蝶戀花晏殊的教案
《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》是宋代詞人晏殊作品。此詞寫深秋懷人,是宋詞名篇之一,也是晏殊代表作之一。下面是小編整理的蝶戀花晏殊教案,希望對(duì)你有所幫助!
【教學(xué)目的】
1。熟悉北宋詞人晏殊;
2。掌握晏殊詞風(fēng)格特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1。這首詞表達(dá)思想感情;
2。比較二晏詞風(fēng)格不同之處。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、引言
有這樣一位詞人,他擅長小令,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗。他《浣溪沙》有“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。”《寓意》有“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)!保ㄔ姡骸耙磺略~酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊”;“油壁香車不再逢,峽云無跡任西東。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。幾日寂寥傷酒后,一番蕭瑟禁煙中。魚書欲寄何由達(dá),水遠(yuǎn)山長處處同。”)傳誦頗廣。知道這位詞人是誰嗎?對(duì),他就是晏殊。今天,我們來學(xué)習(xí)他另一首頗負(fù)盛名詞作――《蝶戀花》。
二、作者簡介
晏殊(991—1055) 北宋詞人。字同叔,撫州臨川(今南昌進(jìn)賢)人!端问贰酚涊d“七歲能屬文,景德初,張知白安撫江南,以神童薦之”七歲能文,十四歲以神童召試,賜同進(jìn)士出身,命為秘書省正字。慶歷中官至右諫議大夫、集賢殿大學(xué)士、同中書門下同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書,封臨淄公,官居宰相位。第二年罷相,被貶為工部尚書,接著又出任穎州(今安徽阜陽)、陳州(今河南淮陽)、許州(今河南許昌)等地地方長官,后升任兵部尚書。六十四歲病逝,宋仁宗親臨喪事,死后贈(zèng)司空兼侍中,卒謚號(hào)元獻(xiàn),世稱晏元獻(xiàn)。晏殊歷任要職,更兼提拔后進(jìn),如范仲淹、韓琦、歐陽修等,皆出其門。他一生富貴優(yōu)游,所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下,為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿。他以詞著于文壇,尤擅小令,風(fēng)格閑婉,理致深蘊(yùn),音律諧適,詞語含蓄宛麗,亦工詩善文,現(xiàn)存不多,大都以典雅華麗見長。原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。
三、原文、注釋及譯文
檻(欄)菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨(別)苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。
注釋:檻:jiàn欄桿。羅幕:絲羅帷幕,富貴人家所用。朱戶:猶言朱門,指大戶人家。尺素:書信代稱。古人寫信用素絹,通常長約一尺,故稱尺素,語出《古詩》“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。
譯文
清晨欄桿外菊花籠罩著一層愁慘煙霧,蘭花沾露似乎是飲泣淚珠,羅幕之間透露著縷縷輕寒,燕子雙飛而去。皎潔月亮不明白離別之苦,斜斜銀輝直到破曉都穿入紅紅門戶。 昨夜西風(fēng)慘烈,凋零了綠樹,我獨(dú)自登上高樓,望盡了天涯路。想給我心上人寄封信,可是高山連綿,碧水無盡,又不知道我心上人在何處。
四、賞析
此詞寫閨內(nèi)相思離別之情。經(jīng)疏澹筆墨、溫婉格調(diào)、謹(jǐn)嚴(yán)章法,傳達(dá)出作者暮秋懷人之情。上片運(yùn)用移情于景手法,選取眼前景物,注入主人公感情,點(diǎn)出離恨;下片承離恨而來,通過高樓獨(dú)望把主人公望眼欲穿神態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)出來。
婉約派詞人許多傷離懷遠(yuǎn)之作中,這是一首頗負(fù)盛名詞。它不僅具有情致深婉共同特點(diǎn),而且具有一般婉約詞少見寥闊高遠(yuǎn)特色。它不離婉約詞,卻又某些方面超越了婉約詞。 婉約派四大旗幟之一,四旗中號(hào)“別恨”。其他三人分別是李清照、柳永、李煜。晏殊與其子晏幾道合稱“大小晏”,均為婉約詞派名家。 上片由苑中景物起筆!皺懢粘顭熖m泣露”,開篇即推出這一亦真亦幻幽極凄絕特寫鏡頭,正為寫照抒情主人公悲涼、迷離而又孤寂心態(tài)。寫秋曉庭圃中景物。菊花籠罩著一層輕煙薄霧,看上去似乎脈脈含愁;蘭花上沾有露珠,看起來又象默默飲泣。蘭和菊本就含有某種象喻色彩(象喻品格幽潔),這里用“愁煙”、“泣露”將它們?nèi)烁窕,將主觀感情移于客觀景物,透露女主人公自己哀愁!俺睢、“泣”二字,刻畫痕跡較顯,與大晏詞珠圓玉潤語言風(fēng)格有所不同,但借外物抒寫心情、渲染氣氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
