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幽通賦原文及翻譯
《幽通賦》是東漢文學家班固創(chuàng)作的一篇賦。此賦敘作者家世淵源以引出“幽通”，再反復征引大量古昔人事以說“幽通”，最后總結(jié)“幽通”中獲得的啟發(fā)。全賦以抒情為主而兼有說理，筆觸深婉，情致濃郁，大量稽古而繁而不亂。以下是小編精心整理的幽通賦原文及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《幽通賦》
系高頊之玄胄兮，氏中葉之炳靈。飖颽風而蟬蛻兮，雄朔野以揚聲�；适o而鴻漸兮，有羽儀于上京。巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行謠。終保己而貽則兮，里上仁之所廬。懿前烈之純淑兮，窮與達其必濟。咨孤蒙之眇眇兮，將圮絕而罔階。豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷。靖潛處以永思兮，經(jīng)日月而彌遠。匪黨人之敢拾兮，庶斯言之不玷。
魂煢煢與神交兮，精誠發(fā)于宵寐。夢登山而迥眺兮，覿幽人之仿彿。攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜。吻昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。黃神邈而靡質(zhì)兮，儀遺讖以臆對。曰乘高而臚神兮，道遐通而不迷。葛綿綿于樛木兮，詠南風以為綏。蓋惴惴之臨深兮，乃二雅之所祗。既訊爾以吉象兮，又申之以炯戒。盍孟晉以迨群兮，辰倏忽其不再。
承靈訓其虛徐兮，鎶盤桓而且俟。惟天地之無窮兮，鮮生民之晦在。紛屯邅與蹇連兮，何艱多而智寡。上圣迕而后拔兮，雖群黎之所御。昔衛(wèi)叔之御昆兮，昆為寇而喪予。管彎弧欲斃仇兮，仇作后而成己。變化故而相詭兮，孰云預其終始！雍造怨而先賞兮，丁繇惠而被戮。栗取吊于逌吉兮，王膺慶于所戚。叛回穴其若茲兮，北叟頗識其倚伏。單治里而外凋兮，張修襮而內(nèi)逼。聿中和為庶幾兮，顏與冉又不得。溺招路以從己兮，謂孔氏猶未可。安慆慆而不萉兮，卒隕身乎世禍。游圣門而靡救兮，雖覆醢其何補？固行行其必兇兮，免盜亂為賴道。形氣發(fā)于根柢兮，柯葉匯而零茂�？主汪u之責景兮，羌未得其云已。
黎淳耀于高辛兮，羋強大于南汜。嬴取威于伯儀兮，姜本支乎三趾。既仁得其信然兮，仰天路而同軌。東鄰虐而殲仁兮，王合位乎三五。戎女烈而喪孝兮，伯徂歸于龍虎。發(fā)還師以成命兮，重醉行而自耦。震鱗漦于夏庭兮，匝三正而滅姬。巽羽化于宣宮兮，彌五辟而成災。道修長而世短兮，夐冥默而不周。胥仍物而鬼諏兮，乃窮宙而達幽。媯巢姜于孺筮兮，旦筭祀于契龜。宣曹興敗于下夢兮，魯衛(wèi)名謚于銘謠。妣聆呱而劾石兮，許相理而鞫條。道混成而自然兮，術(shù)同原而分流。神先心以定命兮，命隨行以消息。斡流遷其不濟兮，故遭罹而嬴縮。三欒同于一體兮，雖移易而不忒。洞參差其紛錯兮，斯眾兆之所惑。周賈蕩而貢憤兮，齊死生與禍福�？顾砸猿C情兮，信畏犧而忌鵩。
