山家原文翻譯及賞析精選5篇
山家原文翻譯及賞析1
馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。
怪見(jiàn)溪童出門(mén)望，鵲聲先我到山家。
譯文
策馬踏溪，攪亂了映在水中的霞影，我揮灑著衣袖，迎面吹來(lái)的微風(fēng)還夾雜著飄落的花瓣。
看到已經(jīng)站在溪旁的孩童，甚使人驚奇，原來(lái)是他聽(tīng)到鵲聲而早早出門(mén)迎接了。
注釋
山家：居住在山區(qū)的隱士之家。
醉袖：醉人的衣袖。
怪見(jiàn)：很奇怪地看到。
溪童：站在溪旁的孩童。
鵲聲：喜鵲的鳴叫聲。
賞析
這首詩(shī)前兩句描寫(xiě)趕路情形，反映了山間的優(yōu)美景致和詩(shī)人的瀟灑神態(tài)；后兩句表現(xiàn)了詩(shī)人的心理活動(dòng)，渲染出到達(dá)“山家”時(shí)的歡樂(lè)氣氛。這首小詩(shī)純用白描，靈動(dòng)有致，清新雋永。
“馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花�！笔菍�(xiě)途中所見(jiàn)。騎馬過(guò)溪，踏亂了映在水中的霞影，點(diǎn)明了溪水的明澈，霞影的明麗。迎風(fēng)向前，落花墮于衣袖之上，可見(jiàn)春花滿(mǎn)山。“落花”亦點(diǎn)明季節(jié)�！白硇洹敝兄白怼�，有為春光所陶醉之意。馬匹、溪水、明霞、落花，構(gòu)成一幅美妙的“暮春山行圖”。詩(shī)人來(lái)此并非為賞風(fēng)景，而是訪問(wèn)山家。然而筆觸所至，風(fēng)景自現(xiàn)。
“怪見(jiàn)溪童出門(mén)望，鵲聲先我到山家。”詩(shī)人來(lái)到山居人家門(mén)口，見(jiàn)兒童早已出門(mén)探望，甚使詩(shī)人驚奇�！肮帧弊譃槟┚浞P。原來(lái)是因?yàn)椤谤o聲先我到山家”。這兩句先“果”后“因”，巧作安排，末句點(diǎn)明溪童出望的原因，則見(jiàn)“怪”不怪了。重點(diǎn)突出了末句的鵲聲�！跋铲o叫，客人到”。故而山家的兒童聞鵲聲而早已出門(mén)迎接了。山鵲報(bào)喜，幼童迎望，具有濃郁的生活氣息。
劉因
劉因（1249～1293）元代著名理學(xué)家、詩(shī)人。字夢(mèng)吉，號(hào)靜修。初名骃，字夢(mèng)驥。雄州容城（今河北容城縣）人。3歲識(shí)字，6歲能詩(shī)，10歲能文，落筆驚人。年剛20，才華出眾，性不茍合。家貧教授生徒，皆有成就。因愛(ài)諸葛亮“靜以修身”之語(yǔ)，題所居為“靜修”。元世祖至元十九年（1282）應(yīng)召入朝，為承德郎、右贊善大夫。不久借口母病辭官歸。母死后居喪在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召劉因?yàn)楣�，他以疾辭。死后追贈(zèng)翰林學(xué)士、資政大夫、上護(hù)軍、追封“容城郡公”，謚“文靖”。明朝，縣官鄉(xiāng)紳為劉因建祠堂。
山家原文翻譯及賞析2
馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。
怪見(jiàn)溪童出門(mén)望，雀聲先我到山家。
翻譯/譯文
騎馬過(guò)溪，踏亂了映在水中的霞影，迎風(fēng)向前，落花墮于衣袖之上。
溪童早已出門(mén)探望，甚使詩(shī)人驚奇，因?yàn)閮和匇o聲而早已出門(mén)迎接了。
注釋
�、派郊遥壕幼≡谏絽^(qū)的隱士之家。
�、啤榜R蹄”句：明亮的云霞倒映在水中，詩(shī)人策馬踏溪，攪亂了水中的霞影。
⑶醉袖：醉人的衣袖。
�、裙忠�(jiàn)：很奇怪地看到。溪童：站在溪旁的孩童。
�、声o聲：喜鵲的鳴叫聲。
