胡無(wú)人原文翻譯及賞析
胡無(wú)人原文翻譯及賞析1
胡無(wú)人行
劍頭利如芒，恒持照眼光。
鐵騎追驍虜，金羈討黠羌。
高秋八九月，胡地早風(fēng)霜。
男兒不惜死，破膽與君嘗。
翻譯
呵，寶劍，尖利如刺芒，我常拿在手上，愛(ài)看它放射耀眼的凜凜寒光。
呵，戰(zhàn)馬，身披鐵鎧甲，口銜金絡(luò)頭，多么威武雄壯，我飛身上馬，追殺兇猛的敵寇，征討狡黠的胡羌。一往無(wú)前呵，勢(shì)不可當(dāng)！
江南八九月，正秋高氣爽，邊塞的原野呀，早已霜厚風(fēng)狂。
好男兒，為國(guó)效忠，何懼艱難困苦，不惜戰(zhàn)死沙場(chǎng)！呵，朋友，讓我破開(kāi)肝膽，掬一腔熱騰騰的血請(qǐng)您嘗一嘗！
注釋
胡無(wú)人行：樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》名，歌辭內(nèi)容寫(xiě)邊塞生活和征戰(zhàn)之事。行，是古代詩(shī)歌的一種體裁，通稱歌行體。
芒：物體的鋒刃之處。
恒：經(jīng)常，持久。
持：保持。
鐵騎：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。借指精銳的騎兵。
驍虜：指兇勇的敵人。
金羈：飾金的馬籠頭。常用以借指馬，這里借指精銳的騎兵。
討：征討，討伐。
黠羌：狡黠的羌人。
高秋：天高氣爽的秋天。
胡地：古代泛稱北方和西方各族居住的地方。
破：刨開(kāi)。
賞析
這首詩(shī)的動(dòng)人處，主要在于貫通全詩(shī)的那種慷慨激昂的感情和凌厲直前的氣概。
詩(shī)的開(kāi)篇寫(xiě)劍之尖利如芒、明亮照眼，詩(shī)人從劍起興，睹物生情，展開(kāi)聯(lián)想，拓展慷慨激昂的情懷和殺敵報(bào)國(guó)的氣概。
“鐵騎追驍虜，金羈討黠羌”，寫(xiě)鐵騎奔馳，窮追敵寇�！拌F騎”，披著鎧甲的戰(zhàn)馬；“金羈”，飾金的馬絡(luò)頭。二者互文見(jiàn)義，再加上手中的利劍，使鐵騎奔突，喊殺震天，窮追敵寇的激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面躍然紙上�！白夫斕敗�、“討黠羌”，說(shuō)明對(duì)手也非常厲害，反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈。
“高秋八九月，胡地早風(fēng)霜”，寫(xiě)邊塞的氣候。八、九月間，一般是秋高氣爽之時(shí)，但邊塞地區(qū)卻早已是風(fēng)霜一片，氣候嚴(yán)酷惡劣。一個(gè)“早”字暗含某種對(duì)比，啟人想象。這兩句語(yǔ)意略移，但實(shí)際仍是從側(cè)面來(lái)展示戰(zhàn)爭(zhēng)之嚴(yán)酷。
“男兒不惜死，破膽與君嘗”，這兩句直言自己不惜身死，不僅敢于披肝瀝膽，誓死為國(guó)效忠，而且要破開(kāi)肝膽，讓人嘗味，以驗(yàn)自己的`心志。這既是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)之嚴(yán)酷作最大無(wú)畏的回答，更是對(duì)自己許身為國(guó)的決心和勇氣作的表白，出語(yǔ)慷慨壯烈。
全詩(shī)語(yǔ)言精煉，筆力雄健，節(jié)奏明快，鏗鏘有力。特別是“男兒不惜死，破膽與君嘗”兩句，慷慨壯烈，把詩(shī)人渴望建功立業(yè)、誓死為國(guó)效忠的情懷淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。
胡無(wú)人原文翻譯及賞析2