所貴圣人至論兮，順天性而斷誼。物有欲而不居兮，亦有惡而不避。守孔約而不貳兮，乃輶德而無累。三仁殊于一致兮，夷惠舛而齊聲。木偃息以蕃魏兮，申重繭以存荊。紀焚躬以衛(wèi)上兮，皓頤志而弗傾。侯草木之區(qū)別兮，茍能實其必榮。要沒世而不朽兮，乃先民之所程。觀天網(wǎng)之纮覆兮，實棐諶而相訓。謨先圣之大猷兮，亦鄰德而助信。虞韶美而儀鳳兮，孔忘味于千載。素文信而厎麟兮，漢賓祚于異代。精通靈而感物兮，神動氣而入微。養(yǎng)流睇而猿號兮，李虎發(fā)而石開。非精誠其焉通兮，茍無實其孰信？操末技猶必然兮，矧耽躬于道真。登孔昊而上下兮，緯群龍之所經(jīng)。朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。若胤彭而偕老兮，訴來哲而通情。
亂曰：天造草昧，立性命兮。復心弘道，惟圣賢兮。渾元運物，流不處兮。保身遺名，民之表兮。舍生取誼，以道用兮。憂傷夭物，忝莫痛兮。皓爾太素，曷渝色兮。尚越其幾，淪神域兮。
簡析
《幽通賦》作于班固家鄉(xiāng)安陵，是班固抒發(fā)個人思想、情懷的作品。班固很看重這篇性情之作。他將這篇《幽通賦》收入《漢書·敘傳》，成為班氏家族史的重要內(nèi)容。
《幽通賦》是班固突遭家庭變故之際，對宇宙、歷史、人生諸問題的思考，可以視為他青年時代的思想自白書，此賦是其家族盛衰的陳述，更是他發(fā)憤著述的誓詞。從這篇作品中可以看出班固早年的思想，以及時代思潮留下的印跡。
注釋
高頊（xū）：顓頊號高陽氏，是傳說中的古代部族首領(lǐng)。
胄（zhòu）：古帝王和貴族的后代。
氏：表明宗族的稱號。古時唯貴族有氏，平民則無。中葉：中世，這里是指中世時楚國的令尹子文。炳靈：顯赫的英靈。
飖（yáo）：飄搖。也作“颶”。
颽（kǎi）：南風。也作“凱”。
蟬蛻（tuì）：蟬的幼蟲變?yōu)槌上x時要脫殼，這個動作行為叫蟬蛻。
飏（yáng）聲：聲名遠揚。飏，一作“揚”。
遘（gòu）：遭遇。愍（mǐn）：禍亂。
里、廬：皆居處名。
圮（pǐ）：毀。罔階：無階。
愇（wěi）：恨，一作“違”。
彌遠：更遠。
煢（qióng）煢：孤零的樣子。
精誠：真誠。
回眺（tiào）：遠望。
覿（dí）：見。幽人：神人。
葛藟（lěi）：蔓草名，又名巨蕆、千歲藟。漿果可食，亦可入藥。
眷：顧，回視。
昒昕（lěi）：天將明而未明之時，拂曉。
遺讖（chèn）：遺留下來的讖書。
遐（xiá）：將。
竚（zhù）：同“佇”，立。盤桓（huán）：逗留不進。
屯邅（zhān）：也作“迍邅”，遲遲不進，喻困頓不得志。
昆為寇而喪予：春秋晉楚城濮之戰(zhàn)時晉文公因衛(wèi)不用命，曾驅(qū)逐了衛(wèi)成公，另立衛(wèi)叔武為衛(wèi)國國君。踐土之盟后，衛(wèi)成公返國。衛(wèi)叔武聽說哥哥衛(wèi)成公歸來，正高興地迎接時，衛(wèi)成公卻說衛(wèi)叔武篡了他的君位而把衛(wèi)叔武殺掉。
作后：指公子小白歸國被立為齊桓公。
丁繇（yáo）惠而被戮（lù）：由于有恩德而被殺掉。丁公為項羽將，逐窘漢王劉邦。及項王滅，丁公謁見漢王。漢王遂斬之。
栗（lì）：指漢景帝妃栗姬。取吊：自取憂傷。
逌（yōu）：所。
王：指漢孝宣帝妃王婕妤。膺（yīng）慶：得到慶幸。
