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《渡漢江》譯文、注釋及賞析
渡漢江 朝代:唐朝|作者:李頻 嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。 近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來(lái)人。古詩(shī)簡(jiǎn)介《渡漢江》是唐代著名詩(shī)人宋之問的一首五言絕句。下面小編帶來(lái)的《渡漢江》譯文、注釋及賞析。
《渡漢江》譯文、注釋及賞析 篇1
唐代：宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。
譯文
流放嶺南與親人斷絕了音信，熬過了冬天又經(jīng)歷一個(gè)新春。
越走近故鄉(xiāng)心里就越是膽怯，不敢打聽從家那邊過來(lái)的人。
注釋
漢江漢水。長(zhǎng)江支流，源出陜西，經(jīng)湖北流入長(zhǎng)江。
嶺外：五嶺以南的廣東省廣大地區(qū)，通常稱嶺南。唐代常作罪臣的流放地。書：信。
來(lái)人：渡漢江時(shí)遇到的從家鄉(xiāng)來(lái)的人。
賞析
《渡漢江》詩(shī)意在寫思鄉(xiāng)情切，真實(shí)地刻畫了詩(shī)人久別還鄉(xiāng)，即將到家時(shí)的激動(dòng)而又復(fù)雜的心情。語(yǔ)極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不矯揉造作，自然至美。
前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過漫長(zhǎng)的時(shí)間。詩(shī)人沒有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的`思念。“斷”字“復(fù)”字，似不著力，卻很見作意。此詩(shī)人困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。
第三、四兩句描寫詩(shī)人逃歸途中的心理變化。“近鄉(xiāng)”交代詩(shī)人因長(zhǎng)期不知家人消息而逃離貶地，走近家鄉(xiāng)。所謂“情更怯”，即愈接近故鄉(xiāng)，離家人愈近，擔(dān)憂也愈厲害，簡(jiǎn)直變成了一種害怕，怕到“不敢問來(lái)人”。按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來(lái)人”，詩(shī)人筆下所寫的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。”仔細(xì)尋味，又覺得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樵?shī)人貶居嶺外，又長(zhǎng)期沒有家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕家人由于詩(shī)人的牽累而遭到不幸。“音書斷”“復(fù)歷春”這種思念隨著擔(dān)心同時(shí)的到來(lái)，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在逃歸的路上，特別是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)；而長(zhǎng)期來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問”變成了“不敢問”。這是在“嶺外音書斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。“情更怯”與“不敢問”更能體現(xiàn)詩(shī)人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，詩(shī)人便會(huì)愈發(fā)憂慮，發(fā)展到極端，這種憂慮就會(huì)變成一種恐懼、戰(zhàn)栗，使之不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
