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《宋史列傳第二百三》閱讀答案及原文翻譯
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《宋史列傳第二百三》閱讀答案及原文翻譯 1
陳師道,字履常,一字無己,彭城人。少而好學(xué)苦志,年十六,摎以文謁曾鞏,鞏一見奇之,許其以文著,時(shí)人未之知也,留受業(yè)。熙寧中,王氏經(jīng)學(xué)盛行,師道心非其說,遂絕意進(jìn)取。鞏典五朝史事,得自擇其屬,朝廷以白衣難之。元祐初,蘇軾、傅堯俞、孫覺薦其文行,起為徐州教援,又用梁燾薦,為太學(xué)博士。言者謂在官嘗越境出南京見軾,改教授潁州。又論其進(jìn)非科第,罷歸。調(diào)彭澤令,不赴。家素貧,或經(jīng)日不炊,妻子慍見,弗恤也。久之,召為秘書省正字,卒,年四十九,友人鄒浩買棺斂之。
師道高介有節(jié),安貧樂道。于諸經(jīng)尤邃《詩》、《禮》,為文精深雅奧。喜作詩,自云學(xué)黃庭堅(jiān),至其高處,或謂過之,然小不中意,輒焚去,今存者才十一。世徒喜誦其詩文,至若奧學(xué)至行,或莫之聞也。嘗銘黃樓,曾子固謂如秦石。
初,游京師逾年,未嘗一至貴人之門,傅堯俞欲識(shí)之,先以問秦觀,觀曰:“是人非持刺字、俯顏色、伺候乎公卿之門者,殆難至也!眻蛴嵩唬骸胺撬,吾將見之,懼其不吾見也,子能介于陳君乎?”知其貧,懷金欲為饋,比至,聽其論議,益敬畏,不敢出。章惇在樞府,將薦于朝,亦屬觀延致。師道答曰:“辱書,諭以章公降屈年德,以禮見招,不佞何以得此,豈侯嘗欺之耶?公卿不下士,尚矣,乃特見于今而親于其身,幸孰大焉。愚雖不足以齒士,猶當(dāng)從侯之后,順下風(fēng)以成公之名。然先王之制,士不傳贄為臣,則不見于王公,所以成禮而其敝必至自鬻,故先王謹(jǐn)其始以為之防,而為士者世守焉。師道于公,前有貴賤之嫌,后無平生之舊,公雖可見,禮可去乎?且公之見招,蓋以能守區(qū)區(qū)之禮也,若昧冒法義,聞命走門,則失其所以見招,公又何取焉。雖然,有一于此,幸公之他日成功謝事,幅巾東歸,師道當(dāng)御款段,乘下澤,候公于東門外,尚未晚也!奔皭獮橄,又致意焉,終不往。官潁時(shí),蘇軾知州事,待之絕席,欲參諸門弟子間,而師道賦詩有“向來一瓣香,敬為曾南豐”之語,其自守如是。
與趙挺之友婿,素惡其人,適預(yù)郊祀行禮,寒甚,衣無綿,妻就假于挺之家,問所從得,卻去,不肯服,遂以寒疾死。
。ü(jié)選自《宋史·列傳第二百三》)
4.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.鞏典五朝史事 典:掌管
B.又用梁燾薦 用:使用
C.亦屬觀延致 延:延請(qǐng)
D.妻就假于挺之家 假:借
5.下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.時(shí)人未之知也 夫晉,何厭之有
B.伺候乎公卿之門者 生乎吾前
C.懼其不吾見也 誰得而族滅也
D.且公之見招 不出,火且盡
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.陳師道少年時(shí)期就勤奮好學(xué),苦練意志,十六歲時(shí),他就憑借自己的才華得到了曾鞏的賞識(shí)。