北叟：塞北老叟。倚伏：指事物相互依存、相互影響、相互變化。塞北老叟頗知禍福相倚、禍福相反的道理。
單：指魯國人單豹。
張：指張毅。襮（bó）：外表。逼：迫。
慆（tāo）慆：形容紛亂的樣子。萉（fèi）：避。
魍魎（wǎng liǎng）：寓言中影子外層的淡影。
黎：重黎，古司天地之官，為羲、和二氏之祖先。
羋（mǐ）：楚姓。汜（sì）：涯。
戎女：驪戎之女，指驪姬。
震鱗：指龍。漦（chí）：涎沫。
匝：周，經(jīng)過。
五辟：五君，謂王后、元帝、成帝、哀帝、平帝。
敻（xiòng）：遠邈。
胥：須。諏（zōu）：謀。
媯（guī）：陳姓，此指陳厲公之子敬仲。
宣：指周宣王。曹：指曹伯陽。
魯：指魯昭公、魯定公。衛(wèi)：指衛(wèi)靈公。
妣：叔向母。劾（hé）：舉罪。石：指晉叔向之子伯石。
許：指西漢河內(nèi)老嫗許負。相理：觀察面部紋理。鞫（jū）：告。條：指漢文帝大將周亞夫，因其曾被封為條侯。
術(shù)：學術(shù)，學問。
罹（lí）：憂。贏：過�？s：不及。
三欒（luán）：指晉大夫欒書、欒書子欒黡、欒黡子欒盈。一體：欒書賢而覆欒黡，欒黡惡而害欒盈。天命佑善災惡，猶如一體。
忒（tè）：差誤。
眾兆：庶人。
周：莊周。賈：賈誼。蕩：蕩而不知所守。貢：潰。憤：亂。
爽言：差錯之言，過失之言。矯（jiáo）情：矯枉其情。
輶（yóu）德：德輕而易行。
木：段干木。偃息：安臥。蕃：蕃屏，捍衛(wèi)。
申：指春秋時楚國大夫申包胥。重繭：說的是腳因久行磨擦而生的硬皮。
皓：指商山四皓。東園公、綺里季、秋黃公、角里先生，當秦之世，避而入商雒深山。四人須眉皆白，故稱四皓。
棐諶（fěi chén）：即“棐忱”，輔助誠信。諶，通“忱”。
鄰德：以有德之人為鄰。
李：指漢飛將軍李廣。虎發(fā)：以為是虎而發(fā)箭。石開：箭中石沒矢。
矧（shěn）：何況。耽（dān）：樂于，專心于。道真：大道的真諦。
喧（xuān）：同“諼”，忘記。遺形：遺棄形骸。
胤（yìn）：續(xù)。傳說顓瑞帝玄孫陸終氏的第三子，姓筏名鏗，堯封之于彭城，因其道可祖，故謂之彭祖。筏鏗在商為守藏使，在周為柱下史，年八百歲。
忝（tiǎn）：恥辱。
作者簡介
班固（公元32年—公元92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽東北）人，班彪長子。九歲能文。建武二十三年（公元47年）前后入洛陽太學，博覽群書，窮究九流百家之言。建武三十年（公元54年），其父班彪卒，自太學返回鄉(xiāng)里。為父守喪時期，在班彪續(xù)補《史記》之作《史記后傳》的基礎(chǔ)上開始編寫《漢書》，至建初年間基本完成。漢明帝時，曾任蘭臺令史，與陳宗、尹敏、孟異共同撰成《世祖本紀》，升遷為郎，負責校定秘書。章帝時，以史官兼任記錄，奉命把討論結(jié)果整理成《白虎通義》，又稱《白虎通德論》。永元元年（公元89年），大將軍竇憲奉旨遠征匈奴，他參與謀議，竇憲在政爭中失敗自殺，洛陽令借機捕他入獄，后于永元四年（公元92年）死于獄中。他擅長作賦，撰有《兩都賦》、《幽通賦》等。
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