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      2. 釵頭鳳·紅酥手原文及賞析

        時(shí)間:2023-04-28 10:56:52 兆波 古籍 我要投稿

        釵頭鳳·紅酥手原文及賞析

          賞析是欣賞并分析(詩(shī)文等),通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編收集整理的釵頭鳳·紅酥手原文及賞析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          原文

          陸游〔宋代〕

          紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

          春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書(shū)難托。莫、莫、莫!

          譯文

          你紅潤(rùn)酥膩的手里,捧著盛上黃縢酒的杯子。春色滿城,你卻早已像宮墻中的綠柳那般遙不可及。春風(fēng)多么可惡,將歡情吹得那樣稀薄。滿懷的憂愁情緒,離別幾年來(lái)的生活十分蕭索。遙想當(dāng)初,只能感嘆:錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)!春景依舊,只是人卻憔悴消瘦。淚水洗盡臉上的胭脂,又把薄綢的手帕全都濕透。桃花被風(fēng)吹落,灑滿清冷的池塘樓閣上。永遠(yuǎn)相愛(ài)的誓言還在,可是錦文書(shū)信再也難以交付。遙想當(dāng)初,只能感嘆:莫,莫,莫!

          注釋

          黃縢(téng):酒名;蜃鳌包S藤”。

          宮墻:南宋以紹興為陪都,因此有宮墻。

          離索:離群索居的簡(jiǎn)括。

          浥(yì):濕潤(rùn)。

          鮫綃(jiāo xiāo):神話傳說(shuō)鮫人所織的綃,極薄,后用以泛指薄紗,這里指手帕。綃:生絲,生絲織物。

          池閣:池上的樓閣。

          山盟:舊時(shí)常用山盟海誓,指對(duì)山立盟,指海起誓。

          錦書(shū):寫(xiě)在錦上的書(shū)信。

          賞析

          《釵頭鳳·紅酥手》是南宋詩(shī)人、詞人陸游的詞作品。此詞描寫(xiě)了詞人與原配唐氏(一說(shuō)為唐婉)的愛(ài)情悲劇。全詞記述了詞人與唐氏被迫分開(kāi)后,在禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景,表達(dá)了他們眷戀之深和相思之切,抒發(fā)了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情,是一首別開(kāi)生面、催人淚下的作品。

          上片追敘今昔相聚之異。起首三句為第一層。撫今追昔,表現(xiàn)陸、唐二人豐富復(fù)雜的情感!凹t酥手”以手喻人,抒寫(xiě)唐婉的靚麗儀容,表達(dá)詞人的愛(ài)憐之心!包S縢酒”是一種官釀的黃封酒,暗示唐氏捧酒相勸的殷勤之意。這一情境描寫(xiě),陡喚了作者無(wú)限回憶與感慨:當(dāng)年的沈園和禹跡寺,曾是他們恩愛(ài)夫妻攜手游賞的地方。曾幾何時(shí),鴛侶分散,愛(ài)妻易嫁,已屬他人,F(xiàn)在嘛,雖然滿城春色依舊,但是已經(jīng)人事全非!皾M城春色”為他們沈園把酒,勾勒出廣闊而深遠(yuǎn)的背景,點(diǎn)明共賞春色的時(shí)間地點(diǎn)!皩m墻柳”雖是寫(xiě)眼前實(shí)景,但卻暗含唐婉之變,現(xiàn)已可望而不可及了!此時(shí)詞中紅(手)、黃(酒)、綠(柳)構(gòu)成的明艷色彩,頓時(shí)黯然全逝,沒(méi)了歡快、幸福和美感。

