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《題弟侄書堂》原文及譯文
在日常學習、工作或生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩準確地來說應該叫格律詩，包括律詩和絕句。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編整理的《題弟侄書堂》原文及譯文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
題弟侄書堂
[唐]杜荀鶴
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。
家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
注釋
�。�1）何事：為什么。居窮道不窮：處在不順利的時候，但仍然注重道德修養(yǎng)。
�。�2）亂時：戰(zhàn)亂時期。靜時：和平時期。
�。�3）家山：家鄉(xiāng)的山，這里代指故鄉(xiāng)。干戈：干和戈本是古代打仗時常用的兩種武器，這里代指戰(zhàn)爭。
�。�4）禮樂：這里指儒家思想。禮，泛指奴隸社會或封建社會貴族等級制的社會規(guī)范和道德體系。樂，音樂。儒家很重視音樂的教化作用。
�。�5）書案：書桌。案：幾案。
（6）硯：硯臺，用來磨墨的一種文具。
（7）終身事：這里表示少年時辛苦是為了終身的大事。
�。�8）惰，懈怠。寸功，形容極小的功夫。
翻譯：
處境窮困但知識沒變，戰(zhàn)亂時與往常一樣努力學習。故鄉(xiāng)雖戰(zhàn)火紛飛，弟侄還在學習知識。窗外的竹影在書本上搖擺，野外泉水聲進入硯池中。
年少的辛苦是有益終身事，不要對光陰放松努力
意思：不要在怠惰中浪費光陰。寸功在怠惰中失去，終身事業(yè)也就寸寸喪失。“寸功”極小，“終身事”極大，然而極大卻正是極小日積月累的結果。
此詩是一首七律。這兩句是告誡弟侄——少年時期辛苦學習，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫有絲毫懶惰，不要浪費了大好光陰。詩句是對后人的勸勉，情味懇直，旨意深切。
俗話說：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！鄙倌晷牡厍迕�，容易接受知識；少年又心性未定，容易分心旁騖，視學習為畏途。而學習的道路決不因畏懼而平坦。因此杜荀鶴在表揚之余，特地拈出“辛苦”二字相激勵：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功�！弊x書求學，從來不是一件輕松的事情，它需要恒心和毅力、堅持和忍耐，但這一時的辛苦換來的將是終身的快樂和成功的基石。這是對子弟的勉勵，也是對天下少年的勸誡。
作者簡介
杜荀鶴(890唐代詩人，字彥之，號九華山人，漢族，唐池州石埭（今安徽石臺）人。出身寒微。曾數次上長安應考，不第還山。當黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時，他又從長安回家。從此“一入煙蘿十五年”（《亂后出山逢高員外》），過著“文章甘世薄，耕種喜山肥”（《亂后山中作》）的生活。后游大梁（今河南開封），獻《時世行》于朱溫，希望他省徭役，薄賦斂，不合溫意。他旅寄僧寺中，朱溫部下敬翔，勸說他“稍削古風，即可進身”，因此上頌德詩三十章取悅于溫。
文學賞析
首聯(lián)先敘侄子雖未入仕卻能于世道紛亂之時謹守禮道，勤奮修業(yè)。詩人以此來刻畫書堂主人獨特的精神風貌，贊美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德規(guī)范，重視修身立德，“家山雖在干戈地”，仍要“常修禮樂風”。對比之中既明弟侄的勤勉好學,更顯其卓然的高潔品格。頸聯(lián)則由人寫到書堂之景：窗外綠竹搖曳，影入書案，遠處泉水潺潺，流入硯池。視覺與聽覺相結合，我們可以想見其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形。尾聯(lián)是對侄子的勸勉之辭，勸弟侄莫荒廢時光、學業(yè)。
這首詩語言上通俗淺近，平易自然，通讀全詩，沒有一難解字句，質樸之至，仿佛從詩人心中自然流出，毫無半點雕琢痕跡。若就其佳句來說，真如行山陰道上，令人應接不暇�！按爸裼皳u書案上，野泉聲人硯池中”，寫景詩句詩情畫意，情景交融，卻又自然曉暢。同時，這首詩的現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法體現(xiàn)的是杜荀鶴的一個顯著藝術特征。
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