過秦論原文翻譯

時間：2022-12-07 12:13:30 艷盈古籍我要投稿

過秦論原文翻譯

　　過秦論旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。下面，小編為大家分享過秦論原文翻譯，希望對大家有所幫助!

　　原文

　　秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。

　　施及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

　　于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　秦王既沒，余威震于殊俗。

　　然而陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之家，殽函為官;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

　　翻譯

　　秦孝公占據(jù)殽山，函谷關(guān)那樣險固的地方(關(guān)隘)，擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，(秦國的)國君臣子牢固據(jù)守來(窺探)周王朝，(象卷席日子那樣卷起，象用布包一樣)有并吞天下，占領(lǐng)海內(nèi)，控制全國的意圖，吞并八方的野心。在這時，商鞅輔佐秦孝公，在國內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器，對外實行連橫，來使諸侯各國相斗。于是秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。

　　秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王繼承先輩的舊業(yè)，沿襲前人留下的策略，向南占領(lǐng)了漢中，向西攻取了巴蜀一帶，向東割取了肥沃的土地，向北收取了險要的城池和地區(qū)。各諸侯國驚恐害怕，集會結(jié)盟來想方法削弱秦國，不惜珍貴的器物、貴重的寶貝、肥沃富饒的土地，來招納天下的志士能人，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助結(jié)為一個整體。在這個時期，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君，這四位君子，都既聰明智慧又忠誠守信，既寬厚道又友愛待人，既能尊敬能人，又能器重謀士，共同約為合縱，離散了秦國的連橫，聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的力量。于是六國的謀士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這一班人替他們謀劃;有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這一類人溝通他們的意見;有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這一些人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)憑著十倍大的土地，上百萬的軍隊，直逼函谷關(guān)去進(jìn)攻秦國。秦國人敞開關(guān)口迎敵，九國的軍隊，徘徊著不敢前進(jìn)。秦國沒有耕費一支箭，一個箭頭，可是天下的各諸侯國已經(jīng)十分困窘了。于是合縱解散盟約破壞，各國爭著割讓土地去賄賠秦國。秦國有充足的力量利用他們的弱點，追逐敗逃的軍隊，使無數(shù)尸體橫臥，流淌的血可以使盾牌漂浮起來;趁著有利的形勢和方便的條件，侵略諸侯各國，分割天下的土地。因而強(qiáng)國請求歸服，弱國前來朝拜。

　　傳到孝文王、莊襄王，他們在位的時間很短，國家沒有大事。

　　到了秦始皇，發(fā)揚六代祖先遺留下來的功業(yè)，像揮動長鞭趕馬那樣來駕御天下，吞并了西周、東周，滅掉了諸侯國，登上了尊貴的皇位而統(tǒng)治全中國，用殘酷的刑罰來奴役天下的百姓，威勢震懾四海。向南方奪取了越族各部落的土地，把它改設(shè)為桂林郡和象郡;越族各部落的頭領(lǐng)，俯首投降，聽眾秦國小官吏的擺布。秦始皇就派大將軍蒙恬在北方筑起長城守衛(wèi)邊防，擊退匈奴七百多里。胡人不敢到南方來牧馬，已亡六國的遺民不敢拿起武器仇雪恨。

　　于是秦始皇廢除古代帝王的治國方法，焚燒各學(xué)派的著作，企圖使百姓愚蠢糊涂;毀壞著名的城堡，殺害杰出的人物;收繳天下的兵器，集中到都城咸陽，銷熔這些刀箭，用它鑄造成十二個銅人，來削弱天下的老百姓。然后憑借華山作為城墻，就著黃河作為護(hù)城河，依靠億大高的華山，對著深不可測的黃河，把這作為堅固的屏障。優(yōu)秀的將領(lǐng)，強(qiáng)勁有力的弓弩，把它險要的地方;忠實的臣子，精壯的士兵，投置了銳利的兵器，而誰敢把他怎么樣。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心中以為函谷關(guān)中這樣堅固，象是千里的銅墻鐵壁，真是子子孫孫稱帝稱王的萬世不朽的基業(yè)。