創(chuàng)作背景
暮春時(shí)節(jié)，作者騎馬走訪隱居山中的友人，沿途景色明麗，心情歡快。此詩(shī)即為描寫(xiě)山行情景而作。
賞析/鑒賞
一二句寫(xiě)途中所見(jiàn)。“馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花�！彬T馬過(guò)溪，踏亂了映在水中的霞影，點(diǎn)明了溪水的明澈，霞影的明麗。迎風(fēng)向前，落花墮于衣袖之上，可見(jiàn)春花滿(mǎn)山�！奥浠ā币帱c(diǎn)明季節(jié)。“醉袖”中之“醉”，有為春光所陶醉之意。馬匹、溪水、明霞、落花，構(gòu)成一幅美妙的“暮春山行圖”。詩(shī)人來(lái)此并非為賞風(fēng)景，而是訪問(wèn)山家。然而筆觸所至，風(fēng)景自現(xiàn)。
“怪見(jiàn)溪童出門(mén)望，鵲聲先我到山家�！痹�(shī)人來(lái)到山居人家門(mén)口，見(jiàn)兒童早已出門(mén)探望，甚使詩(shī)人驚奇�！肮帧弊譃槟┚浞P。原來(lái)是因?yàn)椤谤o聲先我到山家”。這兩句先“果”后“因”，巧作安排，末句點(diǎn)明溪童出望的原因，則見(jiàn)“怪”不怪了。重點(diǎn)突出了末句的鵲聲。“喜鵲叫，客人到”。故而山家的兒童聞鵲聲而早已出門(mén)迎接了。山鵲報(bào)喜，幼童迎望，具有濃郁的生活氣息。
這首小詩(shī)純用白描，靈動(dòng)有致，清新雋永；詩(shī)意清新，寫(xiě)景如畫(huà)。
山家原文翻譯及賞析3
水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。
前村后壟桑柘深，東鄰西舍無(wú)相侵。
蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
翻譯
池塘黑水飄香蒲草長(zhǎng)得密森森，鴛鴦鸂鶒在水中嬉戲好像家禽。
村前村后田間地頭桑柘多茂盛，東鄰西舍界限分明彼此不相侵。
養(yǎng)蠶女在前面清澈的溪中洗繭，牧童吹著短笛穿衣在水中洗浴。
山翁好客熱情挽留我一住再住，笑著指點(diǎn)西坡說(shuō)瓜豆就要成熟。
注釋
鸂鶒：一種水鳥(niǎo)，形大于鴛鴦，而多紫色，好并游。俗稱(chēng)紫鴛鴦。
桑柘：桑木與柘木。
深：茂盛。
蠶娘：農(nóng)家養(yǎng)蠶女。
淥：水清而深的樣子。
創(chuàng)作背景
貫休是晚唐詩(shī)僧，《春晚書(shū)山家屋壁二首》這組詩(shī)是他在農(nóng)村為客時(shí)的題壁之作，創(chuàng)作時(shí)間是晚春時(shí)節(jié)，具體年份不詳。
賞析
從“山家”一家一戶(hù)的小環(huán)境擴(kuò)大到周?chē)拇蟓h(huán)境。前三句寫(xiě)自然景色�！扒按搴髩拧豹q言“到處”。這三句中雖無(wú)一字贊美之詞，然而田園的秀色，豐產(chǎn)的景象，靜穆的'生活氣息已是觸目可見(jiàn)，具體可辨，值得留戀。且不說(shuō)桑柘的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，單說(shuō)蒲，蒲嫩時(shí)可食，成熟后可織席制草具，大有利于人。再說(shuō)鴛鴦鸂鶒尚且寧?kù)o地生活著，何況乎人。這就又為第四句“東鄰西舍無(wú)相侵”作了鋪墊與烘托。而且植物的蓬勃生長(zhǎng)，總離不開(kāi)人的辛勤培植。詩(shī)句不言村民勤勞智慧，而頌揚(yáng)之意俱在言外。
在上述景色秀麗、物產(chǎn)豐盛、生活寧?kù)o、村民勤勞的環(huán)境里，“東鄰西舍”自然相安無(wú)事，過(guò)著“無(wú)相侵”的睦鄰生活。沒(méi)有強(qiáng)凌弱、眾暴寡、爾虞我詐、互相爭(zhēng)奪等社會(huì)現(xiàn)象。很明顯，通過(guò)農(nóng)家寧?kù)o生活的描寫(xiě)，詩(shī)人作為佛門(mén)人士，也不免寄托了詩(shī)人自己的理想和情趣，這自不待言。
