白居易全文注釋翻譯及原著賞析4篇
白居易全文注釋翻譯及原著賞析1
[唐]白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
注釋：
【1】大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國(guó)佛教勝地之一。
【2】人間：指廬山下的平地村落。
【3】芳菲：盛開(kāi)的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽(yáng)春景色。
【4】盡：指花凋謝了。
【5】山寺：指大林寺。
【6】始：才；剛剛。
【7】長(zhǎng)恨：常常惋惜。
【8】春歸：春天回去了。
【9】覓：尋找。
【10】不知：豈料，想不到。
【11】轉(zhuǎn)：反。
【12】此中：這深山的寺廟里。
作品賞析：
【注釋】：人間①四月芳菲②盡山寺③桃花始盛開(kāi)長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處不知④轉(zhuǎn)入此中⑤來(lái)
①人間：指廬山下的平地村落。
②芳菲：盛開(kāi)的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽(yáng)春景色。
�、凵剿拢褐复罅炙�，在廬山香爐峰頂，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國(guó)佛教勝地之一。
�、懿恢贺M料、想不到。
�、荽酥校哼@深山的寺廟里。
這首七絕是一首紀(jì)游詩(shī)，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是說(shuō)初夏時(shí)節(jié)詩(shī)人來(lái)到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時(shí)候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛開(kāi)的桃花；原因惜春、戀春之情，怨恨春去無(wú)情，誰(shuí)知是錯(cuò)怪了春，原來(lái)它并未歸去，不過(guò)像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這山寺里來(lái)了。這首詩(shī)把春光描寫(xiě)得生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)。立意新穎，構(gòu)思靈巧，意境深邃，富于情趣，啟人神思，惹人喜愛(ài)，是唐人絕句中又一珍品。
這首詩(shī)作于元和十二年（817）初夏，當(dāng)時(shí)白居易在江州（今江西九江）司馬任上。這是一首紀(jì)游詩(shī)，大林寺在廬山香爐峰頂。關(guān)于他寫(xiě)這首詩(shī)的一點(diǎn)情況，本集有《游大林寺序》一文，可參考。
全詩(shī)短短四句，從內(nèi)容到語(yǔ)言都似乎沒(méi)有什么深?yuàn)W、奇警的地方，只不過(guò)是把“山高地深，時(shí)節(jié)絕晚”、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候，做了一番紀(jì)述和描寫(xiě)。但細(xì)讀之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩(shī)，卻寫(xiě)得意境深邃，富于情趣。
詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，是寫(xiě)詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景──一片始盛的桃花。我們從緊跟后面的“常恨春歸無(wú)覓處”一句可以得知，詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜！詩(shī)中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開(kāi)”，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。它們字面上是紀(jì)事寫(xiě)景，實(shí)際上也是在寫(xiě)感情和思緒上的跳躍──由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開(kāi)頭，詩(shī)人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發(fā)下，詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了�！俺：薮簹w無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)�！彼氲剑约涸�?yàn)橄Т�、戀春，以至怨恨春去的無(wú)情，但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春，原來(lái)春并未歸去，只不過(guò)象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來(lái)罷了。