　　秦始皇死后，遺留下來的威望還震懾著邊遠(yuǎn)的地方。

　　然而陳涉是一個用破甕做窗戶，用繩子系門軸的窮苦人家的子弟，是一個耕田作奴隸的人，而且是一個被征調(diào)往漁陽守邊的人;他的才能比不上平常人，沒有孔子、墨子那樣的才能德行和陶朱、猗頓那樣的財富;他出身于軍隊之中，卻在田野里突然起義，率領(lǐng)疲憊困乏的士卒，帶領(lǐng)幾百人，轉(zhuǎn)過頭來，攻打秦朝;他們砍下樹木做武器，高舉竹竿當(dāng)旗幟，天下的百姓象云那樣集合攏來，象回聲那樣應(yīng)聲而起，擔(dān)著糧食，如影隨形體那樣緊緊跟著。殽山以東的英雄豪杰，于是一起行動起來就把秦朝的統(tǒng)治推翻了。

　　要說這時秦朝的統(tǒng)治力量，并沒有縮小減弱啊。雍州的土地，殽山函谷關(guān)的堅固險要，仍然象從前那樣啊。陳涉的地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山九國的君王尊貴;農(nóng)具木棍一類的東西，不比鉤戟長矛鋒利;被征發(fā)守衛(wèi)邊塞的戍卒，不比九國的軍隊強(qiáng)，深遠(yuǎn)的謀劃，行軍作戰(zhàn)的策略，也不如從前的那些謀士。但是成功和失敗卻有不同，功績事業(yè)也恰恰相反。試拿殽山以東的各國與陳涉比比長短和大小，比較一下權(quán)勢和力量，那更不能相提并論了。但是秦國靠不大的地方，得到帝王的權(quán)勢，統(tǒng)轄八州，而使同等的六國來朝拜，已經(jīng)有了一百多年了;然后把天下作為家，把殽山函谷關(guān)作為內(nèi)宮;然而一個人發(fā)動起義，帝王基業(yè)就毀滅了，皇帝死在別人手里，被天下人譏笑，這是為什么呢?是由于沒有實施仁義，攻取天下守住天下的形勢就不同啊。

　　注釋

　　秦孝公：公元前381年12月6日-公元前338年，戰(zhàn)國時秦國的國君，名渠梁。穆公十五世孫。他任用商鞅變法，使秦富國強(qiáng)兵。

　　崤函(xiáo hán)：崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在河南省靈寶縣。固，險要的地理位置。

　　雍州：包括今陜西省中部和北部、甘肅省除去東南部的大部分地區(qū)、青海省的東南部和寧夏回族自治區(qū)一帶地方。

　　周室：這里指代天子之位的權(quán)勢，并非實指周王室。戰(zhàn)國初期，周王室已經(jīng)十分衰弱，所統(tǒng)治的地盤只有三四十座城池，三萬多人口。

　　席卷天下：與下文“包舉宇內(nèi)、囊括四海、并吞八荒”是同義鋪排。席，像用席子一樣，名詞作狀語。下文的“包”“囊”同此。

　　八荒：原指八方荒遠(yuǎn)的偏僻地方，此指代“天下”。

　　商君：即商鞅，約生于公元前年，死于前年。戰(zhàn)國時衛(wèi)人。姓公孫，名鞅。因封于商，號曰商君。先仕魏，為魏相公叔痤家臣。痤死后入秦，相秦十九年，輔助秦孝公變法，使秦國富強(qiáng)。孝公死，公子虔等誣陷鞅謀反，車裂死。

　　外：對國外。連衡：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而實施各個擊破的策略�！斑B衡”一句為虛筆，張儀相秦始于惠文王十年，即公元前年，是商鞅死后十年的事。

　　斗諸侯：使諸侯自相爭斗。斗，使動用法。

　　拱手：兩手合抱，形容毫不費力。

　　西河：又稱河西，今陜西東部黃河西岸地區(qū)。秦孝公二十二年（公元前年），商鞅伐魏，魏使公子為將而擊之。商鞅遺書公子，愿與為好會而罷兵。會盟既已，商鞅虜公子而襲奪其軍。其后十年間，魏屢敗于秦，魏王恐，乃使使割西河之地獻(xiàn)于秦以和。

