《黃生借書說(shuō)》原文及翻譯
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編精心整理的《黃生借書說(shuō)》原文及翻譯古詩(shī)詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
袁枚《黃生借書說(shuō)》原文
黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣�！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來(lái)，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
為一說(shuō)，使與書俱。
翻譯
讀書人黃允修前來(lái)借書，隨園的主人把書交給他并告訴他說(shuō)：
“書不是借來(lái)的就不會(huì)（好好地）去讀，你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些藏書的人（怎樣讀書）嗎？”《七略》、《四庫(kù)》，是皇帝的藏書，然而皇帝讀書的人又有幾個(gè)？那搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里塞滿屋子的，是富貴人家的書，然而富貴人家讀書的又有幾個(gè)？其余那些祖輩父輩收藏（書籍），兒子孫子隨便丟棄的就更不用說(shuō)了，不僅書籍是這樣，天下的事物（也）都是這樣。不是自己的東西而是勉強(qiáng)向別人借來(lái)的，（他）一定會(huì)擔(dān)心別人催著要回，因而憂懼地?fù)崦尜p那個(gè)東西而久久不停，心想：“今天還存放（在我這里），明天（就要給人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（這東西）已經(jīng)被自己所占有，一定會(huì)（把它）捆扎好放在高處，收藏起來(lái)，說(shuō)一聲“姑且等到以后的日子再看吧”，如此而已。
我年少時(shí)愛(ài)好讀書，但是家里貧困，很難得到書讀。有個(gè)姓張人家藏書很多。（我）到他家去借，（他）不借給我，回來(lái)以后我在夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切（求書的心情就）像這樣。所以（只要）有看過(guò)的書就記在心里。做了官以后，薪俸花掉了，書籍買來(lái)了，（屋里）到處都堆放滿了，蠹蟲(chóng)絲跡，時(shí)常覆蓋書冊(cè)。這樣以后我（才）感嘆借書讀的人是（那么）用心專一，而自己年少時(shí)候的光陰是（多么）值得珍惜��！
現(xiàn)在姓黃的書生像我（從前一樣）貧窮，他借書（苦讀）也像我（從前一樣）；只不過(guò)我，把書公開(kāi)，慷慨出借和姓張的吝惜書籍，（不肯出借），似乎并不相同。這樣看來(lái)，那么是我本來(lái)不幸遇到姓張的，然而姓黃的書生本來(lái)幸運(yùn)遇到我嗎？（黃生）懂得了（借到書的）幸運(yùn)和（借不到書的）不幸運(yùn)，那么他讀書也一定會(huì)專心，而他還書也一定會(huì)很快。
�。ㄎ遥⿲懴逻@一篇說(shuō)，讓（它）同（出借的）書一起（交給黃生）。
創(chuàng)作背景
古代書籍刻印不易，印數(shù)不多，得到書比現(xiàn)在難得多，要想博覽就得靠借。而且清代同樣也沒(méi)有公共圖書館，只得向私人藏書者借。由于有書的人不多，得書又不易，加上私有觀念重，自然不愿借出。還由于當(dāng)時(shí)書借出后損壞甚至丟失的情況也不少，當(dāng)時(shí)就流傳著“借書一癡”，“還書一癡”的俗語(yǔ)，所以書就更難借了。正因?yàn)槿绱�，借�?lái)的書就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。
黃允修貧而好讀書，袁枚很器重他，也很樂(lè)意幫助他，除了借書給他之外，還支援他一部分生活用費(fèi)�！顿�(zèng)黃生序》中說(shuō)：“又虞其家之貧有以累其能也為羞其晨昏，而以書庫(kù)托焉，成生志也�！贝宋募词窃对邳S生借書時(shí)有感而發(fā)，撰寫而成。
作者簡(jiǎn)介
袁枚（1716－1797），清代詩(shī)人、散文家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739年）進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績(jī)，四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩(shī)弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。著有《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》、《隨園詩(shī)話》等。
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