這首詩(shī)中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫(xiě)得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫(xiě)得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。不，豈只是有腳而已？你看它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格呢！
在這首短詩(shī)中，自然界的春光被描寫(xiě)得是如此的生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)，如果沒(méi)有對(duì)春的無(wú)限留戀、熱愛(ài)，沒(méi)有詩(shī)人的一片童心，是寫(xiě)不出來(lái)的。這首小詩(shī)的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語(yǔ)雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛(ài)，可謂唐人絕句小詩(shī)中的又一珍品。
白居易全文注釋翻譯及原著賞析2
[唐]白居易
白老忘機(jī)客，牛公濟(jì)世賢。鷗棲心戀水，鵬舉翅摩天。
累就優(yōu)閑秩，連操造化權(quán)。貧司甚蕭灑，榮路自喧闐。
望苑三千日，臺(tái)階十五年。是人皆棄忘，何物不陶甄。[居易三任宮寮，皆分司東都，于茲八載。思黯出
入外內(nèi)，凡十五年，皆同平章事。
籃輿游嵩嶺，油幢鎮(zhèn)海壖。竹篙撐釣艇，金甲擁樓船。
雪夜尋僧舍，春朝列妓筵。長(zhǎng)齋儼香火，密宴簇花鈿。
自覺(jué)閑勝鬧，遙知醉笑禪。是非分未定，會(huì)合杳無(wú)緣。
我正思揚(yáng)府，君應(yīng)望洛川。西來(lái)風(fēng)裊裊，南去雁連連。
日落龍門外，潮生瓜步前。秋同一時(shí)盡，月共兩鄉(xiāng)圓。
舊眷交歡在，新文氣調(diào)全。慚無(wú)白雪曲，難答碧云篇。
金谷詩(shī)誰(shuí)賞，蕪城賦眾傳。珠應(yīng)哂魚(yú)目，鉛未伏龍泉。
遠(yuǎn)訊驚魔物，深情寄酒錢。霜紈一百匹，玉柱十三弦。[思黯遠(yuǎn)寄箏來(lái)，先寄詩(shī)云：但愁封寄去，魔物或
驚禪。仍與酒資同至。
楚醴來(lái)尊里，秦聲送耳邊。何時(shí)紅燭下，相對(duì)一陶然。
白居易全文注釋翻譯及原著賞析3
[唐]白居易
花非花，霧非霧，
夜半來(lái)，天明去。
來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，
去似朝云無(wú)覓處。
注釋：
【1】花非花：詞牌名稱，由白居易自度成曲。
【2】來(lái)如：來(lái)的時(shí)候。
【3】幾多時(shí)：沒(méi)有多少時(shí)間。
【4】去似：去了以后，如早晨飄散的云彩，無(wú)處尋覓。
【5】朝（zhāo）云：此借用楚襄王夢(mèng)巫山神女之典故。宋玉《高唐賦》序：妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。
作品賞析：
①花非花、霧非霧：說(shuō)它是花么？不是花，說(shuō)它是霧嗎？又不是霧。
�、趤�(lái)如句：來(lái)的時(shí)候像一場(chǎng)春夢(mèng)，停留沒(méi)有多時(shí)。
�、廴ニ凭洌喝チ艘院�，如早晨飄散的云彩，無(wú)處尋覓。
這是一首情詩(shī)。說(shuō)花非花，說(shuō)霧非霧，本不是花，本不是霧，花有所指，霧有所喻。欲言又止，但止不住又說(shuō)出真情——夜半來(lái)，天明去，既非花，又非霧，說(shuō)明確有人來(lái)。誰(shuí)來(lái)誰(shuí)去？隱而不吐。為什么來(lái)？春夢(mèng)無(wú)多，回味無(wú)窮；朝云遽散，惋惜惆悵。春夢(mèng)者，春情也；朝云者，“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”事也。此詩(shī)由一連串的比喻構(gòu)成，描述隱晦而又真實(shí)，于朦朧中有節(jié)律整飭與錯(cuò)綜之美，是情詩(shī)的一首佳作。后人曾譜為曲子，廣為流傳。
白居易詩(shī)不僅以語(yǔ)言淺近著稱，其意境亦多顯露。這首“花非花”卻頗有些“朦朧”味兒，在白詩(shī)中確乎是一個(gè)特例。
