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      2. 《贈(zèng)劉景文》原文及賞析

        時(shí)間:2022-09-05 16:06:18 古籍 我要投稿

        《贈(zèng)劉景文》原文及賞析

          賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編整理的《贈(zèng)劉景文》原文及賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          贈(zèng)劉景文

          朝代:宋代

          作者:蘇軾

          荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。

          一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。(最是一作:正是)

          譯文

          荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了,只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。

          一年中最好的光景你一定要記住,那就是橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時(shí)節(jié)啊。

          注釋

          劉景文:劉季孫,字景文,工詩(shī),時(shí)任兩浙兵馬都監(jiān),駐杭州。蘇軾視他為國(guó)士,曾上表推薦,并以詩(shī)歌唱酬往來(lái)。

          荷盡:荷花枯萎,殘敗凋謝。

          擎:舉,向上托。

          雨蓋:舊稱雨傘,詩(shī)中比喻荷葉舒展的樣子。

          菊殘:菊花凋謝。

          猶:仍然。

          傲霜:不怕霜凍寒冷,堅(jiān)強(qiáng)不屈。

          君:原指古代君王,后泛指對(duì)男子的敬稱,您。須記:一定要記住。

          最是:一作“正是”。

          橙黃橘綠時(shí):指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時(shí)候,指農(nóng)歷秋末冬初。

          賞析

          這首詩(shī)是詩(shī)人寫贈(zèng)給好友劉景文的。詩(shī)的前兩句寫景,抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景,揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落,但也有碩果累累、成熟豐收的一面,而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人這樣寫,是用來(lái)比喻人到壯年,雖已青春流逝,但也是人生成熟、大有作為的黃金階段,勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光,樂觀向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。

          蘇軾的《贈(zèng)劉景文》,是在元祐五年(1090)蘇軾在杭州任知州時(shí)作的。《苕溪漁隱叢話》說(shuō)此詩(shī)詠初冬景致,“曲盡其妙”。詩(shī)雖為贈(zèng)劉景文而作,所詠卻是深秋景物,了無(wú)一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應(yīng)有之義,但實(shí)際上,作者的高明之處正在于將對(duì)劉氏品格和節(jié)操的稱頌。不著痕跡地糅合在對(duì)初冬景物的描寫中。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),一年中最美好的風(fēng)光,莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣,是最足以代表人的高尚品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。

          古人寫秋景,大多氣象衰颯,滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情,寫出了深秋時(shí)節(jié)的豐碩景象,顯露了勃勃生機(jī),給人以昂揚(yáng)之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩(shī)中“正是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”兩句相提并論,說(shuō)是“二詩(shī)意思頗同而詞殊,皆曲盡其妙”(《苕溪漁隱叢話》)。

          荷與菊是歷代詩(shī)家的吟詠對(duì)象,常給人留下美好的印象,可是為什么此詩(shī)一開頭卻高度概括地描繪了荷敗菊殘的形象,展示了一幅深秋的畫面?這全然是為了強(qiáng)調(diào)和突出一年之中的最好景象:橙黃橘綠之時(shí)。雖然橙和橘相提并論,但事實(shí)上市人正偏重于橘,因?yàn)椤伴佟毕笳髦S多美德,故屈原寫《橘頌》而頌之,主要贊其“獨(dú)立不遷”、“精色內(nèi)白”、“秉德無(wú)私”、“行比伯夷”。此詩(shī)的結(jié)句正有此意,在表達(dá)上融寫景、詠物、贊人于一爐,含蓄地贊揚(yáng)了劉景文的品格和秉性。

          創(chuàng)作背景

          這首詩(shī)作于1090年(元祐五年)初冬,當(dāng)時(shí)蘇軾正在杭州任職,任兩浙兵馬都監(jiān)的劉季孫也在。兩人過從甚密,交情很深。詩(shī)人一方面視劉景文為國(guó)士,并有《乞擢用劉季孫狀》予以舉薦;另一方面贈(zèng)此詩(shī)以勉勵(lì)之。

