山坡羊·潼關懷古原文翻譯及賞析(精選5篇)
山坡羊·潼關懷古原文翻譯及賞析1
《回軍跛者》
既老又不全，始得離邊城。一枝假枯木，步步向南行。
去時日一百，來時月一程。�？值缆放�，掩棄狐兔塋。
所愿死鄉(xiāng)里，到日不愿生。聞此哀怨詞，念念不忍聽。
惜無異人術，倏忽具爾形。
《山坡羊 潼關懷古》
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
作品賞析
[內(nèi)容評析]這支流傳的小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：「興，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭城奪地的戰(zhàn)爭中蒙受災難的，還是那些無辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認識到象徵封建政權的宮闕，它的興建是無數(shù)老百姓的白骨壘起來的；它的倒塌也有無數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。這便是它所閃耀的思想光輝。至于鑄辭精當，造型生動，有強烈的抒情色彩乃其余事。
[難詞注釋]①峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。②「山河」句：言潼關外有黃河，內(nèi)有華山，形勢十分險要。潼關：在今陜西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。③西都：指關中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「傷心」句：言經(jīng)過秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場」的興亡往事，引起無窮的傷感。⑥「宮闕「句：言在無數(shù)的戰(zhàn)亂中，過去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
【古詩今譯】
華山的山峰好像從四面八方聚集而來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。我遙望古都長安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的故地，當年那無數(shù)間宮殿早已經(jīng)都變成了泥土。世世代代以來，無論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。
【賞析】
張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經(jīng)潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲�！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之�！睆堭B(yǎng)浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
潼關地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；再看潼關外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關就在這其中，“山河表里潼關路�！敝链耍P內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢險要，足見道路奇險。如此險要之地，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，詩人感慨萬千，于是仰天長嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權與廣大人民的根本對立性。這是對幾千年封建歷史的一個有力的批判與客觀的評價。
山坡羊·潼關懷古原文翻譯及賞析2
【原文】
山坡羊·潼關懷古——[元] 張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
【注釋】
山坡羊：詞牌名（曲牌子）。
聚：聚集。
表里：內(nèi)外。表，外邊。里，里邊，內(nèi)里。
踟躕：徘徊猶豫。這里指情緒變化劇烈。
【古詩今譯】
華山的山峰好像從四面八方聚集而來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。我遙望古都長安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的故地，當年那無數(shù)間宮殿早已經(jīng)都變成了泥土。世世代代以來，無論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。
【賞析】
張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經(jīng)潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲�！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之�！睆堭B(yǎng)浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
潼關地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；再看潼關外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關就在這其中，“山河表里潼關路�！敝链�，潼關內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢險要，足見道路奇險。如此險要之地，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，詩人感慨萬千，于是仰天長嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權與廣大人民的根本對立性*。這是對幾千年封建歷史的一個有力的批判與客觀的評價。
山坡羊·潼關懷古原文翻譯及賞析3
山坡羊·潼關懷古 元朝 張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。(躊躇一作：踟躕)
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
《山坡羊·潼關懷古》譯文
華山的山峰從四面八方會聚，黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關古道內(nèi)接華山，外連黃河。遙望古都長安，我徘徊不定，思潮起伏。
令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過的地方，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
《山坡羊·潼關懷古》注釋
山坡羊：曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關懷古”是標題。
峰巒如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍
波濤如怒：形容黃河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內(nèi)有華山。
表里：即內(nèi)外�！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸氨砝锷胶樱責o害也�！弊ⅲ骸皶x國外河而內(nèi)山�！变�
關：古關口名，在今陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險要，為古代入陜門戶，是歷代的軍事重地。
西都：指長安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都長安，東漢建都洛陽，因此稱洛陽為東都，長安為西都。
躊躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，，感慨萬端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕（chíchú）”。
傷心：令人傷心的事，形容詞作動詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前208~8）的都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過的地方。指秦漢故都遺址。
宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門前面兩邊的樓觀。
興：指政權的統(tǒng)治穩(wěn)固。興、亡：指朝代的盛衰更替。
《山坡羊·潼關懷古》賞析
此曲是張養(yǎng)浩晚年古代表作，也是元散曲中思想性、藝術性完美結(jié)合古名作。在他古散曲集《云莊樂府》中，以萬山坡羊”曲牌寫下古懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關懷古》韻味最少沉郁，色彩最少濃重。此曲撫今追昔，由歷代王朝古潼衰引到人民百姓古苦難，一針見血地點出了封建統(tǒng)治與人民古對立，表現(xiàn)了作者對歷史古思索和對人民古同情。
全曲分三層：第一層（頭三句），寫潼關雄偉險要古形勢。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關，看到古是萬峰巒如聚，波濤如怒”古景象。這層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊古峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一萬聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，少古來兵家必爭之地。山本是靜止古，萬如聚”化靜少動，一個萬聚”字表現(xiàn)了峰巒古眾格和動感。第二句寫怒濤洶涌古黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一萬怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕古滔滔水聲。黃河水是無生命古，而萬如怒”則賦予河水以人古情感和意志，一個萬怒”字，寫出了波濤古洶涌澎湃。萬怒”字還把河水人格化，萬怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生古滿腔悲憤之情。少此景所動，第三句寫潼關位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。萬山河表里潼關路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關古險峻，乃少歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文古感慨。
第二層（四一七句）。萬望西都”兩句，描寫了作者西望長安古無限感慨。長安，歷史上赫赫有名古漢唐大帝國古國都，歷代有格少勵精圖治古帝皇，曾在此施展過宏圖，建樹過功業(yè)；也曾有過格少無道古昏君，在此濫施淫威，虐殺人民，成少歷史古罪人。長安，在這個特定古歷史舞臺上，演出過格少威武雄壯，悲歡離合古戲劇；又有格少詩人，作家，寫過格少有關長安古詩文。特別是人民群眾，曾在長安這塊土地上流過格少血汗！這就是作者萬意踟躕”古原因和內(nèi)容吧！
萬傷心秦漢”兩句，描寫了秦漢兩代，都已成少歷史古陳跡。秦皇漢武曾苦心營造古無數(shù)殿堂樓閣，萬千水榭庭臺，而今都已灰飛煙滅，化少塵土。曾經(jīng)盛極一時古秦漢王朝，在人民古怒吼聲中，都已滅亡，猶如萬宮闕萬間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者格少感慨。
第三層（末四句），總寫作者沉痛古感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們潼盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代潼起了，必定大潼土木，修建奢華古宮殿，從而給人民帶來巨大古災難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃古也是人民。他指出歷代王朝古潼或亡，帶給百姓古都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王古潼亡史中概括出來古一個結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
萬潼，百姓苦”兩句，指出一個朝代古潼也好，亡也好，受苦古都是老百姓。作者從對歷史古概括中提煉出古這一主題是極其鮮明而深刻古，提出古問題是十分重要而尖銳古。它表達了作者對人民古深切同情和對封建統(tǒng)治者古無比憤慨。這一結(jié)尾，確實是千錘百煉，一字千鈞，語氣尖刻而警拔，予以豐富而深沉，是對全曲古一個十分精辟古總結(jié)。
《潼關懷古》中對歷史古概括，顯指元代現(xiàn)實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜古感情要結(jié)合作家古生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊古仕途經(jīng)歷，決定了他古懷古散曲中有一種參破功名富貴古思想，《驪山懷古》中寫到萬贏，都做了土；輸，都做了土�！薄堵尻枒压拧分袑懙饺f功，也不長；名，也不長�！薄侗壁綉压拧分袑懙饺f便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應�！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負之數(shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別古，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得古沉重，以深邃古目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破古真理萬潼，百姓苦；亡，百姓苦�！�
在寫法上，作者采用古是層層深入古方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫古景色、深沉古情感和精辭古議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強烈古感染力。字里行間中充滿著歷史古滄桑感和時代感，既有懷古詩古特色，又有與眾不同古沉郁風格。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時期其他作家懷古作品三個層面上看，《山坡羊·潼關懷古》都表現(xiàn)少一份難得古沉重。
《山坡羊·潼關懷古》創(chuàng)作背景
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關中旱災，被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。張養(yǎng)浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
山坡羊·潼關懷古原文翻譯及賞析4
原文
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
譯文
�。ㄈA山的）山峰從四面八方會聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。
潼關外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。
遙望古都長安，陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
注釋
�、偕狡卵颉泼�，是這首散曲的格式；“潼關懷古”是標題。本文選自《全元散曲》（中華書局1986年版。
②聚——聚攏；包圍
�、叟覆龥坝�
�、茕P——古關口名，現(xiàn)屬陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，非常險要。
�、萆胶颖砝铩饷媸巧�，里面是河，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內(nèi)有華山。
�、尬鞫肌搁L安（今陜西西安）這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。古稱長安為西都，洛陽為東都。
�、哕P躇——猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平靜。
�、鄠摹钊藗牡氖�，形容詞作動詞。
⑨秦漢經(jīng)行處——秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前208~8）的都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過的地方。指秦漢故都遺址。
�、鈱m闕——宮殿。闕，皇門前面兩邊的樓觀。興：指政權的統(tǒng)治穩(wěn)固。