原文：
胡無(wú)人
[唐代]李白
嚴(yán)風(fēng)吹霜海草凋，筋干精堅(jiān)胡馬驕。
漢家戰(zhàn)士三十萬(wàn)，將軍兼領(lǐng)霍嫖姚。
流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。
天兵照雪下玉關(guān)，虜箭如沙射金甲。
云龍風(fēng)虎盡交回，太白入月敵可摧。
敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。
懸胡青天上，埋胡紫塞傍。
胡無(wú)人，漢道昌。
陛下之壽三千霜。但歌大風(fēng)云飛揚(yáng)，安得勐士兮守四方。
譯文及注釋：
譯文
在霜風(fēng)凌厲、大漠草凋之際，胡人又背著精堅(jiān)的弓箭，騎著驕悍的戰(zhàn)馬入侵了。
這時(shí)，朝廷派出威勐如霍嫖姚一樣的將軍，率領(lǐng)三十萬(wàn)戰(zhàn)士出征迎敵。
將士們腰插著速如流星一樣的白羽箭，手持閃耀著秋蓮寒光的利劍。
向著戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)發(fā)。朝廷大軍在玉門(mén)關(guān)與胡兵雪中交戰(zhàn)，敵人的箭簇像沙石一樣的射在我軍戰(zhàn)士的衣甲上。
雙萬(wàn)龍爭(zhēng)虎斗，經(jīng)過(guò)多次回合的激戰(zhàn)，戰(zhàn)士們奮勇殺敵，又有太白入月，胡虜必滅的吉兆，大家都堅(jiān)信一定能夠打敗敵人。
敵虜可摧，胡星將滅，要將胡虜徹底消滅。
將胡虜之首懸掛在空中，將羽虜之尸埋在邊塞上，看他們可敢再來(lái)興兵浸犯？
胡無(wú)兵將可侵，中國(guó)自然和平昌盛。
陛下圣壽三干歲，穩(wěn)坐廟堂之上，但須高歌漢高祖的大風(fēng)歌：“安用勐士兮守四方！”
注釋
胡無(wú)人：樂(lè)府舊題�！稑�(lè)府詩(shī)集》卷四十列于《相和歌辭》，題為”胡無(wú)人行“。南朝梁王僧虔《技錄》中有《胡無(wú)人行》，乃李白此詩(shī)所本。
“嚴(yán)風(fēng)”句：謂冬天的寒風(fēng)將雪刮起，塞外湖沼邊的水草凋零。嚴(yán)風(fēng)，冬天的風(fēng)。海，胡地沙漠中的湖沼，即所謂“海子”。
“筋干”句：意謂胡人的弓強(qiáng)馬壯。筋干，謂弓箭精良堅(jiān)固。筋，弓弦也。干，即竿，箭桿也�！吨芏Y·考工記·弓人》：凡為弓，冬析干而春液（浸漬）角，夏治筋，秋合三材。驕，馬強(qiáng)壯的樣子。
“漢家”二句：謂漢家派勐將與胡兵交戰(zhàn)。《史記·匈奴傳》：（武帝元光二年，公元前87年）漢伏兵三十余萬(wàn)馬邑旁。《漢書(shū)·霍去病傳》：去病以皇后姊子，年十八為侍中。善騎射，再?gòu)拇髮④�。大將軍受詔，予壯士，為嫖姚校尉。顏師古注：嫖姚，勁疾之貌，�；翩我�，即霍去病，這里泛指勐將。
“流星”二句：言戰(zhàn)士腰插白羽箭，寶劍出匣，光芒四射。流星白羽，指箭。流星，喻箭之疾速。白羽，以箭羽代指箭。秋蓮，寶劍上飾以秋蓮之花，亦喻寶劍潔白清冷。
“天兵”二句：寫(xiě)胡漢交兵。漢兵在大雪紛飛中，開(kāi)赴玉門(mén)關(guān)；胡兵射箭如沙，頑強(qiáng)對(duì)抗。天兵，王師，即漢家朝廷大軍。
“云龍”句：喻兩軍廝殺之激烈，如龍虎相斗。云龍風(fēng)虎，皆陣名。《易·干》：云從龍，風(fēng)從虎，圣人作而萬(wàn)物睹。盡交回，言交戰(zhàn)激烈也。
“太白”句：謂這次戰(zhàn)爭(zhēng)，胡兵可被打敗。太白，星名，一名啟明星。太白入月，按星象家的說(shuō)法，太白星主殺戮，入月入昴為滅胡之象。詩(shī)文中常指戰(zhàn)事。摧，挫敗。