　　沒：通“歿”，死。

　　惠文、武、昭襄：即惠文王、武王、昭襄王�；菸耐跏切⒐膬鹤�，武王是惠文王的兒子，昭襄王是武王的異母弟。

　　因：動詞，沿襲。

　　膏腴（gāo yú）：指土地肥沃。

　　要害之郡：指政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的地區(qū)。

　　愛：吝惜，吝嗇。

　　致：招致，招納。

　　合從：與秦“連橫”之策相對，是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略。從，通“縱”。

　　四君：指齊孟嘗君田文、趙平原君趙勝、楚春申君黃歇、魏信陵君魏無忌。他們都是當(dāng)時僅次于國君的當(dāng)政者，皆以招攬賓客著稱。

　　約，結(jié)。

　　離，使離散。衡，通“橫”。

　　兼，兼并、統(tǒng)一。

　　徐尚：宋人。

　　蘇秦：洛陽人，是當(dāng)時的“合縱長”。

　　杜赫：周人。

　　齊明：東周臣。

　　周最：東周君兒子。

　　陳軫：楚人。

　　召滑(shào)：楚臣。

　　樓緩：魏相。

　　翟景：魏人。

　　蘇厲：蘇秦的弟弟。

　　樂毅：燕將。

　　吳起：魏將，后入楚。

　　孫臏：齊將。

　　帶佗：楚將。

　　倪良、王廖：都是當(dāng)時的兵家。

　　田忌：齊將。

　　廉頗、趙奢：趙將。

　　制：統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)帥。

　　叩關(guān)：攻打函谷關(guān)。叩，擊。

　　九國之師，逡巡而不敢進(jìn)：九國，就是上文的韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山。逡巡(qūn xún)，有所顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)。據(jù)《史記·六國表》載，并沒有“九國之師”齊出動的情況，“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”不盡合歷史事實。

　　亡：丟失，丟掉。鏃：箭頭。

　　制：制裁，制服。

　　弊：通“敝”，困敝、疲敝。

　　亡：逃亡的軍隊，在此用作名詞。

　　北：敗北的軍隊，名詞。

　　伏尸百萬：這說的不是一次戰(zhàn)役的死亡人數(shù)。秦?fù)袅鶉鴼藬?shù)史書皆有記載，如前年擊韓伊闕，斬首萬；前年，破趙長平軍，殺卒萬。

　　因：趁著，介詞。利：有利的形勢，用作名詞。

　　享國：帝王在位的年數(shù)。

　　六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。

　　御：駕御，統(tǒng)治。

　　二周：在東周王朝最后的周赧王時，東西周分治。西周都于河南東部舊王城，東周則都鞏，史稱東西二周。西周滅于秦昭襄王五十一年，東周滅于秦莊襄王元年，不是始皇時事，作者只是為了行文方便才這樣寫的。

　　履至尊：登帝位。制：控制。

　　振：通“震”，震驚（粵教版已直接用所通假的字）。

　　南：向南。百越：古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，每個部落都有名稱，而統(tǒng)稱百越，也叫百粵。

　　俯首系頸：意思是愿意順從投降。系頸，頸上系繩，表示投降。

　　下吏：交付司法官吏審訊。

　　北:在北方，方位名詞作狀語。藩籬：比喻邊疆上的屏障。藩，籬笆。

　　先王：本文指的是秦自孝公以來六代君王。先，已死去的長輩。

　　焚百家之言：指秦始皇焚書坑儒。百家之言，諸子百家各學(xué)派的著作。言，言論，這里指著作。

　　隳名城：毀壞高大的城墻。

　　銷鋒鏑：銷毀兵器。銷，熔化金屬。鋒，兵刃。鏑，箭頭。

　　金人：《史記·秦始皇本紀(jì)》：“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千斤，置廷宮中�！比酰菏梗ㄌ煜掳傩眨┧ト�。

　　億丈之城：指華山。不測之淵，指黃河。

　　良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何：這兩個句子用了互文的手法，應(yīng)當(dāng)理解為，“良將勁弩、信臣精卒，守要害之處，陳利兵而誰何”。信臣，可靠的大臣。誰何，呵問他是誰，就是緝查盤問的意思。何，通“呵”，呵喝。

　　關(guān)中：秦以函谷關(guān)為門戶，關(guān)中即指秦雍州地。

　　金城：堅固的城池。金，比喻堅固。

　　子孫帝王：子子孫孫稱帝稱王。帝王，名詞活用動詞

　　殊俗：不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方。

　　甕牖繩樞：以破甕作窗戶，用草繩替代戶樞系門板，形容家里貧窮。甕，用甕做。牖，窗戶。繩，用繩子系。樞，門扇開關(guān)的樞軸。

　　氓隸：農(nóng)村中地位低下的人。陳涉少時為人傭耕，所以稱他為“氓隸”。氓，古時指農(nóng)村居民。隸，奴隸。

　　遷徙之徒：被征發(fā)戍邊的人，指陳涉在秦二世元年被征發(fā)戍守漁陽。

　　中人：一般人。

　　躡足行伍（háng wǔ ）：置身于戍卒的隊伍中。躡足，蹈，用腳踏地，這里有“置身于……”的意思。行伍，古代軍隊編制，以五人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊。

