巴金的作品鑒賞
巴金的作品《家》簡(jiǎn)介推薦理由_巴金的家讀后感
《家》,中國(guó)作家巴金的長(zhǎng)篇小說,《激流三部曲》中的第一部,入選20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)(第8位)。其他兩部為《春》、《秋》,《家》被認(rèn)為是巴金的代表作之一。最早于1931年在《時(shí)報(bào)》開始連載,原篇名為《激流》。開明書局于1933年5月出版首本《家》單行本。
它描寫了20世紀(jì)20年代初期四川成都一個(gè)封建大家庭的罪惡及腐朽,控訴了封建制度對(duì)生命的摧殘,歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺醒。
巴金的作品《家》推薦理由
作品在語言上也獨(dú)具魅力。巴金的作品一向語言簡(jiǎn)潔生動(dòng),流暢奔放,具有濃烈的感情色彩!都摇吩谡Z言上也同樣體現(xiàn)著巴金作品的獨(dú)特風(fēng)格。在作品中,作者無論是寫人,或是敘事,甚至剖析人物心理,都是帶著濃郁的感情色彩,這就使讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí),一同體味到了作者的喜怒哀樂,使作品具有了格外感人的情感力量。
本書是《激流三部曲》之一,是文學(xué)大師巴金的代表作,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇巨制。小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊年輕一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
巴金說:“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史,我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史,這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍3R姷降模乙獙戇@種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里。
巴金的作品《家》內(nèi)容簡(jiǎn)介
激流三部曲之一,描寫舊式封建家庭的解體和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里,揭露了封建專制制度的罪惡,撕開了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,暴露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥,也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗,從而宣告了這個(gè)封建大家庭必然崩潰的命運(yùn)。
我國(guó)的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作有著悠久的歷史,而作為現(xiàn)代意義上的長(zhǎng)篇小說則是五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之后受中外文學(xué)交互影響而產(chǎn)生的。五四時(shí)期的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)使小說這個(gè)古老的文學(xué)樣式在華夏大地上從“稗官野史”升級(jí)到與詩文同等甚至更重要的地位,從茶余飯后的消遣娛樂變?yōu)樽骷液妥x者表現(xiàn)人生、看取社會(huì)的重要手段,在語言與形式上也經(jīng)歷了由文言章回體到現(xiàn)代形態(tài)的蛻變。
自二十世紀(jì)二十年代始,在白話短篇小說發(fā)展興盛的基礎(chǔ)上,長(zhǎng)篇小說也孕育萌芽,三十年代達(dá)到創(chuàng)作的高峰,出現(xiàn)了巴金、老舍、茅盾、張恨水、李劼人等重要作家和以《家》、《駱駝祥子》、《子夜》、《金粉世家》、《死水微瀾》為代表的重要作品,立體深刻地反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和國(guó)民的生存狀態(tài),成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章。
巴金的作品《家》作者簡(jiǎn)介
巴金,原名李堯棠,字芾甘。男,漢族,1904年11月生,四川成都人,無黨派人士。1999年6月9日,北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組以8315號(hào)小行星發(fā)現(xiàn)者的身份向國(guó)際小行星中心申報(bào),經(jīng)國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)下屬的.小天體命名委員會(huì)的批準(zhǔn),該小行星被命名為“巴金星”。
30年代是巴金小說創(chuàng)作的第一個(gè)高峰期。這期間,他先后完成的長(zhǎng)篇小說有《死去的太陽》、《海底夢(mèng)》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》(即《萌芽》)、《新生》、“愛情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等。在這些作品中,“激流三部曲”代表了他此時(shí)創(chuàng)作的最高成就。30年代,巴金還創(chuàng)作了大量的短篇小說,其中短篇小說集有《復(fù)仇》、《光明》、《電椅》、《抹布》、《將軍》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《發(fā)的故事》等。巴金的短篇小說題材非常廣泛,涉及的生活面也很寬。它們廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),傾訴了民眾的呼聲。
巴金的作品《家》創(chuàng)作歷程
巴金說:“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史,我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史,這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍3R姷降,我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里!
《家》也是巴金在哥哥李堯枚的鼓勵(lì)下寫的,1929年7月,李堯枚自川來滬看望巴金,談了家庭里的種種事情,氣憤而又苦惱。巴金告訴他,要寫一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小說。大哥即表支持,后又寫信來大加鼓勵(lì):“你要寫我很贊成,我簡(jiǎn)直喜歡得了不得,我現(xiàn)在向你鞠躬致敬。”
這使巴金大受鼓舞,抱定心志創(chuàng)作《家》,不負(fù)“我一生中愛得最多而又愛我最深”大哥的殷切期望,讓大哥早日從沉重的封建枷鎖中解脫,“讀到我的小說,也許會(huì)覺悟,也許會(huì)毅然地去走新的路”。
李堯枚在信上說:“《春夢(mèng)》(即以后的小說《家》),我很贊成;并且以我們家的人為主人翁,尤其贊成。實(shí)在的,我家的歷史很可以代表一切家族的歷史。我自從得到《新青年》書報(bào),讀過以后,我就想寫一部書來,但是我實(shí)在寫不出來,F(xiàn)在你想寫,我簡(jiǎn)直喜歡得了不得!彼鼓勵(lì)巴金不要怕,說:“《塊肉余生》(即狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》)過于害怕就寫不出來了!
