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      2. 《石鐘山記》原文與翻譯

        時間:2024-05-08 11:37:36 古籍 我要投稿

        《石鐘山記》原文與翻譯

          《石鐘山記》是宋代文學家蘇軾于宋神宗元豐七年(1084年)游石鐘山后所寫的一篇考察性的游記。文章通過記敘對石鐘山得名由來的探究,強調要正確判斷一件事物,必須要深入實際,認真調查。在藝術上,此文具有結構獨特、行文曲折、修飾巧妙、語言靈活等特色。下面是小編為大家整理的《石鐘山記》原文與翻譯,希望對大家有所幫助!

          石鐘山記原文

          《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉!贬B元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?

          元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動欲還,而大聲發于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”

          事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。

          翻譯:

          《水經》說:“鄱陽湖的湖口有一座石鐘山在那里!贬B道元認為石鐘山下面靠近深潭,微風振動波浪,水和石頭互相拍打,發出的聲音好像大鐘一般。這個說法,人們常常懷疑它。如果把鐘磬放在水中,即使大風大浪也不能使它發出聲響,何況是石頭呢!到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石,敲擊它們,聆聽它們的聲音,南邊那座山石的聲音重濁而模糊,北邊那座山石的聲音清脆而響亮,鼓槌停止了敲擊,聲音還在傳播,余音慢慢地消失。他自己認為找到了這個石鐘山命名的原因。但是這個說法,我更加懷疑。敲擊后能發出聲響的石頭,到處都這樣,可唯獨這座山用鐘來命名,這是為什么呢?

          元豐七年六月初九,我從齊安坐船到臨汝去,大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉,我送他到湖口,因而能夠看到所說的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著斧頭,在亂石中間選一兩處敲打它,硿硿地發出聲響,我當然覺得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著,有千尺之高,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪,陰森森地想要攻擊人;山上宿巢的老鷹,聽到人聲也受驚飛起來,在云霄間發出磔磔聲響;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音,有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上發出,聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀察,山下都是石穴和縫隙,不知它們有多深,細微的水波涌進那里面,水波激蕩因而發出這種聲音。船回到兩山之間,將要進入港口,有塊大石頭正對著水的中央,上面可坐百來個人,中間是空的,而且有許多窟窿,把清風水波吞進去又吐出來,發出窾坎鏜鞳的聲音,同先前噌吰的聲音相互應和,好像音樂演奏。于是我笑著對蘇邁說:“你知道那些典故嗎?那噌吰的響聲,是周景王無射鐘的聲音,窾坎鏜鞳的響聲,是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我啊!”

          任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽,只憑主觀臆斷去猜測它的有或沒有,可以嗎?酈道元所看到的、所聽到的,大概和我一樣,但是描述它不詳細;士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊,所以沒有誰能知道;漁人和船夫,雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因,自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經過,嘆惜酈道元的簡略,嘲笑李渤的淺陋。

          詞句注釋

          1、石鐘山:在江西湖口鄱陽湖東岸,有南、北二山,在縣城南邊的叫上鐘山,在縣城北邊的叫下鐘山。明清時有人認為蘇軾關于石鐘山得名由來的說法也是錯誤的,正確的說法是:“蓋全山皆空,如鐘覆地,故得鐘名。”今人經過考察,認為石鐘山之所以得名,是因為它具有鐘之“聲”,又具有鐘之“形”。

