- 選修《太史公自序》教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
太史公自序教案
《太史公自序》是《史記》的最后一篇，是《史記》的自序，也是司馬遷的自傳，人們常稱之為司馬遷自作之列傳。不僅一部《史記》總括于此，而且司馬遷一生本末也備見于此。文章氣勢浩瀚，宏偉深厚，是研究司馬遷及其《史記》的重要資料。接下來小編為你帶來太史公自序教案，希望對你有幫助。
篇一：太史公自序教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解司馬遷其人以及他創(chuàng)作《史記》的條件、指導(dǎo)思想。
2.學(xué)習(xí)司馬遷高度的責(zé)任感和不屈的人格精神。
3.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。
教學(xué)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，疏通字詞，將不理解的字詞畫出來。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
《太史公自序》是司馬遷為《史記》寫的序言。序言是又稱序，通常用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內(nèi)容，全書重點(diǎn)及特點(diǎn)，有關(guān)編寫過程及情況，編排及體例等。學(xué)習(xí)司馬遷的'這篇自序可以讓我們更好得閱讀《史記》。
二、朗讀課文。正音，斷句。
三、疏通課文。
(說明文章比較長，旁邊已經(jīng)有了翻譯，講讀的時(shí)候，點(diǎn)重要的字詞，盡量讓學(xué)生自己閱讀)
字詞總結(jié)：
(一)古今異義詞
至于 去 市長 河 古文 故事 往往
(二)通假字
反 闕 指 罔 失 承 拂
(三)活用字詞
相 顯 則 死 善 惡 君 臣 子 聞 是非
(四)一詞多義
所以 次
有全面的語文知識，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。
《太史公自序》教案作者：碧葉凝露教學(xué)目標(biāo)
1.掌握積累下列常用文言實(shí)詞：報(bào)、讓、宜、權(quán)、被、垂、次、俟；
掌握積累下列常用文言虛詞：以、而，《太史公自序》教案。
2.在學(xué)習(xí)《報(bào)任安書》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解司馬遷，了解他的家世譜系，了解他的生活經(jīng)歷，了解他的志向抱負(fù)，了解他著《史記》的始末。
3、在了解了司馬遷其人的基礎(chǔ)上，分析他創(chuàng)作《史記》的條件、指導(dǎo)思想，為以后的專題學(xué)習(xí)做好鋪墊。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：探討對司馬遷的"義""時(shí)""名"。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
這一專題是《〈史記〉選讀》的導(dǎo)引，課前要求學(xué)生重讀《報(bào)任安書》一文，以期勾起對司馬遷忍辱寫《史記》的回憶�！短饭孕颉穼�(shí)為司馬遷為自己作傳，主要突出了司馬遷創(chuàng)作《史記》的條件和指導(dǎo)思想。由于文本已有譯文，這給教學(xué)提供了便利條件，讓學(xué)生結(jié)合譯文和下注圈點(diǎn)勾劃、疏通原文，找出重要的文言詞，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行整體感知課文內(nèi)容并編寫內(nèi)容提要，然后通過重點(diǎn)問題的探討深入領(lǐng)會司馬遷寫成《史記》的原因、創(chuàng)作條件及其指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)司馬遷的求實(shí)精神和不屈人格。
篇二：太史公自序教案
一、導(dǎo)入新課
《太史公自序》是司馬遷為《史記》寫的序言。序言又稱序，通常用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內(nèi)容，全書重點(diǎn)及特點(diǎn)，有關(guān)編寫過程及情況，編排及體例等。學(xué)習(xí)司馬遷的這篇自序可以讓我們更好地閱讀《史記》。
二、朗讀課文。正音，斷句。
三、疏通課文。圈點(diǎn)勾劃。
字詞總結(jié)：
(一)常用文言實(shí)詞：報(bào)、讓、宜、權(quán)、被、垂、次、俟
常用文言虛詞：以、而。
(二)古今異義詞
至于去市長河古文故事往往
(三)通假字
反闕指罔失承拂
(四)活用字詞
相顯則死善惡君臣子聞是非
(五)一詞多義
所以次
四、課堂反饋
1.給加點(diǎn)字注音。
(1)顓頊(zhuān)(xū)(2)徇朝歌(xùn)
(3)會稽(kuài)(4)牝牡雌雄(pìn)
(5)弒君(shì)(6)改正朔(shuò)
(7)股肱(gōng)
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
(1)紹重黎之后，使復(fù)典之(繼承)(掌管)(2)而徇朝歌(巡行)
(3)南略邛、笮、昆明，還報(bào)命(巡行)(回復(fù))
(4)是歲天子始建漢家之封(封禪)(5)則學(xué)者至今則之(視為準(zhǔn)則)
(6)小子何敢讓焉(推辭)
(7)守經(jīng)事而不知其宜，遭變革而不知其權(quán)(合適)(權(quán)變，變通)
(8)被之空言而不敢辭(遭受)(9)垂空文以斷禮義(留下)
(10)于是論次其文(編次)(11)則文學(xué)彬彬稍進(jìn)(文字兼?zhèn)?