B.陳師道雖然曾獲得許多當(dāng)時(shí)有名望人的推薦,但仕途并不如意,死后還是朋友出資來安葬他。
C.陳師道高尚正直有節(jié)操,能夠安貧樂道。因與當(dāng)時(shí)權(quán)貴章惇不和,多次謝絕他的推薦和邀請(qǐng)。
D.陳師道既能寫出精美的詩文,又有一般人不太了解的學(xué)問,他和蘇軾有交往又不能依附于他。
7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
。1)喜作詩,自云學(xué)黃庭堅(jiān),至其高處,或謂過之,然小不中意,輒焚去,今存者才十一。
。2)公卿不下士,尚矣,乃特見于今而親于其身,幸孰大焉。愚雖不足以齒士,猶當(dāng)從侯之后,順下風(fēng)以成公之名。
答案:
4.B (解釋為“因?yàn)椤保?/p>
5.B(A代詞,他/助詞,賓語前置作用;B用作介詞,相當(dāng)于“于”;C語氣助詞,表示陳述語氣/語氣助詞,表示疑問或反詰語氣;D連詞,況且/副詞,將要)
6.C(“與當(dāng)時(shí)權(quán)貴章惇不和”不符合文意)
7.(1)他喜歡寫詩,自己說是學(xué)的黃庭堅(jiān),至于其高超處,有人說甚至超過了黃庭堅(jiān),但是他只要稍微一不中意,就把詩稿燒掉,因此他的詩稿今天保留下來的只有十分之一。(補(bǔ)全省略主語1分,“或”“小”“才”“十一”各1分)
(2)公卿不拜見士,從古以來的風(fēng)尚就如此,可是竟特別出現(xiàn)在今天而且是對(duì)于我本人,這種榮幸有什么比它更大呢?我生性愚昧雖然不足以列于士,但是應(yīng)該追隨君侯之后,順目前的風(fēng)氣以成章公之 名。(“下”“尚”“孰”“齒士”“以”各1分)
參考譯文:
陳師道字履常,又字無己,彭城人。他少年時(shí)期即勤奮好學(xué),苦練意志,十六歲時(shí),早已經(jīng)以文章拜見當(dāng)時(shí)的文章泰斗曾鞏,曾鞏一看到他的文章就驚奇,稱贊他將以文章著名,當(dāng)時(shí)的人都還沒有一個(gè)人了解他。曾鞏于是留著陳師道,讓他在他的門下讀書。宋神宗熙寧(1068~1077)中,王安石的.經(jīng)學(xué)盛行,陳師道內(nèi)心對(duì)他的說法不以為然,遂決心不做官。曾鞏掌管五朝史事,有權(quán)能夠自己選擇僚屬,(就推薦陳師道),朝廷以陳師道是一個(gè)普通平民感到為難。哲宗元祐初年(1086),蘇軾、傅堯俞、孫覺都向朝廷推薦陳師道的文章和德行,他被起用為徐州教授,又因梁燾的推薦,擔(dān)任了太學(xué)博士?墒侵G官卻劾奏他在徐州做官時(shí)經(jīng)常越州界去南京見蘇軾,這樣他又被改任教授潁州。諫官又彈劾他做官不是由科第晉升,因而他被罷官回家。后又調(diào)他為彭澤令,他拒不赴任。陳師道的家素來貧困,有時(shí)整天不炊爨,他的妻子因此怒形于色,但是陳師道卻毫不憂慮,很久以后,朝廷又召他為秘書省正字。但不久他就逝世,死時(shí)年四十九歲,他的朋友鄒浩為他出錢買棺材安葬。