          2、彭蠡:鄱陽湖的別稱。

          3、酈元:即酈道元,《水經注》的作者。

          4、鼓:振動。

          5、搏: 擊,拍。

          6、洪鐘:大鐘。

          7、是說:這個說法。

          8、磬(qìng):古代打擊樂器,形狀像曲尺,用玉或石制成。

          9、李渤:唐朝洛陽人,寫過一篇《辨石鐘山記》。

          10、遺蹤:舊址,陳跡。這里指所在地。

          11、南聲函胡:南邊(那座山石)的聲音重濁而模糊。函胡,通“含糊”。

          12、北音清越:北邊(那座山石)的聲音清脆而響亮。越,高揚。

          13、桴(fú)止響騰:鼓槌停止了(敲擊),聲音還在傳播。騰,傳播。

          14、余韻徐歇:余音慢慢消失。韻,這里指聲音。徐,慢。

          15、得之:找到了這個(原因)。之,指石鐘山命名的原因。

          16、尤:更加。

          17、鏗(kēng)然:敲擊金石所發出的響亮的聲音。

          18、所在皆是:到處都(是)這樣。是,這樣。

          19、元豐:宋神宗的年號。

          20、六月丁丑:這里指農歷六月初九。

          21、齊安:在今湖北黃州。

          22、臨汝:即汝州(今河南臨汝)。

          23、赴:這里是赴任、就職的意思。

          24、湖口:今江西湖口。

          25、硿(kōng)硿焉:硿硿地(發出響聲)。焉,相當于“然”。

          26、莫(mù)夜:晚上。莫,通“暮”。

          27、森然:形容繁密直立。

          28、搏人:捉人,打人。

          29、棲鶻(hú):宿巢的老鷹。鶻,鷹的一種。

          30、磔(zhé)磔:鳥鳴聲。

          31、鸛鶴:水鳥名,似鶴而頂不紅,頸和嘴都比鶴長。

          32、心動:這里是心驚的意思。

          33、噌(chēng)吰(hóng):這里形容鐘聲洪亮。

          34、舟人:船夫。

          35、罅(xià):裂縫。

          36、涵澹澎湃:波浪激蕩。涵澹,水波動蕩。澎湃,波浪相激。

          37、為此:形成這種聲音。

          38、中流:水流的中心。

          39、空中:中間是空的。

          40、竅:窟窿。

          41、窾(kuǎn)坎鏜(tāng)鞳(tà):窾坎,擊物聲。鏜鞳,鐘鼓聲。

          42、汝識(zhì)之乎:你知道那些(典故)嗎?識,知道。

          43、周景王之無射(yì):《國語》記載,周景王二十三年(前522)鑄成“無射”鐘。

          44、魏莊子之歌鐘:《左傳》記載,魯襄公十一年(前561)鄭人以歌鐘和其他樂器獻給晉侯,晉侯分一半賜給晉大夫魏絳。莊子,魏絳的謚號。歌鐘,古樂器。

          45、古之人不余欺也:古人(稱這山為“石鐘山”)沒有欺騙我啊!不余欺,就是“不欺余”。

          46、臆斷:根據主觀猜測來判斷。臆,胸。

          47、殆:大概。

          48、終:終究。

          49、漁工水師:漁人(和)船工。

          50、言:指用文字表述、記載。

          51、此世所以不傳也:這(就是)世上沒有流傳下來(石鐘山得名由來)的緣故。

          52、陋者:淺陋的人。

          53、以斧斤考擊而求之:用斧頭敲打石頭的辦法來尋求(石鐘山得名的)原因。考,敲擊。

          54、實:指事情的真相。

          通假字

         、倌下暫,北音清越(函胡,同“含糊”,重濁而模糊)

         、谥聊乖旅鳎,通“暮”,晚上)

          古今異義

          1.空中而多竅

          古:中間是空的;今:天空上。

          2.自以為得其實

          古:那事情的真相;今:實際上。

          一詞多義

          1.鼓

         、汆釁迫珑姽牟唤^(鼓,名詞)

         、谖L鼓浪(振動,掀起,動詞)

          2.莫

         、僦聊乖旅鳎ā澳蓖ā澳骸,日落的時候,名詞)

         、诠誓苤]有人,否定性無定代詞)

          3.自

          ①以為得之矣(自己,代詞)

         、谟嘧札R安舟行適臨汝(從,介詞)

          4.焉

         、倥泶乐谟惺娚窖桑嬖~,相當于“于此”,在那里)

         、诔湷溠桑ㄏ喈斢凇叭弧,“地”、“的樣子”,形容詞詞尾)

          ③微波入焉(相當于“于是”,即“到那里”,兼詞)

          ④如樂作焉(無義,表陳述語氣詞,助詞)

          5.余

         、儆囗嵭煨ㄊS嗟,形容詞)

          ②余尤疑之(我,代詞)

          6.得

          ①得雙石于譚上(得到,找到,動詞)

         、诠痰糜^所謂石鐘者(能夠,助動詞)

          7.搏

          ①水石相搏(擊,拍,動詞)

          ②森然欲搏人(撲向,動詞)

          8、而

         、倏鄱鲋ū眄樈樱

         、谛於熘ū硇揎棧┛罩卸喔[(表并列)

         、坩B元之所見聞殆與余同,而言之不詳(表轉折)

          9、焉

          ①箜箜焉(相當于“然”,形容詞詞尾)

         、谖⒉ㄈ胙桑嬖~,于此)

          10、因

         、僖虻糜^所謂石鐘者(趁機)

