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《水經(jīng)》原文和譯文
《水經(jīng)》是中國第一部記述水系的專著。下面是小編整理的《水經(jīng)》原文和譯文，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
原文
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉�！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，木包止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之。硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲捕人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此顴鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌口者，周景王之無射也，窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言，此世所以不傳也。而陋者用以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
【譯文】
《水經(jīng)》說：“鄱陽湖口有石鐘山�！贬B道元認(rèn)為下面對著深潭，微風(fēng)鼓動波浪，水和石互相碰撞，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個說法，人們常常懷疑它�，F(xiàn)在把鐘磬放在水中，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢!到了唐代，李渤才去探尋它的遺跡，在深潭邊找到兩塊山石，敲打它們，聽它們的聲音。南邊那塊的聲音重濁而模糊，北邊那塊的聲音清脆而響亮，鼓槌停止敲擊，聲音還在傳揚(yáng)，余音慢慢地消失。他自己認(rèn)為找到石鐘山命名的原因了。但是這個說法，我更加懷疑它。山石被敲打時鏗鏘作響，到處都這樣，可是唯獨(dú)這座山用鐘來命名，為什么呢?
元豐七年六月丁丑日，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠觀察這座稱為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，發(fā)出的響聲，我本來就覺得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我獨(dú)自和蘇邁坐著小船來到絕壁下面。巨大的山石在旁邊聳立著，高達(dá)千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地要向人撲過來；山上宿巢的老鷹聽到人聲，也受驚飛起來，在云霄中磔磔地鳴叫；又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，噌地響著像鐘鼓的聲音連續(xù)不斷。船夫非常害怕。我慢慢地觀察，原來山腳下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它們的深淺，微微的水波涌進(jìn)洞穴和裂縫，激蕩撞擊便產(chǎn)生這樣的聲音。船繞到兩山之間，將要進(jìn)入港口，有塊大石頭擋在水流的中央，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把風(fēng)浪吞進(jìn)去又吐出來，發(fā)出窾坎鏜的聲音，同先前噌的聲音相互應(yīng)和，好像音樂演奏。我于是笑著對蘇邁說：“你知道嗎?那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音；窾坎鏜的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古代的人沒有欺騙我啊!”
凡事不親眼看到親耳聽到，卻憑主觀想像去推斷它的有無，可以嗎?酈道元見到和聽到的，大概和我一樣，但是說得不詳細(xì)；士大夫終究不愿夜晚乘著小船�？吭趹已陆^壁下面，所以不能知道真相；而漁夫船工，雖然知道卻又不能用文字表達(dá)。這就是石鐘山得名的由來在世上沒有流傳下來的緣故啊。而淺陋的人，竟用斧頭敲打山石的辦法來尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了它的真相。我因此記下這件事，嘆惜酈道元記敘的簡略，譏笑李渤的淺陋。
簡介
《水經(jīng)》是中國第一部記述水系的專著。著者和成書年代歷來說法不一，爭議頗多�！端鍟そ�(jīng)籍志》載“《水經(jīng)》三卷郭璞注”，《舊唐書·經(jīng)籍志》改《隋志》之郭“注”字為“撰”，郭成為作者。但《新唐書·藝文志》稱為桑欽撰，宋以后人的著作大多稱為桑欽�！端膸烊珪偰刻嵋贩Q：“觀其《涪水》條中，稱廣漢巳為廣魏，則決非漢時；《鐘水》條中，稱晉寧仍曰魏寧，則未及晉代。推文尋句，大概三國時�！�
《水經(jīng)》簡要記述了137條全國主要河流的水道情況。原文僅1萬多字，記載相當(dāng)簡略，缺乏系統(tǒng)性，對水道的來龍去脈及流經(jīng)地區(qū)的地理情況記載不夠詳細(xì)、具體。