陳師道高尚正直有節(jié)操,能夠安貧樂道。他對(duì)各種經(jīng)書都有研究,尤以對(duì)《詩經(jīng)》、《禮經(jīng)》的研究深刻。他寫的文章精美深刻典雅玄妙。他喜歡寫詩,自己說是學(xué)的黃庭堅(jiān),至于其高超處,有人說甚至超過了黃庭堅(jiān),但是他只要稍微一不中意,就把詩稿燒掉,因此他的詩稿今天保留下來的只有十分之一。世界上的人只曉得喜歡誦讀陳師道的詩和文章,至于他的深?yuàn)W的學(xué)問和高尚的品行,有的人甚至是聽都沒有聽到過。陳師道曾經(jīng)為黃樓刻銘,曾子固認(rèn)為它的古奧典雅像秦朝的石刻。
起初,陳師道到京師游學(xué)一年多,卻從未進(jìn)過貴人的門。傅堯俞想認(rèn)識(shí)他,先問秦觀,秦觀說:“這個(gè)人不是手里拿著門帖,低著頭和顏悅色,等候在公卿門外的那種人,他大概是很難以招致的!备祱蛴嵴f:“招致他可不是我所敢希望的,我想親自去見他,就是怕他不愿意和我相見。你能不能把我介紹給陳君呢?”傅堯俞知道陳師道很窮,就揣著黃金想作為饋贈(zèng),等到他到了陳師道的住處,聽到了他的談?wù),就更加敬畏不敢拿出來了。章惇在樞密府,將把陳師道推薦給朝廷,也托付秦觀為他延請(qǐng)致意。陳師道在回給秦觀的信中說“:蒙你屈辱寫給我信,信中告訴我章公不惜降屈自己的年齡和資德,以禮招致我,像我這樣的不才何以能得到這種殊榮,難道是君侯曾欺騙他嗎?公卿不拜見士,這是從古以來就如此,可是竟特別出現(xiàn)在今天而且是對(duì)于我本人,這種榮幸有什么比它更大呢?我生性愚昧雖然不足以列于士,但是應(yīng)該追隨君侯之后,順目前的風(fēng)氣以成章公之名。可是先王的制度,士不經(jīng)過王命召見為臣,王公就不能見他,這已經(jīng)成了一種禮制,而它的弊病就是使得有的人一定會(huì)想辦法推薦自己。所以先王從這個(gè)制度的制訂一開始就謹(jǐn)為之防備,而作為士子的人則必須世世代代忠實(shí)地遵守。師道對(duì)于章公,就先王之禮來說,有貴賤的嫌疑,而就自己推薦自己來說又不是平生的舊交,章公雖然可以見,可是禮能夠去掉嗎?況且章公招見我,大概認(rèn)為我能遵守區(qū)區(qū)的禮節(jié),假如我愚昧地冒犯法制和禮義,聽到命令就奔走于公卿之門,那就失掉了所以能夠召見的品質(zhì),章公對(duì)我又有什么可取的呢?但雖然這樣,卻還有一個(gè)機(jī)會(huì)在這里,那就是慶幸章公以后功成身退,頭戴幅巾東歸,那時(shí) 師道當(dāng)騎款段馬,乘下澤車,候章公于東門之外,時(shí)間那還不算是太晚!钡鹊秸聬隽嗽紫啵聬窒蜿悗煹乐乱庀胪扑]他,可是陳師道始終沒有去。陳師道在潁州做官時(shí),蘇軾是潁州的知州,對(duì)他特別照顧,讓他獨(dú)坐一席,想要他參加門弟子的行列,陳師道卻寫詩表明他的意愿,詩中有“向來一瓣香,敬為曾南豐”之句,他的自我要求就是這樣嚴(yán)謹(jǐn)。
陳師道與趙挺之的女婿是朋友,他素來厭惡趙挺之的為人,恰逢他參加一次郊祀典禮,這一天天氣非常冷,他由于家里太窮,穿的衣服沒有棉絮,他的妻子就跑到趙挺之的家里去借,借來以后,陳師道問是從什么地方借來的,當(dāng)他得知是從趙挺之家里借的,就非常生氣,堅(jiān)決拒絕不肯穿,他竟因此得了寒病去世。
《宋史列傳第二百三》閱讀答案及原文翻譯 2
李瀆,河南洛陽人也。瀆之曾祖后唐天成中,以太子少傅致仕。祖延昭,殿中丞。父瑩字正白,廣順進(jìn)士,蒲帥張鐸辟為記室,因家河中。使江南,坐受李從善賂遺,責(zé)授右贊善大夫,卒。