詩(shī)人正是這樣逼真地再現(xiàn)了特殊境遇下，對(duì)家人的入骨關(guān)愛，吟詠出入類心靈的良善韻律，從而引起了千古的共鳴。只是這種境遇的造成，詩(shī)人不能辭其咎。在這一點(diǎn)上，后來(lái)杜甫的“反畏消息來(lái)，寸心亦何有”（《述懷》）寫戰(zhàn)亂中擔(dān)憂家人，至于不敢面對(duì)吉兇未卜的“消息”。則更有時(shí)代感，更耐人尋味。
此詩(shī)不僅有巧妙的抒情藝術(shù)，而且有更深刻的體會(huì)。作者用逐層遞進(jìn)的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地傾訴出矛盾心理和痛苦心情。但是，讀者卻必需經(jīng)過一番認(rèn)真的咀嚼，才能感受到這種特殊的心理狀態(tài)，達(dá)到與作者的心靈溝通。這種高度簡(jiǎn)潔的抒情手法，使作品用最省略的語(yǔ)言，獲取了極為深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)一說(shuō)作于宋之問神龍二年（706年）途經(jīng)漢水時(shí)。武氏去世后，唐中宗將其貶為瀧州參軍。神龍?jiān)辏?05年）十月宋之問過嶺，次年春即冒險(xiǎn)逃回洛陽(yáng)，途經(jīng)漢江時(shí)寫下了此詩(shī)。另一說(shuō)，此詩(shī)是李頻由貶所瀧州逃歸洛陽(yáng)，途經(jīng)漢江（指襄陽(yáng)附近的漢水）時(shí)所作。
《渡漢江》譯文、注釋及賞析 篇2
【詩(shī)句】嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。
【出處】唐·宋之問。
【意思】 遠(yuǎn)在嶺南，同家里斷絕了音訊，度過了一個(gè)寒冬又迎來(lái)了新春。越是走近家鄉(xiāng)，心情越是惶恐，擔(dān)心家中出事，不敢問故鄉(xiāng)來(lái)人。
【全詩(shī)】
[唐]宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。
【注釋】
①嶺外：嶺南，從中原看嶺南在五嶺之外。音書：音訊、書信。
②情更怯：心情更加害怕，既怕聽到家中不幸消息，更怕被人發(fā)現(xiàn)自己是逃回。
【題解】這首詩(shī)是詩(shī)人從貶所瀧州(今廣東羅定縣)逃歸洛陽(yáng)，途經(jīng)漢江(指襄陽(yáng)附近的一段漢水)時(shí)所作。首二句追敘貶居嶺南的情況，只就音書斷絕和時(shí)間漫長(zhǎng)兩點(diǎn)落筆，原因在于這是詩(shī)人所最難忍受的。兩句平平敘來(lái)，似不著力，其實(shí)濃縮進(jìn)了許多生活內(nèi)容和思想情感，“斷”、“復(fù)”二字尤見作意，富于包孕。后二句寫此刻心情。詩(shī)人家鄉(xiāng)距離“漢江”較遠(yuǎn)，所謂“近鄉(xiāng)”是相對(duì)嶺南的遙遠(yuǎn)而言。好不容易從流放之地回來(lái)了，離家鄉(xiāng)和親人越來(lái)越近了，應(yīng)當(dāng)“情更切”或大喜過望才是，怎么反而“情更怯”了呢?答案得從首二句中去找。詩(shī)人離家太久了，同家中斷絕音信也是太久了，這期間他們會(huì)不會(huì)遭遇到什么不幸呢?會(huì)不會(huì)因自己被貶而受到牽連呢?因此離家越近，內(nèi)心越忐忑不安，越不敢向路人打探家中消息。兩句真是寫盡了詩(shī)人此時(shí)復(fù)雜矛盾的心理狀態(tài)，詩(shī)人成功地表現(xiàn)了特定環(huán)境中的特定心態(tài)和感情，真切細(xì)膩，凝煉含蓄，令人百讀不厭。
【全詩(shī)鑒賞】神龍二年 (706)，宋之問從瀧州貶所 逃歸，途經(jīng)湖北襄陽(yáng)，渡漢 水，寫下了這首詩(shī)。“嶺外音書斷”，瀧州在 今廣東省羅定市，在五嶺之 南，故稱“嶺外”。宋之問以 諂附張易之兄弟被流放，其事不甚光彩，到貶所后從冬到春，與家里都失 去了音信。此次宋之問狼狽北逃，家鄉(xiāng)是第一個(gè)目的地，本應(yīng)是極為急切 地希望回去。但渡過漢水之時(shí)，面對(duì)這滔滔的江水，他卻膽怯了。他感 到：越接近家鄉(xiāng)，越覺得心里沒底，不知道這一年中家人怎么樣了?他們 安全嗎?有沒有挨凍受餓?他們會(huì)怎樣看待自己?還會(huì)歡迎自己?jiǎn)?種 種思緒紛至沓來(lái)，不禁使宋之問在漢江的小船里感慨萬(wàn)千。他都不敢詢 問從家鄉(xiāng)過來(lái)的人了!