          “東風(fēng)惡”幾句為第二層。直抒胸意,描寫(xiě)他們被迫離異后的痛苦。上面寫(xiě)春景春情,甜蜜美好,至此筆鋒突轉(zhuǎn),激憤之情,破襟而出!皷|風(fēng)惡”三字,一語(yǔ)雙關(guān),含蘊(yùn)豐富,是全詞的關(guān)鍵所在,也是悲劇的癥結(jié)所在。東風(fēng)本來(lái)可使大地復(fù)蘇,可使萬(wàn)物蓬生。這里卻狂吹橫掃,破壞春容春態(tài),成為“桃花落,閑池閣”的罪魁。這主要象喻造成愛(ài)情悲劇的惡勢(shì)力,當(dāng)然包括陸母在內(nèi)。“歡情薄。一懷愁緒,幾年離索”這三句,是對(duì)“東風(fēng)惡”的進(jìn)一步控訴。美滿姻緣被拆散,恩愛(ài)夫妻遭分離,他們蒙受折磨,遭受摧殘,滿懷愁怨!板e(cuò),錯(cuò),錯(cuò)”,這一字三疊,血淚傾訴,到底誰(shuí)的錯(cuò)?是自己?jiǎn)?是唐婉?是陸母嗎?這里沒(méi)有明說(shuō),只有呼天喚地,悲憤無(wú)賴,欲怨不能。

          詞下片直書(shū)別后相思之苦。換頭三句為第一層,寫(xiě)沈園重逢唐婉的表現(xiàn)!按喝缗f”上承“滿城春色”,點(diǎn)明此番相逢的背景。還是從前那個(gè)春日,還是從前那個(gè)地方,但是人卻今非昔比了。她憔悴了,消瘦了,沒(méi)了青春活力!“人空痩”,表面寫(xiě)唐氏容顏形態(tài)變化,實(shí)則反映她內(nèi)心世界的變化!耙粦殉罹w”的折磨,“幾年離索”的摧殘,給她帶來(lái)了多么大的痛苦哇!著此“空”字,把陸游那種憐惜之情、撫慰之意、痛傷之感,全都托盤(pán)而出!皽I痕”一句,通過(guò)刻畫(huà)唐氏表情動(dòng)作,表現(xiàn)她此番相逢的心態(tài)。舊園重逢,往事連連,她能不哭么?她能不淚流滿面么?詞人用白描的手法,寫(xiě)她“淚痕紅浥鮫綃透”,委婉,沉穩(wěn),形象可感。這里一個(gè)“透”字,不聞慟哭聲,但見(jiàn)淚滿巾。

          詞的最后幾句,是下片的第二層,寫(xiě)詞人與唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”兩句與上片的“東風(fēng)惡”句前后照應(yīng),又突出寫(xiě)景雖是寫(xiě)景,但同時(shí)也隱含出人事。桃花凋謝,園林冷落,這只是物事的變化,而人事的變化卻更甚于物事的變化。像桃花一樣美麗姣好的唐氏,也被無(wú)情的“東風(fēng)”摧殘折磨得憔悴消瘦了;詞人自己的心境,也像“閑池閣”一樣凄寂冷落了。一筆而兼有二意很巧妙,也很自然。下面又轉(zhuǎn)入直接賦情:“山盟雖在,錦書(shū)難托。”這兩句雖只寥寥八字,卻很能表現(xiàn)出詞人自己內(nèi)心的痛苦之情。雖說(shuō)自己情如山石,癡心不改,但是,這樣一片赤誠(chéng)的心意,卻難以表達(dá)。明明在愛(ài),卻又不能去愛(ài);明明不能去愛(ài),卻又割不斷這愛(ài)縷情絲。剎那間,有愛(ài),有恨,有痛,有怨,再加上看到唐氏的憔悴容顏和悲戚情狀所產(chǎn)生的憐惜之情、撫慰之意,真是百感交集,萬(wàn)箭簇心,一種難以名狀的悲哀,再一次沖胸破喉而出:“莫,莫,莫!”意謂:事已至此,再也無(wú)可補(bǔ)救、無(wú)法挽回了,這萬(wàn)千感慨還想它做什么,說(shuō)它做什么?于是快刀斬亂麻:罷了,罷了,罷了!明明言猶未盡,意猶未了,情猶未終,卻偏偏這么不了了之,而在極其沉痛的喟嘆聲中全詞也就由此結(jié)束了。