          此詩(shī)寫初冬。

          第一句寫枯荷。荷出污泥而不染,本為高潔品質(zhì)之象征,惟到秋末,池荷只剩殘莖,連枯葉也已無(wú)存,確是一片凄寂。昔李璟作《山花子》,首句云:“菡萏香銷翠葉殘!蓖鯂(guó)維乃謂“大有‘從芳蕪穢’、‘美人遲暮’之感!碧K軾此詩(shī)首句,殆更過之。夫留得枯荷,尚能聽雨,近則連枯葉亦無(wú)之,其衰颯至極矣。

          然則作者嗟嘆感喟之情僅此一句,第二句便將筆勢(shì)劈空振起,轉(zhuǎn)到了“菊殘猶有傲霜枝”。殘菊與枯荷,雖同為衰颯場(chǎng)面,卻以“傲霜枝”三字寫出了秋菊的孤高之態(tài)和貞亮之節(jié),看似與第一句對(duì)文,有互文見義、相與呼應(yīng)之勢(shì);事實(shí)卻側(cè)重在“傲”字上。“擎雨”之“蓋”乃實(shí)寫,不過說(shuō)像傘蓋一樣的荷葉都已一干二凈;而“傲霜”之“枝”的“傲”則以移情手法寫出了菊的內(nèi)在精神,示人以凜不可犯的氣概。這就比第一句深入了,也提高了。

          第三句則爽性喝破,人人皆以蕭瑟秋風(fēng)、嚴(yán)寒冬日為苦,作者卻偏偏贊之為“一年好景”,且諄諄囑咐“君須記”,此真以平淡無(wú)奇之語(yǔ)言給人以出乎意料之感受;至于收句,倘無(wú)力回天,則全詩(shī)必成虎頭蛇尾,強(qiáng)弩之末。

          而作者乃從花寫到枝,從枝葉寫到果實(shí),所謂“正是橙黃橘綠時(shí)”,乃金秋乍逝,百物豐收的季節(jié),“橙黃橘綠”,又呈現(xiàn)一派熙熙融融景象,在前兩句枯淡凄清的背景下突然出現(xiàn)了炫目搖情的色彩,真使人疑為神來(lái)之筆。然而作者除了用幾個(gè)植物名稱和幾種簡(jiǎn)單明快的色調(diào)之外,再無(wú)其他噶枝蔓之句,這就給予作者一種踏實(shí)穩(wěn)重、矜平躁釋的美的感受。古人說(shuō):“情隨事遷”。而東坡妙處,竟能用景移情,把日漸凋殘的初冬一下子打扮成一片金黃翠綠,雖說(shuō)用筆雅淡溫柔,卻具有不盡的蓬勃朝氣。寫冬景而能化凋謝零落為飽滿豐碩,非賢如東坡誠(chéng)不可臻化。

          然此詩(shī)乃東坡寫贈(zèng)劉景文者。劉固以世家子弟而潦倒終身,年近六十,猶朝不保夕。作者第二次到杭州做官,與劉一見如故。既憫傷其愁苦,又希望他振作,不致因老病困窮而長(zhǎng)此頹唐下去。就此詩(shī)首句而言,荷所以比君子;而時(shí)值歲尾,荷枯葉盡,正以喻君子生不逢辰,難免潦倒失路;次句言菊,菊所以喻晚節(jié),而景文晚年并無(wú)虧缺,猶有凌霜傲雪之姿。但人到暮年,加上一生失意,總不免多向消沉頹唐一面著想;而對(duì)于讀書人,特別是對(duì)有理想抱負(fù)者來(lái)說(shuō),卻還有收之桑榆、獲取豐收的一面。所以詩(shī)人乃以三、四兩句對(duì)劉勖勉有加,給以支持,使劉認(rèn)識(shí)到前景還是大有可為的`!俺赛S橘綠”才是人生最成熟的收緣結(jié)果之期,這使劉不僅看到荷枯葉盡的一面,還有傲霜雪抗嚴(yán)寒和收成果實(shí)的一面,希望他能振作起來(lái),堅(jiān)持下去。只是詩(shī)人純用比興手法,沒有把本意直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)罷了。