詩(shī)的后四句，一口氣寫(xiě)了包括作者在內(nèi)的四個(gè)人物，在同類(lèi)唐詩(shī)中，這還是不多見(jiàn)的。這四句從生活在這一環(huán)境中人物內(nèi)心的恬靜，進(jìn)一步展示出山家的可愛(ài)。寥寥幾筆，把繭白、水碧、瓜香、豆熟以及笛聲悅耳的客觀景致，寫(xiě)得逼真如畫(huà)；蠶娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不難想見(jiàn)，蠶娘喜獲豐收，其內(nèi)心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之頑皮：“山翁留我宿又宿”，其情誼之深厚。加上“笑指”等詞語(yǔ)的渲染，更把山翁的動(dòng)作、情態(tài)、聲音、笑貌及其淳樸善良、殷勤好客的性格進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)；而詩(shī)人“我”，處在這樣的環(huán)境里，不待言，其流連忘返的心情可想而知。更妙的是，詩(shī)在末尾用一“熟”字狀“西坡瓜豆”，繪出一片豐收在望的景象，回應(yīng)上文滿(mǎn)塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘，真叫人見(jiàn)了喜煞。全詩(shī)至此戛然而止，卻留下耐人回味的余地。
山家原文翻譯及賞析4
柴門(mén)寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹(shù)上鶯。
譯文
柴門(mén)一片寂靜屋里米飯香噴噴，農(nóng)家炊煙裊裊春雨過(guò)后天放晴。
院內(nèi)鮮花迷蒙山間流水清泠泠，小兒又哭又鬧索要樹(shù)上的黃鶯。
注釋
黍飯：黃米飯，唐人常以之待客。馨：香。
蒙蒙：形容雨點(diǎn)細(xì)小。泠泠：形容流水清脆的聲音。
賞析
這首詩(shī)首頭兩句寫(xiě)柴門(mén)內(nèi)外靜悄悄的，縷縷炊煙，冉冉上升；一陣陣黃米飯的香味，撲鼻而來(lái)；一場(chǎng)春雨過(guò)后，不違農(nóng)時(shí)的農(nóng)夫自然要搶墑春耕，所以“柴門(mén)”也就顯得“寂寂”了。由此亦可見(jiàn)，“春雨”下得及時(shí)，天晴得及時(shí)，農(nóng)夫搶墑也及時(shí)，不言喜雨，而喜雨之情自見(jiàn)。
后兩句寫(xiě)庭院中，水氣迷蒙，宛若給庭花披上了輕紗，看不分明；山野間，“泠泠”的流水，是那么清脆悅耳；躲進(jìn)巢避雨的鳥(niǎo)兒，又飛上枝頭，吱吱喳喳，快活地唱起歌來(lái)；一個(gè)小孩走出柴門(mén)啼哭著要捕捉鳥(niǎo)兒玩耍。這一切正都是寫(xiě)春雨晴后的景色和喜雨之情。且不說(shuō)蒙蒙的景色與泠泠的水聲，單說(shuō)樹(shù)上鶯。樹(shù)上鶯尚且如此歡騰聒噪，逗得小兒啼索不休，更可想見(jiàn)大田里農(nóng)夫搶耕的情景了。
晚春是山家大忙的季節(jié)，然而詩(shī)人卻只字不言農(nóng)忙而著墨于寫(xiě)寧?kù)o，由寧?kù)o中見(jiàn)農(nóng)忙。晚春又是多雨的季節(jié)，春雨過(guò)后喜悅的心情是農(nóng)民普遍的心情，詩(shī)人妙在不寫(xiě)人，不寫(xiě)情，單寫(xiě)景，由景及人，由景及情。這樣寫(xiě)，既緊扣了晚春的特色，又稱(chēng)得上短而精。方東樹(shù)謂“小詩(shī)精深，短章醞藉”，方是好詩(shī)。這詩(shī)在藝術(shù)上的一個(gè)特色，就是它寫(xiě)得短而精，淺而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美麗”（薛雪《一瓢詩(shī)話》），于靜處露生機(jī)。