初,瑩禱河祠而生瀆,故名瀆字河神,后改字長(zhǎng)源。淳澹好古,博覽經(jīng)史。十六丁外艱,服闕,杜門不復(fù)仕進(jìn)。家世多聚書畫,頗有奇妙。王佑典河中,深加禮待,自是多聞?dòng)跁r(shí)。往來中條山中,不親產(chǎn)業(yè),所居木石幽勝。談唐室已來衣冠人物,歷歷可聽。罕著文。前后州將皆厚遇之。王旦、李宗諤與之世舊,每勸其仕,瀆皆不答。所乘馬,嘗為宗人借,憩于廛間。人有見者以語瀆,瀆即鬻之,其惡囂如此。州閭化其儉德。
真宗祀汾陰,直史館孫冕言其隱操,請(qǐng)加搜采,陳堯叟復(fù)薦之。命使召見,辭足疾不起。遣內(nèi)侍勞問,令長(zhǎng)吏歲時(shí)存撫。明年,又遣使存問,瀆自陳世本儒墨習(xí)靜避世之意。素嗜酒,人或勉之,答曰:“扶羸養(yǎng)疾,舍此莫可。從吾所好,以盡余年,不亦樂乎!”嘗語諸子曰:“山水足以娛情,茍遇醉而卒,吾之愿也。吾將與爾永訣,爾輩當(dāng)常在左右!奔丛O(shè)外寢,與諸子同處。一日,忽曰:“適有人至床下,誦詩云:‘行到水窮處,未知天盡時(shí)!杂櫜灰姡岙(dāng)逝矣。”亟取瑩集七十編洎書畫付諸子,促家人置酒。頃之,卒。時(shí)天禧三十年十二月三日也,年六十三。
四年春,詔曰:“故河中府處士李瀆,惟蓬閣之司文,乃儒林之美秩。豈獨(dú)旌于泉壤,亦足厚于民風(fēng)?商刭(zèng)秘書省著作佐郎,賜其家帛二十匹,米三十斛,州縣常加存恤,二稅外蠲其差役!
(選自《宋史·列傳第二百一十六》,有刪改)
5.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.以太子少傅致仕 致仕:退休
B.王佑典河中 典:主持,掌管
C.其惡囂如此 囂:囂張
D.二稅外蠲其差役 蠲:免除
“李瀆,河南洛陽人也。”
6.以下六句話分別編為四組,全部直接體現(xiàn)李瀆“淳澹好古”的一組是(3分) ( )
、俣砰T不復(fù)仕進(jìn) ②往來中條山中,不親產(chǎn)業(yè)
③瀆即鬻之 ④直史館孫冕言其隱操
、蒉o足疾不起 ⑥素嗜酒
A.①④⑤ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.②④⑥
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.李瀆是宋時(shí)著名的處士,出身于書香門第,自父以上三代為官,這樣的家庭環(huán)境對(duì)他的成長(zhǎng)深有影響,他也因此深得官府的重視優(yōu)待。
B.李瀆的名字與他父親的一次祭祀活動(dòng)有極為密切的.關(guān)系,父親在他十六歲那樣不幸去世,守孝期滿,李瀆從此絕意于仕途。
C.李瀆的住所環(huán)境優(yōu)雅,有山有林,風(fēng)景優(yōu)美。他談?wù)撎埔詠淼囊鹿诮袒宋,一一清楚生?dòng)?上苌賹懳恼隆
D.李瀆去世前對(duì)幾個(gè)兒子說有人在他床下念詩,并預(yù)言自己生命將盡,果然很快他就離世。他的去世很有文學(xué)色彩,但這段記載也有點(diǎn)迷信鬼神的意味。
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)使江南,坐受李從善賂遺,責(zé)授右贊善大夫,卒。(3分)
(2)王旦、李宗諤與之世舊,每勸其仕,瀆皆不答。(3分)
(3山水足以娛情,茍遇醉而卒,吾之愿也。(4分)
參考答案:
5、C:喧囂