          東坡作此詩(shī)時(shí)年已五十五,也已步入老年了。他當(dāng)然不能預(yù)知不久的將來(lái)還遭到流放海南之厄。但他一向曠達(dá)樂觀,主張應(yīng)多方面地適應(yīng)外界的環(huán)境變化,不因年老而頹唐消沉。然則此詩(shī)也不妨看做詩(shī)人本身的一生寫照。蓋蘇軾一生,坎坷挫折,亦云多矣,卻始終沒有被逆境嚇倒,而稍摧其志。然則此詩(shī)固亦夫子自道也。其身后“橙黃橘綠”,使千載以下之人尚能分享其甘美的藝術(shù)果實(shí),也算是美不勝收了。故竊以為如僅以景語(yǔ)之美來(lái)賞析此詩(shī),猶屬皮相也。

          詩(shī)中所詠為初冬景物。為了突出“橙黃橘綠”這一年中最好的景致,詩(shī)人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景:那曾經(jīng)碧葉接天、紅花映日的渚蓮塘荷,早已翠減紅衰,枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘,遮擋風(fēng)雨了;獨(dú)立疏籬的殘菊,雖然蒂有余香,卻亦枝無(wú)全葉,唯有那挺拔的枝干斗風(fēng)傲霜,依然勁節(jié)。自然界千姿萬(wàn)態(tài),一年之中,花開花落,可說(shuō)是季季不同,月月有異。這里,詩(shī)人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的花,寫出它們的衰殘,來(lái)襯托橙橘的歲寒之心。詩(shī)人的高明還在于,他不是簡(jiǎn)單地寫出荷、菊花朵的凋零,而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。終荷花之一生,荷葉都是為之增姿,不可或缺的。蘇軾用擎雨無(wú)蓋說(shuō)荷敗凈盡真可謂曲筆傳神!同樣,菊之所以被譽(yù)為霜下之杰,不僅因?yàn)樗锖憷,姿懷貞秀,還因?yàn)樗型Π蝿殴?jié)的枝干。花殘了,枝還能傲霜獨(dú)立,才能充分體現(xiàn)它孤標(biāo)傲世的品格。詩(shī)人的觀察可謂細(xì)致矣,詩(shī)人把握事物本質(zhì)的能力亦可謂強(qiáng)矣!這兩句字面相對(duì),內(nèi)容相連,是謂“流水對(duì)”!耙褵o(wú)”、“猶有”,一氣呵成,寫出二花之異。

          可是,不論是先謝還是后凋,它們畢竟都過時(shí)了,不得不退出競(jìng)爭(zhēng),讓位于生機(jī)盎然的初冬驕子──橙和橘。至此,詩(shī)人才滿懷喜悅地提醒人們:請(qǐng)記住,一年中最美好的風(fēng)光還是在“青黃雜糅,文章爛兮”(屈原《橘頌》)的初冬時(shí)節(jié)!這里橙橘并提,實(shí)則偏重于橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇(江南有丹橘)》,橘樹一直是詩(shī)人歌頌的“嘉樹”,橘實(shí)則“可以薦嘉客”。橘樹那“經(jīng)冬猶綠林”、“自有歲寒心”的堅(jiān)貞節(jié)操,豈止荷、菊不如,直欲與松柏媲美了。難怪詩(shī)人要對(duì)它特別垂青!

          這首詩(shī)寫的是初冬的景色。作者說(shuō),雖然秋去冬來(lái),荷盡菊殘,但仍是橙黃橘綠的美好時(shí)光。詩(shī)中用“傲霜枝”作比,意在歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格。“菊殘猶有傲霜枝”,后來(lái)有人借用它比喻堅(jiān)貞不屈的人。

          名家評(píng)價(jià)

          胡仔《苕溪漁隱叢話》:“曲盡其妙”。

          愛新覺羅·弘歷《唐宋詩(shī)醇》:“淺語(yǔ)遙情!

          張鳴:“此詩(shī)淺語(yǔ)遙情,為傳誦名篇!

          劉士杰:“首二句對(duì)仗工整,清麗雋永。后二句獨(dú)出機(jī),立意深刻。一般說(shuō)來(lái),一年好景無(wú)非春秋,詩(shī)人卻偏說(shuō)是初冬,可謂不同凡響,角度新穎!

          作者簡(jiǎn)介

          蘇軾(1037—1101年),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,宋代重要的文學(xué)家,唐宋八大家之一,宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號(hào),1056~1063)年間“進(jìn)士”。其文汪洋恣肆,豪邁奔放,與韓愈并稱“韓潮蘇海”。其詩(shī)題材廣闊,清新雄健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

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