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《靜女》原文、翻譯及賞析
《靜女》原文、翻譯及賞析1
【原文】
靜女其姝①，俟我于城隅②。
愛(ài)而不見(jiàn)③，搔首踟躕④。
靜女其孌，貽我彤管⑤。
彤管有煒⑥，說(shuō)懌女美⑦。
自牧歸荑⑧，洵美且異⑨。
匪女之為美，美人之貽。
【注釋】
�、凫o：閑雅貞潔。姝（shu）：美好的樣子。②城隅：城角。③愛(ài)：同“薆”，隱藏。④踟躕（chichu）：心思不定，徘徊不前。⑤彤管：指紅管草。貽：贈(zèng)。⑥煒：紅色的光彩。⑦說(shuō)懌（yueyi）：喜悅。⑧牧：曠野，野外。歸：贈(zèng)送。荑：勺藥，一種香草，男女相贈(zèng)表示結(jié)下恩情。⑨洵：信，實(shí)在。異：奇特，別致。
【譯文】
姑娘溫柔又靜雅，約我城角去幽會(huì)。
有意隱藏不露面，徘徊不前急撓頭。
姑娘漂亮又靜雅，送我一束紅管草。
紅管草色光燦燦，更愛(ài)姑娘比草美。
送我野外香勺藥，勺藥美麗又奇異。
不是勺藥本身美，寶貴只因美人贈(zèng)。
【鑒賞賞析】
大概這是我們迄今為止讀到的最純真的情歌之一。少男少女相約幽會(huì)，開(kāi)個(gè)天真無(wú)邪的玩笑，獻(xiàn)上一束真情的野花，把個(gè)少年不識(shí)愁滋味的`天真爛漫勾畫(huà)得栩栩如生。青春年少。充滿活力，生氣勃勃，這本身就是一種不可言喻、動(dòng)人心魄的美。兩心相許，兩情相會(huì)，相看不厭，物因人美，愛(ài)人及物，天空真一片純凈透明碧藍(lán)如洗。
從這當(dāng)中，我們可以見(jiàn)出一個(gè)基本的審美原則：?jiǎn)渭兊木褪敲篮玫�，純潔的就是珍貴的。德國(guó)藝術(shù)史家溫克爾曼曾經(jīng)贊嘆古希臘藝術(shù)的魁力在于“高貴的單純，靜穆的偉大”。馬克恩也說(shuō)，希臘藝術(shù)的魅力在于它是人類童年時(shí)期的產(chǎn)物，而童年一去不復(fù)返，因而也是永恒的。
少男少女的純真愛(ài)情亦如是。它雖然沒(méi)有成年人愛(ài)情的堅(jiān)貞和厚重，沒(méi)有中老年愛(ài)情歷經(jīng)滄桑之后的洗練與深沉，卻以單純、天真、無(wú)邪而永恒。它同苦難一樣，也是我們?nèi)松w驗(yàn)中的寶貴財(cái)富。當(dāng)我們?nèi)死现辄S、垂垂老矣之時(shí)，再來(lái)重新咀嚼青春年少的滋味，定會(huì)砰然心動(dòng)，神魂飛揚(yáng)。
情無(wú)價(jià)，青春同樣無(wú)價(jià)，青春年少時(shí)的純情不僅無(wú)價(jià)，也是唯一和永恒的。
《靜女》原文、翻譯及賞析2
靜女-詩(shī)經(jīng)
作者：西周-春秋， 詩(shī)經(jīng)
靜女-詩(shī)經(jīng)原文：
靜女
佚名 〔先秦〕
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
【注釋】
①靜女其姝(shū):靜，嫻雅安詳。靜女，端莊貌美的女 子，淑女。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“靜當(dāng)讀靖，謂善女，猶云淑女、碩女也�！辨篮�。②俟(si):等待。③城隅:城墻角上作為屏障的女墻。或指城根偏僻空曠處。④愛(ài):“菱(ài)”的假借字，隱蔽，躲藏之意。⑤搔(sāo):用手指甲輕刮。⑥踟(chí)躕(chú):徘徊不定。⑦孌(luán):美好。⑧貽(yí):贈(zèng)。⑨彤管:有多種解釋。一說(shuō)為古代女史用以記事的桿身漆朱的筆，指女子文墨之事。一說(shuō)指漢代尚書(shū)丞、尚書(shū)郎每月所賜的一雙赤管大筆，后用為在朝任官之典。一說(shuō)指畫(huà)筆。在這里，有人認(rèn)為是紅管的筆，也有人認(rèn)為是一種植物，初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。還有人認(rèn)為可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。四有煒(wei):有，形容詞詞頭。煒，光明。?說(shuō)(yuè)懌(vi)女(rū)美:說(shuō)懌，喜悅。女，汝，你，指形管。?自牧歸(kui)荑(t):牧，野外。歸，借作“饋”，贈(zèng)。荑，白茅。茅之始生也。舊時(shí)多用來(lái)比喻女子柔嫩潔白的手，故借指女子的手，象征婚。
?洵美且異:洵，實(shí)在，誠(chéng)然。異，特殊，特別。?匪:通“非”，不是。
靜女-詩(shī)經(jīng)拼音解讀：
jìng nǚ
yì míng 〔xiān qín 〕
jìng nǚ qí shū ，sì wǒ yú chéng yú 。ài ér bú jiàn ，sāo shǒu chí chú 。
jìng nǚ qí luán ，yí wǒ tóng guǎn 。tóng guǎn yǒu wěi ，shuō yì nǚ měi 。
zì mù guī yí ，xún měi qiě yì 。fěi nǚ zhī wéi měi ，měi rén zhī yí 。
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【內(nèi)容解析】