          ②因笑謂邁曰(于是)

          詞類活用

         。ㄒ唬┟~作狀語

         、儆嘧札R安舟行適臨汝(舟,用船,乘著船)

         、诖笫瘋攘⑶С撸▊,在旁邊)

          ③士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下(夜,在夜里,在晚上)

          (二)名詞作動詞

         、俣霜氁早娒,命名,取名)

         。ㄈ┦箘佑梅

          ①雖大風浪不能鳴也(鳴,使…鳴響)

          特殊句式

         。ㄒ唬┡袛嗑

          ①石之鏗然有聲者,所在皆是也

         、诖他X鶴也

         、坂釁普,周景王之無射也

          ④窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也

         、荽耸浪圆粋饕

         。ǘ┦÷跃

         、俳褚早婍嘀茫ㄓ冢┧校m大風浪不能鳴(之)也,而況石乎!

          ②磔磔(于)云霄間

         、凼看蠓蚪K不肯以小舟夜泊(于)絕壁之下

          (三)賓語前置

         、僦瞬挥嗥垡玻ā安挥嗥邸奔础安黄塾唷保

         、谟嗍且杂浿ā笆且浴奔础耙允恰保

         。ㄋ模┒ㄕZ后置

         、偈H然有聲者(即“鏗然有聲之石”)

          (五)介詞結構后置

         、俚秒p石于潭上

         、谟钟腥衾先丝惹倚τ谏焦戎姓

          ③而大聲發于水上

          重點詞義

          1、水石相搏(擊、拍)

          2、桴止響騰(傳播)

          3、余尤疑之(更加)

          4、所在皆是也(這樣)

          5、適臨汝(往)

          6、余方心動欲還(剛才)(心驚)

          7、則山下皆石穴罅(縫隙)

          8、涵澹澎湃而為此也(形成)

          9、與向噌洪者相應(先前)(應和)

          10、酈元之所見聞殆與余同(大概)

          11、此世所以不傳也(…的緣故)

          創作背景

          宋神宗元豐七年(1084年)六月,蘇軾由黃州團練副使調任汝州(現河南臨汝)團練副使時,順便送他的長子蘇邁到饒州德興縣任縣尉,途經湖口,游覽了石鐘山,進行實地考察,為辨明石鐘山命名的由來,寫了這篇文章。

          文學賞析

          這篇文章通過記敘作者對石鐘山得名由來的探究,說明要認識事物的真相必須“目見耳聞”,切忌主觀臆斷的道理。全文可分為三段。

          第一段提出石鐘山得名由來的兩種說法,以及對這兩種說法的懷疑。可以分為三層。第一層,引《水經》上的話,交代石鐘山的處所,緊扣題目,點出石鐘山,引起下文。第二層,提出酈道元對石鐘山得名由來的說法,點明人們對此說法的懷疑態度,用鐘磬置水中不能發聲的情況對酈說質疑,說明“水石相搏”之說難以取信于人。正因為對酈說“人常疑之”,才引起后人的異議,這就由酈道元的說法導出唐人李渤的說法。第三層,提出李渤的說法并質疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列,于是就有他“訪其遺蹤”的行動。他親“訪”遺蹤,親“扣”其石,親“聆”其聲,理應無疑。作者表明自己對李渤的懷疑,并以處處有石,石石能扣而發聲,反駁李說,說明扣石發聲之說難以置信。對這兩種說法,看起來是相提并論的,但實際上是有先有后,有主有次的。對兩說的分別懷疑,提法上也有所不同:用“人常疑之”,說明人們對酈說的疑惑,這里的“人”是否包括作者,沒有明說,這是一種客觀記敘,作者沒有輕率地判斷酈說的是非;用“余尤疑之”,強調自己對李說的否定,這里的“余”字,就明確地表示了作者對李說的態度。對酈說“人常疑之”和對李說“余尤疑之”,這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動,為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山,以及結尾的一“嘆”一“笑”,一“簡”一“陋”作鋪墊。