　　倔：通“崛”，突起（粵教版已直接用所通假的字）。

　　阡陌（qiān mò ）：本是田間小道，這里代指民間。

　　贏糧而景從：擔(dān)著干糧如影隨形地跟著。贏，擔(dān)負(fù)。景，同“影”。

　　且夫：復(fù)合虛詞，表遞進(jìn)，相當(dāng)“再說”“而且”。小弱，變小變?nèi)酢?/p>

　　耰：通“耰”（粵教版已直接用所通假的字），古時的一種碎土平田用的農(nóng)具，似耙而無齒。棘：酸棗木。矜：矛柄，這里指木棍。

　　铦：鋒利。鉤：短兵器，似劍而曲。戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。鎩：長矛。

　　及：動詞，趕得上，追得上。

　　絜：衡量。

　　萬乘：兵車萬輛，表示軍事力量強(qiáng)大。周制，天子地方千里，出兵車萬乘，故又以萬乘代指天子。乘（shèng），古時車輛叫乘。

　　序八州：給八州按次第排列座次。序，座次、次序，這里是排列次序的意思。八州，指兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。古時天下分九州，秦居雍州，六國分別居于其他八州。

　　朝同列：使六國諸侯都來朝見。朝，使……來朝拜。同列，同在朝班，此指六國諸侯，秦與六國本來都是周王朝的同列諸侯。

　　有：通“又”，用于連接整數(shù)和零數(shù)。

　　賞析

　　這篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強(qiáng)大的原因：具有地理的優(yōu)勢、實行變法圖強(qiáng)的主張、正確的戰(zhàn)爭策略、幾世秦王的苦心經(jīng)營等。行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢；之后則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強(qiáng)大的秦國覆滅，在對比中得出秦亡在于“仁義不施”的結(jié)論。

　　主要說這篇文章氣勢充沛，一氣呵成。多用排比句或?qū)ε季�，本篇固不例外（如�?段中從“于是六國之士”以下，先用一“有”字領(lǐng)起，貫穿下面三句，羅列了大量歷史人物，就是排比句式；如“蒙故業(yè)”以下四句，每兩句一對仗，就是對偶句式。也有排比兼對偶的句式，如開頭說秦孝公“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”即是）。但這只是從表面現(xiàn)象去理解，在古典散文名篇中，用排比句或?qū)ε季涞奈恼虏⒉簧�，卻不一定篇篇氣盛。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，然而讀起來并不感到氣勢磅礴。可見用排比句和對偶句只是增強(qiáng)文章氣勢的因素之一，屬于外在的藝術(shù)技巧，而不是主要因素。

　　該篇之所以氣盛而傳誦不朽，之所以使人覺得有說服力，有三個原因。第一個是最主要的，即這篇文章雖是議論文，其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。用敘事來議論，是本篇最大的特點。作者用千余字的篇幅敘述了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其興衰的關(guān)鍵所在，這就幫助我們對這一段歷史有比較清楚的認(rèn)識。這個特點為什么能使文章讀起來有氣勢呢？關(guān)鍵在于：

　　一、作者既能用概括扼要的筆墨來表達(dá)豐富的內(nèi)容，讓讀者感到短短一篇文章竟然內(nèi)容豐富，自然覺得它飽滿充沛，思路自然而然地跟隨著作者的筆鋒，因此會顯得氣“盛”；

　　二、賈誼對秦國由盛而衰、由興而亡的敘述條理清晰，他抓住一條縱的線，即從秦孝公之興到秦王朝之亡，始終是按照時間的順序來安排文章的層次先后的；而對某一特定時間內(nèi)的某一點，又突出地加以鋪陳發(fā)揮，使人不僅看到“線”，還看到“線”上的一個個用濃墨重彩著重描述的“點”。于是讀者會不由自主地順著作者所安排的次序往下推，往下讀，作者不中斷，讀者便不能中斷，作者不節(jié)外生枝，讀者就不能旁及其余。因此，這也給人帶來了氣盛的感覺。

　　第二個使讀者感到文章氣盛的原因，亦即該篇所具有的另一特點：賈誼在用寫賦的手法來寫說議論文。寫賦是需要鋪張和夸大的，這篇文章通篇都采用了這種手法。比如第1段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本同義；“天下”“宇內(nèi)”“四�！焙汀鞍嘶摹�，也是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。下面第2、第4、第5等段中，都有類似的句子，不勝枚舉。所謂“鋪張揚厲”，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家。作為作家，賈誼不僅是政治家，也是文學(xué)家；作為作品，《過秦論》同樣具有文學(xué)作品的藝術(shù)特色。