《靜女》是一首出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)》的愛(ài)情詩(shī)，描寫(xiě)了青年男女的幽期密約。其以第一人稱的口吻，通過(guò)回憶戀人約會(huì)的情景，運(yùn)用各種表現(xiàn)手法，表達(dá)出靜女與男子之間的一種大膽而熱烈、美好而甜蜜、純樸而真摯的愛(ài)情，反映古代廣大人民對(duì)自由婚姻和美好、幸福的愛(ài)情生活的追求與向往。
第一章是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。那位嫻雅又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角偏僻處相見(jiàn)，眼看約會(huì)的時(shí)間臨近，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，那心上人卻沒(méi)能按時(shí)出現(xiàn)，急不可耐的他四處張望，心神不定，抓耳撓腮，一籌莫展。是忘記了約好的地點(diǎn)?忘記了約好的時(shí)間?還是故意藏起來(lái)，躲著不見(jiàn)?“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”八個(gè)字，動(dòng)作描寫(xiě)，極簡(jiǎn)的筆觸，展現(xiàn)了豐富的人物的內(nèi)在心理，塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，是回憶場(chǎng)景。主人公回憶那嫻雅且美麗的淑女，贈(zèng)送自己形管和柔荑。那彤管，光鮮紅艷，就像心中美麗的她。不只是小伙子有情意，姑娘用形管做定情物，儼然一對(duì)癡心戀人。那柔荑，鮮嫩嬌美，更重要的是，是她親自采摘，物微而意深，而英草本有婚媾之意。兩人之間的癡戀不只在容顏與禮物，更在于這背后深情的精神的依戀。
寫(xiě)法點(diǎn)評(píng)：
重章迭唱的手法第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似。但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的重復(fù)趨向便被扼制，形式更加靈活。2.語(yǔ)言的簡(jiǎn)練質(zhì)樸寫(xiě)動(dòng)作之簡(jiǎn)，“搔首踟躕”;寫(xiě)?zhàn)佡?zèng)之事，“貽我彤管”;寫(xiě)柔荑之美,“洵美且異”。寥寥幾句，寫(xiě)盡人物心理，凸顯男主人公和女子的形象�！菊路c(diǎn)評(píng)】
1.重章迭唱的手法
第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似。但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的重復(fù)趨向便被扼制，形式更加靈活。
2.語(yǔ)言的簡(jiǎn)練質(zhì)樸
寫(xiě)動(dòng)作之簡(jiǎn)，“搔首踟躕”;寫(xiě)?zhàn)佡?zèng)之事，“貽我彤管”;寫(xiě)柔荑之美,“洵美且異”。寥寥幾句，寫(xiě)盡人物心理，凸顯男主人公和女子的形象。
鑒賞：
《靜女》描寫(xiě)的是男子的等待。陽(yáng)光四溢,萬(wàn)物生長(zhǎng);植物茂盛,花朵綻放;鳥(niǎo)雀歌唱,盤(pán)旋飛翔。就是在這樣的良辰美景之中,男子徘徊徜徉,卻沒(méi)有心思來(lái)觀賞傾聽(tīng),眼下四處張望,之前他急急如星火來(lái)到與心上人定下的約會(huì)地方,生怕自己遲到。心愛(ài)的姑娘在哪兒?怎么看不見(jiàn)?而始終遲遲不見(jiàn)的靜女,給了人以想象的空間,她應(yīng)該是心地善良而單純的,還應(yīng)該是聰明伶俐的。
“自牧歸荑,洵美且異。”“非汝之美,美人之貽�！辈⒉皇且�?yàn)榘酌┎蓦x奇,它只是一根嫩嫩的草,令男子如此珍愛(ài)的原因在于它是姑娘親手采摘,送給自己的物品。物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》的“江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春”,重的是感情。
元代有一首《寄生草·相思》的曲子也表達(dá)了女孩子對(duì)遲到的男子的埋怨:“有幾句知心話,本待要訴與他。對(duì)神前剪下青絲發(fā),背爺娘暗約在湖山下,冷清清濕透凌波襪,恰相逢和我意兒差,不刺,你不來(lái)時(shí)還我香羅帕!”意思就是說(shuō)本想告訴你幾句我的真心話,我還對(duì)著神像剪下頭發(fā),以表明心意,背著爹娘來(lái)湖邊和你約會(huì),誰(shuí)知道讓我等你等得鞋襪都濕透了,還沒(méi)有見(jiàn)人來(lái),快點(diǎn)把我送你的香羅帕還給我吧!這與《靜女》中的某些情節(jié)有著異曲同工之妙。
相關(guān)賞析
“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今�！辈懿俚倪@首《短歌行》的前兩句便是從《子衿》中得到的靈感，不過(guò)曹操雄才大略，“新瓶盛陳酒”改了主旨，換了意境，借“子衿”抒發(fā)自己渴求資人的心情。而《子衿》譜寫(xiě)的則是一曲熱戀中的姑娘對(duì)情人的思念和等候情人來(lái)相會(huì)的戀歌
