋漸窄,約一指。明初仍用之。

          羅紋紙:

          色白,質(zhì)地柔軟,具明顯橫紋,似絲織羅綢,故名。自宋以來代有制造,但宋刻本有此紙者鮮見。

          棉紙:

          又稱皮紙,分黑、白兩種。白棉紙色白,質(zhì)地細柔,纖維多,韌性強;黑棉紙色黃黑,韌性稍差。明前期多用。嘉靖前較細薄,隆、萬后稍粗厚。清初僅見少數(shù)印本。

          竹紙:

          色微黃,稍脆,宋元至明初問有使用,嘉靖后較為普遍。

          開化紙:

          細膩、潔白,薄而韌性強,柔軟。清內(nèi)府刻本及揚州詩局刻書多用之。嘉、道后質(zhì)次量少,家刻本中偶有采用。

          連史紙:

          潔白純凈,正面光滑,背面稍粗糙,但無草棍紙屑粘附,紙料較細。乾隆后所用甚多。

          宣紙;

          因產(chǎn)于安徽宣城而得名。分為多種。料半紙,薄而質(zhì)地細,色潔白,綿軟有彈性,可以作繪畫印書,晚清、民國有些書用之。玉版紙,能吸水,晚清、民國印金石、書畫冊等多用此紙。棉連紙,摹拓銅器、碑刻及印書畫用。

          毛邊紙:

          米黃色,正面光滑,背面稍粗,質(zhì)脆,乾隆后用得較多。

          太史連紙:

          稍黃,質(zhì)地細潔而有韌性,乾隆后與上述毛邊紙為兩種最常使用的印書紙。

          相關(guān)資料

          元,明,清以來,造紙原料及生產(chǎn)技術(shù)都有了很大突破和發(fā)展,出現(xiàn)了許多精品,成為可供人觀賞珍藏的藝術(shù)品。

          明代生產(chǎn)的"宣德貢箋",在制作技藝上較為湛。這種加工紙有許多品種,如五色粉箋,金花五色箋,五色大簾紙,磁青紙等。明代還仿制了唐代"薛濤箋"和宋代"金粟山 經(jīng)箋"。這種仿制紙中加云母粉,紙面露出光亮耀眼的顆粒,這是明代人的創(chuàng)新。明代江蘇蘇州一帶有一種灑金箋也名重一時。

          清代以來仿制加工的紙品種更多,尤其康熙,乾隆年間(17-18世紀)的制品最為精細,且有傳世紙品留存。乾隆年間仿制的"澄心堂紙",這種紙多為斗方式,紙質(zhì)較厚,可分層揭開,多為彩色粉箋,還繪以泥金山水,花鳥等圖案,紙上均有長方形隸書小朱印,印文為"乾隆年仿澄心堂紙",紙料為皮料。清仿"薛濤箋",是一種長方形粉紅小箋,印有長方形小印,印文"薛濤箋",多用于信紙。乾隆年間又仿制"金粟 經(jīng)紙",乾隆帝喜用此紙寫字,又用此紙印《波羅蜜多心經(jīng)》。有些內(nèi)府的名畫也用此紙做"引首",故宮博物院尚有保存。乾隆時期還仿制元代名紙"明仁殿紙",如"清仿明仁殿畫如意紋粉蠟箋",紙上用泥金如意云紋,紙厚,表面平滑,紙質(zhì)勻細,纖維束甚少,屬桑皮紙。這種紙兩面均有精細的加工,背面有黃粉加蠟,且以金片灑之,紙的正面右下角陽文"乾隆年仿明仁殿紙"隸書朱印。此紙為內(nèi)府庫 品,造價極高,有很高的工藝水平。清代除仿制古名紙外,還有一些創(chuàng)新的產(chǎn)品。如保存在故宮博物院內(nèi)的"梅花玉版箋",紙為斗方式,皮紙,紙表加以粉蠟,再用泥金或泥銀繪以冰梅圖案,有方形"梅花玉版箋"朱印。這種紙創(chuàng)于清康熙年間,乾隆年間復(fù)制盛行,薄于仿明仁殿紙。