6、C ④不是直接體現(xiàn)。⑥嗜酒看不出李瀆“淳澹好古”。
7、A 文中看不出李瀆得到官府的重視與他的家庭背景有關(guān),其實(shí)主要在于他自身的品行。
8、(1)(李瑩)出使江南,因犯接受李從善賄賂罪,被責(zé)罰貶授右贊善大夫,去世。(4分,補(bǔ)充主語1分,“坐”1分,“賄賂”1分,全句大意正確1分)
。2)王旦、李宗諤和他是世交,常勸他做官,李瀆都不回答。(3分!芭f”“仕”各1分,全句大意正確1分。)
。3)山水足夠用來娛悅性情,如果我因醉酒而死,這正是我的心愿。(4分!耙浴、“茍”、判斷句各1分,全句大意正確1分。)
“李瀆,河南洛陽人也。”
【參考譯文】:
李瀆,河南洛陽人。他的曾祖父后唐天成時(shí),以太子少傅退休。他的祖父李延昭,任殿中丞。他的父親李瑩字正白,為廣順年間進(jìn)士,被蒲帥張鐸征召為記室,因此在河中安家。(李瑩)出使江南,因犯接受李從善賄賂罪,被責(zé)罰貶授右贊善大夫,去世。
當(dāng)初,李瑩在祭祀河神時(shí)生下了李瀆,所以取名李瀆字河神,后來改字為長(zhǎng)源。歷瀆淳樸淡泊喜好古風(fēng),博覽經(jīng)史。十六歲時(shí)父親去世,服喪完畢之后,閉門不再求仕進(jìn)。他家歷代多收集書畫,頗有奇妙的收藏。王佑主管河中,對(duì)他禮遇十分優(yōu)厚,從此聞名于當(dāng)時(shí)。李瀆往來于中條山中,自己不治理產(chǎn)業(yè),居住林巖幽勝。他談?wù)撎剖乙褋淼囊鹿诮袒宋,一一清楚生?dòng)。他很少著作文章。當(dāng)?shù)氐那昂笾輰㈩I(lǐng)都對(duì)他很優(yōu)厚。王旦、李宗諤和他是世交,常勸他做官,李瀆都不回答。他所騎的馬,曾經(jīng)被同宗人借去,讓馬在街市中休息。有人見到就告訴李瀆,李瀆久把馬匹賣掉,他就是這樣厭惡喧囂。州縣巷里都被他儉樸的品德感化。
真宗祭祀汾陰時(shí),直史館孫冕說李瀆有隱士操節(jié),請(qǐng)求加以徵召,陳堯叟又推薦他。派人去召見,他以足病辭謝不出來。派遣宦官慰問,命令當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官每年慰問安撫。明年,又派人慰問,李瀆自述他家世代傳承儒家墨家習(xí)慣清靜避世的志向。平時(shí)好酒,有人勸止他,回答說:“扶弱養(yǎng)病,除酒外沒別的東西。隨從我的愛好,來過完此后的半輩子,不也很快樂嗎!”他曾經(jīng)對(duì)他的兒子們說:“山水足夠用來娛悅性情,如果我因醉酒而死,這正是我的心愿。我將與你們永訣,你們應(yīng)常在我左右!庇谑窃谕夥吭O(shè)臥床,與兒子們同住。一天,忽然說:“剛有人到我床下,誦詩說:‘行到水窮處,未知天盡時(shí)!f完就不見了,我該逝世了!绷⒓慈〕隼瞵撐募呤幰约皶嫿唤o兒子們,催促家人置酒。一會(huì)兒,去世。當(dāng)時(shí)是天禧三十年十二月三日,享年六十三歲。
四年春,詔令說:“前河中府處士李瀆,想來蓬萊仙閣的執(zhí)掌文章官員,乃是儒林美好的官位。這難道僅僅為了表彰黃泉下的逝者,也完全能夠使民風(fēng)淳厚。特旨贈(zèng)官秘書省著作佐郎,賜給他家帛二十匹,米三十斛,州縣常加慰問,除夏秋二稅外免除他家差役。”
“李瀆,河南洛陽人也!
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