"青青子衿，悠悠我心�！弊x起來(lái)朗朗上口，美麗動(dòng)人。"子衿”的意思是“你的衣領(lǐng)”，最早指女子對(duì)心上人的愛(ài)稱。后來(lái)指對(duì)知識(shí)分子、文人賢士的雅稱。這句話的意思是說(shuō)，難以忘記的是你那青色的衣領(lǐng)，那樣整潔干凈、它牽動(dòng)著我悠悠的心。自從上次別離已有許久，你的`樣子和農(nóng)著我還依稀記得。
"縱我不往，子寧不嗣音?”從第一章可以看出，不知什么原因讓兩人失去了聯(lián)系。女子對(duì)這個(gè)不來(lái)看望她的男子滿腹抱怨。面她沒(méi)有去看他。卻是出于女子的矜持和羞怯。在女子自己看來(lái)是情有可原的。
“青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來(lái)?"忘不了那青色的佩帶，現(xiàn)在不知它是否還緊貼在你的身旁。上次離開(kāi)這兒的時(shí)候，佩帶還是那樣的整潔干凈。即使我沒(méi)有去看你，你怎么就不知主動(dòng)來(lái)
看我?女人是口是心非的動(dòng)物，嘴上不說(shuō)，心里卻是刻骨的想念
這一章大致是對(duì)上章的重復(fù)，以反復(fù)遞進(jìn)、層層深入的寫(xiě)法，將長(zhǎng)相思之苦，提升至極。從上段的“子衿”和本段的“子佩”都可以看出女子的心上人是個(gè)有身份有地位的年輕人,縱不是官宦子弟也絕不是普通的百姓人家。
“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮�！毕肽愕男那橐种撇蛔 Ｄ悴粊�(lái)，我又不能過(guò)去找你。我就每天登上高高的城樓向遠(yuǎn)方眺望，希望能看見(jiàn)你的身影。一天見(jiàn)不到你的身影，就如同隔了三個(gè)月那么長(zhǎng)。這一段寥寥幾筆就生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了女主人公焦急難耐的心情。她等不了男子來(lái)看她，那對(duì)于她來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是無(wú)盡的煎熬，于是她吃力地爬上城門(mén)兩邊的觀樓，不時(shí)地向遠(yuǎn)處眺望。結(jié)尾的一句“一日不見(jiàn)，如三月兮”更是成了男女之間表達(dá)相思之情的千古絕唱。熱戀中的情人無(wú)不希望朝夕廝守，分離對(duì)他們即是極大的痛苦，所謂“樂(lè)哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺(jué)中也似乎很漫長(zhǎng)，以至于難以忍耐。
從科學(xué)時(shí)間概念的角度衡量，三個(gè)月怎能與一日等同呢?這當(dāng)然是悖理的，然而從抒情的角度看，這卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，在他或她的心理上便似是三個(gè)月那么長(zhǎng)，這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺(jué)，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。這一不符合常理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無(wú)以復(fù)加的戀情，所以看似癡語(yǔ)瘋話，卻能巧妙地傳達(dá)離人心曲，喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。此詩(shī)章法之妙歷來(lái)被學(xué)者稱頌。全詩(shī)只有三章，每章四句，每句四言，區(qū)區(qū)四十九字便將女子的思念之情刻畫(huà)得淋漓盡致。這全依賴于作者對(duì)心理描寫(xiě)的挖掘。
從全詩(shī)來(lái)看，從開(kāi)篇對(duì)心上人衣服的描寫(xiě)到埋怨男子沒(méi)來(lái)看她，都是主人公一系列心理活動(dòng)的表現(xiàn)，第三章的“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”更是表現(xiàn)了女子焦灼的心情。結(jié)尾一處的“一日不見(jiàn)，如三月兮”運(yùn)用了夸張的修辭手法，形象而生動(dòng)地突出了女子對(duì)心上人的思念之情。此后心理描寫(xiě)在文學(xué)作品中占了很大一部分比重。
在《詩(shī)·王風(fēng)·采葛》中也有類似的語(yǔ)句“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)如三秋兮。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮”�！币蝗詹灰�(jiàn),如隔三秋”從此以后便成了表達(dá)思念的妙語(yǔ),雖有夸張，但唯美動(dòng)人，千百年來(lái)為人們所傳唱不衰。
作者介紹
