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出塞的原文、譯文及賞析
出塞的原文、譯文及賞析1
【作品介紹】
《出塞二首》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩。第一首詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當(dāng)時的邊塞戰(zhàn)爭生活作了高度的藝術(shù)概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在詩里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動人心，又耐人尋味。對《出塞》的評價歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。第二首詩描寫了一場驚心動魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束時的情景，寥寥數(shù)筆，生動地描繪了將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態(tài)。全詩意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語言凝煉明快。
【原文】
出塞
其一
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使1龍城飛將2在，不教3胡馬4度5陰山6。
【注釋】
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過。在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的'戰(zhàn)士也還沒有回來。 要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
【白話譯文】
依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
【創(chuàng)作背景】
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。 同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《軍行》。但《李白全集校注匯釋集評》沒有《軍行》一首。歷來對此詩真實作者存有不同意見。
【賞析】
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞。
詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關(guān)”七個字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們�！叭f里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒�！叭宋催�”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題。于是在第三、四兩句，詩人給出了回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，鏗鏘有力。同時，這兩句又語帶諷刺，表現(xiàn)了詩人對朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音，使人尋味無窮。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認(rèn)識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。
【作者介紹】
王昌齡（698—約757）唐代詩人。字少伯，唐京兆長安（今陜西西安）人。公元727年（開元十五年）進(jìn)士及第，授秘書省校書郎。公元734年（開元二十二年）中博學(xué)宏詞，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。約在公元737年（開元二十五年）秋，獲罪被謫嶺南。三年后北歸。公元748年（天寶七年）謫遷潭陽郡龍標(biāo)（今湖南黔陽縣）尉。安史亂后還鄉(xiāng)，道出亳州，被刺史閭丘曉所殺。王昌齡當(dāng)時曾名重一時，有“詩家夫子王江寧”之稱，擅長七絕，被后世稱為“七絕圣手”。存詩一百七十余首，多為當(dāng)時邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風(fēng)光，激勵士氣，氣勢雄渾，格調(diào)高昂，手法細(xì)膩。有《王昌齡集》。
出塞的原文、譯文及賞析2
出塞
王昌齡
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
【譯文及注釋】
依舊是秦時的明月漢時的邊關(guān)，征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
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�。�、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。
３、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為“飛將軍”。
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【賞析】
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的'共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。詩人王昌齡全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
出塞的原文、譯文及賞析3
《出塞》
唐王昌齡
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
注釋：
1、但使：只要。
2、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。
3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為飛將軍。
4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。
譯文：
依舊是秦時的明月漢時的邊關(guān)，征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
賞析：
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的`邊塞。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有龍城飛將出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
出塞的原文、譯文及賞析4
《前出塞》
唐杜甫
原文
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？
注釋
挽弓：拉弓射箭；強(qiáng)：強(qiáng)弓。
賞析
前出塞：出塞、人塞是漢朝樂府歌曲舊有的曲名，以歌唱邊塞戰(zhàn)斗生活為題材。杜甫寫作《出塞曲》多首。先寫的九首稱“前出塞”，后寫的五首為“后出塞”。疆：疆界。原詩意思是：善拉弓的拉強(qiáng)弓，會射箭的用長箭。想射人，先要把馬射倒；想捉賊，先要把賊王捉住。殺人應(yīng)該有限制，各國都有自己的疆界。如果能夠制止侵略，又何必多殺人呢？杜甫這首詩反映當(dāng)時社會上人們對戰(zhàn)爭的態(tài)度。唐初不斷對外用兵，一直到天寶安史之亂以前，人民從軍戍邊的勞役一直沒有間斷。杜甫在這組《出塞曲》的第一首中，就明確地反對君王熱衷開邊所加于人民苦難:“君已富土境，開邊一何多！棄絕父母恩，吞聲行負(fù)戈！”后人常引用杜甫詩中的“射人先射馬，擒賊先擒王”，來說明辦事必須先抓住最主要的環(huán)節(jié)。
杜甫（公元712–770）字子美，唐代詩人，漢族，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人，為國為民，人稱：詩圣，世界文化名人，與李白并稱“大李杜”（“小李杜”是指李商隱和杜牧）。杜甫祖籍襄陽（今湖北襄樊市），遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世稱其杜拾遺、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會的`動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人,對后世影響深遠(yuǎn)。
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