          第二段記敘實地考察石鐘山,得以探明其名由來的經過?梢苑譃槿龑印5谝粚樱ā霸S七年······得觀所謂石鐘者”),點明探訪石鐘山的時間、同行者和緣由。因為對石鐘山得名由來已存“疑”念,所以作者乘自己赴任臨汝并送長子蘇邁赴任饒州德興之便,順道考察石鐘山,正好借此釋疑。這一層緊承上文。第二層(“寺僧使小童持斧······余固笑而不信也”),寫訪問寺僧。寺僧“使小童持斧”扣石發聲,表明他們相信李渤的說法,也說明李渤的說法影響很大。這一段回應李說,“擇其一二而扣之”,“固笑而不信”,分別照應第一段的“扣而聆之”,“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿意,就有了作者下面月夜考察的行動。第三層(“至莫夜月明······古之人不余欺也”),寫月夜考察游石鐘山的經過。先交代探訪石鐘山的時間是“莫夜月明”時分,同游者是長子蘇邁,方式是“乘小舟”,地點是“絕壁下”。然后寫絕壁下的情景:看見的是“側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人”的大石;聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲,以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景,有遠有近,有高有低,有動有靜,有形有聲,十分逼真,使人有身臨其境之感。這段描寫著力渲染陰森可怖的環境氣氛,烘托出親身探訪的不易,為下文批評“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆。轉而寫作者在“心動欲還”的時候,忽然“大聲發于水上,噌吰如鐘鼓不絕”,使“舟人大恐”,而作者卻被吸引了。他“徐而察之”,發現“山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也”,查明了發出“噌吰”之聲的原因。但事情并未到此為止,下面又起波瀾。作者在“舟回至兩山間”的時候,發現入港處有“大石當中流······空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲”。這里的“回”不是“返回”的意思,而是“掉轉”的意思!爸刍刂羶缮介g”,不是船返回到兩山中間,而是船掉頭轉行至兩山之間。作者對兩處聲音的考察,極為細致深入,處處印證了首段的酈說:“微波入焉”和“與風水相吞吐”,分別照應“微風鼓浪”;“山下皆石穴罅······涵澹澎湃而為此也”和“大石當中流······空中而多竅”,分別照應“水石相激”;“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”,分別照應“聲如洪鐘”。這就不僅證實了酈說,而且以詳補“簡”,為末段嘆酈說之“簡”作好鋪墊。最后寫作者對蘇邁的談話。“因笑謂邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑,這里是釋疑后輕松愉快的笑,表現了作者探明真相后的得意、興奮。作者在談話中將兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯系,肯定自己的考察結果,點出以鐘名山命名的緣由。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說法,言語之間生動地顯現了作者的確信和欣喜。在這一段,作者以自己的目見耳聞,證實并補充了酈道元的說法,進一步否定了李渤的說法,為末段的議論提供了事實依據。

          第三段寫探明石鐘山得名由來的感想,表明寫作意圖。可以分為三層。第一層,“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”這句話,語氣強烈,以反問的方式表示充分肯定的意思,點明了全篇的主旨,是作者探明石鐘山得名由來后所得出的結論、所總結的事理,是作者的心得。第二層分析世人不能準確知道石鐘山得名由來的原因,從兩方面說。一方面是說正確說法不能流傳的原因,有三點:一是“酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳”,是說酈道元的說法是正確的,可惜“言之不詳”,致使“人常疑之”,得不到人們的承認;二是士大夫不做實地考察,“終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知”;三是“漁工水師雖知而不能言”!安荒苎浴笔钦f不能為文,并非不能說話。酈說失之于不詳,士大夫能為文而“莫能知”,“漁工水師”雖知而不能為文,這就是石鐘山得名由來在世上沒有流傳下來的原因。然后用“而”字轉到另一方面:“陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實”,是說李渤之類的“陋者”,主觀臆斷,“自以為得其實”,這是得以有李渤的錯誤說法和后人以訛傳訛的原因。第三層分承上面所說的兩個方面,點明寫這篇游記的目的!皣@酈元之簡”是肯定酈道元的觀點,而又嘆其太簡略!靶畈持笔欠穸ɡ畈车挠^點,并譏笑其淺陋。這就表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解,證實、補充酈道元的觀點,糾正李渤的觀點。

          這篇文章將議論和敘述相結合,通過夜游石鐘山的實地考查,對酈道元和李渤關于石鐘山得名的說法進行了分析批評,提出了事不目見耳聞不能臆斷其有無的論斷,表現了作者注重調查研究的求實精神,富有教育意義。在藝術方面,這篇文章表現出以下幾個特點:

          一、結構獨特!妒娚接洝返慕Y構不同于一般的記游性散文那樣,先記游,然后議論,而是先議論,由議論帶出記敘,最后又以議論作結。作者以“疑──察──結論”三個步驟展開全文。全文首尾呼應,邏輯嚴密,渾然一體。本文第一句就提酈道元的說法,提出別人對此說的懷疑,這種懷疑也不是沒有根據,而是用鐘磬作的實驗為依據。這就為文章的第二段中作者所見的兩處聲源──石穴罅和大石當中流──作鋪墊,從而發出“古之人不余欺也”的慨嘆。在文章最后又一次慨嘆酈元所說雖對,但太簡單了,讓世人不能真正明白。而對李渤扣石聆之以此推石鐘山得名原因的作法,作者在第一段就表示“余尤疑之”,第二段中寺僧使小童持斧,扣石,作者對此種驗證方法仍是“笑而不信”。待實地考察,得出真相之后,在第三段中,作者又回扣前文“笑李渤之陋”。全文由思而行,由感而發,夾敘、夾議,記敘、描寫、議論、抒情環環相扣,渾然一體,是為因事說理的千古名篇。

          二、行文曲折。行文富于曲折變化,是此文的一個突出特色。例如引述酈道元和李渤的說法,本來是枯燥的內容,作者加上兩個辯駁,即頓見精彩。文中寫對舊說之疑共有三次,不僅每次寫法不同,即便在同一次中,文筆也有曲折。對酈道元,是以人之疑引出己之疑,而己之疑又是以比喻來表達;李渤本來是在糾正酈道元的說法,作者引述時,特別加一句“自以為得之矣”,緊接著陡然一轉——“然是說也,余尤疑之”,著一“尤”字,說它較酈道元的說法更不可信;對寺僧使小童持斧敲擊所謂“石鐘”,僅以“余固笑而不信也”一句表示不屑一駁,矛頭直指到三百年前得雙石“扣而聆之”的李渤,駁李渤全用議論,一針見血,也不同于對酈道元的說法用比喻。而且,此節插在游山之前,也使文章平添波瀾?傊宋乃浿隆⑺懻摰膯栴}雖平常,但通篇幾句一折,有些地方一句一轉,極起伏變化之致,使議論內容富有可讀性。

          三、修飾巧妙。文章以生動的比喻(明喻如“聲如洪鐘”“如猛獸奇鬼”“若老人咳且笑于山谷中者”“如鐘鼓不絕”“如樂作焉”,暗喻如“噌吰者,周景王之無射也,窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也”),形象的擬人(“森然欲搏人”),貼切的擬聲詞(“鏗然”“焉”“磔磔”“噌吰”“窾坎鏜鞳”),對所見所聞作了繪聲繪形的描寫,創造出獨特的意境。此文的景物描寫也因其巧妙的修飾而形象生動見勝。

          四、語言靈活。文章語言靈活暢達,變化多姿,很有特色。對兩處鳥叫和兩處水聲的描寫完全不同:寫棲鶻是先點鳥名(“山上棲鶻”),再寫驚飛(“聞人聲亦驚起”),最后才寫其叫聲(“磔磔云霄間”);寫鸛鶴是先寫聲音(“又有若老人咳且笑于山谷中者”),然后交代是鸛鶴在叫(“或曰此鸛鶴也”)。前者用擬聲詞“磔磔”形容其驚叫,后者用比喻“若老人咳且笑”形容其怪叫。兩處水聲的描寫也完全不同:前面的水聲是“微波”與山下的“石穴罅”相擊而發出的,后面的水聲是“風水”與中流大石的竅穴相吞吐而發出的,這是聲源不同;前面的“噌吰如鐘鼓不絕”是一種洪大響亮的聲音,后面的“窾坎鏜鞳······如樂作焉”是一種比較低而悠揚的聲音,這是音調和音量的不同;前面是先聞聲,后發現山下“石穴罅”,后面是先看見“大石當中流”,“空中而多竅”,然后再寫“有窾坎鏜鞳之聲”,寫的順序也不同。

          作者簡介

          蘇軾(1037—1101),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,宋代重要的文學家,宋代文學最高成就的代表。北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號,1056~1063)進士”。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

          《石鐘山記》教案

          教學目標

          1、理解作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。

          2、重點掌握“鼓”、“是”、“遺”、“得”等實詞的用法。總結“而”的用法和否定句、疑問句中代詞作賓語時,賓語前置的規則。

          重點難點:

          1、文言詞語的用法和句式

          2、蘇軾散文特點及其治學精神

          教學課型

          多媒體輔助教學課

          教學時數

          2課時

          教學過程

          第1課時

          一、導入

          作者簡介:蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學家,唐宋散文八大家之一。少時博通經史,20歲中進士,官至翰林學士、知制誥等,政治上反復升沉,飽經憂患,曾因反對新法而遭貶謫,后又因反對舊黨盡廢新法而貶至瓊州。蘇軾是全才作家,散文和詩詞都“雄視百代”;其散文平順曉暢;詩歌自由豪放,明快自然;詞波瀾壯闊,豪放天成。著有《東坡全集》《東坡樂府》《易傳》《書傳》《論語說》等。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴,風格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。

          本文是元豐七年六月,蘇軾由黃州團練副使調任汝州團練副使時寫的,此時是其政治上失意之時,此前因寫詩諷刺新法被捕入獄,由湖州刺史貶為黃州團練副使。

          二、關于“石鐘山”

          關于石鐘山的資料:石鐘山位于鄱陽湖入長江之口,屬江西湖口縣。石灰巖質。關于它命名的原因歷來有三種意見:

         。ㄒ唬╋L水聲如鐘,認為山下縫隙洞穴與“風水相吞吐”發出敲鐘的聲音。北魏酈道元與北宋蘇東坡就是持此說。

          (二)石聲如鐘,由于此山是石灰巖質,內中石鐘乳、石柱、石筍等,用槌敲打,也會發音。唐代李渤持此說。

         。ㄈ┥叫稳珑姟!妒娚街尽酚涊d:“上鐘崖與下鐘崖,其下皆有洞,可容數百人,深不可窮,形如覆鐘。”清代的俞樾就持此說,他在《春在堂筆記》中記著:每冬日水落,則山下有洞門出焉。入之,其中透漏玲瓏,乳石如天花散漫……洞中寬敞,左右旁道可容千人!谏乡潯暗し俊倍,且多小詩,語皆可喜。如云:“我來醉臥三千年,且喜人世無人識!薄靶№耆瞬蛔R,桃花春漲洞門關!睙o年代姓名,不知何人所作。蓋全山皆空,如鐘覆地。故得鐘名。

          三、課文聽讀、美讀 正音

          1、噌吰如鐘鼓不絕:鼓,《說文解字》中“鼓”除了名詞義項即所敲之鼓外,還有動詞的義項即以手擊鼓之意,引申為“敲擊”。而“噌吰”課本中的解釋是形容鐘聲宏亮,所以“如鐘鼓不絕”中的鼓應為動詞,譯為像敲擊鐘的聲音響個不停。

          2、鐘磬:(磬,qìng,這里指佛教的打擊樂器,形狀象缽,用銅制成。)

          3、臆斷:(臆,yì)僅憑主觀推測來斷定。

          4、夜泊絕壁下:(泊,bó,這里是停船靠岸之意;湖泊,音為pō)

          5、穴罅:wuéxià(罅,裂隙)

          6、有大石當中流:(當,dāng)有塊大石頭在水流中間。

          7、殆與余同:(殆dài,這里是大概之意;百戰不殆,殆的意思為“危險”。)

          8、汝識之乎:(識zhì,這里結合上下文的意思,應釋為“知道”。)

          9、長子邁將赴饒之德興尉:(饒,ráo)(蘇軾的)長子,蘇邁要到饒州的德興縣去任縣尉。

          四、探究主旨,深入理解文意

          說明:

          本文說的是石鐘山命名的來由,文中的敘事因此而發,言論也因此而發,用的是卒章顯志的寫法,全文的結構都是為“顯志”服務的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段說得十分明白,首先抓住作者的“志”,全文結構就可以一目了然。據此,這五項內容擬采用“倒析法”,也就是從最后一段著手分析,先探究文章主旨。這種分析是綱要式的,目的是使學生獲得一個統率全文的初步概念,然后在誦讀過程中逐步加深體會。

          主旨的分析。

          提問:先將最后一段讀一遍,從中找出兩句話來說明作者的意圖(“嘆酈元之簡,萬而笑李渤之陋”)。從什么地方看出來的?

          (①文章開頭提的正是這兩個人關于石鐘山山名來由的說法,前后對照,可見作者用心;

         、谶@兩句被置于文末,正是“立片言以居要,乃一篇之警策”。)

          提問:作者這一“嘆”一“笑”,有什么深刻含義?

         。ㄡB元是經過實地考察的,然而“言之不詳”,所以使人有“以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎”之疑,這是可嘆的;李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑,是自欺欺人之談。)

          提問:作者依據這兩件事提出了怎樣的觀點?