詩(shī)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集，反映了西周初年至春秋中葉約500年間的社會(huì)面貌�！对�(shī)經(jīng)》共311篇，因此在先秦時(shí)期又名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家的經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今�！对�(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分�！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅，《頌》是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》�！对�(shī)經(jīng)》的內(nèi)容豐富多彩，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂(lè)章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵，以及大量戀愛(ài)、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章，可以說(shuō)是一部百科全書(shū)。
《靜女》原文、翻譯及賞析3
原文：
靜女
先秦：佚名
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
譯文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角樓上。故意躲藏讓我找，急得搔頭徘徊心緊張。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
嫻靜姑娘真嬌艷，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛(ài)它顏色真鮮艷。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
注釋：
靜女其姝(shū)，俟(sì)我于城隅(yú)。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟(chí)躕(chú)。
靜女：貞靜嫻雅之女。靜：嫻雅貞靜。姝：美好。俟：等待，此處指約好地方等待。城隅：城角隱蔽處。一說(shuō)城上角樓。城：城墻。隅：城墻上的角樓。愛(ài)：“薆”的假借字。隱蔽，躲藏。踟躕：徘徊不定。
靜女其孌(luán)，貽(yí)我彤管。彤管有煒(wěi)，說(shuō)(yuè)懌(yì)女(rǔ)美。
孌：面目姣好。貽：贈(zèng)。彤管：不詳何物。一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。有的植物初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。如是此意，就與下文的“荑”同類。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。有：形容詞詞頭。煒：盛明貌。說(shuō)懌：喜悅。女：同“汝”，你，指彤管。
自牧歸(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且異。匪女之為美，美人之貽(yí)。
牧：野外。歸：借作“饋”，贈(zèng)。荑：初生的白茅草。象征婚媾。洵美且異：確實(shí)美得特別。洵：確實(shí)。異：特殊。匪：同“非”。貽：贈(zèng)與。
賞析：
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目。現(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫(xiě)的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的'癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫(xiě)的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。
《靜女》原文、翻譯及賞析4
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
譯文
嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。視線遮蔽看不見(jiàn)，搔頭徘徊心緊張。嫻靜姑娘真嬌艷，送我新筆紅筆管。鮮紅筆管有光彩，愛(ài)她姑娘好容顏。遠(yuǎn)自郊野贈(zèng)柔荑，誠(chéng)然美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
注釋
�、澎o女：貞靜嫻雅之女。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“靜當(dāng)讀靖，謂善女，猶云淑女、碩女也�！辨╯hū書(shū)）：美好。⑵俟，等待，此處指約好地方等待。城隅：城角隱蔽處。⑶愛(ài)而：隱蔽的樣子。愛(ài)：同“薆”。⑷踟躇（chí chú池除）：徘徊不定。⑸孌：面目姣好。⑹貽（yí疑），贈(zèng)。彤管：一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。⑺煒（wěi偉）：盛明貌。⑻說(shuō)懌（yuè yì月義）：喜悅。⑼牧：野外。歸：借作“饋”，贈(zèng)。荑（tí提）：白茅，茅之始生也。象征婚媾。⑽洵：實(shí)在，誠(chéng)然。異，特殊。
賞析：