          這首詞始終圍繞著沈園這一特定的空間來(lái)安排自己的筆墨,上片由追昔到撫今,而以“東風(fēng)惡”轉(zhuǎn)捩;過(guò)片回到現(xiàn)實(shí),以“春如舊”與上片“滿城春色”句相呼應(yīng),以“桃花落,閑池閣”與上片“東風(fēng)惡”句相照應(yīng),把同一空間不同時(shí)間的情事和場(chǎng)景歷歷如繪地疊映出來(lái)。全詞多用對(duì)比的手法,如上片,越是把往昔夫妻共同生活時(shí)的美好情景寫(xiě)得逼切如現(xiàn),就越使得他們被迫離異后的凄楚心境深切可感,也就越顯出“東風(fēng)”的無(wú)情和可憎,從而形成感情的強(qiáng)烈對(duì)比。

          再如上片寫(xiě)“紅酥手”,下片寫(xiě)“人空瘦”,在形象、鮮明的對(duì)比中,充分地表現(xiàn)出“幾年離索”給唐氏帶來(lái)的巨大精神折磨和痛苦。全詞節(jié)奏急促,聲情凄緊,再加上“錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)”和“莫,莫,莫”先后兩次感嘆,蕩氣回腸,大有慟不忍言、慟不能言的情致。

          這首詞記述了詞人與唐氏被迫分開(kāi)后,在禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景,表達(dá)了他們眷戀之深和相思之切,抒發(fā)了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情,是一首別開(kāi)生面、催人淚下的作品。全詞情感真摯,多用對(duì)比,節(jié)奏急促,聲韻凄緊。

          創(chuàng)作背景

          陸游的原配夫人是同郡唐姓士族的一個(gè)大家閨秀唐氏。卻不料,作為婚姻包辦人之一的陸母卻對(duì)兒媳產(chǎn)生了厭惡感,二人終于被迫分離。幾年以后的一個(gè)春日,陸游在家鄉(xiāng)沈園,與偕夫同游的唐氏邂逅相遇。心中感觸很深,遂乘醉吟賦這首詞,信筆題于園壁之上。

          作者介紹

          陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務(wù)觀,號(hào)放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書(shū)右丞陸佃之孫,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí),參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。

          文學(xué)成就

          詩(shī)歌

          陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最,自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”,存世有九千三百余首,大致可以分為三個(gè)時(shí)期:46歲入蜀以前,偏于文字形式;入蜀到64歲罷官東歸,是其詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期,也是詩(shī)風(fēng)大變的時(shí)期,由早年專以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格,充滿戰(zhàn)斗氣息及愛(ài)國(guó)激情;晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后,詩(shī)風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實(shí),表現(xiàn)出一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味,并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。

          1、詩(shī)歌內(nèi)容

          陸游的詩(shī)歌涵蓋面非常廣泛,幾乎涉及到南宋前期社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,按內(nèi)容大致可分為四個(gè)方面:

         、賵(jiān)持抗金,討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長(zhǎng)策”,“生逢和親最可傷,歲輦金絮輸胡羌”,并揭露“諸公尚守和親策,志士虛捐少壯年”。其樂(lè)府詩(shī)《關(guān)山月》高度概括了上層統(tǒng)治者和守邊士兵、淪陷區(qū)人民在主戰(zhàn)和主和立場(chǎng)上的矛盾,集中揭露了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的妥協(xié)求和政策造成的嚴(yán)重惡果。陸游的這類(lèi)詩(shī)歌,以其鮮明的戰(zhàn)斗性、針對(duì)性,鼓舞了人們的抗金的斗志,得到志士仁人的推許。

         、谑惆l(fā)慷慨激昂的報(bào)國(guó)熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時(shí)就以慷慨報(bào)國(guó)為己任,把消滅入侵的敵人、收復(fù)淪陷的國(guó)土當(dāng)作人生第一要旨,但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是,他的大量詩(shī)歌,既表現(xiàn)了昂揚(yáng)的斗志,也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書(shū)憤》一詩(shī),詩(shī)人一心報(bào)國(guó)卻壯志難酬,昂揚(yáng)豪壯中帶著蒼涼悲愴,既是詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影,是這類(lèi)作品的典型代表。