          反對臆斷——“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”;擔倡實地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。

          五、課文整體把握(歸納各節要點)

          結構小結:

          現在再來看看作者是怎樣依據這個主旨給全文作出恰當的布局的。

          第1段大意:

          對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑。

          作者疑而后察。作者對酈說用“人常疑之”,對李說則用“余尤疑之”,這是為下文寫“察”作鋪墊的。

          第2段大意:

          通過實地考察證明李說純系臆則,而酈說是正確的。

          對李說——“笑而不信”;對酈說——“古之人不余欺也”。作者發現聲源有兩處,一是山下石穴罅,一是中流之大石,都是因“水石相搏”而發聲。

          第3段大意:

          到此可以指出全文的結論,即由這里所說的事實導出。

          第2課時

          教學重點:課文字詞句分析

         。ㄒ唬┱b讀第1段。

          1、學生齊讀一遍。

          2、教師領誦一遍,并作簡釋、簡評。

          ①“《水經》云:‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句秘下名合為第一層,為下文質疑張本。按:湖口縣有石鐘山二座:上鐘山在城西,下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經》而不釋,筆法何等簡潔。

         、凇搬B元以為……聲如洪鐘”——這是轉述酈元的話,“水中相搏”一語耐人尋味、,下文寫作者的發現,可謂道貌岸然盡“相搏”之狀,但世人不親臨其境,便無法想象。由此導出第二層。

         、邸笆钦f也……而況石乎”——這是第二層。“也”字作一頓,以示將有所論。“人常疑”,作者政治性疑,恨無證耳。“以鐘磬置水中”是“常人”的類比之法!耙伞敝缮,亦“不耳聞目見”過之。

          ④“到唐李渤始訪其遺蹤……于潭上”——敘事何等簡潔。由此句至段未為第三層。

         、荨翱鄱鲋囗嵭煨薄髡呷绱嗣鑼,頗有譏李之意。李文《辨石鐘山記》今已不可見(《文苑英華》不收,)估計是作者轉述,有意作夸張描寫。

         、蕖白砸詾榈弥印薄宋幢匦,一句話寫盡俗人情態。為下文“笑陋”張本。

         、摺叭皇钦f也,余尤疑之”——“余尤疑”三字為一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

         、唷笆H然有聲者——何哉”——駁得有力。

         。ǘ┱b讀第2段。

          1、學生齊讀這一段。

          2、教師范讀,加簡釋及評語。

         、俣问字痢耙虻糜^所謂石鐘山”——敘述考察機會到來的緣由,僅14字,何等簡潔。

         、凇八律剐⊥Χ恍乓病薄思蠢畈持讨。李文誤人之深,于此可見。“固”,這里應訓“當然”、“本來”,引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由,而直書小童擇石而叩之,又省卻不少筆墨。

         、邸爸聊乖旅鳌他X鶴也”——此數句寫景。問學生:有哪些細節?(大石、鶻、鸛鶴。)渲染了怎樣的氣氛?(陰森恐怖。)要求學生將作者的描寫語劃出來(“如猛獸奇鬼,森然欲博人”、“磔磔云霄間”、“若老人咳且笑于山谷中者”)。

         、堋坝喾叫膭佑……如鐘鼓不絕”——妙在“欲還”而未還。“大聲”突如其來,伏下文“恐”字。“如鐘鼓”,點出山名來由,照應開頭“聲如洪鐘”。

         、荨爸廴舜罂。”舟人既“恐”,作者焉得不“恐”?但忽悟酈元所云,又繼之以喜,喜而后“察”。前此所有之“疑”頓失。

         、蕖靶於熘鵀榇艘病薄唧w道出“水石相博”之狀。為“嘆酈元之簡”伏筆,下句亦然。

         、摺爸刍刂羶缮介g……如樂作焉”——又一“水石相搏”之狀。問學生:“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎?(前者出自絕壁下,有共鳴,顯得雄渾;后者出自大石中,風來時則有,一吞一吐,節奏鮮明。)

          ⑧“因笑謂邁曰……不余欺也”——作者將長子邁寫入文中,其意在此——邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結束考察過程,恰到好處!肮胖恕保羔B元。

         。、學生討論層次劃分,然后分層練習背誦。

          說明:這一段是誦讀的難點。為了便于學生記誦,除了劃出大的層次而外,還可以板書行文順序。待學生能基本上背出這一段后,拭去板書,再做檢查。板書形式如下(括號中的話可略而不書):