          清代還新創(chuàng)"五色粉蠟箋"。這種粉蠟箋始于唐代,是以魏晉南北朝時的填粉和唐代的加蠟紙合二成一的加工紙,成為多層粘合的一種宣紙,具備粉紙及蠟紙的優(yōu)點。底料的皮紙,施以粉加染藍,白,粉紅,淡綠,黃等五色。加蠟以手工捶軋砑光,稱為"五色蠟箋"。有的在紙面上用膠粉施以細金銀粉或金銀箔,使之在彩色粉蠟箋上呈金銀粉或金銀箔的光彩,稱"灑金銀五色蠟箋";有原用泥金描繪山水,云龍,花鳥,折枝花等圖案,稱"描金五色蠟箋"。此紙防水強,表面光滑,透明度好,具有防蟲蛀的功能,可以長久張掛。書寫繪畫后,墨色易凝聚在紙的表面,使書法黑亮如漆。由于制作精細價高,故多用于宮廷殿堂書寫宜春貼子詩詞,供補壁用或作書畫手卷引首,室內(nèi)屏風(fēng),多見于宮廷內(nèi)府殿堂的書寫匾額及壁貼等,民間很少流傳。乾隆內(nèi)府制作最精,也稱"庫蠟箋"。

          明清以來還有一種新的加工紙,為砑花紙。紙料為上等較堅韌的皮紙,有厚有薄,圖案多以山水,花鳥,魚蟲,龍鳳,云紋或水紋,也有人物故事或文字。此紙透光一看,能顯示一幅美麗的暗紋圖畫。故宮保存的"砑花蠟印故事箋",用的是細簾紋皮紙,纖維交結(jié)勻細,紙厚,色以土黃為多,紙上砑有《赤壁賦》,《盧仝烹茶》等人物故事圖案的暗紋。繪畫風(fēng)格均受宮廷繪畫的影響。紙的表面施粉,非常精細,很適于筆墨書寫。此紙加工方法為加粉染色,再把畫稿刻在硬模上,再以蠟砑紙,模上 示的花紋因壓力作用而呈現(xiàn)光亮透明的畫面。明清以來還制造羅紋紙,發(fā)箋,白云母箋,各色雕板印花壁紙等。紙的加工工藝創(chuàng)造了染色,加蠟,砑光,施粉,描金,灑金銀和加礬膠等各種技術(shù),人們以"片紙非容易,措手七十二"來形容工藝的繁雜及艱苦。

          明清時期我國造紙業(yè)在各方面都達到了很高水平,安徽的"宣紙",江蘇的"粉蠟箋",福建,浙江,陜西的"竹紙",均為當(dāng)時著名品種,并流傳到國外,為人類文化的發(fā)展和交流作出了很大貢獻。

          下面介紹幾種明清時期的書畫和習(xí)字用紙:

          1、毛邊紙,這是一種竹紙。明末江西出產(chǎn)竹紙,紙質(zhì)細膩,托墨吸水性能好, 適宜于寫字,又可用于印刷古籍。因明代大 書家毛晉嗜書如命,好用竹紙印刷書籍,曾到江西大量訂購稍厚實的竹紙,并在紙邊上蓋一篆書"毛"字印章,人們習(xí)慣稱這種紙為"毛邊紙",并沿用至今,F(xiàn)在我國南方產(chǎn)竹的地方均有生產(chǎn),以嫩竹作原料,用石灰漚爛發(fā)酵,搗碎成漿,再添加適當(dāng)?shù)狞S色染料,不施膠,手工竹簾抄造而成。毛邊紙質(zhì)地細嫩,柔軟,韌性好,略帶蛋黃色,吸水性強,用于書寫,印刷,容易吸干墨水,字跡經(jīng)久不變。較重的毛邊紙又稱為"玉扣紙"。江西橫江出產(chǎn)的仿毛邊紙又稱為"重紙"。現(xiàn)在有些地方如浙江一帶用堿法制漿,在竹簾絲網(wǎng)的圓網(wǎng)造紙機上造出,稱"機制毛邊紙",這種紙的質(zhì)地,外觀與手工造的毛邊紙均有較大差別。

          2、元書紙,產(chǎn)于浙江省富陽縣一帶。用竹漿抄造。紙質(zhì)較差,但吸水性好,呈蛋黃色。多用作小學(xué)生寫大小楷毛筆字練習(xí)本,有時也用作農(nóng)村糊窗紙和加工成衛(wèi)生紙。

          3、連史紙。又叫"連四紙","連泗紙",紙質(zhì)較厚者又稱為"海月紙"。原產(chǎn)于福建省邵武,以及閩北地區(qū)和江西省鉛山縣一帶。采用嫩竹做原料,堿法蒸煮,漂白制漿,手工竹簾抄造。紙質(zhì)薄而均勻,潔白如羊脂玉,書寫圖畫均宜,多用來制作高級手工印刷品,如碑帖,信箋,扇面原紙等。相傳是福建邵武連姓兄弟二人經(jīng)過多年研制,精工抄造而成,因他們排行"老三","老四"而得名。

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