         、勖鑼(xiě)田園風(fēng)光、日常生活。陸游熱愛(ài)生活,善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩(shī)材。無(wú)論是高山大川還是草木蟲(chóng)魚(yú),無(wú)論是農(nóng)村的平凡生活還是書(shū)齋的閑情逸趣,“凡一草、一木、一魚(yú)、一鳥(niǎo),無(wú)不裁剪入詩(shī)”!队紊轿鞔濉芬辉(shī),色彩明麗,并在景物的描寫(xiě)中寓含哲理,其中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》,描寫(xiě)江南春天,虛景實(shí)寫(xiě),細(xì)膩而優(yōu)美,意韻十足。

          ④愛(ài)情詩(shī)。由于宋代理學(xué)對(duì)士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展,宋詩(shī)言情的功能漸漸減弱,宋代的愛(ài)情詩(shī)在數(shù)量和質(zhì)量上,都難以和唐詩(shī)比肩,但陸游卻是個(gè)例外。陸游年輕時(shí)曾和前妻有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷,他悼念前妻的詩(shī)歌,情真意切,令人動(dòng)容,晚年創(chuàng)作的《沈園二首》,被后人稱作“絕等傷心之詩(shī)”,是古代愛(ài)情詩(shī)中不可多得的精品。

          2、藝術(shù)特點(diǎn)

          ①藝術(shù)風(fēng)格上,兼具現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn),又有浪漫主義作風(fēng)。陸游性格豪放,胸懷壯志,在詩(shī)歌風(fēng)格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細(xì)弱,形成了氣勢(shì)奔放、境界壯闊的詩(shī)風(fēng)。陸游把在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的壯志豪情都傾瀉在詩(shī)中,常常憑借幻境、夢(mèng)境來(lái)一吐胸中的壯懷英氣,陸游的夢(mèng)境、幻境詩(shī),飄逸奔放,被譽(yù)為“小李白”。然而對(duì)功名的熱望和當(dāng)權(quán)者的阻力之間有著無(wú)法克服的矛盾,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境給詩(shī)人心靈壓上了無(wú)法擺脫的重負(fù),因而陸游又崇尚杜甫,關(guān)懷現(xiàn)實(shí),主張?jiān)姼琛肮し蛟谠?shī)外”,詩(shī)風(fēng)又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。

         、谡Z(yǔ)言平易曉暢,章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)。陸游反對(duì)雕琢辭藻和追求奇險(xiǎn),其詩(shī)語(yǔ)言“清空一氣,明白如話”。陸游重視鍛煉字句,他的對(duì)偶,新奇、工整,而不落于雕章琢句之嫌。趙翼曾評(píng)陸詩(shī)“看似奔放實(shí)則謹(jǐn)嚴(yán)”,劉克莊亦有“古人好對(duì)偶被放翁用盡”之嘆。陸游的七言古詩(shī)《長(zhǎng)歌行》,筆力清壯頓挫,結(jié)構(gòu)波瀾迭起,寓恢宏雄放的氣勢(shì)于明朗曉暢的語(yǔ)言和整飭的句式之中,典型地體現(xiàn)出陸詩(shī)的個(gè)性風(fēng)格,被后人推為陸詩(shī)的壓卷之作。

          3、陸詩(shī)的地位

          陸游在南宋詩(shī)壇上占有非常重要的地位。南宋初年,雖然局勢(shì)危急,但士氣尚盛,詩(shī)壇風(fēng)氣也頗為振作;隨著南宋偏安局面的形成,士大夫漸趨消極,詩(shī)壇風(fēng)氣也變得萎靡不振,吟風(fēng)弄月的題材走向和瑣細(xì)卑弱的風(fēng)格日益明顯。陸游對(duì)這種情形痛心疾首,他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人(呂本中、曾幾等)的旗幟與之對(duì)抗,以高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題的黃鐘大呂振作詩(shī)風(fēng),對(duì)南宋后期詩(shī)歌產(chǎn)生了積極的影響,江湖詩(shī)派中的戴復(fù)古和劉克莊都師承陸游。到了宋末,國(guó)破家亡的時(shí)代背景更使陸游的愛(ài)國(guó)精神深入人心。