(12)俟后世圣人君子(期待)
3.找出下列句子中活用的詞并解釋。
(1)諸侯之相王，王印于殷(王(印于殷)：名詞作動(dòng)詞，封為王)
(2)明主賢臣忠君死義之士(死，為動(dòng)詞，為…而死)
(3)是非二百四十二年之中(是非：名詞作動(dòng)詞，評定是非)
(4)善善惡惡，賢賢賤不肖(善(善)：形容詞作動(dòng)詞，獎(jiǎng)勵(lì)；惡(惡)：形容詞作動(dòng)詞，懲罰；賢(賢)：形容詞作動(dòng)詞，尊重；賤：形容詞作動(dòng)詞，抑制)
(5)既科條之矣(科條：名詞作動(dòng)詞，按類別條目編排)
4.解釋下列句子中古今異義的詞語。
(1)使復(fù)典之，至于夏商。古義：到今義：另提一事
(2)而太史公留滯周南，不得與從事。古義：參與其事今義：投身
(3)小子何敢讓焉。古義：謙詞，我今義：男孩子
(4)余所謂述故事，整齊其世傳。古義：故事，舊事今義：故事，虛構(gòu)的事情，
古義：整齊，整理今義：整齊，有條理
(5)《詩》《書》往往間出矣。古義：不斷今義：經(jīng)常
5.找出下列句子中的通假字并寫出本字。
(1)《春秋》文成數(shù)萬，其指數(shù)千。
"指"通"旨"
(2)罔羅天下放失舊聞。
"罔"通"網(wǎng)"；"失"通"佚"
(3)輔拂股肱之臣配焉。
'拂''通"弼"
6.解釋下列句中"以"字的意義或用法。
(1)在趙者，以傳劍論顯。(介詞，憑借)
(2)貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)王事而已矣，教案《《太史公自序》教案》。(目的連詞，用來)
第二課時(shí)(思考感悟)
教學(xué)要點(diǎn)
1.整體感知課文內(nèi)容并編寫內(nèi)容提要。
2.研究司馬遷為什么要寫《史記》。
教學(xué)過程
一、這篇自序介紹了哪些內(nèi)容?(讓學(xué)生編寫內(nèi)容提要)
(一)自敘家世譜系。(1-3)
(二)敘年輕時(shí)的生活經(jīng)歷和接受父親臨終的囑托，立志創(chuàng)作《史記》。(4-6)
(三)闡述自己創(chuàng)作《史記》的目的。(7-10)
(四)敘自己忍辱寫《史記》。(11)
(五)《史記》產(chǎn)生的歷史條件和《史記》全書的體例和規(guī)模。(12-13)
二、簡析課文內(nèi)容。(P1-2)
§1簡析：世典周史--說明修史是司馬遷祖?zhèn)鞯募覍W(xué)，創(chuàng)作《史記》是自己義不容辭的責(zé)任。
§2簡析：先祖中的軍事家、掌管經(jīng)濟(jì)的官員。
§3太史公職掌天文，不管民事。太史公有子名遷。
第一部分：司馬遷自敘家世譜系。
§4簡析：學(xué)習(xí)和游歷為以后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，開闊眼界，形成他的歷史觀。(讀萬卷書，行萬里路。)
§5簡析：臨終囑托的情景，父子執(zhí)手流涕，場面凝重感人。三層意思：一、寫信史是祖?zhèn)鞯木w業(yè)，完成這一使命就是"孝親"；二、以周公、孔子為榜樣，通過寫史，興禮樂，正王道；三、囑托司馬遷牢記己愿，完成遺愿。完成囑托，既是孝親的表現(xiàn)，也是時(shí)代的召喚。