貫休的詩(shī)在語(yǔ)言上善用疊字，如“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)”（《陳情獻(xiàn)蜀皇帝》），人因之稱(chēng)他為“得得來(lái)和尚”。又如，“茫茫復(fù)茫茫，莖莖是愁筋”（《茫茫曲》），“馬蹄蹋蹋，木落蕭蕭”（《輕薄篇》），等等。這詩(shī)也具有這一藝術(shù)特色。在四句詩(shī)中，疊字凡三見(jiàn)：“寂寂”，寫(xiě)出春雨晴后山家春耕大忙，家家無(wú)閑人的特點(diǎn)：“蒙蒙”，壯雨后庭花宛若披上輕紗、看不分明的情態(tài)：“泠泠”，描摹春水流動(dòng)的聲韻。這些疊字的運(yùn)用，不僅在造境、繪形、模聲、傳情上各盡其宜，而且聲韻悠揚(yáng)，具有民歌的音樂(lè)美。在晚唐綺麗纖弱的詩(shī)風(fēng)中，這詩(shī)給人以清新健美之感。
創(chuàng)作背景
貫休是晚唐詩(shī)僧，《春晚書(shū)山家屋壁二首》這組詩(shī)是他在農(nóng)村為客時(shí)的題壁之作，創(chuàng)作時(shí)間是晚春時(shí)節(jié)，具體年份不詳。
貫休
貫休（832～912），俗姓姜，字德隱，婺州蘭溪（今浙江蘭溪市游埠鎮(zhèn)仰天田）人。唐末五代前蜀畫(huà)僧、詩(shī)僧。七歲出家和安寺，日讀經(jīng)書(shū)千字，過(guò)目不忘。唐天復(fù)間入蜀，被前蜀主王建封為“禪月大師”，賜以紫衣。貫休能詩(shī)，詩(shī)名高節(jié)，宇內(nèi)咸知。嘗有句云：“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)，”時(shí)稱(chēng)“得得和尚”。有《禪月集》存世。亦擅繪畫(huà)，尤其所畫(huà)羅漢，更是狀貌古野，絕俗超群，筆法堅(jiān)勁，人物粗眉大眼，豐頰高鼻，形象夸張，所謂“梵相”。在中國(guó)繪畫(huà)史上，有著很高的聲譽(yù)。存世《十六羅漢圖》，為其代表作。
山家原文翻譯及賞析5
原文：
馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。
怪見(jiàn)溪童出門(mén)望，雀聲先我到山家。
譯文
策馬踏溪，攪亂了映在水中的霞影，我揮灑著衣袖，迎面吹來(lái)的微風(fēng)還夾雜著飄落的花瓣。
看到已經(jīng)站在溪旁的孩童，甚使人驚奇，原來(lái)是他聽(tīng)到鵲聲而早早出門(mén)迎接了。
注釋
山家：居住在山區(qū)的隱士之家。
醉袖：醉人的衣袖。
怪見(jiàn)：很奇怪地看到。
溪童：站在溪旁的孩童。
鵲聲：喜鵲的鳴叫聲。
賞析：
詩(shī)歌前兩句寫(xiě)景情景相生，動(dòng)靜相宜，有聲有色，畫(huà)面感強(qiáng)。
詩(shī)中馬蹄踏水，水波激蕩，明霞散亂，天光水色，閃爍迷離，天上地下的空間距離遙遠(yuǎn)的兩種景物被聚攏于馬蹄之下，有了化靜為動(dòng)的意趣。
醉袖乘馬迎風(fēng)飄舉，林花因風(fēng)而落，落而沾袖，動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了花樹(shù)蔥蘢，人醉美景的意蘊(yùn)。
溪水的潺湲、馬的蹄踏和天上的明霞、山中的林花交相輝映，有聲有色。透露出詩(shī)人恬適的心境。
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