          陸游的詩(shī)歌,對(duì)后代的影響也是深遠(yuǎn)的。特別是清末以來(lái),每當(dāng)國(guó)勢(shì)傾危時(shí),人們往往懷念陸游的愛(ài)國(guó)主義精神,陸詩(shī)的愛(ài)國(guó)情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來(lái)侵略者的精神力量。陸游寫(xiě)山水景物和書(shū)齋生活的詩(shī)篇,因描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)、語(yǔ)言清新優(yōu)美,也頗受明、清詩(shī)人的喜愛(ài)。陸詩(shī)中對(duì)仗工麗的聯(lián)句常被用作書(shū)齋或亭臺(tái)的楹聯(lián),也說(shuō)明陸游的這一類(lèi)詩(shī)篇在后代擁有廣大的讀者。

          詞

          陸游一生的主要精力用于詩(shī)歌創(chuàng)作,“是有意要做詩(shī)人”,對(duì)作詞心存鄙視,因而,作為“辛派詞人”的中堅(jiān)人物,與其詩(shī)相比,陸游的詞數(shù)量并不多,存世共約一百四十余首。但陸游才氣超然,并曾身歷西北前線,因此,陸游也創(chuàng)造出了稼軒詞所沒(méi)有的另一種藝術(shù)境界。

          陸游詞的主要內(nèi)容是書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷,抒發(fā)壯志未酬的幽憤,其詞境的特點(diǎn)是將理想化成夢(mèng)境而與現(xiàn)實(shí)的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比,如《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》回想當(dāng)年,滿腹愴然。陸游也有詠物詞和愛(ài)情詞,其《卜算子·詠梅》,上闋寫(xiě)景、下闋表志,顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格;《釵頭鳳·紅酥手》一詞,節(jié)奏急促,聲情凄緊,先后兩次感嘆,蕩氣回腸,凄婉動(dòng)人。

          陸游詞風(fēng)格多樣,有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿,真摯動(dòng)人,與宋詞中的婉約派比較接近;而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受,或寄寓著高超的襟懷,或寓意深刻,又和蘇軾比較接近。最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的,是慷慨雄渾、蕩漾著愛(ài)國(guó)激情的詞作,風(fēng)格與辛棄疾比較接近。但陸游詞亦因風(fēng)格多樣而未能熔煉成獨(dú)特的個(gè)性,有集眾家之長(zhǎng)、“而皆不能造其極”之感。

          散文

          陸游在散文上頗有造詣,兼善眾體,構(gòu)思奇巧,文筆精純。其中記銘序跋之類(lèi),或敘述生活經(jīng)歷,或抒發(fā)思想感情,或論文說(shuō)詩(shī),最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩(shī)中一樣,不時(shí)地表現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的情懷。陸游還有一些別具風(fēng)格的散文,書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)居生活之狀,淡雅雋永。

          陸游的《入蜀記》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇游記,內(nèi)容豐富,舉凡史事雜錄、考據(jù)辯證、詩(shī)文評(píng)論、小說(shuō)故事等應(yīng)有盡有,形式靈活,長(zhǎng)短不拘、文字頗簡(jiǎn)練;尤其過(guò)三峽的一部分,多有對(duì)自然風(fēng)光、名勝古跡的歷史人物的描述和品評(píng),字里行間浸透著愛(ài)國(guó)之情,又饒有趣味。隨筆式散文《老學(xué)庵筆記》,筆墨雖簡(jiǎn)而內(nèi)容甚豐,所記多系軼聞,頗有史料價(jià)值,是南宋筆記的精品。同時(shí),陸游還善于四六,文集中有不少四六文精品,如陸游的《祭雷池神文》語(yǔ)言淺切而氣勢(shì)雄放,與其詩(shī)風(fēng)頗近。

