黠鼠原文翻譯
在學(xué)習(xí)中,大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧?其實(shí),文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的,古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎?以下是小編幫大家整理的黠鼠原文翻譯,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
黠鼠原文翻譯 篇1
黠鼠賦
【原文】
蘇子夜坐,有鼠方嚙。拊床而止之,既止復(fù)作。使童子燭之,有橐中空。嘐嘐聱聱,聲在橐中。曰:“噫!此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也!卑l(fā)而視之,寂無(wú)所有,舉燭而索,中有死鼠。童子驚曰:“是方嚙也,而遽死也?向?yàn)楹温,豈其鬼耶?”覆而出之,墮地乃走,雖有敏者,莫措其手。
蘇子嘆曰:“異哉,是鼠之黠也!閉于橐中,橐堅(jiān)而不可穴也。故不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫也。吾聞?dòng)猩,莫智于人。擾龍伐蛟,登龜狩麟,役萬(wàn)物而君之,卒見(jiàn)使于一鼠,墮此蟲(chóng)之計(jì)中,驚脫兔于處女,烏在其為智也?”
坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝為多學(xué)而識(shí)之,望道而未見(jiàn)也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無(wú)失聲於破釜,能搏猛虎不能無(wú)變色於蜂蠆,此不一之患也。言出於汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而覺(jué)。使童子執(zhí)筆,記余之作。
【譯文】
蘇子在晚上坐著,有一只鼠正在咬東西。他拍床制止老鼠咬東西,聲音已經(jīng)停止了,又發(fā)出老鼠咬物的聲音。他讓童子用燭火照床下,有一個(gè)空的袋子。鼠咬物的聲音從袋子里發(fā)出。童子說(shuō)“!這只老鼠被關(guān)閉在里面因而不能夠離開(kāi)。”童子打開(kāi)袋子看里面,寂靜得好像什么都沒(méi)有,童子拿起蠟燭尋找,袋子里有一只死老鼠。童子驚訝地說(shuō):“這剛剛還在咬東西,卻立刻死了?剛才是什么聲音,難道那是鼠的鬼魂嗎?”童子把袋子翻過(guò)來(lái)倒出老鼠,老鼠一落地就逃跑了,即使有敏捷的人,也措手不及。
蘇子感嘆說(shuō):“這只老鼠真狡猾,讓人奇怪!老鼠被關(guān)閉在袋子里,袋子堅(jiān)韌因而老鼠不能夠咬洞的。因此在咬不穿的情況下裝作咬袋子,用聲音招引人。在沒(méi)有死的時(shí)候卻裝死,用裝死的外表求得逃脫。我聽(tīng)說(shuō)有生物,沒(méi)有比人智慧的了。人能馴服神龍刺殺蛟龍、捉取烏龜狩獵麒麟,役使萬(wàn)物,統(tǒng)治他們,最后被一只老鼠利役使。陷入這只老鼠的計(jì)謀中,我對(duì)老鼠從安靜的處女到逃跑的突變感到驚訝,這里面人的智慧又體現(xiàn)在哪里呢?”
之后就坐下來(lái)閉眼打盹,自己在心里想這件事的原因。好像有人對(duì)他說(shuō):“你只是多學(xué)而記住一點(diǎn)知識(shí),但還是離‘道’很遠(yuǎn)。你不將自身與自然萬(wàn)物合一,卻將兩者區(qū)分開(kāi)而游於萬(wàn)物之外,所以一只老鼠發(fā)出叫聲就能令你驚醒。人能夠在打破價(jià)值千金的碧玉時(shí)不動(dòng)聲色,而在打破一口鍋時(shí)失聲尖叫;人能夠與猛虎搏斗,可見(jiàn)到蜜蜂和蝎子時(shí)不免變色,這是不將自身與自然萬(wàn)物合一的結(jié)果。這是你早說(shuō)過(guò)的話,忘記了嗎?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。我于是命令童子拿著筆,記錄下了這篇文章。
黠鼠原文翻譯 篇2
黠鼠賦·蘇子夜坐原文:
蘇子夜坐,有鼠方嚙⑵。拊⑶床而止⑷之,既止復(fù)作。使童子燭之,有橐⑸中空。嘐嘐聱聱⑹,聲在橐中。曰:
“噫!此鼠之見(jiàn)閉⑺而不得去者也!卑l(fā)⑻而視之,寂無(wú)所有,舉燭而索⑼,中有死鼠。童子驚曰:
“是方嚙也,而遽死也?向?yàn)楹温,豈其鬼耶?”覆而出之,墮地乃走,雖有敏者,莫措其手。
蘇子嘆曰:
“異哉,是鼠之黠也!閉于橐中,橐堅(jiān)而不可穴⑽也。故不嚙而嚙,以聲致⑾人;不死而死,以形求脫也。吾聞?dòng)猩,莫智于人。擾龍伐蛟⑿,登龜狩麟⒀,役萬(wàn)物而君⒁之,卒見(jiàn)使⒂于一鼠,墮⒃此蟲(chóng)之計(jì)中,驚脫兔于處女⒄,烏⒅在其為智也?”
坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:
“汝為多學(xué)而識(shí)之,望道而未見(jiàn)也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無(wú)失聲于破釜,能搏猛虎不能無(wú)變色于蜂蠆⒆,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛⒇而笑,仰而覺(jué)。使童子執(zhí)筆,記余之作。
翻譯:
【譯文】
蘇子(作者自稱)在夜晚坐著時(shí),聽(tīng)到有老鼠正在咬東西。蘇子就拍打床鋪想讓它停止,剛停止拍打,老鼠的聲音又響起來(lái)了。蘇子叫童仆點(diǎn)亮蠟燭去看看,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)中空的袋子,“嚶嚶聱聱”的響聲從袋子中傳出來(lái),童子說(shuō):“哈!這里有一只被關(guān)在袋子里不能逃離的老鼠!贝蜷_(kāi)袋子一看,里面靜悄悄的什么也沒(méi)有。舉高蠟燭仔細(xì)尋找,發(fā)現(xiàn)袋中有一只死老鼠。童子大吃一驚說(shuō):“這老鼠剛剛還在咬東西,現(xiàn)在卻馬上死了嗎?先前是什么聲音,難道是鬼嗎?”童子將袋子倒過(guò)來(lái)倒出老鼠,那老鼠一掉到地上馬上就逃跑了,即使身手敏捷,也來(lái)不及用手抓它。
蘇子感嘆說(shuō):“太奇怪了!這老鼠也太狡猾了。它被關(guān)在袋中,袋子太堅(jiān)固而不能挖洞,所以不能咬而假裝咬,用聲音把人招來(lái);沒(méi)有死而假裝死。用假象來(lái)謀求逃脫。我說(shuō)萬(wàn)物生靈沒(méi)有比人更聰明的了。馴化神龍降服蛟龍,用龜殼占卜,狩獵麒麟,役使天地萬(wàn)物并統(tǒng)治他們,最終卻被一只老鼠所戲弄,落入這老鼠的計(jì)謀中,為老鼠由靜到動(dòng)的突變而吃驚。人的智慧在哪里?”