詩(shī)取前三字為題，近乎“無(wú)題”。首二句應(yīng)讀作“花──非花，霧──非霧”，先就給人一種捉摸不定的感覺(jué)�！胺腔ā薄ⅰ胺庆F”均系否定，卻包含一個(gè)不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說(shuō)，這是兩個(gè)靈巧的比喻。蘇東坡似從這里獲得一絲靈感，寫(xiě)出了“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜”（《水龍吟》）的名句。蘇詞所詠為楊花柳絮，而白詩(shī)所詠何物未嘗顯言。但是，從“夜半來(lái)，天明去”的敘寫(xiě)，可知這里取喻于花與霧，在于比方所詠之物的短暫易逝，難持長(zhǎng)久。
單看“夜半來(lái)，天明去”，頗使讀者疑心是在說(shuō)夢(mèng)。但從下句“來(lái)如春夢(mèng)”四字，可見(jiàn)又不然了�！皦�(mèng)”原來(lái)也是一比。這里“來(lái)”、“去”二字，在音情上有承上啟下作用，由此生發(fā)出兩個(gè)新鮮比喻�！耙拱雭�(lái)”者春夢(mèng)也，春夢(mèng)雖美卻短暫，于是引出一問(wèn)：“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？”“天明”見(jiàn)者朝霞也，云霞雖美卻易幻滅，于是引出一嘆：“去似朝云無(wú)覓處”。
詩(shī)由一連串比喻構(gòu)成，這叫博喻。它們環(huán)環(huán)緊扣，如云行水流，自然成文。反復(fù)以鮮明的形象突出一個(gè)未曾說(shuō)明的喻意。詩(shī)詞中善用博喻者不乏其例，如《古詩(shī)十九首》（明月皎夜光）之“南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛”，賀鑄《青玉案》的`“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”。但這些博喻都不過(guò)是詩(shī)詞中一個(gè)組成部分，象此詩(shī)通篇用博喻構(gòu)成則甚罕見(jiàn)。再者，前一例用南箕、北斗、牽牛等星象作比，喻在“噓名復(fù)何益”；后一例用煙草、風(fēng)絮、梅雨等景象作比，喻在“借問(wèn)閑悉都幾許”，其喻本（被喻之物）都是明確的。而此詩(shī)只見(jiàn)喻體（用作比喻之物）而不知喻本，就象一個(gè)耐人尋思的謎。從而詩(shī)的意境也就蒙上一層“朦朧”的色彩了。
雖說(shuō)如此，但此詩(shī)詩(shī)意卻并不完全隱晦到不可捉摸。它被作者編在集中“感傷”之部，同部還有情調(diào)接近的作品。一是《真娘墓》，詩(shī)中寫(xiě)道：“霜摧桃李風(fēng)折蓮，真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不堅(jiān)固，世間尤物難留連。難留連，易銷歇，塞北花，江南雪�！绷硪皇恰逗�(jiǎn)簡(jiǎn)吟》，詩(shī)中寫(xiě)到：“二月繁霜?dú)⑻一�，明年欲嫁今年死”，“大都好物不�?jiān)牢，彩云易散琉璃碎”，二詩(shī)均為悼亡之作，它們末句的比喻，尤其是那“易銷歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，與此詩(shī)末二句的比喻幾乎一模一樣，連音情都逼肖的，它們都同樣表現(xiàn)出一種對(duì)于生活中存在過(guò)、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。而《花非花》一詩(shī)在集中緊編在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》之后，更告訴讀者關(guān)于此詩(shī)歸趣的一個(gè)消息。此詩(shī)大約與《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》同時(shí)為同一目的所作吧。
此詩(shī)運(yùn)用三字句與七字句輪換的形式（這是當(dāng)時(shí)民間歌謠三三七句式的活用），兼有節(jié)律整飭與錯(cuò)綜之美，極似后來(lái)的小令。所以后人竟采此詩(shī)句法為詞調(diào)，而以“花非花”為調(diào)名。詞對(duì)五七言詩(shī)在內(nèi)容上的一大轉(zhuǎn)關(guān)，就在于更傾向于人的內(nèi)在心境的表現(xiàn)。在這點(diǎn)上，此詩(shī)也與詞相近。這種“詩(shī)似小詞”的現(xiàn)象，出現(xiàn)在唐代較早從事詞體創(chuàng)作的詩(shī)人白居易筆下，原是很自然的。
白居易全文注釋翻譯及原著賞析4
[唐]白居易
望海樓明照曙霞，護(hù)江堤白蹋晴沙。
[城東樓名望海樓。]
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
[杭州出柿蒂，花者尤佳也。]
[其俗釀酒趁梨花時(shí)熟，號(hào)為梨花春。]