旄頭滅：滅胡之星象。旄頭，也作髦頭，即昴星，為胡星。這里代指胡兵。
紫塞：北方邊塞。晉崔豹《古今注》：《都邑》：秦筑長(zhǎng)城，土色皆紫，漢塞亦然，故稱紫塞焉。
三千霜：三千歲。霜：謂秋也。
“但歌”二句：引漢高祖劉邦《大風(fēng)歌》入句：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得勐士兮守四方？”敦煌殘卷唐詩(shī)寫(xiě)本無(wú)“陛下”三句。詩(shī)末一本還有兩句：“胡無(wú)人，漢道昌�！碧K軾等人謂“陛下”后幾句為后之好事者畫(huà)蛇添足，按詩(shī)意，應(yīng)刪去。
賞析：
此詩(shī)寫(xiě)胡漢交戰(zhàn)�！皾h”并非特指漢朝，漢朝以后，凡中原漢族所建立的王朝，皆稱“漢”。詩(shī)人站在中原漢族的立場(chǎng)上，希望漢軍戰(zhàn)勝胡兵，清除中原漢族疆域邊境上北方游牧民族貴族武裝的侵?jǐn)_，讓邊疆人民過(guò)上寧?kù)o的生活。此詩(shī)的主題思想是有積極意義的，是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。
全詩(shī)可分為三段。前六句為第一段，寫(xiě)胡漢兩方兵強(qiáng)馬壯。首句寫(xiě)邊地風(fēng)雪凋草，烘托戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。接著極力描寫(xiě)胡人兵強(qiáng)馬壯，漢軍兵多將勇，暗示將有激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。詩(shī)寫(xiě)漢軍的人多勢(shì)眾，將謀兵勇，反映出詩(shī)人希望漢軍克敵制勝的感情傾向。中間四句為第二段，以龍虎交戰(zhàn)為喻，寫(xiě)戰(zhàn)斗的激烈。“天兵照雪”、“虜箭如沙”，如黑云壓城，使人不寒而栗。剩余部分為第三段，表達(dá)詩(shī)人希望漢軍大敗胡兵，進(jìn)而徹底消滅胡人的強(qiáng)烈愿望。
此詩(shī)描寫(xiě)漢家將士與胡人軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)中遭遇，雙方排兵布陣，將士出擊進(jìn)攻，場(chǎng)面激烈。特別是對(duì)漢軍將士的英勇殺敵，寫(xiě)得氣勢(shì)豪邁，慷慨不凡。由于古代中國(guó)胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，而自宋以來(lái)，漢軍往往處于劣勢(shì)，因此這首《胡無(wú)人》與岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》異曲同工，都能對(duì)飽受屈辱的中原人民產(chǎn)生很大的激勵(lì)作用，從而得到廣泛流傳。
李白這首《胡無(wú)人》是否有本事，注家意見(jiàn)不一，難以定論。因?yàn)橹刑圃?shī)人段成式著《酉陽(yáng)雜俎》，有”及（安）祿山反，（李白）制《胡無(wú)人》“之說(shuō)，是否如此，別無(wú)旁證。另外，詩(shī)末有無(wú)“陛下之壽三千霜，但歌大風(fēng)云飛揚(yáng)，安用勐士守四方”這三句也難以確定。而有無(wú)這三句，對(duì)詩(shī)的內(nèi)容會(huì)有不同的理解。
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