　　第三個原因，也是這篇文章所具有的第三個特點，即作者用全篇對比的手法寫出了他的論點。對比手法并不稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來。而文章氣盛的道理，便不難理解了。

　　前三段，主要寫三個方面：一、秦國世世代代有野心；二、秦國實力愈來愈強(qiáng)大；三、由于靠實力，秦國統(tǒng)一天下并不很難。第1段著重寫秦有野心，第2段著重寫有實力，第3段兼而寫之。全篇的鋪排和對比都從這三方面入手，把具體史實貫穿進(jìn)去，用概括的語言勾畫出大的輪廓來，使敘述的內(nèi)容有了傾向性，有了作者自己的觀點。如說“秦人拱手而取西河之外”“秦?zé)o亡矢遺鏃之費”和第3段結(jié)束處寫“始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也”等，都是極寫秦之野心和實力，極寫其得天下并不難。與此同時，作者也寫了另一方面，如“四君”“九國之師”“六國之士”等，愈寫對方強(qiáng)大也就愈襯托秦之強(qiáng)大，這是烘云托月的手法。但我們卻感到：愈寫秦之強(qiáng)大，就愈見秦之驕橫愚昧；愈寫秦之過度自信，就愈見秦之主觀片面；愈寫秦之野心極大，就愈見秦之眼光短淺。作者雖處處敘而不論，卻處處為最后一段的議論在“蓄勢”。這樣的文章，讀起來自然感到飽滿酣暢了。

　　第二段結(jié)尾只說了九個字：“享國之日淺，國家無事”。這當(dāng)然是事實，但也并非一點可寫的事件都沒有。然而，作者不準(zhǔn)備在這里多費筆墨，只把那一條貫穿于秦各個時期的縱線畫出來便止。從行文方面來說，一篇氣盛的文章也不能毫不喘息。第3段開頭的十幾個字，就給全篇形成一個短暫的停頓。明代古文家歸有光就說過，這是“如人吐氣”（見歸有光《評點史記》）。我們固然不能形式主義地看問題，硬要在一氣呵成的文章里安插一個“氣口”；但文章寫到這里，自然有了一個喘息的機(jī)會，“如人吐氣”還是有必要的。

　　第三段寫秦始皇：野心與實力，兼而寫之。但第3段與第2段不一樣。第2段是用正反對比手法兩面寫，第3段卻全從正面寫，把秦始皇的實力與野心描繪得淋漓盡致，愈寫愈足。甚至到了第4段開頭處，還要找補兩句：“始皇既沒，余威震于殊俗”。吳闿生夾批：“再加二句，十分酣恣。”然而，作者筆鋒一轉(zhuǎn) ，又改從陳涉寫起，卻處處對陳涉寓褒于貶，這就更加體現(xiàn)出秦之滅亡實有自取其禍之道了。

　　最末一段是“論”和“斷”，仍用對比手法把幾個方面綜合到一起，然后得出結(jié)論，即所謂“斷”。為了使結(jié)論下得鄭重，便又把秦重新提起總說一遍，才以“仁義不施而攻守之勢異也”收尾。文章須能放能收，能開能合，始見本領(lǐng)。

　　這篇文章在當(dāng)時確實起了積極的影響。賈誼作為士大夫，固然站在封建統(tǒng)治階級立場為漢王朝出謀劃策。但他卻能認(rèn)識到農(nóng)民起義的力量，認(rèn)識到秦王朝滅亡的關(guān)鍵在于失掉民心和過分迷信武力，封建統(tǒng)治者野心大而虐待人民，終于被人民滅亡。有了這個認(rèn)識，統(tǒng)治階級才開始考慮如何緩和社會矛盾，以鞏固自己的統(tǒng)治政權(quán)。這才說明農(nóng)民起義真正推動了歷史前進(jìn)的車輪。有了賈誼這一番描繪，漢朝的皇帝才能真正總結(jié)秦代由盛而衰、由強(qiáng)而弱的經(jīng)驗教訓(xùn)。

　　文言知識

　　一、通假字

　　1.孝公既沒（沒，通“歿”，死）

　　2.合從締交（從，通“縱”，合縱，戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合共同對付秦國的的策略）

