楊布打狗原文翻譯及賞析2篇
楊布打狗原文翻譯及賞析1
原文
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”
譯文
楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了。遇到了大雨，楊布便脫下白衣，換了黑色的衣服回家。他家的狗沒認出來是楊布，就迎上前沖他叫。楊布十分生氣，正準備打狗。在這時，楊朱說：“你不要打狗，如果換做是你,你也會是像它這樣做的。假如剛才你的狗離開是白色的而回來變成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
注釋
1.楊朱，先秦哲學家，戰(zhàn)國時期魏國人，字子居
2.曰：名叫。
3.衣：穿。
4.素：白色的。
5.雨：下雨。
6.衣：上衣，這里指衣服。
7.緇（zī）：黑色。
8反：同"返"返回，回家。
9.知：了解，知道。
10.而：連詞，表示順承。
11.吠：（狗）大叫。
12.怒：生氣，憤怒。
13.將：打算。
14.撲：打、敲。
15.子無撲之，子：你
16.猶是：像這樣。
17.向者：剛才。向，從前，往昔。
18.使：假使，假若。
19.豈：怎么。
20.無：同“毋”，不，不要。
21.怪：對……感到奇怪。
22.衣素衣：穿著白衣服。
賞析
1.當朋友誤解自己的時候，不要頭腦發(fā)熱，動怒發(fā)火；而應該設身處地站在別人的角度思考，要學會換位思考，并理解別人。
2.以短淺的目光看到事物的表面而看不到事物的本質(zhì)，是不對的。
3.事物是千變?nèi)f化的，要想正確地認識事物，就不能用一成不變的眼光來看待事物，更不能被一時的表面現(xiàn)象所迷惑，要抓住事物的本質(zhì)。
4.凡遇是非，務必先內(nèi)求諸己，切莫忙于責人！
5.遭遇別人不友好的表現(xiàn)，應設身處地，反躬自問，不應一味責怪別人。
6.若自己變了，就不能怪別人對自己另眼相看。別人另眼看自己，首先要從自己身上找原因，不然的話就像楊布那樣：一身衣服變了，反而怪狗不認識他。
楊布打狗原文翻譯及賞析2
原文：
楊布打狗
先秦：列子
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”
譯文：
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”
楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了。天下起了雨，楊布便脫下白衣，穿著黑色的衣服回家。他家的狗沒認出來是楊布，就迎上前沖他叫。楊布十分生氣，準備打狗。這時楊朱說：“你不要打狗，如果換做是你，你也會是像它這樣做的。假如剛才你的狗離開前是白色的而回來變成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”
注釋：
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇（zī）衣而返。其狗不知，迎而吠（fèi）之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”
楊朱：先秦哲學家，戰(zhàn)國時期魏國人，字子居曰：名叫。衣：穿。素：白色的.。雨：下雨。衣：上衣，這里指衣服。緇：黑色。反：同"返"返回，回家。知：了解，知道。而：連詞，表示順承。吠：（狗）大叫。怒：生氣，憤怒。將：打算。撲：打、敲。子無撲之，子：你猶是：像這樣。向者：剛才。向，從前，往昔。使：假使，假若。豈：怎么。無：同“毋”，不，不要。怪：對……感到奇怪。衣素衣：穿著白衣服。
賞析：
楊布出去時穿的是白色的衣服，下雨了，環(huán)境條件變化了，他換了黑色的衣服，楊布依舊是楊布。但是他家的狗卻無視這些變化，沖著換了裝的楊布狂吠。原來狗只忠實于那個穿白衣服的楊布，卻不理穿黑衣服的楊布！楊布的狗只看衣服不看人，結果咬錯了人。狗犯這樣的錯誤并不可笑，人看問題，如果只注意表面現(xiàn)象，不抓住本質(zhì)特征，同樣會犯類似的低級錯誤�，F(xiàn)實生活中，沒有一成不變的東西，不變是相對的，變化是絕對的，不能用舊的眼光看待變化了的事物，要學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
中心：當別人因為表面現(xiàn)象誤解自己的時候，我們一定要清醒，說明真相，消除誤解。而不能像楊布那樣發(fā)火解氣，那不利于問題的解決，弄不好會激化矛盾。
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