而故事中的高覺新的形象更是以哥哥李堯枚為原型塑造的,然而可惜的是,才寫到第六章時(shí),接到家里來電,大哥終因受不住巨大壓力而服毒自殺了。
巴金悲痛欲絕:“萬不想大哥連小說一個(gè)字也沒有能讀到!薄皼]有挽救他,我感到終生的遺憾。我只有責(zé)備自己。”李堯枚的死,更堅(jiān)定了巴金早日寫好《家》的決心:對(duì)那吃人的封建制度,我一定要用全力打擊它!他拿起筆寫了小說的第七章《舊事重提》!都摇酚缮虾i_明書店正式出版時(shí),巴金寫了序《呈獻(xiàn)給一個(gè)人》,這“一個(gè)人”正是他的大哥李堯枚。
巴金說“我寫《家》的時(shí)候,我仿佛在跟一些人一同受苦,一同在魔爪下面掙扎。我陪著那些可愛的年輕生命歡笑,也陪著他們哀哭。我一個(gè)字一個(gè)字地寫下去,我好像在挖開我的記憶的墳?zāi),我又看見了過去使我的心靈激動(dòng)的一切。在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候,我就常常被逼著目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘,以至于得到悲慘的結(jié)局。
那個(gè)時(shí)候我的心由于愛憐而痛苦,但同時(shí)它又充滿詛咒。我有過覺慧在他的死去的表姊(梅)的靈前所起的那種感情,我甚至說過覺慧在他哥哥面前所說的話:“讓他們來做一次犧牲品吧!币恢钡轿以1931年年底寫完了《家》,我對(duì)于不合理的封建大家庭制度的憤恨才有機(jī)會(huì)傾吐出來。
所以我在1937年寫的一篇“代序”中大膽地說:“我來向這個(gè)垂死的制度叫出我的I’accuse(我控訴)!蔽疫說,封建大家庭制度必然崩潰的這個(gè)信念鼓舞我寫這部封建大家庭的歷史,寫這一個(gè)正在崩潰中的地主階級(jí)的封建大家庭的悲歡離合的故事。我把這個(gè)故事叫做《激流三部曲》,《家》之后還有兩個(gè)續(xù)篇:《春》和《秋》!
“第五單元家族的記憶《家》我不要單給我們的家族寫一部特殊的歷史。我所寫的應(yīng)該是一般的資產(chǎn)階級(jí)家庭的歷史。這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍3R姷降。我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,逼近它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇。我要寫一些可愛的青年的生命怎樣在那里面受苦、掙扎而終于不免滅亡。我最后還要寫一個(gè)叛徒,一個(gè)幼稚的然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那舊家庭里面我們是悶得緩不過氣來了。”
巴金的作品《家》作品影響
新文學(xué)問世以來,以揭露舊家庭舊禮教為題材的創(chuàng)作很多,但以長(zhǎng)篇系列小說的形式和如此浩大的規(guī)模,對(duì)封建家族在現(xiàn)代逐步走向崩潰過程做系統(tǒng)深入描寫的,《家》以及《春》《秋》還是第一次,在現(xiàn)代文學(xué)史上具有很重要的地位。(好書推薦盡在推薦書
激流三部曲
《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》三部連續(xù)性的長(zhǎng)篇小說是中國(guó)現(xiàn)代著名的小說家、散文家、翻譯家巴金的早期代表作。其中《家》的藝術(shù)成就最高。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鮮明的一面旗幟。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位并起著巨大的作用。
根據(jù)該作品改編越劇曾于2003年首演,由越劇名家趙志剛、單仰萍、孫智君等擔(dān)綱主演。四川交響樂團(tuán)根據(jù)《家》改編的歌劇《鳴鳳》于2013年11月25首次與觀眾見面!而Q鳳》由著名歌劇表演藝術(shù)家李元華、高育發(fā)分別擔(dān)綱導(dǎo)演及藝術(shù)總監(jiān)。
巴金的作品《家》讀后感800字
。ㄒ唬 家,一個(gè)愛、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說中,有很多情節(jié)讓我感到悲憤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈,這是最大的幸運(yùn)!
在這樣一個(gè)大家庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。
梅,因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過,并早早地做了寡婦,在與覺新重逢后,又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書,積極地與覺民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺新和覺慧的幫助下最終取得了勝利,真心地在一起,過著幸福的生活;鳴鳳,好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的愛情,不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己,我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個(gè)善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺新太懦弱,導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì),甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺民擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性;
覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定,他帶著一個(gè)單純的信仰,不放棄,向目標(biāo)大步走去,要做自己的主人,不要有一絲遺憾,覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!
“我是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來!”
我會(huì)和巴金一樣記。呵啻菏嵌嗝吹目蓯郏覀冋幱诿篮玫那啻簹q月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!
巴金的作品《家》讀后感800字(二)
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻----一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!
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