　　3.贏糧而景從（景，通“影”，像影子一樣）

　　4.百有余年矣（有，通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）

　　二、古今異義

　　1.鑄以為金人十二

　　古義：把…作為，把…做成；今義：認(rèn)為

　　2.寬厚而愛人

　　古義：愛護(hù)別人，體貼別人；今義：指丈夫或妻子，或指戀愛中的一方

　　3.以為桂林、象郡

　　古義：把…作為，把…做成；今義：認(rèn)為

　　4.試使山東之國與陳涉度長絜大

　　古義：崤山以東，即東方諸國；今義：指山東省

　　5.于是秦人拱手而取西河之外

　　古義：黃河；今義：指一般河流

　　6.流血漂櫓

　　古義：盾牌；今義：指外形似槳的一種用人力推進(jìn)船的工具。

　　7.因河為池

　　古義：護(hù)城河；今義：池塘

　　8.遷徙之徒也

　　古義：征發(fā)；今義：遷移搬家

　　9.以致天下之士

　　古義：用來招納；今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）。

　　10.皆明智而忠信

　　古義：聰明智慧；今義：通達(dá)事理

　　11.秦人開關(guān)延敵

　　古義：打開函谷關(guān)；今義：開啟和關(guān)閉，電子元件

　　三、詞類活用

　�。ㄒ唬┟~的活用

　　1.名詞作狀語

　�、儆邢硖煜拢e宇內(nèi)，囊括四海之意（席，像席子那樣；包，像包裹那樣；囊，像口袋那樣）

　�、谔煜略萍憫�(yīng)，贏糧而景從。（云，像云那樣；響，像回聲那樣；景，像影子一樣）

　　③南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。（南，向南；西，向西；東。向東；北，向北）

　�、苣先“僭街�，以為桂林、象郡。（南，向南）

　　⑤乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（北，向北）

　�、迌�(nèi)立法度…外連橫而斗諸侯。（內(nèi)，對內(nèi)；外，對外）

　　⑦陳涉甕牖繩樞之子（甕，用破甕；繩，用繩子）

　　2.名詞作動詞

　　①陳涉甕牖繩樞之子（牖，當(dāng)作窗戶；樞，當(dāng)作門軸）

　　②子孫帝王萬世之業(yè)也（帝王，稱帝稱王）

　�、弁膺B橫而斗諸侯（連橫，采取連橫的策略）

　　④履至尊而至六合（履，登上）

　�、輬�(zhí)敲撲而鞭笞天下（鞭，用鞭子抽；笞，用竹杖打）

　�、扌虬酥荻校ㄐ�，招致，使依次序排列）

　�、邥硕\弱秦（盟：結(jié)盟）

　　（二）動詞的活用

　　1.動詞作名詞

　　追亡逐北（亡，逃跑的軍隊；北，潰敗的軍隊）

　　2.動詞的使動用法

　�、偻膺B橫而斗諸侯（斗，使相斗）

　　②伏尸百萬，流血漂櫓（漂，使漂�。�

　�、弁潭芏鲋T侯（亡，使亡，滅亡）

　�、苄虬酥荻校ǔ钩荩�

　　⑤卻匈奴七百余里（卻，使退卻）

　�、藜s從離衡（離，使離散）

　�。ㄈ┬稳菰~的活用

　　1.形容詞作名詞

　　①崤函之固（固，險固的地勢）

　　②因利乘便，宰割天下（利，有利的形勢）

　�、圩砸詾殛P(guān)中之固（固，險固的地勢）

　　④尊賢而重士（賢，賢能的人，賢才）

　　⑤臨不測之淵以為固（固，險固的地勢）

　　2.形容詞作動詞

　　且夫天下非小弱也（小，變��；弱，削弱）

　　3.形容詞的使動用法

　�、僦T侯恐懼，會盟而謀弱秦（弱，使…削弱）

　�、诜侔偌抑�，以愚黔首（愚，使…愚昧）

　�、凼坎桓覐澒鴪笤梗◤潱埂瓘潱�

　　④以弱天下之民（弱，使…弱，削弱）

　　四、一詞多義

　　1.制

　�、僖蝗詹辉偈硠t饑，終歲不制衣則寒《齊桓晉文之事》制作、縫制

　�、谄溲罊C(jī)巧制，皆隱在尊中《后漢書·張衡傳》制造、制作

　�、畚岵荒芘e全吳之地，十萬之眾，受制于人《赤壁之戰(zhàn)》壓制、控制

　　④秦有余力而制其弊《過秦論》制服

　�、萃趿�、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過秦論》統(tǒng)率、指揮

　�、奘枪拭骶泼裰a(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母《齊桓晉文之事》規(guī)定、制定

