上樞密韓太尉書原文、注釋及賞析
上樞密韓太尉書
宋代：蘇轍
太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見乎其文，而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人；所見不過數(shù)百里之間，無高山大野可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣�？炙煦闆]，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽(yáng)公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。
且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽(yáng)公，而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。
轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將以益治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣！
譯文：
太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣�！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見乎其文，而不自知也。
太尉執(zhí)事：蘇轍生性喜好寫文章，對(duì)此想得很深。我認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學(xué)習(xí)就能寫好的，氣卻可以通過培養(yǎng)而得到。孟子說：“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣�！爆F(xiàn)在看他的文章，寬大厚重宏偉博大，充塞于天地之間，同他氣的大小相襯。司馬遷走遍天下，廣覽四海名山大川，與燕、趙之間的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羈，頗有奇?zhèn)ブ畾�。這兩個(gè)人，難道曾經(jīng)執(zhí)筆學(xué)寫這種文章嗎？這是因?yàn)樗麄兊臍獬錆M在內(nèi)心而溢露到外貌，發(fā)于言語(yǔ)而表現(xiàn)為文章，自己卻并沒有覺察到。
轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人；所見不過數(shù)百里之間，無高山大野可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣�？炙煦闆]，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽(yáng)公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。
蘇轍出生已經(jīng)十九年了。我住在家里時(shí)，所交往的，不過是鄰居同鄉(xiāng)這一類人。所看到的，不過是幾百里之內(nèi)的景物，沒有高山曠野可以登臨觀覽以開闊自己的心胸。諸子百家的書，雖然無所不讀，但是都是古人過去的東西，不能激發(fā)自己的志氣。我擔(dān)心就此而被埋沒，所以斷然離開家鄉(xiāng)，去尋求天下的奇聞壯觀，以便了解天地的廣大。我經(jīng)過秦朝、漢朝的故都，盡情觀覽終南山、嵩山、華山的高峻，向北眺望黃河奔騰的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬頭看到天子宮殿的壯麗，以及糧倉(cāng)、府庫(kù)、城池、苑囿的富庶而且巨大，這才知道天下的廣闊富麗。見到翰林學(xué)士歐陽(yáng)公，聆聽了他宏大雄辯的議論，看到了他秀美奇?zhèn)サ娜菝�，同他的學(xué)生賢士大夫交游，這才知道天下的文章都匯聚在這里。太尉以雄才大略稱冠天下，全國(guó)人依靠您而無憂無慮，四方異族國(guó)家懼怕您而不敢侵犯，在朝廷之內(nèi)像周公、召公一樣輔君有方，領(lǐng)兵出征像方叔、召虎一樣御敵立功�？墒俏抑两襁�未見到您呢。
且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽(yáng)公，而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。
況且一個(gè)人的學(xué)習(xí)，如果不是有志于大的方面，即使學(xué)了很多又有什么用呢？蘇轍這次來，對(duì)于山，看到了終南山、嵩山、華山的高峻；對(duì)于水，看到了黃河的深廣；對(duì)于人，看到了歐陽(yáng)公；可是仍以沒有謁見您而為一件憾事。所以希望能夠一睹賢人的風(fēng)采，就是聽到您的一句話也足以激發(fā)自己雄心壯志，這樣就算看遍了天下的壯觀而不會(huì)再有什么遺憾了。
轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將以益治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣！
蘇轍年紀(jì)很輕，還沒能夠通曉做官的事情。先前來京應(yīng)試，并不是為了謀取微薄的俸祿，偶然得到了它，也不是自己所喜歡的。然而有幸得到恩賜還鄉(xiāng)，等待吏部的選用，使我能夠有幾年空閑的時(shí)間，將用來更好地研習(xí)文章，并且學(xué)習(xí)從政之道。太尉假如認(rèn)為我還可以教誨而屈尊教導(dǎo)我的話，那我就更感到幸運(yùn)了。
注釋：
太尉執(zhí)事：轍（zhé）生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣�！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見乎其文，而不自知也。
執(zhí)事：侍從。文者氣之所形。然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致：文章是由氣形成的，然而文章不能靠學(xué)來達(dá)到好，氣質(zhì)卻可以靠加強(qiáng)修養(yǎng)得到它。養(yǎng)：培養(yǎng)。浩然之氣：正大剛直的氣質(zhì)。寬厚宏博：寬大厚重宏偉博大。充：充滿。稱：相稱，符合。周覽：飽覽。豪俊交游：豪杰來往。疏蕩：灑脫而不拘束。頗：很。奇氣：奇特的氣概。豈嘗：難道，曾經(jīng)。氣充乎其中：精神氣質(zhì)充滿在他們的胸中。而溢乎其貌：洋溢在他們的外表。動(dòng)乎其言：反映在他們的言辭里。而見乎其文：表現(xiàn)在他們的文章中。
轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人；所見不過數(shù)百里之間，無高山大野可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣�？炙欤╯uì）汩（gǔ）沒（mò），故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣（zì）觀終南、嵩（sōng）、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕（què）之壯，與倉(cāng)廩（lǐn）、府庫(kù)、城池、苑囿（yòu）之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽(yáng)公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。
游：交往。鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里。自廣：擴(kuò)大自己的視野。陳跡：陳舊的東西。以：用來。其：我。治：研習(xí)。遂汩沒：因而埋沒。決然舍去：毅然離開。求：探求。奇聞壯觀：奇異的事物和宏偉的景象。廣大：廣闊。恣觀：盡情觀賞。高：高峻。顧：看到。奔流：奔騰流瀉�？幌胍姡焊锌南氲�。仰觀：瞻仰。壯：壯麗。倉(cāng)廩：糧倉(cāng)。苑囿：獵苑。富：富麗。大：廣大。巨麗：極其美好。宏辯：宏偉善辯。秀偉：秀美魁梧。聚：聚集。以才略冠天下，天下之所恃以無憂：憑借才能謀略天下第一全國(guó)人依靠他可以無憂無慮。四夷之所憚以不敢發(fā)：四方夷人害怕你才不敢作亂。而：可是。焉：啊。
且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽(yáng)公，而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。
不志其大，雖多而何為：沒有立下大志，即使學(xué)得多又有什么用。大：浩大。深：深遠(yuǎn)。而猶以為未見太尉也：卻還是因?yàn)闆]有見到太尉（感到遺憾）。觀：看到。光耀：風(fēng)采。聞一言以自壯：聽到你的一句話來激勵(lì)自己。盡：看盡。大觀：雄偉景象。
轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將以益治其文，且學(xué)為政。太尉茍（gǒu）以為可教而辱教之，又幸矣！
通習(xí)吏事：通曉官吏的業(yè)務(wù)。向：先前。斗升之祿：微薄的俸祿。賜歸待選：朝廷允許回鄉(xiāng)等待朝廷的選拔。優(yōu)游：從容閑暇。益治：更加研究。且學(xué)為政：并且學(xué)習(xí)治理政務(wù)。茍：如果。辱教之：屈尊教導(dǎo)我。幸：幸運(yùn)。
賞析：
此文是蘇轍19歲時(shí)寫給韓琦的信。選自《欒城集》卷二十二。樞密韓太尉（即韓琦），當(dāng)時(shí)任樞密使（掌管軍事大權(quán)）�！疤尽�，秦、漢時(shí)官名，掌兵權(quán)。樞密使相當(dāng)于太尉，所以稱韓琦為太尉。作者寫這封信的目的，是希望得到韓琦的接見。一個(gè)是剛剛考取進(jìn)士的青年，一個(gè)是掌管全國(guó)軍權(quán)的大官，怎么開口下筆呢？
首先是稱謂問題。為了表示尊重，不直呼對(duì)方，而稱“太尉執(zhí)事”�！皥�(zhí)事”，左右的'人。這是表示謙謹(jǐn)?shù)恼f法。
正文分為四段。
第一段，先從作文當(dāng)有養(yǎng)氣之功談起，明確提出：“以為文者，氣之所形”，文章是“氣”的表現(xiàn)。氣，指人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神力量。接著提出總領(lǐng)全文的“養(yǎng)氣”說�！皻饪梢责B(yǎng)而致”：“氣”，可以通過加強(qiáng)修養(yǎng)而得到。在具體闡述“養(yǎng)氣”說的時(shí)候，作者引古人事例作了說明。一是孟子的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”�！昂迫恢畾狻保杭床┐髣傉畾�。作者認(rèn)為，孟子的文章，內(nèi)容寬厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“氣”的大小相稱。這實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在修養(yǎng)問題。二是司馬遷。作者認(rèn)為司馬遷遍游天下，知多見廣，所以他的文章風(fēng)格疏放瀟灑，跌宕多姿，頗有奇氣。這實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)外在閱歷問題。最后，作者總結(jié)道，孟子、司馬遷二人的文章，都不是學(xué)出來的，而是因?yàn)椤皻狻背錆M在他們心中。這段論述很周嚴(yán)。
第二段，就自身經(jīng)歷進(jìn)一步對(duì)“養(yǎng)氣”說展開論述。作者有前后不同的兩種學(xué)習(xí)經(jīng)歷。第一種是交游不廣、見聞不博，只學(xué)古人陳舊過時(shí)的東西。第二種是“求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大”。作者在談到第二種學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí)，列舉了四個(gè)事實(shí)：一是經(jīng)過秦漢故都，盡情觀賞；二是眺望黃河，想像著古時(shí)的英雄人物；三是到了京城，飽覽一切，知道了天地的廣闊、美麗；四是謁見了歐陽(yáng)公，知道天下的好文章都匯集在這里。歸納起來，實(shí)際上是游覽天下名山大川，廣交天下的文人學(xué)士。而這兩樣，實(shí)際上說的都是外在的閱歷，可見，蘇轍是更重視外在的閱歷的。
寫信的目的是想要求韓琦接見，文章至此，卻還只字未提。
第三段：由上文歐陽(yáng)公，自然引出韓琦。這一段主要是頌揚(yáng)韓琦。表明欲見之意�！安怕怨谔煜隆保拍苤\略位居天下第一�！叭雱t周公、召公，出則方叔、召虎”，是說韓琦在內(nèi)政方面有如周、召二公之賢，在領(lǐng)兵方面就像方叔、召虎那樣能干�！安恢酒浯蟆保褐�，有志于。這段最后“故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣”，明確求見之意。
第四段，再次自明志氣，再次表明求見之意�！耙嬷巍保哼M(jìn)一步鉆研�！扒覍W(xué)為政”，并且學(xué)習(xí)治理政事�！叭杞獭保鹬附�。這一段特別申明入京師“非有取于斗升之祿”，可見其志向宏大。
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