訴衷情·眉意原文及賞析
訴衷情·眉意
歐陽修〔宋代〕
清晨簾幕卷輕霜。呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作遠(yuǎn)山長。
思往事，惜流芳。易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。
譯文
清晨卷起結(jié)著點點薄霜的幕簾，呵暖雙手試梳新式梅花妝。都因為內(nèi)心有太多離愁別恨，所以把雙眉畫得像遠(yuǎn)山那么長。回想如煙往事，痛惜流逝的年華，讓人更加傷感。準(zhǔn)備唱歌的時候先斂容不歡，將笑之時，也還帶恨含顰，這日子最令人痛斷肝腸。
注釋
訴衷情：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。唐溫庭筠取《離騷》“眾不可戶說兮，孰云察余之中情”之意，創(chuàng)制此調(diào)。雙調(diào)四十四字，上下片各三平韻。輕霜：薄霜，表明時節(jié)已是初秋。試梅妝：謂試著描畫梅花妝。梅妝，“梅花妝”的省稱。梅花妝是一種美妝，始于南朝宋壽陽公主。緣：因為。離恨：因別離而產(chǎn)生的愁苦。遠(yuǎn)山：指遠(yuǎn)山眉。形容把眉毛畫得又細(xì)又長，有如水墨珈的遠(yuǎn)山形狀。比喻離恨的深長。流芳：流逝的年華。斂（liǎn）：收斂表情。顰（pín）：皺眉，憂愁的樣子。斷人腸：悲痛之極，謂之?dāng)嗄c。
鑒賞
歐陽修的詞，和他的詩文風(fēng)格是很不一樣的，說不上放蕩，但至少是放得開。所以他的詞中說男女之情，或?qū)憙号畱B(tài)的不少，而且寫得很好，說明他其實并不是一個古板的人。題目叫“眉意”，就是以眉為題。古代女子化妝，畫眉是最重要的步驟之一，畫的花樣也多，所以古人甚至以“蛾眉”為美麗女子的代稱。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中就以“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”描寫美人。屈原的`《離騷》中，也已經(jīng)有“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”的詩句。后人詩文中就舉不勝舉了。
此詞抒寫一個女子的離愁別恨，通過描寫女子的生活片段，即在冬日的清晨起床梳妝時的生活情景，展現(xiàn)了她痛苦與苦悶的內(nèi)心世界。上片敘事，寫畫眉。第一句點明時間，第二句以素描手法勾勒出畫眉圖；后二句寫女主人公因內(nèi)心愁苦哀怨畫出的眉像遠(yuǎn)山一樣淡然修長。下片抒情，寫蹙眉。首三句寫女主人公追憶往事，哀嘆芳年易逝，內(nèi)心傷感；結(jié)尾三句描繪女主人公無限傷心、寸腸欲斷的情態(tài)。全詞語淺情深，言短味長，寫人眉目傳神，入木三分。
上片敘事，寫畫眉�！扒宄亢熌痪磔p霜”是環(huán)境描寫，冬日的早晨，寒氣襲人�！昂鞘衷嚸穵y”，以素描手法勾勒出一幅圖畫：女主人公于冬日清晨臨鏡梳妝，呵氣溫暖著纖細(xì)的雙手，精心地在額上勾勒著梅花妝�！昂熌痪怼�，暗示她已起床，雖然時間尚早，卻要起床梳妝，表現(xiàn)出日常生活的艱辛。“輕霜”，暗示氣候只微寒。因微寒而呵手，可見女主人公的嬌怯，也體現(xiàn)出她迫于生計才如此辛苦。“試梅妝”，則突出她的秀慧俏麗。
后二句寫她內(nèi)心本有離愁別恨，所以把眉兒“故畫作遠(yuǎn)山長”。古人有以山水喻別離的習(xí)慣，眉黛之長，象征水闊山長。用遠(yuǎn)山比美人之眉，由來已久。托名漢伶玄《飛燕外傳》就有“女弟合德入宮，為薄眉，號遠(yuǎn)山黛”之句。此二句極有情致。女子畫了一個長眉，這是很正常的。唐明皇《好時光·寶髻偏宜宮樣》云：“眉黛不須張敞畫，天教入鬢長。”可見長眉是美的標(biāo)志。眉毛畫作“遠(yuǎn)山長”，也是平常的事。唐代張泌《妝樓記》說唐明皇避“安史之亂”逃到成都后，讓畫工作《十眉圖》，也就是十種眉毛的畫法。明代楊慎《丹鉛續(xù)錄·十眉圖》中重新總結(jié)了這些眉式的圖譜，計有鴛鴦眉、遠(yuǎn)山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、卻月眉、分梢眉、涵煙眉、橫云眉、倒暈眉共十種。“遠(yuǎn)山眉”就是其中一種。托名劉歆《西京雜記》卷二說“（卓）文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山”；晏幾道《生查子·遠(yuǎn)山眉黛長》說李師師“遠(yuǎn)山眉黛長，細(xì)柳腰肢裊”�？梢姟斑h(yuǎn)山眉”是很好看的，據(jù)說是一種淡淡的細(xì)長眉妝。這里，從歌女一番對鏡梳妝、顧影自憐的舉動中，尤其是從她描眉作“遠(yuǎn)山長”當(dāng)中，可以窺見她內(nèi)心的凄苦孤獨和對愛情的渴望。詞人高明的地方，是融情入景。把眉畫作“遠(yuǎn)山”，不是因為它好看，而是“都緣自有離恨”，把畫眉與思人聯(lián)系得十分巧妙。
下片抒情，寫蹙眉。上片說到思人，下片就很自然地過渡到“思往事，惜流芳，自成傷”了。從舉止、容色中，詞人窺測女子有感傷的情緒，大概她正在思量著難追的往事，惋惜著易逝的芳年，內(nèi)心傷感不已。此三句，極其成功地對女主人公進(jìn)行了心理刻畫，僅用寥寥數(shù)語便便充分表現(xiàn)了她內(nèi)心的痛楚和感傷。
結(jié)尾三句，以“擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸”的情態(tài)，活靈活現(xiàn)地刻畫出女主人公無法獲得幸福生活而為生計被迫賣唱的痛苦心情，道出了她對于自身命運(yùn)不能自主而只得讓美好年華虛度在陪人歡笑上的凄苦和悲涼，把一個心有千千結(jié)而又不得不強(qiáng)顏歡笑的女子寫活了。由于她有感傷，觸處皆愁，所以欲歌之際，卻先斂容不歡；將笑之時，也還帶恨含顰。她誠于中而形于外，人則見其外而知其中，故此情此態(tài)，最得知心者憐愛而為之魂銷，因魂銷乃至腸斷。末句“最斷人腸”隱含著作者的同情，語簡意深，十分傳神。
這首詞由于既有環(huán)境的渲染，又有情感的轉(zhuǎn)折，所以不僅情感真摯，而且耐人尋味。在詞中，作者筆下出現(xiàn)一位嬌柔羞澀的少女，她工愁善感，敏慧多情，這些，都沒有作正面交待，卻從側(cè)面點撥，使讀者從她的梳妝、歌唇、顰笑中想象而得，而她的形象栩栩如生、呼之欲出，足見詞人生活體驗和藝術(shù)功力之深。
通覽全詞，語淺情深，言短味長，用簡單的語言寫出了當(dāng)時社會的黑暗與專制，充分體現(xiàn)了詞人的悲憫之心。歐陽修善于發(fā)現(xiàn)，用心去感受貧苦人民的生活方式，用詩詞反映底層人民的悲歡離合，這正是此詞令讀者動情之處。
歐陽修
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
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