水經(jīng)2《水經(jīng)》同名異書有兩種，一種指北魏和東魏時期酈道元所注的《水經(jīng)》，另一種指唐代張又新的《煎茶水記》。《水經(jīng)注》則是酈道元在《水經(jīng)》基礎(chǔ)上擴(kuò)充撰成，記載的河流水道1252條，達(dá)三十萬余字，共40卷。全文超過《水經(jīng)》20余倍。
《水經(jīng)》，《煎茶水記》（下簡稱為《煎》）是唐代張又新所撰的一部茶書，《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》皆有載�！端膸烊珪偰俊罚ㄖ腥A書局1965年版）著錄此書，題曰:“唐張又新撰。……后有葉清臣《述煮茶泉品》一篇……清臣所記，稱又新此書為《水經(jīng)》。案《太平廣記》三百九十九卷引此書，亦稱《水經(jīng)》，或初名《水經(jīng)》，后來改題，以別酈道元所志歟?”(參考：陳亮、王勇“《水經(jīng)》亦屢讀”中的《水經(jīng)》，《水經(jīng)》同名異書考辨)
作者簡歷
酈道元（466或472—527）字善長，北魏范陽（今河北省涿縣）人。出生于官宦世家.他的父親酈范年少有為，在太武帝時期，給事東宮，后來以他優(yōu)秀的戰(zhàn)略眼光成為了一個優(yōu)秀的軍師，曾經(jīng)做過平東將軍和青州刺史。酈道元也先后在平城（北魏首都，今山西省大同市）和洛陽（公元493年北魏首都南遷到這里）擔(dān)任過騎都尉，御史中尉和北中郎將等中央官史，并且多次出任地方官，做過冀州（今河北省冀縣）長史，魯陽郡（今河南省魯山縣）太守，東荊州（今河南省唐河縣）刺史，河南（今洛陽）尹等職務(wù)。 酈道元前半生，北魏正是鼎盛時期，公元439年，北魏太武帝統(tǒng)一北方之后，經(jīng)過獻(xiàn)文，文成等諸多帝王的勵精圖治，至后來的北魏孝文帝的積極改革，北魏國力日漸強(qiáng)盛。酈道元也跟隨孝文帝等人致力于統(tǒng)一大愿的實(shí)現(xiàn)。然而，在孝文帝死后，北魏從500年開始，國內(nèi)矛盾又開始高漲起來，逐漸走下坡路，至527年，六鎮(zhèn)叛亂，四方叛亂揭竿而起。
酈道元在做官期間，“執(zhí)法清刻”，“素有嚴(yán)猛之稱”。頗遭豪強(qiáng)和皇族忌恨。北魏孝昌三年（公元527年），酈道元在奉命赴任關(guān)右大使的路上，雍州刺史蕭寶夤受汝南王元悅慫恿派人把酈道一行圍困在陰盤驛亭（在今陜西省臨潼縣東）。亭在岡上，沒有水吃，鑿井十幾丈，仍不得水，最后力盡，和他的弟弟道峻以及兩個兒子一同被殺害。
水經(jīng)注創(chuàng)作歷程
酈道元從少年時代起就有志于地理學(xué)的研究。 他喜歡游覽祖國的河流、山川，尤其喜歡研究各地的水文地理、自 然風(fēng)貌。他充分利用在各地做官的機(jī)會進(jìn)行實(shí)地考察，足跡遍及今河北、河南、山東、山西、安徽、江蘇、內(nèi)蒙等廣大地區(qū)，調(diào)查當(dāng)?shù)氐牡乩�、歷史和風(fēng)土人情等，掌握了大量的第一手資料。每到一個地方，他都要游覽名勝古跡、山川河流，悉心勘察水流地勢，并訪問當(dāng)?shù)亻L者，了解古今水道的變遷情況及河流的淵源所在、流經(jīng)地區(qū)等。同時，他還利用業(yè)余時間閱讀了大量古代地理學(xué)著作，如《山海經(jīng)》、《禹貢》、《禹本紀(jì)》、《周禮職方》、《漢書·地理志》、《水經(jīng)》等，積累了豐富的地理學(xué)知識，為他的地理學(xué)研究和著述打下了基礎(chǔ)。
通過把自己看到的地理現(xiàn)象同古代地理著作進(jìn)行對照、比較，發(fā)現(xiàn)其中很多地理情況隨著時間的流逝發(fā)生了很大變化。如果不及時把這些地理現(xiàn)象的變遷記錄下來，后人就更難以弄明白歷史上的地理變化。因此，應(yīng)該對此時的地理情況進(jìn)行詳細(xì)的考察，同時查閱古代文獻(xiàn)，與古代的地理學(xué)著作相印證，將地理面貌的歷史變遷盡可能詳細(xì)、準(zhǔn)確地記載下來。
具體介紹
《水經(jīng)注》是中國北魏時期地理著作， 散文作品。酈道元撰。酈道元以《水經(jīng)》為綱，作了20倍于原書的補(bǔ)充和發(fā)展，實(shí)際上已另成專著。全書共40卷，約30萬字，所記水道1389條。逐一說明各水的源頭、支派、流向、經(jīng)過、匯合及河道概況，并對每一流域內(nèi)的水文、地形、氣候、土壤、植物、礦藏、特產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、水利以及山陵、城邑、名勝古跡、地理沿革、歷史故事、神話傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等，都有具體的記述。「因水以證地」，「即地以存古」，繁征博引，詳加考求，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，引用書籍多達(dá)437種。
其中以敘述北方水系最為精詳，通過親身調(diào)查研究，對前人訛誤多所厘正。南方個別水流，因當(dāng)時南北政權(quán)對峙，情況不熟，不免有某些疏誤�！端�(jīng)注》一書集中國6世紀(jì)以前地理學(xué)著作之大成，為歷史地理學(xué)、水文地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、考古學(xué)、水利學(xué)等方面的重要文獻(xiàn)，也是魏晉南北朝山水散文中的佳作�！端�(jīng)注》的研究歷來受到重視，在清代已成為一門專門學(xué)問。
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