誰(shuí)開(kāi)湖寺西南路？草綠裙腰一道斜。
[孤山寺路在湖洲中，草綠時(shí)望如裙腰。]
作品賞析：
【注釋】：
此詩(shī)為長(zhǎng)慶三年（823）或四年春白居易任杭州刺史時(shí)作。詩(shī)對(duì)杭州春日景色作了全面的描寫(xiě)，前六句都是一句一景，最后兩句為一景。七處景色都靠“望”字把它們聯(lián)在一起，構(gòu)成一個(gè)完整的畫(huà)面。
首句寫(xiě)登樓遠(yuǎn)望海天瑰麗的景色，有籠住全篇之勢(shì)。作者原注云：“城東樓名望海樓。”《太平寰宇記》中望海樓作望潮樓，高十丈。次句護(hù)江堤指杭州東南錢塘江岸筑以防備海潮的長(zhǎng)堤。清晨登望海樓，極目遠(yuǎn)眺，旭日東升，霞光萬(wàn)道，錢塘江水，奔流入海，護(hù)江長(zhǎng)堤，閃著銀光。此聯(lián)把城外東南的景色，寫(xiě)得極其雄偉壯麗。
次聯(lián)詩(shī)人把目光轉(zhuǎn)到城內(nèi)。杭州城內(nèi)吳山（又稱胥山）上有“伍員廟”。伍員，字子胥，春秋時(shí)楚國(guó)人。因父兄被楚平王殺害，輾轉(zhuǎn)逃到吳國(guó)，幫助吳國(guó)先后打敗了楚國(guó)、越國(guó)，后因勸吳王夫差拒絕越國(guó)求和并停止伐齊而見(jiàn)疏，終被殺害。所民間傳說(shuō)：他因怨恨吳王，死后驅(qū)水為濤，故錢塘江潮又稱“子胥濤”。此詩(shī)通首所寫(xiě)均為白日眺望情景，“夜入”是想象之詞，是說(shuō)看見(jiàn)眼前的錢塘江和伍員廟，想到夜里萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，濤聲傳入廟中，特別清晰�！疤K小”，即南齊時(shí)錢塘名妓蘇小小。“蘇小家”代指歌妓舞女所居的秦樓楚館。這句正寫(xiě)題面的“春”字，點(diǎn)明季節(jié)，并以歌樓舞榭，寫(xiě)出杭州的繁華景象。應(yīng)當(dāng)注意的是，句中之柳非門前屋后之柳，而是極目遠(yuǎn)望到的院中之柳�！短扑卧�(shī)醇》評(píng)這兩句說(shuō)：“‘入’字、‘藏’字極寫(xiě)望中之景�！眱删渚玫涔蕦�(xiě)景，不但展現(xiàn)了眼前景物，而且使人聯(lián)想到伍員的壯烈，昔日杭州的繁華，上句氣象雄渾，下句旖旎動(dòng)人，富有詩(shī)情畫(huà)意。
上兩聯(lián)主要是寫(xiě)自然景色，下一聯(lián)則把重點(diǎn)移在風(fēng)物人情上。“紅袖”指織綾女子。“柿蒂”指綾的花紋。作者原注云：“杭州出柿蒂花者尤佳也�！薄熬破臁奔淳普�，代指酒店�！袄婊ā闭Z(yǔ)意雙關(guān)。作者原注：“其俗，釀酒趁梨花時(shí)熟，號(hào)為‘梨花春’�！薄俺美婊ā笔钦f(shuō)正好趕在梨花開(kāi)時(shí)飲梨花春酒。此聯(lián)一句寫(xiě)游人沽飲，一句寫(xiě)婦女織綾。梨花飄舞，酒旗相招；紅袖翻飛，綾紋綺麗。詩(shī)意之濃，色彩之美，讀之令人心醉。
末聯(lián)又把目光移到遠(yuǎn)處，寫(xiě)最能代表杭州山水之美的西湖，結(jié)足春意。“湖寺”指孤山寺；“西南路”指由斷橋向西南通往湖中到孤山的長(zhǎng)堤，即白沙堤，簡(jiǎn)稱白堤。作者原注云：“孤山寺路在湖洲中，草綠時(shí)，望如裙腰。”“裙腰”這個(gè)絕妙的比喻，不僅寫(xiě)出了春日白堤煙柳蔥蒨，露草芊綿的迷人景色，而且把從遠(yuǎn)處俯瞰西湖的景象寫(xiě)得非常逼真生動(dòng)，同時(shí)，寫(xiě)裙腰，自然使人聯(lián)想到裙，宛若看到彩裙飄逸如湖面的水光波影；由裙，又自然使人聯(lián)想到嫵媚秀麗的西湖，豈非美麗少女的化身？宋代蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī)云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！彪m不能肯定它就是從白居易這兩句詩(shī)衍化而來(lái)，但二者的構(gòu)思，卻是一致的。
這首詩(shī)把杭州春日最有特征的景物，熔鑄在一篇之中，就象用五色彩筆，畫(huà)出一幅《杭州春望圖》。畫(huà)面以春柳、春草、春樹(shù)及江水、湖水的翠綠為主色，又以梨花、紅裙、彩綾、酒旗加以點(diǎn)染，朝日霞光映照其間，把杭州的春光裝點(diǎn)得美麗無(wú)比，散發(fā)著濃郁的春意。詩(shī)在寫(xiě)法上，由城外之東南，寫(xiě)到城內(nèi)，然后又寫(xiě)到西湖，遠(yuǎn)近結(jié)合，錯(cuò)落有致，而又次序井然。同時(shí)，又將寫(xiě)景同詠古，攝自然之景同記風(fēng)物人情結(jié)合起來(lái)，使景物更加豐富多彩，富有詩(shī)味，洋溢著詩(shī)人抑止不住的贊美之情。
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