          第一層(段首至“此鸛鶴也”)發現聲源之前

          訪石鐘山緣由→小重扣石→絕壁下所見所聞:大石、棲鶻、鸛鶴。

          第二層(“余方心動欲還”至段末)發現聲源

          石穴罅中的“噌吰”之聲→大石中的“窽坎鏜鞳”之聲→語邁作結。

          相關字詞:

          舟:名作狀,

          適:去(“之”、“詣”也有到……去的意思)

          因:因此

          元封:年號,六月丁丑,陰歷六月初九日 古人用干支紀日

          固:通“姑”,姑且

          莫:“暮”的本字

          獨:副,僅搏:擊

          且……且……:也……也……

          有大石當中流:(當,dāng)有塊大石頭在水流中間。

          察:細看

          淺深:同義復詞,偏在深

          涵澹:形容水波蕩漾

          澎湃:形容波浪沖刷

          與風水相吞吐:相,指示性副詞,代風水。

          汝識之乎:(識zhì,這里結合上下文的意思,應釋為“知道”。)

          因笑謂:因,副,于是

          古之人不余欺也:就是古之人不欺余,在否定句中,人稱代詞作賓語前置。條件:一是否定句或疑問句,二是代詞作賓語。

         。ㄈ┱b讀第3段。

         。薄W生練習誦讀2~4遍。

          2、教師提問。

         、佟笆虏荒恳姸劇珊酢闭諔衔哪囊痪?(“今以鐘磐……而況石乎”。)是什么辭格?(反問。正意是:不目見耳聞而謂“不能鳴”,便是臆斷。)

         、凇按c余同”的“殆”能換成“蓋”字嗎?(不能。作者只能據文字推測,而無法證明,用“蓋”則會加重肯定的意味。)跟“言之不詳”相照應的上下文是哪些詞句?(上文是“水石相搏,聲如洪鐘”;下文是一個“簡”字。)

          ③“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應?(“至莫夜月明……此鸛鶴也”。)這句話表現了作者怎樣的思想?(強調實地考察,不盲從。)怎樣的情緒?(坡公何嘗不自得?然與李渤有別:李是臆斷,坡公是以事實為據。)

          補充問:有人說這句話中的“夜”字可刪,對此你有什么看法?(討論此題不必涉及科學原理,而要著重探究作者的意圖,其實“不肯”后暗含“如我之”三字,是坡公得意處。)

         、堋岸摺闷鋵崱薄俅巫I評李渤。上文評李渤只說事實,至此才出現一“陋”字,貶斥之意昭然若揭,何等筆力。

         、荨坝嗍且杂浿畈持病薄湔嘛@志。

          相關字詞:

          臆斷:(臆,yì)僅憑主觀推測來斷定。

          事不目見:事,名詞狀語

          殆與余同:殆,副詞,差不多

          終不肯:副,始終

          此世所以不傳也:所以,……的原因

          陋者:不會思考的人

          乃:竟

          實:真實的原因

          是以:因此

         。ㄋ模┍容^、辨析。

          將本文跟《游褒禪山記》作比較。

          說明:先檢查練習第二題的完成情況,然后做具體分析,不是簡單地列出異同之點,而是從文章的整體構思出發,用列表的形式來進行比較。下面是供參考的表的模式:

          課文

          項目《游褒禪山記》《石鐘山記》

          內容記游。

          從游未盡興生發感受,談人生哲理和治學態度。形式是記游,實際是記考察所得。用事實破千古疑案,提倡實地考察,反對主觀臆斷。

          結構先記游,后議論。議論——記游——議論。

          寫法敘與議緊密結合,議論統率敘事,議論重在“立”。敘與議緊密結合,議論統率敘事;議論有“破”有“立”。

          五、總結:

          沒有一成不變的真理,“盡信書不如無書”,要敢于質疑,并且去小心地求證,還要尊重事實。大家能不能舉出一些科學家大膽質疑的例子?哥白尼勇敢地提出“日心說”。還有布魯諾捍衛哥白尼的學說。伽利略提出空氣阻力學說。毛澤東不迷信陳獨秀,在革命關鍵時刻堅持真理。鄧小平反對“兩個凡是”,提出改革開放。無論是科學家還是革命家,他們這種敢于質疑的思想都是一種科學思想,以為科學家提出一個觀點遠遠要比證明一個觀點更難,所以,質疑是一種很可貴的科學精神,我們在學習中要培養這種精神。

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