§6簡析：兩件事：當(dāng)上太史令，為寫《史記》作準(zhǔn)備，參與并完成了制定太初歷的工作。
第二部分：司馬遷敘述自己年輕時(shí)期的生活經(jīng)歷和接受父親臨終囑托，立志創(chuàng)作《史記》。
§7簡析：立志要做周公、孔子之后的第三人，對為何要?jiǎng)?chuàng)作《史記》的說明，也是司馬遷對《史記》的一個(gè)自我評價(jià)。
§8簡析：以回答壺遂問題為由，評述孔子為何作《春秋》。褒貶是非，替天下人樹立行為的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，以"達(dá)王事"。實(shí)際上暗示自己創(chuàng)作《史記》的目的，是在對《史記》作自我評價(jià)，也在提醒世人，注意《史記》的作用。
§9壺遂說："孔子時(shí)候，上沒有圣明君主，他處在下面又得不到任用，所以撰寫《春秋》，留下一部空洞的史文來裁斷禮義，當(dāng)作一代帝王的法典。現(xiàn)在先生上遇圣明天子，下能當(dāng)官供職，萬事已經(jīng)具備，而且全部各得其所，井然相宜，先生所要撰述的想要闡明的是什么呢?"
§10簡析：回答壺遂的詰難，說明記載歷史，評判是非，是自己的責(zé)任，表明要以前人為榜樣"采善貶惡"。
第三部分：司馬遷通過與壺遂的對話，曲折而又明確地闡述了自己創(chuàng)作《史記》的目的。
§11簡析：前人的所作所為給了司馬遷啟迪，決心效法前人，忍辱寫《史記》。
第四部分：司馬遷敘述自己忍辱寫《史記》。
§13太史公說：我歷述黃帝以來史事至太初年止，共一百三十篇。
第五部分：寫《史記》產(chǎn)生的歷史條件(當(dāng)今繁榮昌盛的時(shí)代，創(chuàng)作的動(dòng)力；文化學(xué)術(shù)方面的成就，文化背景和創(chuàng)作條件)和《史記》全書的體例、規(guī)模。(一家之言，留待后世圣人君子觀覽)
三、司馬遷為什么要寫《史記》?
1.家族賦予的使命--以圖表形式顯示司馬遷的家世，司馬遷為什么要寫自己的家世?
顓頊時(shí)司天地
唐虞時(shí)復(fù)典
夏商時(shí)世序
周時(shí)將領(lǐng)典周史
戰(zhàn)國秦司馬錯(cuò)將伐蜀
司馬靳事白起
秦朝司馬昌主鐵管
漢朝司馬無澤市長
司馬喜五大夫
司馬談太史公
先祖中有軍事家，有從事經(jīng)濟(jì)工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王時(shí)代將領(lǐng)，八世祖司馬錯(cuò)、六世祖司馬靳都是戰(zhàn)國時(shí)期秦國的將領(lǐng)，不僅戰(zhàn)功赫赫，而且有軍事眼光；司馬遷在《史記》中有大量的戰(zhàn)爭描寫，顯示了司馬遷豐富的軍事知識和卓越的戰(zhàn)爭觀，這不能不說是受到了先祖的影響。四世祖司馬昌赫三世祖司馬無澤都作過掌管經(jīng)濟(jì)的官員，這些經(jīng)驗(yàn)和知識物欲也會作為家傳傳給后人。
司馬遷敘家世說明修史是自己祖?zhèn)鞯募覍W(xué)，創(chuàng)作《史記》是自己義不容辭的責(zé)任。同時(shí)先祖所從事的工作無疑也對司馬遷著寫《史記》有很大的影響。
2.父親的遺愿、時(shí)代的要求--父親臨終囑托有幾層意思?