(我)坐下來(lái),閉眼打盹,自己在心里想這件事的原因。好像有人對(duì)我說(shuō)“你只是多學(xué)而記住一點(diǎn)知識(shí),但還是離‘道’很遠(yuǎn)。你自己心里不專心,又受了外界事物的干擾、左右,所以一只老鼠發(fā)出叫聲就能招引你受它支配,幫它改變困境。人能夠在打破價(jià)值千金的碧玉時(shí)不動(dòng)聲色,而在打破一口鍋時(shí)失聲尖叫;人能夠搏取猛虎,可見(jiàn)到蜂蝎時(shí)不免變色,這是不專一的結(jié)果。這是你早說(shuō)過(guò)的話,忘記了嗎?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿著筆,記下了我的文章。
【注釋】
⑴黠:狡猾。
、茋В阂。
、寝裕号。
、戎梗菏埂V
、砷摇総uó】:袋子。
、蕠E【jiāo】嘐聱【áo】聱:這里是形容老鼠咬物的聲音。
、艘(jiàn)閉:被關(guān)閉。見(jiàn):被。
⑻發(fā):打開(kāi)。
⑼索:搜索。
、窝ǎ阂Ф矗@里作動(dòng)詞用。
、现拢赫幸。
、袛_龍伐蛟:擾,馴服。伐,擊,刺殺。此處指“擒”。
、训驱斸鼢耄旱牵饺。狩,狩獵。
、揖航y(tǒng)治,這里作動(dòng)詞用。
、右(jiàn)使:被役使。
、詨櫍合萑。
⒄脫兔于處女:起初像處女一樣沉靜(使敵方不做防備)然后像逃跑的兔子一樣突然行動(dòng),使對(duì)方來(lái)不及出擊,這里指老鼠從靜到動(dòng)的突變。
⒅烏:何,哪里。
、紫姟綾hài】:蝎子。
、貍a【fǔ】:俯下身子。
賞析:
這是一篇寓言式的詠物小賦。首段敘述黠鼠裝死逃脫的故事,次段寫(xiě)作者悟出鼠的狡猾,感嘆為其所騙,末段由這件日常小事引出一番議論,從而說(shuō)明了一個(gè)很深刻的道理:在所有的生靈中,人是最有智慧的,但智慧的充分發(fā)揮必須依賴意志的專一。倘能精神高度集中,用心專一,便能搏擊猛虎,役使萬(wàn)物,而無(wú)所懼怕;如果精力分散,懈怠疏忽,就不免受外物出其不意的干擾,堂堂的.萬(wàn)物之靈便會(huì)陷入黠鼠的圈套,被一個(gè)小小的動(dòng)物捉弄?梢(jiàn)成功來(lái)自專心,漏洞出于麻痹,從事任何事情都應(yīng)該認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),心無(wú)旁騖。
這篇詠物小賦,先寫(xiě)一個(gè)極平常的小事———黠鼠逃脫的經(jīng)過(guò)。從“有鼠方嚙”到發(fā)現(xiàn)“聲在橐中”,到童子驚怪“中有死鼠”,到鼠“墮地乃走”,故事極簡(jiǎn)單而情節(jié)又曲折有趣。黠鼠的作聲引人、假死騙人、乘機(jī)逃脫,童子的發(fā)現(xiàn)、困惑、驚怪與措手不及,都寫(xiě)得簡(jiǎn)截逼真,有聲有色,幽默風(fēng)趣。
故事的曲折性重在突出一個(gè)“黠”字。由“蘇子嘆曰”轉(zhuǎn)入對(duì)這件小事的思考分析,先點(diǎn)明“黠”字,與題目相應(yīng),然后再剖析“黠”的表現(xiàn):“不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫”。以下寫(xiě)有生之物“莫智于人”,卻“見(jiàn)使于一鼠”,墮其計(jì)中,仍在渲染“黠”字,同時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題:萬(wàn)物之靈的人為何墮一蟲(chóng)的計(jì)中呢?接著以“坐而假寐,私念其故”再轉(zhuǎn)入更深一層的思索。但作者不是采用簡(jiǎn)單推理和內(nèi)心獨(dú)白,而是借睡意矇眬中的自我對(duì)話,來(lái)昭示為鼠所騙的原因,從而導(dǎo)出帶有普遍意義的結(jié)論,說(shuō)明了凝神專一的重要性。最后“俛而笑,仰而覺(jué)”,再喚童子出場(chǎng),以人物活動(dòng)收結(jié)全文。
這篇小賦論事明理,因物見(jiàn)意:人物、情節(jié)、對(duì)話與理性思維相融合,行文寓莊于諧,獨(dú)出心裁,新穎別致,引人入勝。其體裁屬于用韻散賦,如第一段的“空”與“中”,“走”與“手”;第二段的“人”與“麟”,“鼠”與“女”;第三段的“見(jiàn)”與“變”,“覺(jué)”與“怍”,都葉韻,讀來(lái)增加音節(jié)之美。清人張伯行《唐宋八大家文鈔》評(píng)《前赤壁賦》說(shuō):“以文為賦,藏葉韻于不覺(jué),此坡公工筆也!北酒彩侨绱。
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