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晏子對齊侯問翻譯原文
《晏子對齊侯問》選自《左傳·昭工二十年》,那么,以下是小編給大家整理收集的晏子對齊侯問翻譯原文,供大家閱讀參考。
晏子對齊侯問原文:
齊侯至自田,晏子侍于遄臺,子猶馳而造焉。公曰:“唯據(jù)與我和夫!”晏子對曰:“據(jù)亦同也,焉得為和?”公曰:“和與同異乎?”對曰:“異。和如羹焉,水火醯醢鹽梅,以烹魚肉,燀之以薪,宰夫和之,齊之以味;濟(jì)其不及,以泄其過。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉,臣獻(xiàn)其否以成其可。君所謂否而有可焉,臣獻(xiàn)其可以去其否。是以政平而不干,民無爭心。故《詩》曰:‘亦有和羹,既戒既平。鬷嘏無言,時靡有爭!韧踔疂(jì)五味,和五聲也,以平其心,成其政也。聲亦如味,一氣,二體,三類,四物,五聲,六律,七音,八風(fēng),九歌,以相成也。清濁,小大,短長,疾徐,哀樂,剛?cè),遲速,高下,出入,周疏,以相濟(jì)也。君子聽之,以平其心。心平,德和。故《詩》曰:‘德音不瑕!駬(jù)不然。君所謂可,據(jù)亦曰可;君所謂否,據(jù)亦曰否。若以水濟(jì)水。誰能食之?若琴瑟之專一,誰能聽之?同之不可也如是!
晏子對齊侯問翻譯:
景公從打獵的地方回來,晏子在遄臺隨侍,梁丘據(jù)也駕著車趕來了。景公說:“只有梁丘據(jù)與我和協(xié)!”晏子回答說:“梁丘據(jù)也不過是相同而已,哪里能說是和協(xié)呢?”景公說:“和協(xié)與相同有差別嗎?”晏子回答說:“有差別。和協(xié)就像做肉羹,用水、火、醋、醬、鹽、梅來烹調(diào)魚和肉,用柴火燒煮。廚工調(diào)配味道,使各種味道恰到好處;味道不夠就增加調(diào)料,味道太重就減少調(diào)料。君子吃了這種肉羹,用來平和心性。國君和臣下的關(guān)系也是這樣。國君認(rèn)為可以的,其中也包含了不可以,臣下進(jìn)言指出不可以的,使可以的更加完備;國君認(rèn)為不可以的,其中也包含了可以的,臣下進(jìn)言指出其中可以的。去掉不可以的。因此。政事平和而不違背禮丁,百姓沒有爭斗之心。所以《詩·商頌·烈祖》中說:‘還有調(diào)和的好羹湯,五味備又適中。敬獻(xiàn)神明來享用,上下和睦不爭斗!韧跏刮逦断嗷フ{(diào)和,使五聲和諧動聽,用來平和心性,成就政事。音樂的道理也像味道一樣,由一氣。二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風(fēng)、九歌各方面相配合而成,由清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛?cè)、迅速、高下、出入、周疏各方面相調(diào)節(jié)而成。君子聽了這樣的音樂,可以平和心性。心性平和,德行就協(xié)調(diào)。所以,《詩·豳風(fēng)·狼跋》說:‘美好音樂沒瑕疵!F(xiàn)在梁丘據(jù)不是這樣。國君認(rèn)為可以的,他也說可以;國君認(rèn)為不可以的,他也說不可以。如果用水來調(diào)和水,誰能吃一下去?如果用琴瑟老彈一個音調(diào),誰聽得下去?不應(yīng)當(dāng)相同的道理,就像這樣。”
附:
晏子使楚原文:
楚人以晏子短,為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門入。今臣使楚,不當(dāng)從此門入!眱喺吒,從大門入。
見楚王。王曰:“齊無人耶,使子為使?”晏子對曰:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人!”王曰:“然則何為使子?”晏子對曰:“齊命使,各有所主。其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!”
晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“齊之習(xí)辭者也,今方來,吾欲辱之,何以也?”左右對曰:“為其來也,臣請縛一人,過王而行。王曰,何為者也?對曰,齊人也。王曰,何坐?曰,坐盜。”
晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣(yì)王。王曰:“縛者曷(hé)為者也?”對曰:“齊人也,坐盜!蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉!
譯文:
晏子被派遣到楚國。楚人知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開一個小洞請晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去,說:“出使到狗國的人從狗洞進(jìn)去,今天我出使到楚國來,不應(yīng)該從這個洞進(jìn)去!庇淤e客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。
晏子拜見楚王。楚王說:“齊國沒有人可派嗎?竟派您做使臣。”晏子嚴(yán)肅地回答說:“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開袖子,天就陰暗下來;一起揮灑汗水,就會匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀,腳尖碰腳后跟,怎么能說沒有人才呢?”楚王說:“既然這樣,那么為什么會打發(fā)你來呢?”晏子回答說:“齊國派遣使臣,要根據(jù)不同的對象,賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去,不肖的人被派遣出使到不肖的國王那里去。我晏嬰是最不肖的人,所以只好出使到楚國來了!
晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息,便對侍臣說;“晏嬰,是齊國的善于辭令的人,將要來,我想羞辱他,用什么辦法呢?”侍臣回答說:“在他來到的時候,請允許我們捆綁一個人,從大王面前走過。大王就問:‘這人是干什么的?’我們就回答說:‘是齊國人!笸跤謫枺骸噶耸裁醋?’我們就回答說:‘犯了偷竊的罪。’”
晏子到了,楚王賞賜晏子喝酒。當(dāng)酒喝得正高興的時候,兩個官吏綁著一個人從楚王面前走過。楚王說:“綁著的人是干什么的?”官吏回答說:“是齊國人,犯了偷竊罪!背躅┲套诱f:“齊國人都善于偷竊嗎?”晏子離開座位,回答說:“我聽說這樣的事,橘子長在淮河以南結(jié)出的果實就是橘,長在淮河以北就是酸枳,(橘和枳)它們只是葉子的形狀相似,果實味道卻完全不同。這是什么原因呢?是水土不同,F(xiàn)在百姓生活在齊國不偷盜,來到楚國就偷盜,難道楚國的水土?xí)谷嗣裆票I嗎?”楚王笑著說:“圣人不是能同他開玩笑的,我反而是自討沒趣了。”
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