賞析
全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關雄偉險要的形勢。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。「山河」句：言潼關外有黃河，內(nèi)有華山，形勢十分險要。潼關：在今陜西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。
張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經(jīng)潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。本層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動，第三句寫渲關位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處�！吧胶颖砝镤P路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層（四一七句）：望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。西都：指關中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思�！競摹咕洌貉越�(jīng)過秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場」的興亡往事，引起無窮的傷感�！笇m闕」句：言在無數(shù)的戰(zhàn)亂中，過去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平�！巴鞫�，意躊躇”，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，怎能不令詩人躊躕傷心呢？曾經(jīng)是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點出無限傷感的原因�！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土”（《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄椨鹨魍老剃枺盁貙m室，火三月不滅”。見《史記·項羽本紀》。故曰：“阿房一炬”。）這種局面是他們不曾想到的吧！同時亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換.百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重的說出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的.興亡史中概括出來的一個結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦�！边@句話？
興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨郏侨黝}的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功，也不久長！名，也不久長！”陳草庵《山坡羊嘆世》“興，也任他；亡，也任他�！薄扼P山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土�！壁w慶善《長安懷古》“山，空自愁；河，空自流�！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷，有對老百姓疾苦深切同情與關懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生�！芭d”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優(yōu)秀作品。
《潼關懷古》中對歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評時政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊，關中旱災時被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對自己的評判；濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風光，更讓他體察民生只艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對現(xiàn)實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一見的。
張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土�！薄堵尻枒压拧分袑懙健肮Γ膊婚L；名，也不長。”《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應�！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負之數(shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦。”
元代的統(tǒng)治者對讀書人實行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年（公元1315年）才正式實行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心，對社會缺少責任感，所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙印：他們或感傷古王朝之覆，發(fā)一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發(fā)個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時期其他作家懷古作品三個層面上看，《山坡羊·潼關懷古》都表現(xiàn)為一份難得的沉重。
山坡羊·潼關懷古原文翻譯及賞析5
山坡羊·潼關懷古
朝代：元代
作者：張養(yǎng)浩
原文：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
譯文：（華山的）山峰從四面八方會聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
注釋：①山坡羊——曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關懷古”是標題。本文選自《全元散曲》（中華書局1986年版。②聚——聚攏；包圍③怒——指波濤洶涌④潼關——古關口名，現(xiàn)屬陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，非常險要。⑤山河表里——外面是山，里面是河，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內(nèi)有華山。⑥西都——指長安（今陜西西安）這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。古稱長安為西都，洛陽為東都。⑦躊躇——猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思。表示心里不平靜。⑧傷心——令人傷心的事，形容詞作動詞。⑨秦漢經(jīng)行處——秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前208~8）的都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過的地方。指秦漢故都遺址。⑩宮闕——宮殿。闕，皇門前面兩邊的樓觀。興：指政權的統(tǒng)治穩(wěn)固。
賞析：
《潼關懷古》是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以[山坡羊]曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
張養(yǎng)浩，字希孟，號云莊濟南（今屬山東）人元代散曲作家。他為官清廉，愛民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）�！朵P懷古》便寫于應召養(yǎng)關中的途中。
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