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《蜂》原文及賞析
羅隱對(duì)當(dāng)時(shí)考試制度、當(dāng)時(shí)朝廷的失望，以及在這樣的情緒下，看見人民辛苦勞作在田間地頭與部分朝廷官員不勞而獲這樣相對(duì)立的情景而產(chǎn)生的憤懣，于是作出這首諷喻不勞而獲的《蜂》。下面油小編帶大家老了解《蜂》原文及賞析，歡迎閱讀！
蜂
朝代：唐代
作者：羅隱
原文：
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
譯文
無論是平地還是山峰，無限花開的風(fēng)光，都被蜜蜂占領(lǐng)。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？
注釋
山尖：山峰
占：占其所有
盡：都
甜：醇香的蜂蜜
鑒賞
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風(fēng)韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼于這一點(diǎn)，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動(dòng)物故事”。僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術(shù)表現(xiàn)上值得注意的有三點(diǎn)：
一、欲奪故予，反跌有力。
此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經(jīng)營(yíng)，除“辛苦”而外并無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜夸的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領(lǐng)地。這里作者運(yùn)用極度的副詞、形容詞──“不論”、“無限”、“盡”等等，和無條件句式，極稱蜜蜂“占盡風(fēng)光”，似與題旨矛盾。其實(shí)這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢(shì)。俗話說：抬得高，跌得重。所以末二句對(duì)前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜，不知究屬誰有，將“盡占”二字一掃而空，表達(dá)效果就更強(qiáng)。如一開始就正面落筆，必不如此有力。
二、敘述反詰，唱嘆有情。
此詩采用了夾敘夾議的手法，但議論并未明確發(fā)出，而運(yùn)用反詰語氣道之。前二句主敘，后二句主議。后二句中又是三句主敘，四句主議�！安傻冒倩ā币咽尽靶量唷敝猓俺擅邸倍忠丫摺疤稹币�。但由于主敘主議不同，末二句有反復(fù)之意而無重復(fù)之感。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：“為誰辛苦”？“為誰甜”？亦反復(fù)而不重復(fù)。言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反復(fù)詠嘆，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。
三、寓意遙深，可以兩解。
此詩抓住蜜蜂特點(diǎn)，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則“動(dòng)物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實(shí)乃嘆世人之勞心于利祿者；有人則認(rèn)為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動(dòng)者，而對(duì)那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會(huì)似相齟齬，其實(shí)皆允。因?yàn)椤霸⒀浴痹娪袃煞N情況：一種是作者為某種說教而設(shè)喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓(xùn)，但“寓意”就不那么淺顯和確定。如此詩，大抵作者從蜂的“故事”看到那時(shí)苦辛人生的影子，但他只把“故事”寫下來，不直接說教或具體比附，創(chuàng)造的形象也就具有較大靈活性。而現(xiàn)實(shí)生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多，及到多時(shí)眼閉了”（《紅樓夢(mèng)》“好了歌”）；一種是“運(yùn)鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍?qū)偎恕�。這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時(shí)代的前進(jìn)，勞動(dòng)光榮成為普遍觀念，“蜂”越來越成為一種美德的象征，人們?cè)谧x羅隱這詩的時(shí)候，自然更多地傾向于后一種解會(huì)了�？梢�，“寓言”的寓意并非一成不變，古老的“寓言”也會(huì)與日俱新。
擴(kuò)展閱讀：
羅隱的簡(jiǎn)介
羅隱（833—910年1月26日），字昭諫，新城（今浙江富陽市新登鎮(zhèn)）人，唐代詩人。大中十三年底至京師，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第。咸通八年乃自編其文為《讒書》，益為統(tǒng)治階級(jí)所憎惡，所以羅袞贈(zèng)詩說：“讒書雖勝一名休”。后來又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年55歲時(shí)歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。后梁開平三年十二月十三日（910年1月26日）去世。羅隱小時(shí)候便在鄉(xiāng)里以才學(xué)出名，他的詩和文章都很出眾，為時(shí)人所推崇，他和同族另外兩個(gè)有才的被合稱“三羅”。
在唐朝末年，羅隱和許多人一樣也想借助科舉考試踏入仕途，一展宏志。但羅隱雖然名聲很大，卻六次沒有考中，于是改名為羅隱。羅隱的才學(xué)確實(shí)出眾，就連當(dāng)時(shí)的宰相鄭畋和李蔚都很欣賞他，但由于他的試卷里的諷刺意味太強(qiáng)，人也很狂妄，這使他在講究謙虛的中國(guó)古代社會(huì)里非常孤立，考官們對(duì)他很反感。有次他投考時(shí)，正遇上大旱，皇上下詔求雨做法，羅隱便上書進(jìn)諫，說水旱災(zāi)害是和天地一樣共存的，無法立即消除，他勸皇上應(yīng)該用心祈禱，那么百姓的莊稼受災(zāi)再重也會(huì)感激陛下的。最后說，先皇和大臣們都不能為陛下出力，何況做法的又是幾個(gè)無名之輩，他認(rèn)為此法不可取。羅隱的話太直率，有些諷刺的意味，最后皇上也沒有聽他的。
羅隱出眾的才學(xué)
羅隱的才氣還是非常出眾的，也被當(dāng)時(shí)的人所推崇，當(dāng)初認(rèn)他為叔叔的羅紹威，就很喜歡羅隱的詩，他自己還寫詩，而且將自己的詩謙虛地命名為《偷江東集》。割據(jù)青州的王師范經(jīng)常派人送信送財(cái)物給羅隱，求他贈(zèng)詩，等得到后，大喜不已，愛不釋手。有個(gè)朋友中了進(jìn)士，羅隱寫詩祝賀，朋友的父親卻說：“兒子及第我并不高興，高興的是得到羅公詩文一篇�！笨梢娏_隱在當(dāng)時(shí)的名氣之大，但這名氣也成了他及第的大障礙。羅隱一生作品很多，著作有《讒書》、《淮海寓言》、《湘南應(yīng)用集》、《江南甲乙集》、《靈壁子》等。羅隱的詩很有境界，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也很深刻，如《孟浩然墓》批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)書生的冷遇：“數(shù)步荒榛接舊蹊，寒郊漠漠雨凄凄。鹿門黃土無多少，恰到書生冢便低�！眽�?zāi)沟母叩惋@示了人死后禮遇的高低。
還有比較出名的《自遣》，對(duì)他和當(dāng)時(shí)一些有才華而不能報(bào)國(guó)的志士的無奈心理做了描述，有的句子至今還被一些人引用，但已經(jīng)是斷章取義了。羅隱在《自遣》中寫道：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁�！�
其他的詩中也常有佳句出現(xiàn)，如《蜂》中“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜�！薄痘I筆驛》的“時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。”將思想和藝術(shù)完美地結(jié)合起來，詩藝達(dá)到了極高的水平。
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