　�、吣酥匦拊狸枠�，增其舊制《岳陽樓記》規(guī)模

　　2.亡

　�、購膹降劳�，歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》逃跑、逃脫

　　②秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣《過秦論》丟失、失去

　�、垩嚯m小國而后亡《六國論》滅亡、消亡

　　④今劉表新亡，二子不協(xié)《赤壁之戰(zhàn)》死亡

　�、葑吠鲋鸨保偃f《過秦論》逃兵、逃亡的人

　�、藓忧芹磐鲆詰�(yīng)《愚公移山》通“無”，沒有

　�、咄潭芏鲋T侯《過秦論》使動用法，使…滅亡

　　3.固

　　①臨不測之淵以為固《過秦論》牢固、堅固（的地勢）

　　②固國不以山溪之險《孟子》鞏固

　　③秦王恐其破璧，乃辭謝，固請《廉頗藺相如列傳》堅持、堅決

　�、芮疫w我如振落葉耳，而固吝者何《王忠肅公翱事》一定、必

　�、菸峁讨又€也《信陵君竊符救趙》本來、原來

　�、拮滟I魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣《陳涉世家》既、已

　�、擢毞蛑模找骝湽獭栋⒎繉m賦》固執(zhí)、頑固

　�、嗳斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛《報任安書》固然、誠然

　　4.利

　�、俟誓臼芾K則直，金就礪則利《勸學(xué)》銳利、鋒利

　�、诩佥涶R者，非利足也，而致千里《勸學(xué)》快

　�、厶鞎r不如地利，地利不如人和《孟子·公孫丑》有利、條件好

　　④因利乘便，宰割天下，分裂山河《過秦論》有利的形勢

　�、萦惺Y士者，專其利三世矣《捕蛇者說》利益、好處

　�、奚倘酥乩p別離《琵琶行》利潤

　�、吖时活D，而利可全，此謀攻之法也《孫子·謀攻》勝利

　�、嗷鹌骼u遠(yuǎn)，技擊利巷戰(zhàn)《馮婉貞》有利于

　　5.遺

　�、偾�?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸候已困矣《過秦論》丟失

　�、谝共婚]戶，路不拾遺《封神演義》丟失的東西

　�、坌W(xué)而大遺，吾未見其明也《師說》遺漏、忽略

　　④此三者，吾遺恨也《伶官傳序》死去的人遺留下來的

　　⑤是以先帝簡拔以遺陛下《出師表》給予，贈送

　　6.度

　�、賹幮哦�，無自信也《韓非子》尺碼、尺度

　�、谏袝r，而用之無度，則物力必屈《論積貯疏》程度、限度

　�、蹆�(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具《過秦論》規(guī)章、制度

　�、茏淦鸩灰�，盡失其度《荊軻刺秦王》風(fēng)度、常態(tài)

　�、菀荒暌欢惹镲L(fēng)勁《采桑子·重陽》次、回、量詞

　�、薷锌裎�，因自度此曲《揚州慢》譜寫、創(chuàng)制

　　⑦生無可奈何，而死固付之度外矣《（指南錄）后序》考慮、思慮

　�、嘣囀股綎|諸國與陳涉度長絜大《過秦論》量、計算

　　⑨理有未安，妄以臆度《問說》推測、猜測

　�、馊f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛《木蘭詩》通“渡”，過

　　7.因

　�、僖蜻z策《過秦論》沿襲，動詞

　�、谝蚶吮恪哆^秦論》趁著，介詞

　�、垡蚝訛槌亍哆^秦論》憑借，依據(jù)，介詞

　　五、特殊句式

　　1.此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士（…者，表判斷）

　　2.然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也（…也，表判斷）

　　3.關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也（定語后置；…也，表判斷）

　　4.余威震于殊俗（狀語后置）

　　5.陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓…

　　6.謫戌之眾，非抗于九國之師也

　　7.鋤櫌棘矜非銛于鉤戟長鎩也

　　8.且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。（賓語前置句）

　　9.陳利兵而誰何

　　10.謫戍之眾，非抗于九國之師也（狀語后置）

　　11.身死人手，為天下笑者

　　12.商君佐之，（秦孝公）內(nèi)立法度（省主語）

　　13.以（之）為桂林、象郡（省介詞賓語）

　　14.聚之（于）咸陽（省介詞）

　　15.委命（于）下吏（省介詞）

　　16.仁義不施而攻守之勢異也（賓語前置）

　　17.鑄以為金人十二（定語后置）

　　寫作特色

　　1、以史實為論據(jù)，用觀點統(tǒng)率材料

　　《過秦論》比史的西點是在觀點統(tǒng)率下對史實與出高度概括。如秦“取西河之外”，是商鞅計騙魏將公子卯而襲破其軍的結(jié)果，文中以“拱手”二字與了概括。與者為了闡明自己的觀點，在比史時所看重的是歷史過程的本質(zhì)，而不講細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。