“羅暮輕寒”二句將筆觸由苑中折回室內(nèi)。寫新秋清晨,羅幕之間蕩漾著一縷輕寒,燕子雙雙穿過簾幕飛走了。“輕寒”,即是作者身之所感,也是作者心之所感!把嘧佑诛w去”,不僅是帶有鮮明季節(jié)特征景物,而且,燕之“雙飛”更襯出人之“孤棲”。這兩種現(xiàn)象之間本不一定存聯(lián)系,但充滿哀愁、對(duì)節(jié)候特別敏感主人公眼中,那燕子似乎是因?yàn)椴荒土_幕輕寒而飛去。這里,與其說是寫燕子感覺,不如說是寫簾幕中人感受,而且不只是生理上感到初秋輕寒,
而且心理上也蕩漾著因孤孑凄凄而引起寒意。燕雙飛,更反托出人孤獨(dú)。這兩句純寫客觀物象,表情非常微婉含蓄。不難想象,當(dāng)作者目送時(shí)而繞梁呢喃、時(shí)而穿簾追逐雙燕相隨而去之際,該懷著怎樣一份孑然獨(dú)立悵惘。 轉(zhuǎn)為強(qiáng)烈。明月本是無知自然物,它不了解離恨之苦,而只顧光照朱戶,原很自然;既如此,似乎不應(yīng)怨恨它,但卻偏要怨。這種仿佛是無理埋怨,卻有力地表現(xiàn)了女主人公離恨煎熬中對(duì)月徹夜無眠情景和外界事物所引起悵觸。“明月不諳”二句引來明月作進(jìn)一步烘托與映時(shí)” 孟郊《古怨別》:“別后唯所思, 天涯共明月”。張泌《寄人》便徑直贊嘆明月多情:“多情月已圓而人未圓,作者對(duì)那皓潔月光羨極生妒、略致微詞,復(fù)雜內(nèi)蘊(yùn)。
過片承上“到曉”,折回寫今晨登高望遠(yuǎn)!蔼(dú)上”應(yīng)上“離恨”,反照“雙飛”,而“望盡天涯”正從一夜無眠生出,脈理細(xì)密!拔黠L(fēng)凋碧樹”,不僅是登樓即目所見,而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風(fēng)落葉回憶。碧樹因一夜西風(fēng)而盡凋,足見西風(fēng)之勁厲肅殺,“凋”字正傳出這一自然界顯著變化給予主人公強(qiáng)烈感受!白蛞刮黠L(fēng)”句,使固有慘澹、凄迷氣氛又增添了幾分蕭瑟、幾分凜冽?西風(fēng)方烈,碧樹盡凋;木猶如此,人何以堪——由此馳騁想象,作者亦當(dāng)是朱顏盡改。而從結(jié)構(gòu)上看,碧樹盡凋,野外才能變得格外空曠,作者也才能騁目遠(yuǎn)眺。這樣,“凋碧樹”又是對(duì)下文“望盡天涯路”一種必要鋪墊。 景既蕭索,人又孤獨(dú),幾乎言盡情況下,作者又出人意料地展現(xiàn)出一片無限廣遠(yuǎn)寥廓惘,但這所向空闊、毫無窒礙境界卻又給主人公一種精神上滿足,使其從狹小簾幕庭院憂傷愁悶轉(zhuǎn)向?qū)V遠(yuǎn)境界騁望,這是從“望盡”一詞中可以體味出來。這三句盡管包含望而不見傷離意緒,但感情是悲壯,沒有纖柔頹靡氣息;語言也洗凈鉛華,純用白描。這三句是此詞中流傳千古佳句!蔼(dú)上西樓”,正面點(diǎn)出“獨(dú)”字,與上片“雙飛”遙相照應(yīng),是章法謹(jǐn)嚴(yán)又一實(shí)例!巴i,既表明其眺望之遠(yuǎn),也見出其凝眸之久,從時(shí)空兩方面拓展了詞境。但“望盡天涯路”,不見天涯人。既然如此,那就只有寄書寄意了。
這里指題詩詩箋;尺素,指書信。“彩箋”與“尺素”都是指代書信。二詞重疊使用,一則是表示寄書意愿之熱切,二則表示欲書內(nèi)容之繁富。兩句一縱一收,將主人公音書寄遠(yuǎn)強(qiáng)烈愿望與音
書無寄可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)照起來寫,更加突出了“滿目山河空念遠(yuǎn)”悲慨,詞也就這渺茫無著落悵惘中結(jié)束。 則更增加曳不盡情致。 “山長水闊知何處”,以無可奈何悵問作結(jié),給人情也悠悠、恨也悠悠之感。作者另詞有句:“當(dāng)時(shí)輕別意中人,山長水遠(yuǎn)知何處?”(《踏莎行》)另詩亦有句:“魚書欲寄何由達(dá),山遠(yuǎn)水長處處同!保ā稛o題》)措辭相近,而不及此二句意味深長。 愁、蘭泣、幕寒、燕飛、樹凋、西風(fēng)、路遠(yuǎn)、山長、水闊,這一切景物都充滿了凄楚、冷漠、荒遠(yuǎn)氣氛,從而很好地表達(dá)了離愁別恨主題。從詞章法結(jié)構(gòu)來講,以時(shí)間變化為經(jīng)線,以空間轉(zhuǎn)移為緯線,層次井然,步步深入。 是他深婉含蓄、“風(fēng)流蘊(yùn)藉”(王灼《碧雞漫志》)詞風(fēng)一首代表作。
事業(yè)大學(xué)問者”,必須經(jīng)過三種境界中“第一境”。(按:這是用來作比喻,說對(duì)于大事業(yè)大學(xué)問,須有百折不撓精神,才能有所成就。)
《人間詞話》云:“詩蒹葭一篇最得風(fēng)入深致,晏同叔之‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。意頗近之,但一灑落,二悲壯耳。又曰:‘我瞻四方,蹙蹙靡所聘’。詩人之憂生也。‘昨夜西風(fēng)??’似之”。又曰“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界!蛞刮黠L(fēng)??’此一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊銷得人憔悴’(柳永),此二境也!娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’(辛棄疾),此第三境也。此等語皆非大詞人不能道!
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