          史學(xué)成就

          陸游還具有史才,陸游的史學(xué)成就,主要不在三作史官時(shí)所修的《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,而在于他私撰的《南唐書(shū)》。南宋時(shí)期,記述南唐歷史的史籍有薛居正領(lǐng)導(dǎo)史館所修的《舊五代史》、歐陽(yáng)修私撰的《新五代史》等共計(jì)11個(gè)版本,陸游遍取諸本,按本紀(jì)、列傳,編為《南唐書(shū)》十八卷。

          陸游編撰《南唐書(shū)》的目的在于借古鑒今,為南宋王朝樹(shù)一面歷史的鏡子。在本紀(jì)中,陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫(李恪)”,糾正了以中原五代為正朔的觀念,并在書(shū)中多次使用“帝”、“我”等詞語(yǔ),借記述南唐國(guó)君治國(guó)、治民及用兵之法,抒發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

          陸游《南唐書(shū)》的史學(xué)成就主要表現(xiàn)在:

         、袤w制創(chuàng)新。陸書(shū)只有本紀(jì)和列傳,成為紀(jì)傳體斷代史中的一個(gè)特例;尤其是其“類(lèi)傳”,除人物以類(lèi)相從外,又創(chuàng)設(shè)《雜藝、方士、節(jié)義列傳》(卷十七)、《浮屠、契丹、高麗列傳》(卷十八),歸類(lèi)精當(dāng),史識(shí)更勝前人。

         、谑吩u(píng)色彩鮮明。宋代理學(xué)興盛,陸游秉承以道德而不以政績(jī)作為評(píng)判人物的唯一準(zhǔn)繩的觀點(diǎn),如多數(shù)史家都批判后主李煜沉迷詩(shī)詞,不思政業(yè),坐失南唐基業(yè),陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛(ài)民為急”,再對(duì)其“酷好浮屠”作簡(jiǎn)單批駁,最后總結(jié)為“雖仁愛(ài)足以感其遺民,而卒不能保社稷”。

         、蹏(yán)謹(jǐn)?shù)闹问肪。陸游辨前史之誤,補(bǔ)前史之失,其書(shū)卷數(shù)、人物雖不及馬令《南唐書(shū)》之多,但史料多經(jīng)考證,“簡(jiǎn)核有法”,在史料的增補(bǔ)保存方面有巨大價(jià)值。

          書(shū)法藝術(shù)

          在陸游的一生中,除了詩(shī)文外,書(shū)法是他理想的寄托和永遠(yuǎn)的追求。從其有關(guān)書(shū)法的詩(shī)作和存世的書(shū)法手跡、碑帖看,陸游擅長(zhǎng)正、行、草三體書(shū)法,尤精于草書(shū)。陸游的正體書(shū)法,師從晉唐法帖,沉雄渾厚,極富神韻,有明顯的顏真卿楷書(shū)筆勢(shì);其行書(shū)、草書(shū),取法張旭、楊凝式,又受蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等人的影響,更多追求人品和精神上的契合,講究對(duì)比的變化和節(jié)奏。

          陸游的書(shū)法簡(jiǎn)札,善于行草相參,縱斂互用,秀潤(rùn)挺拔,晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其“筆札精妙,意致深遠(yuǎn)”。其《自書(shū)詩(shī)卷》,仍然保留早年學(xué)習(xí)顏真卿、蘇軾書(shū)法的筆法風(fēng)格和習(xí)慣用筆,但又明顯地融會(huì)楊凝式行書(shū)、張旭草書(shū)的長(zhǎng)處,無(wú)論是用筆、結(jié)字和布白都與其詩(shī)渾然一體,明人程郇題跋為“詩(shī)甚流麗,字亦清勁”,是難得的書(shū)法佳作。

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