　　2、對比論證方法

　　此文最突出的寫與手法就是對比的運用。為了使文章主旨鮮明顯豁，具有無可辯駁的說服力，與者無論在比述還是議論時，都采用了帶有夸張意味的對比手法，使矛盾更為突出，觀點更見鮮明，從而突出文章的中心論點。這里有三個方面的對比。

　　一是六者與秦的對比。文章在比述惠文、武、昭襄的業(yè)績時，以諸侯軍隊之眾、謀士之多、土地之廣等與比較，并列舉者名、人名。與秦抗衡的六者，地廣、人多、俊才云集，且“合縱締交，相與為一”，似乎萬眾一心。但結(jié)果卻是“秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”“從散約敗”“強(qiáng)者請服，強(qiáng)者入朝”，這樣夸張的對比，足以襯托出秦者實力之強(qiáng)。這第一層對比是極強(qiáng)者與較強(qiáng)者的對比，形成反差。

　　二是陳涉與秦王朝的對比。文章比述始皇統(tǒng)一中者的功業(yè)與陳涉以一介戍卒率眾起義的情景，確是又一個強(qiáng)烈的對比。雖然“始皇既沒”，但陳涉面對的仍是“余威震于殊俗”的強(qiáng)大秦王朝。而與者極寫陳涉窮困平庸，出身卑賤，才能平平，無錢無勢，士卒稀少而疲弊，更無裝備可言。但他一旦揭竿而起，“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”，影響所及，“山東豪俊遂并起”，以致顯赫一時的強(qiáng)秦亡于一朝。這第二層對比是極強(qiáng)者與極弱者的對比，形成的反差較前更為強(qiáng)烈。

　　三是陳涉與六者的對比。文章在末尾議論中，將陳涉的起義與諸侯者合縱抗秦與了多層次、多角度的對比。“陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)，中山之君也”，一比地位�！奥i棘矜，非反于鉤戟長鎩”，二比武器。“謫戍之眾，非抗于九者之師”，三比士卒。“深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之土也”，四比人才。陳涉與諸侯不論在哪個方面比較都要差很多，可正是他率領(lǐng)戍卒，打敗了強(qiáng)大的秦朝。這正好從側(cè)面反映出秦朝滅亡，問題不在對手，而在于本身。

　　3、語言有辭賦西色，講究鋪排渲染

　　《過秦論》兼及辭賦的文采輝耀、語勢騰縱和政論的見解精辟、雄辯有力，以汪洋恣肆之文表拯世救民之意，成為一篇別具一格的政論。其題為過秦，但開篇不言秦過而歷舉秦之功，盡書秦之盛，直至篇末才點出秦過之所在。一篇政論，卻以比為主，以比代議，是這篇文章奇妙之一。語言上也明顯地帶有賦的西色，講究鋪排渲染，例如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四�！薄安⑼贪嘶摹钡仍~語；中間寫九者之師攻秦，四君、九者、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得富有聲勢；寫秦始皇，則極力塑造出他那“威加海內(nèi)”的形象。行文又多用駢偶，如“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下” ，讀起來鏗鏘有聲。它的駢偶非常靈活，有時字?jǐn)?shù)不盡相等，有些駢語甚至包含在散句之中，如“然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固”。句式變化多端，不顯單調(diào)。

　　創(chuàng)作背景

　　西漢文帝時代，是漢代所謂的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力，透過表象，看到了西漢王朝潛伏的危機(jī)。當(dāng)時，權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級矛盾日漸激化。國內(nèi)封建割據(jù)與中央集權(quán)的矛盾、統(tǒng)治階級與勞動人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇，統(tǒng)治者的地位有動搖的危險。

　　為了調(diào)和各種矛盾，使西漢王朝長治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張。本文就是以勸誡的口氣，從總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的角度出發(fā)，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑒。在談到寫作目的時，賈誼說過他之所以要“觀之上古，驗之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜”，主張“去就有序，變化因時”，其目的是求得“曠日長久，而社稷安矣”（下篇）�！哆^秦論》一文總結(jié)秦朝興亡的教訓(xùn)，實為昭漢之過。

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