(1)寫史是祖?zhèn)鞯男驑I(yè)，修史是孝親。
(2)寫史是以周公孔子為榜樣，興禮樂，正王道，修史有規(guī)范社會道德的作用。
(3)漢興以來有許多值得記載的史實(shí)，而自己沒有論載。(史記散絕)
司馬遷修史是為了完成父親的遺愿，也是時(shí)代的要求。
3.成一家之言的心愿--與壺遂的對話是為了說明了什么?
(1)孔子為什么著《春秋》?
著《春秋》"是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)成王事"。
(2)舉《詩》《書》《禮》《易》《樂》的作用目的是什么?
強(qiáng)調(diào)《春秋》是天下人之"儀表"，是"王道之大者也"，是"禮義之大宗也"，"撥亂世反之正，莫近于《春秋》"。
(3)壺遂認(rèn)為孔子是在什么情況下作《春秋》的?司馬遷同意他的看法嗎?
"上無明君，下不得任用"
司馬遷不同意他的看法，他認(rèn)為孔子作《春秋》"采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨(dú)刺譏"。
(4)司馬遷為什么要提及孔子著《春秋》的事?從與壹壺的.辯論中，可以看出司馬遷寫《史記》的目的是什么?他為什么否認(rèn)自己是創(chuàng)作，而認(rèn)為是"整齊"?
采用漢代初年學(xué)者常用的問答體的形式，借評述孔子作《春秋》，表明自己著《史記》的目的，說明自己著《史記》就是想效仿孔子，通過論述歷史，評判是否，褒善懲惡，為天下儀表。他否認(rèn)是創(chuàng)作，非本心話，是為了逃避世俗的劫難，怕世俗人猶壹壺那樣批他著《史記》《太史公自序》教案作者：碧葉凝露教學(xué)目標(biāo)
1.掌握積累下列常用文言實(shí)詞：報(bào)、讓、宜、權(quán)、被、垂、次、俟；
掌握積累下列常用文言虛詞：以、而，《太史公自序》教案。
2.在學(xué)習(xí)《報(bào)任安書》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解司馬遷，了解他的家世譜系，了解他的生活經(jīng)歷，了解他的志向抱負(fù)，了解他著《史記》的始末。
3、在了解了司馬遷其人的基礎(chǔ)上，分析他創(chuàng)作《史記》的條件、指導(dǎo)思想，為以后的專題學(xué)習(xí)做好鋪墊。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：探討對司馬遷的"義""時(shí)""名"。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
這一專題是《〈史記〉選讀》的導(dǎo)引，課前要求學(xué)生重讀《報(bào)任安書》一文，以期勾起對司馬遷忍辱寫《史記》的回憶。《太史公自序》實(shí)為司馬遷為自己作傳，主要突出了司馬遷創(chuàng)作《史記》的條件和指導(dǎo)思想。由于文本已有譯文，這給教學(xué)提供了便利條件，讓學(xué)生結(jié)合譯文和下注圈點(diǎn)勾劃、疏通原文，找出重要的文言詞，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行整體感知課文內(nèi)容并編寫內(nèi)容提要，然后通過重點(diǎn)問題的探討深入領(lǐng)會司馬遷寫成《史記》的原因、創(chuàng)作條件及其指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)司馬遷的求實(shí)精神和不屈人格。
【太史公自序教案】相關(guān)文章：
蘇教版選修《太史公自序》教案02-17
太史公自序原文及翻譯08-04
史記太史公自序原文及譯文10-14
《太史公自序》司馬遷06-10
史記太史公自序讀后感（通用16篇）06-29
魯迅《吶喊》自序03-01
余光中散文自序06-22
《文外漫談》自序散文04-26
吶喊自序讀后感（精選41篇）07-11