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫(xiě)的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫(xiě)的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的'不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。
《靜女》原文、翻譯及賞析5
原文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
注釋：
⒈靜女：文雅的姑娘。靜：嫻靜。
⒉邶（bèi）：邶國(guó)(今河南湯陰境內(nèi))。
�、称滏╯hū）：姝,美麗。其,形容詞詞頭。下面“靜女其孌”的“其”用法相同。
�、促梗╯ì）：等待，等候。
�、党怯纾▂ú）：城上的角樓。一說(shuō)是城邊的角落。
�、稅�(ài):通“薆(ài)”隱藏，遮掩。
�、芬�(jiàn)（xiàn）：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。一說(shuō)是看見(jiàn)。
⒏踟躕（chí chú）：雙聲連綿詞，亦作“踟躇”，心里遲疑，要走不走的樣子。
�、箤D（luán）：面目姣好。
�、嘿O（yí）：贈(zèng)送。
�、煌╰óng）管：古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。
�、紵槪╳ěi）:鮮明有光的樣子。
�、秸f(shuō)懌（yuè yì）：喜愛(ài)。說(shuō)，通“悅”，和“懌”一樣，都是喜愛(ài)的意思。
⒕女（rǔ）：通“汝”，你。這里指代“彤管”。
�、磕粒阂巴夥拍恋牡胤�。
�、罋w荑（kuì tí）：贈(zèng)送荑草。歸，通“饋”，贈(zèng)送。荑，初生的茅草。古時(shí)有贈(zèng)白茅草以示愛(ài)戀的習(xí)俗。
⒘洵（xún）：通“恂”，的確，確實(shí)。
�、庐悾号c眾不同。匪（fēi）女（rǔ）：不是你（荑草）。匪，通“非”。
�、妹廊耍褐纲�(zèng)送荑草給自己的姑娘。
翻譯：
文雅的姑娘真美麗，約好在城邊的角落里等我。卻故意躲藏起來(lái)，惹我撓頭又徘徊。
美麗姑娘真好看，送我一支小彤管。彤管紅紅的發(fā)出閃閃的亮光，喜愛(ài)你的美麗。
從郊外采來(lái)茅荑相贈(zèng)送，確實(shí)又美麗又出奇。不是荑草真的美,是美人送我含愛(ài)意。
第一章寫(xiě)“我”赴約前往，卻不見(jiàn)靜女，“我”搔首踟躕。
第二章寫(xiě)靜女贈(zèng)我彤管，我喜歡彤管。
第三章寫(xiě)靜女贈(zèng)我荑，我認(rèn)為荑美，實(shí)際是認(rèn)為靜女美。
賞析：
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫(xiě)的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫(xiě)的`是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。
《靜女》原文、翻譯及賞析6
原文：
女冠子·春山夜靜
五代：李珣
春山夜靜，愁聞洞天疏磬。玉堂虛，細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳翠裾。
對(duì)花情脈脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來(lái)書(shū)！
譯文：
春山夜靜，愁聞洞天疏磬。玉堂虛，細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳翠裾。
對(duì)花情脈脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來(lái)書(shū)！
注釋：
春山夜靜，愁聞洞天疏磬(qìng)。玉堂虛，細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳(yè)翠裾(jū)。
洞天：仙人所住處，多于山洞，道家稱之為洞天。玉堂：仙人所居之堂。
對(duì)花情脈(mò)脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來(lái)書(shū)！
劉阮：劉晨、阮肇二人。泛指所思念的情郎。絕來(lái)書(shū)：意思是劉阮一去，連信也未見(jiàn)寄來(lái)。
賞析：
這首詞雖寫(xiě)的`是女道士，但她也是美麗（“細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳翠裾”）、多情（“對(duì)花情脈脈，望月步徐徐”），還對(duì)生活充滿了熱望，對(duì)愛(ài)情也是渴求的（“劉阮今何處？絕來(lái)書(shū)！”）。這些都從側(cè)面披露了封建社會(huì)的一些病態(tài)現(xiàn)象。
《靜女》原文、翻譯及賞析7
作品原文
靜女其姝⑴，俟我於城隅⑵。愛(ài)而不見(jiàn)⑶，搔首踟躕⑷。
靜女其孌⑸，貽我彤管⑹。彤管有煒⑺，說(shuō)懌女美⑻。
自牧歸荑⑼，洵美且異⑽。匪女之為美⑾，美人之貽⑿。
作品注釋
�、澎o女：貞靜嫻雅之女。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“靜當(dāng)讀靖，謂善女，猶云淑女、碩女也�！辨╯hū）：美好。