此詩(shī)詩(shī)眼，在“斷”和“怯”兩字。“斷”字舉重若輕，將音訊的隔絕用一 個(gè)斬釘截鐵的.動(dòng)詞限定住，有一種人在命運(yùn)的控制下的無(wú)力之感。下兩 句中，一個(gè)“怯”字，寫盡了游子離家的心理：想見到家人，但卻又有種種顧 慮和疑忌，擔(dān)心自己在家人眼中的角色和身份，擔(dān)心家人有沒有變故，這 種種不確定的因素造成了一種不確定的情感，他不知道自己是該哭還是 該笑，該走快點(diǎn)還是該走慢點(diǎn)。這種心理狀態(tài)，不但宋之問有，其他很多 處在類似境地的人都有。正因?yàn)檫@首詩(shī)描寫出了這種人類心理上的普遍 性，耐人咀嚼，我們可以從中體會(huì)到特定條件下人類精神的復(fù)雜性。
值得指出的是，宋之問此次潛逃而回，并沒有逃回自己的家鄉(xiāng)，而是 到了洛陽(yáng)。不久之后，因其弟告變之功，他又重新恢復(fù)并擢升了官職，直 到唐玄宗即位后將他再次流放賜死。作為一個(gè)極度熱衷于功利的詩(shī)人， 宋之問的品行最終玷污了他的詩(shī)。
《渡漢江》譯文、注釋及賞析 篇3
作者:宋之問
嶺外。音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。
【《渡漢江》重點(diǎn)字詞解析】
①漢江：今漢水中游的襄河。
②嶺外：即嶺南。
③音書斷：
指與家鄉(xiāng)斷絕了音訊。
④怯：畏縮。
【《渡漢江》詩(shī)歌鑒賞賞析】
這是宋之問從瀧州（今廣東羅定縣）貶所逃歸，途經(jīng)漢江（指襄陽(yáng)附近的一段漢水）時(shí)寫的一首詩(shī)。前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的'了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過漫長(zhǎng)的時(shí)間。作者沒有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶后遐荒期間孤孑、苦悶的感情和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。“斷”字“復(fù)”字，似不著力，卻很見深意。作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景， 以 及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒有什么驚人之筆， 往容易為讀者輕易放過。
《渡漢江》譯文、注釋及賞析 篇4
【原文】
作者：宋之問
嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。
【注解】
１、嶺外：大庾嶺之外，就是廣東。
【韻譯】
久在嶺南居住，家鄉(xiāng)音訊全無(wú)；經(jīng)歷一個(gè)寒冬，又到立春時(shí)候。
距離家鄉(xiāng)越近，心中越發(fā)不安；遇人不敢相問，唯恐消息不祥。
【翻譯】
我離開家鄉(xiāng)到了五嶺之外，經(jīng)過了一個(gè)冬天，又到了春天。因?yàn)榻煌ú槐悖液图胰藳]有聯(lián)系，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。現(xiàn)在我渡過漢江趕回家鄉(xiāng)去，怎知離家越近，心情就越緊張。因?yàn)榕聜嗣篮迷竿灾掠龅酵l(xiāng)，也不敢打聽家鄉(xiāng)情況。
【評(píng)析】
漢江即漢水，長(zhǎng)江最長(zhǎng)的支流。源出陜西，經(jīng)湖北而入長(zhǎng)江。詩(shī)人久居嶺外蠻荒之地，故鄉(xiāng)的消息無(wú)從得知，如今渡過漢水漸近家鄉(xiāng)，心情自是又喜又憂。于是忐忑不安的詩(shī)人寫下了這首情致真切的五絕——
“五嶺之外，家書斷絕，故鄉(xiāng)音空信渺；冬去春來(lái)，年復(fù)一年，終于熬到今天。漢江已渡，鄉(xiāng)園漸近，卻愈加忐忑不安；人來(lái)人去，鄉(xiāng)音未變，卻不敢上前打探……”