�、瀑梗却�，此處指約好地方等待。城隅：城角隱蔽處。
�、菒�(ài)：“薆”的假借字。隱蔽，躲藏。
�、弱爻╟hí chú）：徘徊不定。
�、蓪D（luán）：面目姣好。
�、寿O（yí），贈(zèng)。彤管：不詳何物。一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。有的植物初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。如是此意，就與下文的“荑”同類。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。
�、擞校盒稳菰~詞頭。煒（wěi）：盛明貌。
⑻說(shuō)懌（yuè yì）：喜悅。女：汝，你。
�、湍粒阂巴狻w：借作“饋”，贈(zèng)。荑（tí）：白茅，茅之始生也。象征婚媾。
⑽洵美且異：確實(shí)美得特別。洵：實(shí)在，誠(chéng)然。異：特殊。
�、戏耍悍恰�
�、匈O：贈(zèng)與。
白話譯文
嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。視線遮蔽看不見(jiàn)，搔頭徘徊心緊張。
嫻靜姑娘真嬌艷，送我新筆紅筆管。鮮紅筆管有光彩，愛(ài)她姑娘好容顏。
遠(yuǎn)自郊野贈(zèng)柔荑，誠(chéng)然美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
作品鑒賞
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫(xiě)的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配。”而《易林》有“季姬踟躕，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地。“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫(xiě)的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的'彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。
《靜女》原文、翻譯及賞析8
原文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
注釋：
靜女其姝(shū)，俟(sì)我于城隅(yú)。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟(chí)躕(chú)。
靜女：貞靜嫻雅之女。姝：美好。俟：等待，此處指約好地方等待。城隅：城角隱蔽處。一說(shuō)城上角樓。愛(ài)：“薆”的假借字。隱蔽，躲藏。踟躇：徘徊不定。
靜女其孌(luán)，貽(yí)我彤管。彤管有煒(wěi)，說(shuō)(yuè)懌(yì)女(rǔ)美。
孌：面目姣好。貽：贈(zèng)。彤管：不詳何物。一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。有的植物初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。如是此意，就與下文的“荑”同類。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。有：形容詞詞頭。煒：盛明貌。說(shuō)懌：喜悅。女：汝，你，指彤管。
自牧歸荑(tí)，洵(xún)美且異。匪女之為美，美人之貽(yí)。
牧：野外。歸：借作“饋”，贈(zèng)。荑：白茅，茅之始生也。象征婚媾。洵美且異：確實(shí)美得特別。洵：實(shí)在，誠(chéng)然。異：特殊。匪：非。貽：贈(zèng)與。
譯文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
嫻靜姑娘真可愛(ài)，約我城角樓上來(lái)。故意躲藏讓我找，急得抓耳又撓腮。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
嫻靜姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛(ài)它顏色真鮮艷。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
賞析：
本詩(shī)描寫(xiě)一對(duì)情侶密約幽會(huì)，贈(zèng)送禮物，留下的無(wú)限遐想和愛(ài)戀。詩(shī)從描寫(xiě)相見(jiàn)場(chǎng)面寫(xiě)起，寫(xiě)出未見(jiàn)之時(shí)的焦急，生動(dòng)地展示了內(nèi)心的渴望，具有先聲奪人的效果。相見(jiàn)中突然出禮物的.贈(zèng)送，正蘊(yùn)藏著深厚的情意。禮物盡管美異出從，但它仍然是因?yàn)橘?zèng)送禮物的人美，而這種人的美，更是贊頌的人情的美。構(gòu)思中，相見(jiàn)前，相見(jiàn)中，相見(jiàn)后，按序發(fā)展，但又是別開(kāi)生面，事序中有不同側(cè)面，又在常見(jiàn)中寓意了不平常的變化。
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