詩(shī)人前兩句追敘久居嶺外的情況：“嶺外”，即五嶺之外的嶺南，現(xiàn)在的廣東、廣西一帶；“音書絕”，音訊隔絕。詩(shī)人被貶蠻荒之地，此一苦；故鄉(xiāng)音空信渺、家人境況未知，此二苦；在仕途失意孤苦無(wú)望、心憂家人牽腸掛肚的情況下捱過一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬，此三苦。層層遞進(jìn)，三苦疊加，將詩(shī)人謫居蠻荒時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，鮮明地呈現(xiàn)了出來(lái)。“斷”、“復(fù)”二字，看似平平道出，實(shí)則是詩(shī)人在“痛苦嘗盡”之后的辛酸語(yǔ)。仔細(xì)體味就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“斷”的何止是家鄉(xiāng)的音訊、“復(fù)”的又何止是時(shí)間的冬春？詩(shī)人所有美好的希望、所有華年的回憶、所有情感的皈依，似乎都斷了。詩(shī)人日復(fù)一日、年復(fù)一年，反反復(fù)復(fù)咀嚼的只是無(wú)盡的孤獨(dú)與凄涼。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“”的唐詩(shī)三百首欄目。
后兩句抒寫矛盾的心情：按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來(lái)人”，作者筆下所寫的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。”仔細(xì)尋味，又覺得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樽髡哔H居嶺外，又長(zhǎng)期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。“音書斷”的時(shí)間越長(zhǎng)，這種思念和擔(dān)心也越向兩極發(fā)展，形成既切盼音書，又怕音書到來(lái)的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，特別是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)；而長(zhǎng)期來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問”變成了“不敢問”。這是在“嶺外音書斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。透過“情更怯”與“不敢問”，我們可以強(qiáng)烈感觸到詩(shī)人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這種“以反常之筆抒寫深情”的方法，后來(lái)被杜甫用在了“反畏消息來(lái)，寸心亦何有”（《述懷》）中，情致深婉，耐人咀嚼。所以明代的鐘惺在《唐詩(shī)歸》中評(píng)論此詩(shī)：“實(shí)歷苦境，皆以反說(shuō)，意又深一層。”
全詩(shī)語(yǔ)極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不事造作，自然至美。詩(shī)人把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現(xiàn)得真切感人，是思鄉(xiāng)之作中引人共鳴、倍受推崇的經(jīng)典佳作！
這首詩(shī)的'作者存有爭(zhēng)議，有人認(rèn)為是與李頻同時(shí)期的大詩(shī)人宋之問（字延清，一名少連）所作。但鑒于宋之問人品的缺陷——他不僅以自己的巧思文才取幸武則天、扈從武則天朝會(huì)游豫，而且還奉承武后近幸的媚臣外戚宴樂優(yōu)游，自感“志事僅得，形骸兩忘。”——余寧愿將此詩(shī)的“版權(quán)”歸于李頻，阿諛奉承、沉溺浮華、人格墮落之徒，豈能享此殊榮哉！
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人其實(shí)都有類似的體驗(yàn)：越是關(guān)心，越是不敢去關(guān)詢。因?yàn)檎鎸?shí)的情形常會(huì)和自己的一廂情愿相反，與其早一點(diǎn)知道，還不如再等等。也許，詩(shī)人的“怯”，不僅僅是怕自己對(duì)家人的種種不幸揣測(cè)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)印證，還有怕自己遭遇的種種苦楚在家人的殷勤追問下難以啟齒吧……如今通訊發(fā)達(dá)，手機(jī)幾乎是人手一部，互通音訊早已不成問題了，這當(dāng)然是時(shí)代進(jìn)步科技發(fā)展給我們帶來(lái)的便利。然而，這也將我們“書斷情怯”的細(xì)膩、悱惻的鄉(xiāng)愁給淡化、消解了。一旦抹煞了時(shí)空的距離，思念就少了一份懷想的余地而變得不再那么哀傷而美麗了。嗚呼！“近鄉(xiāng)情怯怕問人”的情懷，恐成絕響矣！
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